Этика терминінің мәні мен мазмұны

1. Этика терминінің мәні мен мазмұны.
2. Аристотель іліміндегі этика мен адамгершілік ұғымы.
3.Ойшыл ғалымдарының этика және мораль термині тарихы жөніндегі теориялық пікірлер.
4. Әл. Фараби этикасның негізгі нысандары.
Этика (грек. ethos – дағды, әдет-ғұрып) – зерттеу нысаны мораль, адамның мінез-құлқы болып табылатын ежелгі теориялық пәндердің бірі. Термин және айрықша зерттеу пәні ретінде өз бастауын Аристотель еңбектерінен алады. “ Этизм” термині Аристотельдің ар-ождан мәселесіне арналған үш шығармасының (“Никомах этикасы”, “Евдем этикасы”, “Үлкен этика”) атауына кірген. Аристотель Этизм жайлы сөз қозғағанда негізгі үш мәселеге тоқталып, этик. теория, этик. кітаптар, этик. іс-тәжірибе туралы айтады. Мораль қоғамдық сананың өте көне формасы, ол қоғамдық қарым – қатынастармен бірге туындап, өсіп, өрбіп отырған. Адамдардың бір – бірімен, әлеуметтік топтармен, қоғамның барлық жүйелерімен қарым – қатынасын реттейтін ұстанымдар мен іс – қимылдардың, нормалардың жүйесі. Моральдық нормалар адамдардың арасындағы қарым – қатынасты Ізгілік пен Зұлымдық тұрғысынан бағалауға сүйенген.Адамдар іс - әрекетін мынау жақсы немесе жаман деп бағалаған. Алғашқы қауымдастықтарда адамдар өз арасындағы мәселелерді адамгершілік негізіне сүйеніп шешіп отырған. Рудың ертеден бері қалыптасып қалған әдет ғұрыптары қоғам мүшелерінің еркіне сай келгендіктен, олардың қажетін өтейтін болғандықтан, әдет – ғұрыптарды мүлтіксіз орындау әркімнің үйреншікті дағдысына айналған. Мораль барлық азаматтардың мүддесін, арман – тілегін, еркін білдіреді, қоғам мен адам мүдделерінің дұрыс ара – қатынасын бейнелейді, жеке адамның мүддесін жоғары қойып отырады: кез келген азаматқа оның ұлтына, байлығына қарамастан басқа адамдармен тең екендігін көрсетеді; іс - әрекетті бағалау үшін бірдей өлшем ұсынады. Моральда қоғамдық қажеттілік, мұқтаждық, қоғамның немесе таптың мүддесін стихиялы жолмен қалыптасып, көпшіліктің мақұлдауына айналған мінез – құлық нормалары, талаптары түрінде көрінеді.Олар көпшіліктің үлгі - өнегесі, әдет – ғұрып, қоғамдық пікірдің ықпалы арқылы нығая түседі. Сондықтан мораль талаптары жеке біреудің жарлығымен тағайындалмайды, ол адамдардың барлығы орындауға тиісті мінез – құлық формасы болып табылады. Бұл талаптар айтарлықтай тұрақтылық сипатқа ие болады. Олардың ең бастапқы ерекшелігі – олар адамның қалай өмір сүріп, қалай жүріп – тұруы керек екендігі жайлы түсіністер түрінде идеялық жағынан негізделеді.
О баста грек тіліндегі Этизмның латын тіліндегі баламасы ретінде мораль қолданылса, кейіннен білім беру дәстүрінде Этизм – ілім мәнінде, мораль – оның пәні ретінде қарастырылды. Әдетте, Этизмлық ой-толғамдар адамдардың мінез-құлықтары мен салт-дәстүрлерінің әралуан екендігін баяндаудан басталады. Сократ әр-түрлі мінез-құлықтарды бағалап, саралау үшін парасатқа жүгіну керек деп білді. Платон адам жан-жақты ұйымдастырылған мемлекетте өмір сүріп, оның басшылығын дана-философтар атқарғанда ғана рухани және мінез-құлық кемелдігіне жете алады деп білді. Парасат иесі ретінде өз мүмкіндіктерін жүзеге асырған адам, өз өмірінің жоғ. мақсатын айқындап, мемлекеттің негізі болып табылатын саясатқа, экономикаға Э-лық нормалармен жетекшілік жасайды. Этизм ұғымы жайлы Д.Юмның “Адамның табиғаты” туралы трактатында жан-жақты айтылады. Қазақ халқының дәстүрлі дүниетанымында Этизм ұғымының баламасы ретінде ар-ождан ұғымы қолданылып, негізгі тақырып ретінде ұсынылған.
1. Қазақ энциклопедиясы
2. Даналардан шыққан сөз: нақылдар жинағы / Құрастырған Ұ. Асылов. – Алматы: Мектеп, 1987. – 162 б.
3. Әл–Фараби. Әлеуметтік–этикалық трактаттар. – Алматы: Ғылым, 1975. – 163 б.
        
        Абеуханова Е.Б
Топ: ЖУ-303
Баймолдинова М. Б
СӨЖ №1 (2-апта)
1. Этика терминінің мәні мен мазмұны.
2. Аристотель іліміндегі этика мен адамгершілік ұғымы.
3.Ойшыл ... ... және ... термині тарихы жөніндегі теориялық пікірлер.
4. Әл- Фараби этикасның негізгі нысандары.
Этика ... ethos - ... ... - ... ... мораль, адамның мінез-құлқы болып табылатын ежелгі теориялық пәндердің бірі. Термин және айрықша ... пәні ... өз ... ... еңбектерінен алады. " Этизм" термині Аристотельдің ар-ождан мәселесіне ... үш ... ... ... ... ... ... этика") атауына кірген. Аристотель Этизм жайлы сөз қозғағанда негізгі үш мәселеге тоқталып, этик. теория, этик. кітаптар, этик. ... ... ... ... ... сананың өте көне формасы, ол қоғамдық қарым - ... ... ... ... ... ... ... бір - бірімен, әлеуметтік топтармен, ... ... ... қарым - қатынасын реттейтін ұстанымдар мен іс - қимылдардың, ... ... ... ... ... ... қарым - қатынасты Ізгілік пен Зұлымдық тұрғысынан бағалауға сүйенген.Адамдар іс - ... ... ... ... ... деп бағалаған. Алғашқы қауымдастықтарда адамдар өз арасындағы мәселелерді адамгершілік негізіне сүйеніп шешіп отырған. Рудың ертеден бері қалыптасып ... әдет ... ... ... ... сай ... олардың қажетін өтейтін болғандықтан, әдет - ... ... ... ... ... ... ... Мораль барлық азаматтардың мүддесін, арман - тілегін, еркін білдіреді, қоғам мен адам мүдделерінің дұрыс ара - ... ... жеке ... ... ... ... отырады: кез келген азаматқа оның ұлтына, байлығына қарамастан басқа адамдармен тең екендігін көрсетеді; іс - әрекетті ... үшін ... ... ... ... қоғамдық қажеттілік, мұқтаждық, қоғамның немесе таптың мүддесін стихиялы жолмен қалыптасып, ... ... ... мінез - құлық нормалары, талаптары түрінде көрінеді.Олар көпшіліктің үлгі - өнегесі, әдет - ... ... ... ... ... нығая түседі. Сондықтан мораль талаптары жеке біреудің жарлығымен тағайындалмайды, ол адамдардың барлығы орындауға тиісті мінез - ... ... ... ... Бұл ... айтарлықтай тұрақтылық сипатқа ие болады. Олардың ең бастапқы ерекшелігі - олар адамның қалай өмір ... ... ... - ... ... ... жайлы түсіністер түрінде идеялық жағынан негізделеді.
О баста грек тіліндегі Этизмның латын тіліндегі баламасы ретінде мораль қолданылса, кейіннен білім беру ... ... - ілім ... ... - оның пәні ... ... Әдетте, Этизмлық ой-толғамдар адамдардың мінез-құлықтары мен салт-дәстүрлерінің әралуан екендігін баяндаудан басталады. Сократ әр-түрлі ... ... ... үшін ... ... ... деп білді. Платон адам жан-жақты ұйымдастырылған мемлекетте өмір сүріп, оның басшылығын ... ... ғана ... және ... кемелдігіне жете алады деп білді. Парасат иесі ... өз ... ... ... ... өз өмірінің жоғ. мақсатын айқындап, мемлекеттің негізі ... ... ... ... ... ... ... жасайды. Этизм ұғымы жайлы Д.Юмның "Адамның табиғаты" туралы трактатында жан-жақты ... ... ... ... ... ... ... баламасы ретінде ар-ождан ұғымы қолданылып, негізгі тақырып ретінде ұсынылған.
Аристотельдің этикалық ... оның адам ... ... негізделген. Этикалық идеялар тек қоғамда ғана іске асырылып отырады. Платонның адамды сезімнен тыс о дүниеге ... деп ... ... ... Аристотель адамға белсенділіктің тән екендігін атап көрсетеді. Стагирктің ... ... ... ... ... ... ... жағдайда емес, қайта жер бетіндегі қасиеттіліктер мен "сыртқы ... ... ... бірге адамгершілік пен ғылымға деген анта жігерінің дамуына сай қалыптасады. Аристотель өз ілімінде адамгершілік пен этиканы ... ... ... деп таниды.
Қазақ топырағында әдептануды арнаулы ілім ретінде қарастырған ғұлама-философ, әмбебап ғалым - Әбу Насыр ... Ол ... ... пен ... ... мүмкіндік беретін ғылым ретінде қарастырды. Оның түсінігінше, адам жаратылыстағы ең қасиетті жан. Сондықтан оған үлкен құрметпен қарау керек. Ғұлама ... ... - ... [2]. Осы қасиеттердің бәрін келер ұрпақ бойына қалыптастыра отырып мінсіз адамды тәрбиелеп шығарамыз деп ... ... ... ... ... ... ... орын алатын тәрбие мәселесі. Ол өзінің атты трактатында тәрбие туралы сөз ете келіп, оған нағыз ғылыми анықтама берді:
;
;

Фарабидің ... ... ... ... ... ... ... Ойшыл "Әлеуметтік-этикалық трактатында": "Жақсылық негіздің атрибуты бола тұра, материяға кіреді, жақсылықтан жамандық болмысының жоқтығымен ... - деп ... ... ... ... ... ... сөз: нақылдар жинағы / Құрастырған Ұ. Асылов. - Алматы: Мектеп, 1987. - 162 ... Әл - ... ... - ... трактаттар. - Алматы: Ғылым, 1975. - 163 б.

Пән: Педагогика
Жұмыс түрі: Материал
Көлемі: 6 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Этика терминінің мәні мен мазмұны туралы4 бет
Этика5 бет
Этика және мораль4 бет
Этика термині4 бет
Этика термині жайлы4 бет
Этика термині жайлы мәлімет7 бет
Этика термині туралы3 бет
Этиканың мәні мен мазмұны6 бет
Аудит мәні, мазмұны және даму тенденциялары26 бет
Отбасы татулығы бағдарламасы136 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь