Түркі жазба ескерткіштері

Кіріспе бөлім
Негізгі бөлім
1. Түркі жазба ескерткіштері, адамзат қоғамындағы күрделі жұмбақ.
2. Түркі жазба ескерткішіндегі жоғарғы рух пен мемлекеттілік идеясы.
Қорытынды бөлім
Әдебиеттер тізімі
Қазақстан тарихының қандай-да кезеңі болмасын өзіндік ерекшеліктерімен өзекті болып табылады. Осындай үлкен кезеңді алып жатқан тарих ол, көне түркі дүниесінің тарихы. Түркі дүниесі деп біз олардың бізге қалдырған мол мұраларының куәсі болғандықтан айтамыз. Яғни тастағы жазба ескерткіштері. Бұл тақырып қазірде өте өзекті мәселелердің біріне айналып отыр, оның өзектілігі зерттеген сайын көбеюде, яғни зерттеген сайын өзіне құпия немесе жұмбақ жасыруда. Осындай ескерткіштер көптеген жылдардан бері өзінің түпнұсқалығын жоймауда Қ.Атабаев бұл мәселеге былайша тоқталып өтеді. “Орхон-Енисей жазбаларының өз ерекшеліктері бар. Біріншіден, басқа көне жазулармен салыстырғанда бұлардың деректану ғылымының аса бір маңызды проблемаларының бірі түпнұсқалық жағынан артықшылыққа ие болуында.(1)
6-8 ғасырдағы ескерткіштердің тарихи, теориялық мәні түркологияда /90жылға таяу/ айтылып келеді; зерттеудің ұшар қырқасы мен күні бүгінгі қонар биігі аралығында құнды пікірлер айтылады. Түркі тілдес руникалық мұраның табыла бастаған, ғылым дүниесінің есігін аша бастаған мерзімін еске алсақ, оның үш жүз жылға барары белгілі. Ұзақ уақыт зерттеу майданыңда өркен жайған ғылымымыздың жемісті нәтижесіне кейбір шетел ғалымдары да ортақ. Олардың есімдері түркологтарға әбден аян. Алайда бұл салада ең биік шыңға шықтық деп ешкім де айта алмайды. (2) деп ғалымдардың өздері мойындайды. Әрине осындай көлемді тақырыпта зерттеу жүргізу аса мұқияттылық пен жан-жақтылықты талап етеді. Қазірде бізде көптеген ғалымдар осы мәселе төңірегінде зерттеу жүргізуде, өкінішке орай олар тек оның мәтініне көп мән беріп жүр, бұл да дұрыс, алайда бізге қалдырған мұрадан оның рухын сөйлету кенже қалуда. Яғни сол замандағы Күлтегін, Тоныкөк, Білге қағандардың философиялық, этикалық ілімін көре күн тәртібіндегі мәселе болуы қажет.
1. Атабаев Қ. Қазақстан тарихының деректанулық негіздері:А., “Қазақ университеті” 2002. 186-бет.
2. Ескі түркі жазба ескерткіштері туралы зерттеулер. Ред.кол. С.Кеңесбаев, А.Курысжанов, А.Ибатов.А., “Ғылым”1993. 8-бет.
3. Қазақстан тарихы (Көне заманнан бүгінге дейін) Төрт томдық. 1-том. А., “Атамұра” 1996. 386-бет.
4. Гумилев Л. Көне түріктер. А., “Білім” 1994. 5-бет.
5. Мұқтархан Оразбай. Орхон-Енисей мұралары жөнінде. Қазақ батырлары. №4(93) сәуір. 2006ж
6. Махаева А.Ш. Көне түріктердің рухани-мәдениеті. А., “Қазақ университеті” 2002ж 5-бет.
7. Бартольд В.В. Обзор истории тюркских народов//Соч., Том-5 М., 1986. с.430.
8. Айдаров Ғ. Көне түркі жазба ескерткіштерінің тілі. А., “Мектеп” 1986. 5-12беттер.
9. Аманжолов А. Түркі филологиясы және жазу тарихы. А., “Санат” 1996. 39-бет.
10. Бұл да сонда 40-42 беттер.
11. Сартқожаұлы Қ.
        
        ЖОСПАР:
Кіріспе бөлім
Негізгі бөлім
1. Түркі жазба ескерткіштері, адамзат қоғамындағы күрделі жұмбақ.
2. Түркі жазба ескерткішіндегі жоғарғы рух пен мемлекеттілік идеясы.
Қорытынды ... ... ... қандай-да кезеңі ... ... ... ... ... ... ... кезеңді алып жатқан
тарих ол, көне түркі дүниесінің тарихы. ... ... деп біз ... ... мол ... ... ... айтамыз. Яғни тастағы жазба
ескерткіштері. Бұл тақырып ... өте ... ... ... ... оның ... зерттеген сайын көбеюде, яғни зерттеген сайын өзіне
құпия немесе жұмбақ жасыруда. Осындай ескерткіштер көптеген ... ... ... жоймауда Қ.Атабаев бұл мәселеге былайша тоқталып
өтеді. “Орхон-Енисей жазбаларының өз ерекшеліктері бар. ... ... ... ... ... ... ғылымының аса бір маңызды
проблемаларының бірі түпнұсқалық жағынан артықшылыққа ие ... ... ... ... ... мәні ... ... айтылып келеді; зерттеудің ұшар қырқасы мен күні бүгінгі
қонар биігі ... ... ... ... ... ... руникалық
мұраның табыла бастаған, ғылым дүниесінің есігін аша бастаған мерзімін еске
алсақ, оның үш жүз ... ... ... Ұзақ ... зерттеу майданыңда
өркен жайған ғылымымыздың жемісті нәтижесіне ... ... ... да
ортақ. Олардың есімдері түркологтарға әбден аян. Алайда бұл салада ең биік
шыңға шықтық деп ешкім де айта ... (2) деп ... ... ... ... көлемді тақырыпта зерттеу жүргізу аса мұқияттылық
пен жан-жақтылықты талап етеді. Қазірде бізде көптеген ғалымдар осы ... ... ... ... орай олар тек оның ... көп ... жүр, бұл да дұрыс, алайда бізге қалдырған мұрадан оның рухын ... ... Яғни сол ... ... ... Білге қағандардың
философиялық, этикалық ілімін көре күн тәртібіндегі мәселе болуы қажет.
Түркі ... ... ... ... В.Томсен, П.М.
Мелиокронский, С.Е Малов, Х.Н. Оркун, В.Н Котвич және т.б шетел ғалымдары
зерттеді. Қазірде қзақ ... ... М. ... ... С. Қаржаубайұлы, Келімбетов сияқты көптеген ғалымдар зерттеп
жүр.
Тақрыптың хронологиясы негізінен 5-8ғғ қамтиды. Ал оның маңыздылығы
ғасырлар бойы түркі ... ... шаша ... ... ... түрінде. 1 Кіріспе бөлім, Негізгі бөлім, 2-тараудан,
Қорытынды және ... ... ... ... ... ... қалайша бізге түсініксіз
болуына мән беру, сонымен қатар осы Күлтегін жазуынан тың қосалқы ... ... ... ... ... бар ... мәліметтердің бар
екенің көрсетіп беру.
1.ТҮРКІ ЖАЗБА ЕСКЕРТКІШТЕРІ, АДАМЗАТ ҚОҒАМЫНДАҒЫ КҮРДЕЛІ ЖҰМБАҚ.
Адамзат заман озған сайын кездейсоқ жағдайларға толы өмір ... өте әр ... ... мен ... ... ... Бұл заманда әр
халық жоғары адамзаттық құндылығымен ... ... Оның ... ел ... ... немесе билеушінің санасы жоғары кеңістіктен
орын алуымен халқының тамыры терең ... ... ... осындай халықтардын тарихы сақ, ғұн, түрік заманында керемет
өркениеттік күш бола білді. Олардың бізге қалдырған мұрасы сол ... ... ... жатыр. Осындай бізге жеткен асыл мұралар ... бері ... ... ... ... ... келді. Ал егерде
шетел ғалымдарына жұмбақ болып келген далада ... ... ... сол ... ... оқи алмады десек, оның бірден-бір себебі
түркі халықтарының сол замандағы біртұтас иелікте болмауы. Олардың біртұтас
иеліктен кетуіне замана көшімен келген әр ... ... алып ... ... жеткен жерге дейінгі территорияны иемденіп алып, кейіннен ана басынан
мына басына жетудің өзі сол замандағы глобальді проблемаға ... ... бір ... екінші шетіне кешеуілдеп жетуі.Екіншіден Көк
тәңірге табынған түркі дүниесі Жібек жолы бойымен ... ... ... ... будда дінімен қатар Жібек жолымен батыстан ... ... ... діні де ... ... ... ... кейін
жалпы “түрік” атауы жер бетінде әр түрлі басқа тайпаларға яғни түрік емес
тайпалар “түрік” атын ... өмір ... Оған Лев ... ... ... “Түрік” аты өшпеді. Қайта ол өршіп, ... ... ... Согдиананың теріскейінен әрі қарай жатқан халық жауынгер
көшпелілерді ... деп атап ... ... атты шың ... ... алды, өйткені әуелгі иелері
жер бетінен құрып кеткеннен кейін, дала тұрғындары үшін ... ... ... ... ... ... 6-7ғғ ұлы қағанат құрамына
ешқашан кірмеген көптеген халықтар “түрік” ... ... деп ... ... ... бұл ... сол ... тарихи шындықтын бір
көрінісін бере алады. Сонымен қатар араптардың 705ж ... ... ... деген желеумен келуі, түркі алфавитінің араб алфавитіне орын беруге
алғышарттар қалыптасты. Міне осы ... ... ... ... ... ... ... себептердің нәтижесінде түркі жазба ескерткіштері
түрік ұрпақтарының санасында тылсым дүние болып қалыптасты.
Алайда түріктердің ұрпақтары сол ... ... ... ... ... ... қалған сарқыншақтар қалды, әрине өзгеріске
түсті, бірақ айтарлықтай яғни сол ескерткіштер біздікі ... ... әлі де ... ... әлде де жоймақ емес ... ... ... болу үшін мына ... ұсынамыз:
|Көне түркі тілі. |Қазіргі қазақ тілі. |
|Ашу |Асу ... ... |Бас ... |Қас ... ... |Кісі ... ... ... ... ... ... ... |Жер ... |Жел ... ... |
|Ядағ ... ... |Аяқ (5) ... ... ... ... жазу ескерткіштері қазақ тілімен
ұқсастықтары бар.
Ал шетелдіктерге мүлдем сыр ... ... ... руна яғни ... ... қала берді. Алайда осы батыс елдерінің ... ... ... ... ... жазба ескерткіштерін сөйлете білді.
Түркі жазбалары тарихындағы ең алғашқы жазу ... ... ... ... табылған жеріне қарай “Орхон-Енисей жазуы” деп аталды.
Бұдан өзге көне түрік тайпалары ... ... ... ... эстрангэло,
татар жазуларында білген. (6) деп түйіндейді Махаева А. Ал енді сол батыс
елдердің руна ... ... ол ... ... анық ... жоқ, жеке
таңбалар бір-бірімен байланыспай жазылады. Әр бір ... ... ... ... руна ... ... таңбалары пиктографиялық сипатқа ие.
Руна алфавитінде 40-тан астам таңба бар. ... ... ... қарай.
Бартольдтын тұжырымы бойынша “фонетикалық жағынан алғанда руна жазуы ... ... ... ... әрі ... ерекшелігін бере
алады.(7) дейді.
Осындай құпия жазу деп алдарына үлкен проблема қойған ... ... ... ... ... аша білді. Неліктен сол ғалымдар яғни
жат жерлік ғалымдар біздің төл мұрамызды ... ... ... аша ... біріншіден батыс ғалымдарының жан-жақты ғылыми базасының сол 17-18ғғ
қалыптасып қойғандығы. Екіншіден осы уақытта ... ... ... ... ... ... ... жеке ғалымдардың түркі
жазба ескерткішін оқымастан бұрын үлкен дайындықпен ... яғни ... ... ... ... ... ғұлама ғалым, әрі керемет полиглоттар
еді. Міне осындай батыс ғалымдарында ... ... ... сыр ... ... жол ... ... ғылымда бақтарын жандырды. Әрине түркі
дүниесі бұл ... ... ... ... ... ұлт ... ... үлкен
проблемаға айналған еді. Сол кездегі түркі ... ... ... ... ... ... ... азырақ тоқталуды жөн көріп отырмын. Негізінен
түркі ... ... ... ... және ... ... төмендегідей үш үлкен топқа бөлінеді:
1. Енисей ескерткіштері.
2. Талас ескерткіштері.
3. Орхон ескерткіштері. (8)
Енді осыларға қысқаша тоқталсақ, ... ... ... ... ... ... ... автономиялы облысымен Кроснояр өлкесі
территориясынан табылған бірсыпыра ірілі ... ... ... ескерткіштерінің жалпы саны 145 ке жетіп отыр. Оларды әр уақытта
әркім әр жоғарыда көрсетілген территориялардан ... алып ... ... ... ... ... тапқандардың ішінде Ошурков ... ... ... (1847 ... ... ... Корчаков
(1878 жылы) Кузнецов (1885 ... ... (1886 ... ... ... (1900 ... ... (1915 жылы) сияқты ғалымдар
зерттеді. Енисей көлемі жағынан өте шағын, олардың ең ... 10-15 ... ... бір екі үш ... тұрады. Олардың бір қатары Хакас
автономиялық облысында Минусинск қаласында ... ... ... ... ... өлкетану музейінде, Санк-Петербургте яғни
анропология және этнография музейінде, ... ... ... және т.б ... ... Ж.Аспелин бастаған фин ғалымдары
Енисей өзені аңғарына барып, ескерткіштерді өз жерінде ... ... ... ... материалдарын 1889ж “Енисей жазбалары” деген атпен ... ... ... 1890ж ... және 1891ж ... ... ... өзендері бойларына барып ескерткіштерді өз көздерімен көріп, зерттеп
біліп қайты.
Енисей ескерткіштері материалдарын оқып, транцкрипциясын жасап,
оларды ... ... ... П.М. ... С.Е.Малов,
Х.Н.Оркун, В.Л.Котвич және т.б зерттеген болатын. ... міне ... ... ескерткіштерін көптеген шетелдік ғалымдар зерттеп біліп құнды ғылыми
жаңалық жасаған болатын. Ол ... ... ... ... ... ... ... түркі заманын немесе жазба ескерткішін зерттеп
жүрген тарихшы, мәдениеттанушы, ... ... ... ... мәселе бірнеше реттен жазылған. Сондықтан біз оларды көп ... тек осы ... ... ... ... ғалым
А.Аманжоловтын айтқанын келтіреміз “Орхон-Енисей жазуының ... ... ... ... ... айтқанымен, оны шешудің кілті осыдан жүз
жыл бұрын ғана, яғни 1893ж жылдың аяғында белгілі ... Бұл ... ... ... ... ... негізінен дұрыс
анықтаған дат ғалымы профессор Вильгельм Томсен ... (9) деп ... Біз бұл ... ... ... ... ... Сібірдегі Енисей,
Лена өзендері аңғарлары, Монғолиядағы Орхон, Онгин, Селенга өзендерінің
алқабынан, Орта Азия мен ... ... ... пен Сыр ... ... ... ... табылған ескерткштердің барлығы В.Томсеннің ... ... ... ... ... зерттелу процесін басынан
кешірген түркі жазба ескерткіштерін қазірде әлемдік ғылыми айналымда ... алу ... ... ... Осы мәселеге орай жыл ... ... ... ... ... өтіп ... ... тұжырымымыз
бойынша бұндай конференциялар түркі дүниесін терең зерттеуге жол салады,
немесе ... ... ... ... қатар айтылуына негіз
қалыптасады деген ойдамыз.
2. КӨНЕ ... ... ... РУХ ПЕН ... ИДЕЯСЫ.
Қазақстан Республикасы және де тағы басқа түркі халықтары ... ... ... одан ... идея ... ... ... мен жоғарғы
рухтын көрінісін іздеу барысында үлкен ... ... ... ... ... ... және ғылыми бағдарламалардың,
жобалардың туындауына себепкер ... ... ... бірі ... ... Осындай керемет бағдарламалардың көлемінде зерттеліп
жатқан мәселелердің бірі түркі жазба ескерткіштері, оны керемет ... жүр, ... ... ... көп, ал оған жауап кейде бар,
кейбіреулеріне мүлдем жауап таба алмаймыз. Бұл неліктен? ... ... ... сан қилы ... айтыла береді. Алайда біз бұл сұрақтардың ... ... ... және ... қанағаттыратын сұрақ қоя отырып
соған лайықты жауап беруміз керек. Сонда ғана түркі жазба ескерткіштері кең
көлемде ... ... ... көпшілік қоғамда өзіндік ерекшелгімен
қабылданады. Бұл мәселе тек Қазақстан немесе ... ... ... ... ... ... өзіндік құндылығын сақтап, үлкен мәнге ие ... ... көне ... ... сол ... ... ... және
соғды–арамей) әріптік жазуының әсерінен шықты ... ... ... біразы осы пікірге қосылады. Ал екінші бір ғалымдар
(Н.Аристов, А.Дж. Эмре, И.А. ... бұл ... ... ... ... жасалып, түркі таңбалары негізінде туған төл жазу
деп санайды.(10) деп ғалымдар ... өз ... ... ... ... ... ... отырған мәселеміз сол ғалымдардың аударып берген
ескерткіштердегі ... ... ... ... жырларын талдап
ондағы жоғарғы рух пен мемелекеттілік идеясын аша көрсетіп, ол ... ... ... ... мен ... ... ... көрсетіп беру.
Ен алдымен Күлтегін жырына тоқталсақ, бұл жыр көп ... ... ... жыры ... “әрине онда соғыстар жазылған” алайда оны
тарихшының көзімен ... ол ... ... сол кездегі методы. Өйткені
бұнда сол 542ж Түрік ... ... ... ... ... ... көк ... аста (төменде) баран жер жаралғанда ... адам ... ... Адам ... үстіне ата-бабам Бумын қаған,
Істеми қаған (таққа) отырды. ... ... ... ... ... ... ... қалыптастырды.”(11)
Міне көріп отырғанымыздай бұл анық тарихи оқиғаларды бейнелейтін
дерек көзі, сондай-ақ бұл ... ... сол ... ... елі иемденіп
жатқан территорияда көрсетіледі. Осы территорияны айтқанда тарихи қосалқы
пән ретінде топонимиканың мәселелерін ... ... ... мемлекеттілік
идеясына келетін болсақ ондағы түркі жұртының қайта-қайта мемлекет құрып
әлемдік тарихта үлкен орын ... ... ... ... мәселе
мемлекеттің дамуы және бейбітшілікте немесе жақсы өмір сүруі ... ... сол ... ... ... ... ... қаған болды. Онда, одан соң. Інісі ағасындай болмады. Ұлдары
әкесіндей болмады. Біліксіз қағандар таққа отырды... Бұйрықтары да біліксіз
болды, әлсіз болды.... ... мен ... ... ... ... ... отырған елін күшпен жойды.” (12) деп көрсетіледі. Ал осы жырдан
сол уақыттағы әскери өнерді керемет ... ... Онда ... ... ... ... шаншып алып соғысқаның көруге ... ... ... әр ... әр ... ат мініп шыққандығын
көрсетеді. “Ол ат онда ... ... рет ... Ямтардың атынмініп айқасты.
Ол ат онда ... ... рет ... ... ... ... бектін кежімді торы
атын мініп айқасты.
Ол ат онда өлді. Жарағына /қаруына/, ... ... ... оқ ... ... бірінде тигізбеді.” Бұл жерде біз сол заманда қоян қолтық
айқасты нәтижесінде ат шыдамай бірінің атын бірі ... ... ... Ал ... сол ... ... ... атқарды десек, қаған бүкіл
иелігіне біріккен халықты барынша бірлікте ұстауы, ... ... ... ... ... ... Оны мына жолдардан байқауға болады. “Әкеміз, ағамыз
құрған халықтын даңқы өшпесін деп түркі халқы үшін түн ... ... Інім ... ... екі ... ... өліп-талып құрдым.
Осылайша құрап біріккен халықты от-су қылмадым. Мен өзім ... ... ... ... ... ... қайырылып келді.” Бұл
жерде біз жоғарғы рухты көреміз, байқағанымыз түрік жұртында ... ... ... ... яғни ... тарихи пән ретінде генеолонияны
көруге болады. Ал сол тастағы жазу таңбалары палеографиялық ерекшеліктерге
толы. ... ... ... ... ... ... түркі елдерде
адам қайтыс болған соң оны бір-екі үйінде ұстайды. Дәл ... ... ... ... соң оны 10 ... ... көрсетеді. Оны дәлірек
мына жолдардан байқаймыз. “Күлтегін қой жылы ... ... он ...... ... Тоғызыңшы айдың жиырма жетісі күні жерледік. Барқын
/шіркеуін/ бедізін /мүсінің/, бітіг ... ... ... жылы жетінші айдың
жиырма жетісі күні парықтап алқадық /аяқтадық/ Күлтегін өзі ... ... ... Тас ... ... мен ... бастап Тұйғын елтебер
келді.” Бұл жазудан біз тек адам қайтыс болғаннан соң оны 10 ... ... ... ғана емес ... 1 ... соң ... ... байқаймыз, сондай-ақ араға 1жыл салу қазіргі қазақтағы жылын
беру, ас беру беру ... ... ... ... Бұны біз ... деп ... ... деген сенімдеміз, алда-жалда тағы да ерекше
осы мәселеге ... ... ... бұл факт ... Сонда нақты
тұжырым жасаймыз.
ҚОРЫТЫНДЫ.
Қорытындылай келе біз бұл тақырыптың әлі де зерттеу ... көп ... ... жетті. Оның басты маңыздылығы табылған жазуға
жаңаша көзқараспен қарау.
Заман озып түркі дүниесі өз мәліметтерін ... ... ... ... Оны біз ... ... ... біз бұл жазуды оқи алмадық
деген мәселелерге ... ... ... ... мүмкіндігінше
оқығандарын атап өттік. Сонымен қатар Күлтегін жазуының бірнеше ... ... ... ... ... ... болғандықтан сондағы көтерілген
мәселелерді барынша қысқартып беруге тырыстық. Шетелдік ғалымдар тек ... ... ... оқып берсе біз оларға жан-жақты зерттеу ... ... ... Ал бұл ... ешқандай да шетелдік
ғұламаның қолынан келмейді, ол тек, түркі елінің ... ... ... ... Сол замандағы қағандарша санамыз жоғарғы кеңістіктен
орын алса біз түрік ... ... ... ойып тұрып орын алып
береміз. Біздің түркі өркениеті батыстың ... да ... ... асып ... Оның ... ... жазба ескертіштерінің әлде де
өз бойларында керемет құпия сақтап отырғандығында. Ол дегеніміз Күлтегін,
Тоныкөк, ... ... ... әлде де аша ... Алайда оны
ашуға біздің рухымыз пісіп жетілмегенде шығар, анық ... ... ... енді тек ... ... бір жарқ ... ... ғана
ашатыны.
ӘДЕБИЕТТЕР ТІЗІМІ.
1. Атабаев Қ. Қазақстан тарихының деректанулық негіздері:А.,
“Қазақ университеті” 2002. 186-бет.
2. Ескі түркі жазба ескерткіштері туралы зерттеулер. ... ... ... ... ... ... тарихы (Көне заманнан бүгінге дейін) ... ... А., ... 1996. 386-бет.
4. Гумилев Л. Көне түріктер. А., “Білім” 1994. 5-бет.
5. Мұқтархан Оразбай. Орхон-Енисей мұралары жөнінде. ... №4(93) ... ... ... А.Ш. Көне ... ... А., ... 2002ж 5-бет.
7. Бартольд В.В. Обзор истории тюркских народов//Соч., Том-5
М., 1986. с.430.
8. Айдаров Ғ. Көне түркі ... ... ... ... 1986. ... ... А. ... филологиясы және жазу тарихы. ... 1996. ... Бұл да ... 40-42 ... Сартқожаұлы Қ.

Пән: Мәдениеттану
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 9 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Байырғы түркі жазба ескерткіштеріндегі әлеуметтік- саяси рәміздер және оның Қазақстанның өркениеттік дамуымен сабақтастығы28 бет
Көне түркі жазба ескерткіштері17 бет
Көне түркі жазба ескерткіштері жайлы7 бет
Көне Түркі жазба ескерткіштеріндегі және «Қорқыт ата кітабындағы» халықтық педагогика7 бет
Руникалық көне түркі жазба ескерткіштері10 бет
Руникалық көне түркі жазба ескерткіштері. Түркітанушы қазақ ғалымдарының еңбектері5 бет
Тарихи ономастикалық кеңістік (Х-ХІV ғғ. түркі жазба ескерткіштері негізінде)48 бет
Тәуелсіздіктен бұрынғы кездердегі ислам және түркі жазба ескерткіштерінің танылуы41 бет
Қазақ және түрік антропонимдерінің мәнін, олардың этномәдени табиғатына тереңдеу арқылы тарихи сабақтастығын анықтап, екі тілдегі кісі есімдерінің көне түркі негізін орхон - енисей, талас және т. б. ескерткіштеріндегі жазбалар арқылы тауып, салыстырып, ұмытылып бара жатқан көне лексемалармен тіркескен антропонимдерді жаңғырту және қолданысқа енгізу52 бет
Ахмет Иүгінеки. Ақиқат сыйы5 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь