Бұқар толғауларындағы Абылай мен тарихи Абылай тарих және көркемдік шындық

1.Бұқар толғауларындағы Абылай бейнесі
2.Бұқар жырларындағы Абылай ерлігі
Бұқар толғауларынан Абылай бейнесі ерекше орын алған. Бұқардың «Ай, Абылай, Абылай», «Абылай ханның қасында», «Ай, Абылай, сен он бір жасыңда», «Құбылып тұрған бәйшешек», «Қалданменен ұрысып», «Қазақтың ханы Абылай», «Ал, тілімді алмасаң» сияқты көптеген толғаулары Абылайға арналған. «Ай, Абылай, сен он бір жасыңда» толғауында:
Елу жасқа келгенде,
Үш жүздің баласының
Атының басын бір кезеңге тіредің, – деп Абылайдың азаттық жолындағы қолбасшылық ерлігін дәріптеген. Тиісті жерінде Абылайдың кемшіліктерін де батыл айтып отырған. «Сен қамалды бұзған Қанжығалы Бөгенбайдан асқан батыр ма едің? Қабанбайдан бұрын жауға найза сілтеп пе едің?» деп ханның жауды жеңуі батырлардың арқасында екенін, ханның олармен әрдайым санасуы керектігін айтқан.
Абылайға әрқашан ақыл-кеңес беріп жүрген Бұқар жырау. Жоңғар шапқыншылығы кезінде Бұқар жырау халқымен бірге халқының басына туған қиыншылықтарды кешірді. Олөзінің Отанын басқыншылардан қорғауға, елін, жерін жанқиярлықпен қорғайтын батырлардың шығуын армандаған. Осындай арманы орындалып, ол сол кезеңдегі барлық жандардың ішіндегі ең мықтысы болған Абылай ханның ақылшысы, кеңесшісілерінің бірі болды. Ол Абылай хан жорыққа аттанарда оған ақыл-кеңесін беріп, ақ батасымен жолға шығарған.
Ей, Абылай, Абылай!
Сені мен көргенде,
Тұрымтайдай ұл едің,
Түркістанда жүр едің,
Әбілмімбет төренің
Қызыметінде тұр едің,- деп оған толғау арнайды. Бұқар жырау Абылай ханның саясатына, оның қазақ руларымен, көршілес елдермен қарым – қатынасына еркін араласа білді. Абылай хан ешқандай жорыққа Бұқар жыраудың батасын алмай шықпайтын. Бұқардың Абылай хан туралы тралы толғауларында ең алдымен оның жауларға қарсыкүрестегі ерлік істерін дәріптейді. Ол Абылай ханның дұрыс шешім, парасатты пайым қабылдауына көмектескен. Бурабай қазақ жеріндегі, сол кезеңдегі-ақ көркіне көз жетпейтін, аса сұлу табиғатты жер. Ол жер Абылай ханның ата қонысы.
1.Ж.Тілепов. Тарих және әдебиет.А., 2001, 124-б.
2.XVІІІ–XІXғ.ғ. қазақ ақындарының шығармалары. Құрастырған. Т.Дүйсенбаев. А., 1982, 7-б.
3.Сабыр Қозыбайұлы XV–XІXғ қазақ әдебиеті. Ақтөбе.2004,67-68-б.
4.Бұқар жырау Қалмақанұлы.Шығармалары. А.,1992, 39-б.
5. Қазақ әдебиетінің тарихы.3-том. Құрастырған.Ш.Қ.Сәтбаев.А.,2000,358-б.
6.М.Жолдасбекұлы.Қ.Салғарұлы.А.Сейдімбек. Ел тұтқа. Астана, 2001,137-б.
7.Құрбанғали Халид.Тауарих Хамса.А., 1992,105-б.
8.Аманжолов К. Тасболатов А. Қазақтың әскери тарихы. А., 1999, 320-б.
        
        Қазақстан Республикасының Білім және ғылым министрлігіСемей қаласының Шәкәрім атындағы мемлекеттік университеті
Реферат
Пәні: Қазақ хандық дәуірі
Тақырыбы: Бұқар толғауларындағы Абылай мен тарихи Абылай /тарих және ... ... А.О. ... А.С. ... ... толғауларындағы Абылай мен тарихи Абылай /тарих және көркемдік шындық/
Жоспар:1.Бұқар толғауларындағы Абылай бейнесі2.Бұқар жырларындағы Абылай ерлігі
Бұқар толғауларынан Абылай бейнесі ерекше орын ... ... , , , , , , ... ... ... ... ... толғауында:Елу жасқа келгенде,Үш жүздің баласыныңАтының басын бір кезеңге ... - деп ... ... ... қолбасшылық ерлігін дәріптеген. Тиісті жерінде Абылайдың кемшіліктерін де батыл айтып отырған. деп ханның жауды жеңуі батырлардың арқасында ... ... ... әрдайым санасуы керектігін айтқан. Абылайға әрқашан ақыл-кеңес беріп жүрген Бұқар жырау. Жоңғар шапқыншылығы кезінде Бұқар ... ... ... ... ... ... қиыншылықтарды кешірді. Олөзінің Отанын басқыншылардан қорғауға, елін, жерін жанқиярлықпен қорғайтын батырлардың шығуын армандаған. Осындай арманы орындалып, ол сол ... ... ... ... ең ... болған Абылай ханның ақылшысы, кеңесшісілерінің бірі болды. Ол Абылай хан ... ... оған ... ... ақ ... ... ... Ей, Абылай, Абылай!Сені мен көргенде,Тұрымтайдай ұл едің,Түркістанда жүр едің,Әбілмімбет төреніңҚызыметінде тұр едің,- деп оған толғау ... ... ... ... ... ... оның ... руларымен, көршілес елдермен қарым - ... ... ... ... Абылай хан ешқандай жорыққа Бұқар жыраудың батасын алмай шықпайтын. Бұқардың Абылай хан туралы тралы ... ең ... оның ... ... ерлік істерін дәріптейді. Ол Абылай ханның дұрыс шешім, парасатты пайым қабылдауына көмектескен. Бурабай ... ... сол ... ... көз ... аса сұлу табиғатты жер. Ол жер Абылай ханның ата қонысы. XVIII ғасырда бұл аймақты Абылай хан ... Орта ... ... мекендеген. Осында оның хан ордасы орналасқан. Абылайды осы сұлу аймаққа Бұқар жыраудың өзі әкелді. Арқада ... жер ... жер ойды ... ... ... ... ... шер кетпейді.Абылай хан өмір жолын ат үстінде, жорықтарда өткізіп, Арыс өзенінің жағасында қайтыс болады. ... ... ... ... ... ... ең ... ел бірлігі. Қазақтардың жер бетінен жоғалып кетпей іргелі ел болуы үшін, дұшпандары ығатындай айбарлы күш ... үшін де ... ... ең ... ... ... болмай, тұтаса ұйысуы үшін де ел бірлігінің қажет екенін үнемі жырлаудан әсте тынбаған.Кіші қара қалмақ бүлердеБозылардың ... ... ... ... ... ... ... ханын қара оңбас,Хан қисайса бәрі оңбас,Ханын қалмақ жаулағанСүйткен қалмақ оңбаған. Жырау ойрат жұртының ... ... ... тұсында олардың билігіне келгенін айтады. Бұл жоңғар билігіне Лама-Доржыны өлтіріп таққа отырған Даваци (Дабашы) мен Әмірсана екеуінің ... ... үшін ... ... кезі. Дабашы мен Әмірсана Сыбан Раптанның Тибет билеушісіне ұзатылған қызынан туған жиендері, Тибет ханзадалары еді. Жоңғар дәстүрі бойынша жиендер де ... ... хан ... ... ... ... бола беретін. Қалдан Сереннің бұл жиендері Тибет далай ламасының тәрбиесін кӛрген діни білім мен тәрбие алған, діни атақ, лауазымдарға ие ... ... ... отырған осындай діни лауазым болар деп топшылаймыз. Себебі сөзі ... ... ... тілдерінде ұғымын береді. Әр нәрседен білімі мол, ... ... ... сөзі ... меңзесе керек.Даваци мен Әмірсананың билік үшін қырқысуы қалмақ жұртын тоз-тоз қылады. Бұл орайда жырау ойрат билеушілері ... мен ... тақ үшін ... ... ... қамы үшін ел ... оның бірлігінің қажет екенін ұқпай ақыр соңында Цинь, манжур езушілерінің жеміне айналған жан шошырлықтрагедиясын ханның да, халықтың да ... ... ... отырады.
Орта Азия хандарының ішінде өзінің дипломатиялық шеберлігімен, ақылды терең ... ... хан өз ... ерекшелене көзге түседі. Ресей мен Қытай секілді екі алыптың арасында ... ... ... де ... ... ... саясат жүргізіп, халқының болашағын ойлау өте қиын іс еді. Орыстың зерттеуші ... ... ... ... , - деп ... ... Бұқар жырау да Абылайдың кемеңгер ел билеушісі ретіндегі қасиет -болмысын:
Хан Абылай атандың,
Дүниеден ... ... ... үстінде,
Үш жүздің басын құрадың.
Жетім менен жесірге,
Ешбір жаман қылмадың.
Әділетпен жүрдіңіз
Әдепті іске кірдіңіз - деп, жоғары бағалайды.XVIII ғасырдағы ... ... өз ... ... алаш ... қамы үшін ер Едігедей арпалысып өткен қазақтың әулие ханы Абылайдың кейінгі ұрпақтың жадынан шықпас өшпес тұлғасын, ... ... ... ... ... ... бір алуанының такырыбы Абылай есіміне байланысты. Абылайды жырлауда да ... ... ... күрес, ел ынтымағы, ел бірлігі Бұкар өлеңдерінің негізгі өзегі болып отырады. "Ей, Абылай, Абылай!" деген өлеңінің бір жерінде жырау:
Қырық ... ... мен ... ... ... ... жүздің баласының
Атының басын бір кезенге тіредің, -дейді. Енді ... "Үш ... ... ... -- деп, Абылайды Жоңғар қалмақтарына карсы күресте елге басшылық еттің, оның азаттык жолындағы ... ... ... ... деп ... ... Абылай түсындагы күшті ханы -- Қалдан Серен. Бұл ... аты ... ... көп орын алған адам. "Қалмақта хан өтіпті Қалдан Серен" деп келетін өлең соның атымен байланысты. 1723 ... ... елін қара ... ... ... Алкакөл сұламаға" ұшыратушы да сол Қалдан. Бұқар жыраудың айтуынша, ... ... ... сол Қалданды бірде ойсырата жеңеді. Сол жеңісті дәріптеп шығарған өлеңінде жырау қазақтың басқа ... да ... ... ... ... ... сүрісіп,Сондағы жолдас адамдар -
Қаракерей Қабанбай,
Қанжығалы Бөгенбай,
Шакшақұлы Жөнібек...
Абылай салды жарлыкты,
Қалдан ханды кашырып,
Шеп салған жерін бүздырып
Ұрысты катты кыздырып, -деп суреттейді.Ғасырлар бойы ... ... ... жасап келген қалмақтың сол кездегі ең күшті ханын казақтың жеңгендігіне карт жырау ... ... ел үшін ... ... ... ... үлгі ете тереңнен толғап, шабыттана жырлайды.Абылайды Абылай еткен, оған бак-абырой ... бір ... ... ... ... екіншіден "бар күшін қазақтың абыройы мен ары үшін сарп етіп", ел қамын ойлаған ... ... еді ... әділ ... ... ... өлеңдерінде Бұқар оның жақсылық жақтарын көріп қана қоймайды, кемшіліктерін де айтады. Ол "Ей, Абылай, ... деп, азуы алты ... ... ... сөйлейді. Айтарын бүкпейді, батыл айтады. Өйткені жырауға ел бірлігі, ел тағдыры кымбат. ... ... ... өз ... ойлы ... ... ... ханның ісі халык тілегіне кайшы келіп, елдің батырлары мен ханның арасы алшақтап бара жатса, Абылайдың қателіктерін ашық ... ел ... үшін ... арасына дөнекер болып, ханға дүрыс бағыт сілтейді.Көп мөселелерді Бүқар терең түсінген. Қазақ елі айнала қамауда тұрғанын, түбі өзінің тәуелсіздігін корғап калу ... ... ... сезе ... ... ... одақ, кімді сүйеніш ету керек дегенде, орыс елін мақүл көреді.Бұл туралы мынадай бір дерек бар. Бір жылы ... орыс ... ... ... ... ... Бөгенбай, Бұқар жырау ханның онысын дүрыс көрмейді.Абылай кол жиып аттанбақшы болғанда, жырау Абылайдың эр ... ... айта ... "Абылай, сен қамалды бұзып қақ жарған Қанжығалы Бөгенбайдан аскан батыр ма едің? Қабанбайдан бұрын жауға ... ... пе ... деп, бір ... ... ... жеңуі халық батырларының арқасында екендігін, олармен ханның әрдайым санасуы керектігін айтса, екіншіден, орыспен соғысуды жалпы теріс деп табады. ... ... ... ... ... ... ... деп өктем үн қатады.Ойшыл жырау орыспен соғысу- еліне жаулық жасаумен бірдей деп білген. Қайта ол еліне жан-жақтан анталаған шүршіт, ... ... гөрі ... ... ... орыс ... ынтымақта болуды ұсынған. Сонсын жырау:
Шүршіт келем деген сөз бар-ды...
Егер шүршіт келмесін,
Егер шүршіт қаптаса,
Алып бір ... ... ... дененді, -деп шүршіт баскыншыларының ракымсыз жауыздьщ-тарынан Абылайды сақтандырған. Ойлы жырау сондыктан да елін ... ... ... ... Елінің тағдырына терең көз жіберген жырау өз толғауында осындай көрегендік байлам жасаған. Оның жырларындағы кұнды прогресшіл идея да осындай ... ... ... өз ... ... де, ... де, патша өкіметімен де әр түрлі дипломатиялық қарым-катынаста болған. Мұнда Бұкар жыраудың ... бары ... ... ... ... ... татулықта болуды калады.Ол ханға "жаулык жолын сүймеңіз" деп, тыныштык, бейбітшілік ... ... ... ... ... ... сөніңіз" деп ұрыстың, жанжалдың, ерегістің неге апарып үрындырарын айтады. Жырау ... бір ... ... айта ... ... жағынан, "бұл қылықты қоймасаң... көрерсің сонан теперіш" деп қорқыта сөйлеп, тоқтауайтады.Бұкардың тарихи мөні елді азаттык жолындағы күреске шакыруында, халықтың күшін ... ... ... ел ... ... өз ... ... үшін көрші халықтармен тату болуға үндеуінде. Күш ханда емес, халыкта ... ... ... Абылайдың ұнамды жағьш да, саясатын-дағы кемістік жактарын да көрсете келіп, оны өзінше образ етіп ... ... ... ... ... ... айналасында халык батырларының ел үшін істеген істерін дәріптеп, басқаға үлгі етеді. Ел басқарушылардың ... ... ... ... болу ... туралы құнды пікірлер ұсынады.Бұкар жыраудың көп өлеңдерінің Абылайға арналуының негізгі себебі -- ... елін сол ... ... ... ... ... ... еді. Абылайға айтқан бір мақтау сөзінде жырау:
Үш жүздің басын кұрадың,
Жетім менен жесірге ... ... ... жүрдіңіз,
Әдепті іске кірдіңіз,
Арманын бар ма, хан ием,
Мәртебелі төбеге Жауынды алып жайладың.
Жеті күн кіріп ... ... ... ... бұл ... де айтайын деген негізгі ойы -- қазақ елінің бірлігі. Сол ел бірлігін ұйымдастырудағы, әрі ... ... ... Абылайдьң рөлін көрсету, үш жүздің басын қосып, күшін біріктіріп, сыртқы жаулармен күресті басқара білгендігін дәріптеп, осы ... оны ... үлгі ету. ... хан үшін ең ... ... қазақ елін қорғау болды. Ол өзінің мақсатына жетті. Ол өзі қаза тапса да, оның ... ... ... істері әр қазақтың жүрегінде қалады. Оның есімі әрқашан Тәуелсіздіктің ... ... ... Біз бүгінде Абылай хан жайлы айтқанда оның өз елін аялаудағы, өз жерін жат көзден қорғаудағы аса қырағылығы мен ... ... еске ... Оны ... ... оның жетістігі мен кемістігін де жұрт алдында жайып салып ... ... ... ол ... тоят тіледің,Қылышыңды тасқа біледің.Алмаған жауың қоймадың,Алған сайын тоймадың.Несібеңді жаттан тіледің, - десе, ... осы ... ... пікірді одан әрі жандандырып: , - деп жазса, біз мұны өте ... баға деп ... ... ... ... ата-баба жолына көз жіберсек, олардың әділетті істеріне, әлуетті мінездеріне, жомарт жандарына, асқақ та айбынды жырларына таң-тамаша қаламыз. Бұл ... ... XVIII ... ата-бабамыздың береке-бірлікке, ынтымаққа, ерен ерлікке толы ғажайып ... ... ... ... ала ... ұрыс-керіс болғанына қарамай, ел іші әділетті билік құрған соң да ол кезең дәуір болыпты деседі. Біз Мәшһүр Жүсіп Көпейұлына ... ол: - ... ... ... сөз де дәл ... ... Әйтпесе қалың қазақ қашаннан бір-бірімен балдай тату болса жер де, көк те өзіміздің меншігіміздей, қара жерде алшаңдап баспас па едік ... Осы ... де ... ... :Айнала алмай ат өлсін,Айыра алмай жат өлсін.Жат ... ... бір ... ... ... - деп ... ғой.Расында, ауызбірлікті болуды ата-бабамыз айтқан. Өйтпесе ... ... сөз де ... ... еді. Біз XVIII ... ... ... ғасыры деп бағалайтын болсақ, онда сол кезеңнің алтын шаңырағы деп Бұқарды айтқан болар едік. Өйткені ... - ... сол ... ... ... мен ... мәселелерінің жыршысы. Атамыздың әр толғауы дастан сияқты қабылданады. Енді біз жыраудың Абылай ханға ... ... ... Ай, ... сен он бір ... ұл едің.Он бес жасқа келгендеАрқада Әбілмәмбет төреніңТүйесін баққан құл едің,Абылай атың жоқ еді,Сабалақ атпен жүр едің.Оны да көрген жерім ... ... ... ... басыңа,Тақыт берді астыңа.Отыз жасқа келгенде,Дүниеге кең едің.Отыз ... ... ... ... ... сең ... жасқа келгендеАлтын тонның жеңі едің.Қырық беске келгенде,Жақсы-жаман демедің.Елу жасқа келгендеҮш жүздің баласыныңАтының басын бір ... ... бес ... ... болсаң толарсың,Жаман болсаң, маужырап барып соларсың.Алпыс бес жасқа ... атқа ... ... осы ... адамның ішкі жан дүниесін еріксіз тербейді, ханның қарсы алдында тұрып, оның кеше кім болғанын, қаймықпай жырлайды. Тіпті, ... ... ... түйе ... да, әншейін-ақ екінің бірі болғанын да айтып салады. Осы орайда Бұқарға қандай риза ... хан ... ... ... ... ... ... да сүйсінесіз. Бұдан әрі қарай жыраудың Абылай ханның жеке басындағы айрықша қасиеттерді термелеп кетуі де оның кемеңгерлігін, аса ... жан ... ... ... ... әр ... өзіндік қадір-қасиетін сымға тартқан күмістей шебер суреттеуі, мөлдірете айта білуі кім-кімді де ойландырып тастары анық. Ақын Абылайдың жиырма бес ... ... ... ... ... ... ... болғанын бір дәріптесе, отыз жасқа келгенде бүкіл әлемге ой ... ... еш ... тарынбағанын, бар әлемге кең тыныспен қарағанын да байқаған. Ал ханның не бәрі отыз бес ... ... де ... ... Біз ... қырық, қырық бес, елу жасындағы Абылайдың алған қамалы мен шыққан биігін соншама дәл айтқанына да дән риза ... ... ... екі ... ... ... отырған жырау оның не істеп не қоятынына дейін күнделікті араласып ... ... ... ... ... жырлайды.Жырлағанда не дейді,Соғыспа деп жырлайды.Бұқарекең деген кәріңіз,Соғыссаң ... ... ... өтіптіӘзіреті Әліңіз.Жаулық жолын сүймеңіз,Мұнау жалған сұм дүниеӨтпей қалмас демеңіз.Пұсырман болсаң кетіңіз,Сырдарияның суынанКөлденең кесіп өтіңіз.Жырау бұдан әрі қарай орыспенен ... ... ... ... ... ... ... бейбітшілікке, ынтымаққа шақырады. Ол осы ойын өлеңмен толғап кетеді:Өкпеңменен қабынба,Өтіңменен жарылма.Орыспенен соғысып,Басыңа моншақ көтергенЖұртыңа жаулық сағынба.Күнінде мендей ... үште ... ... ... - ... ... ханның аласұрған көңілін сабырға шақырып, бейбіт күнге үндейді. Ел ... ... ... Біз ... ... ... ... сөзіне нанамыз. Ол халықтың қамын, елінің есендігін, басы бүтін бауырының амандығын ойлайды. Абылай ханның ... ... ... ... ақыл-парасатын жан-жақты жырлаған жырау оның қасындағы жансерік батырларын да, қырағы ... да ... ... ... ... қасиетін жырға қосқан. Соғыстағы ерліктерін шебер толғаған: Қалданменен ұрысып,Жеті күндей сүрісіп,Сондағы жолдас адамдар:Қара ... ... ... ... қара Тілеуке,Қарақалпақ Құлашбек,Тігеден шыққан Естербек,Шапырашты Наурызбай,Құдаменді Жібекбай қасында,Бақ дәулеті басындаСекербай мен ... ... ... ... ... ... ... Бәти ішінде,Өңкей батыр жиылып,Абылай салды жарлықты.Қалдан ханды қашырып,Шеп салған жерін бұздырып,Ұрысты қатты қыздырып,Қасым ханның шешесінХан Абылай алған-ды. Біз ... хан ... ... ... жыр, ... ... ... ақындарды білеміз, алайда олардың ішінде ең озығы, ең дұрысы Бұқар жырау толғаулары деп ... ... ... ащы да айтады, тұщы да айтады, соның бәрін халық мүддесі ... ел қамы үшін ... Біз осы ... атты ... ... ... ... көшкен ауыл ағасына басу, тоқтау айта келіп, ханды ел тұтқасы, ел басшысы ретінде оның алдына ... ... ... құрметте, ханыңды қадірле, сені ешқайда жібере алмаймыз, жұрт ішіне бүлік салма, райдан қайт, көшті тоқтат, - деп ... ... ... сен бітсеңҚұдандалы таныспын.Абылай алдында бітпесең,Атасын білмес алыспын, - дейді.Біздің бұдан ... ... ... ылғи ... немесе үнемі мақтап-марапаттап отырмаған, істің жолы мен жөніне қарай әрекет жасаған. Бұқар жырау Абылай ханды жанашырлықпен жіті бақылағаны ... оның ... ... ... ... дейін жырлаған:Ай, Абылай, Абылай,Қатын алма қарадан,Қара тумас сарадан.Алды кетпес баладан, Арты кетпес жаладан, - дей ... ... деп ... ... Абылай бейнесі былайша жырланады:Бір бала үсті-басы далба-дұлба,Күрсініп дем алады ... ... ... ... сары,Ерекше ғып жаратқан Алла Тағала.Қой жүні жыртық күпі, сенсең тымақ,Көзіне шашы түсіп кеткен дым-ақ.Отырысы сұңқардың баласындай,Нәсілі Төле биге ... ... - ... ... да ... толғау, жыр-дастандарда Абылай бейнесі дәл осы секілді сипатталады. Біз деген ата-баба қағидасына бас ... ... ба?! ... жоқ. Төле би Абылайдың қаршадайынан және отырысынан-ақ танып тұр ғой. Ұлы бидің ақ ... ... де осы ... ... ... ... Ол бірінші көрген бозбалаға берген бағасынан анық байқалып тұр:Сұрапты аты-жөнін Төле мұның,Бар ма деп әке-шешең, ағаң, інің.Адам болса ақсүйек, құста - ... ... ... ... - деп аса зерек, күн көкірек Төле ... ... ... ... ... ағынан ақтарылып айтып тұр, сонымен бірге оның қай сүйектен шыққанын да білгісі келеді. Ал бұған болашақ ханның жауабы да қызық:Ат ... әкем жоқ бір ... ... ... ... ... ... сіз кім қойсаң құп аламын.Мұндай жолдарды оқыған соң, ... ... әрі ... ... ... ... Шынында көз алдыңа бір ғажап сурет елестейді. Содан кейін тоқтамай оқи бересің, ар жағы немен бітер екен деп құлшына ... ... бері шашы да ... ... ... көзге түскен.Болған соң үсті-басы далба-дұлба, мұның аты болсын дескен. Біздің көз ... жаңа ғана ... ... ... ада, ... да жарлы баланың аты болып шыға келді. Бұл есімді оған үш жүздің үлкен биі берді. Содан былай айбатты да ... ... да ... ... келешек ханның аты деп аталды. Қазақтың басын қосып, ел қылған ел атын қиынға ... ... ... ала ... ... ... ... хандай - ақ болар! Ендеше Абылай есімі-халық бірлігінің оның іргелі ел ... ... өз ... ... ... ... Тарихы сан ғасырлардың тереңіне кететін халқымыздың ... ... ... ел ... ... бастаған шешендер жүйріктер, ердің құнын екі-ақ ауыз сөзбен шешкн дана ... ... ... ... жалғыз шапқан батырлар, елінің қамы үшін алтын тағын тәрік еткен хандар аз болмаған. Олардың ... ... ... ... орын ... ... ... ең атақты ханы Абылай хан елінің тұтастығымен жауға ... ... ... ... азат ... ... тер төккен,елім деп еңіреп туған асыл ұлы тұлға ... ... ... ... тарихи дерекпен ұштасып төгіліп тұр.
Пайдаланылған әдебиеттер:
1.Ж.Тілепов. Тарих және әдебиет.А., 2001, 124-б.
2.XVІІІ - ... ... ... ... ... ... А., 1982, 7-б.
3.Сабыр Қозыбайұлы XV - XІXғ қазақ әдебиеті. Ақтөбе.2004,67-68-б.
4.Бұқар жырау Қалмақанұлы.Шығармалары. А.,1992, 39-б.
5. Қазақ әдебиетінің тарихы.3-том. ... Ел ... ... 2001,137-б.
7.Құрбанғали Халид.Тауарих Хамса.А., 1992,105-б.
8.Аманжолов К. Тасболатов А. Қазақтың ... ... А., 1999, 320-б.

Пән: Әдебиет
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 10 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
"Бұқар толғауларындағы абылай мен тарихи абылай (тарих және көркемдік шындық)"12 бет
Бұқар жырау шығармашылығындағы заман бейнесі12 бет
Бұқар толғауларындағы Абылай мен тарихи Абылай жайлы6 бет
Бұқар толғауларындағы Абылай мен тарихи Абылай жайлы мәлімет11 бет
Талантты шыңдау жолдары14 бет
Қ.Жұмаділовтің "Дарабоз" романының көркемдік-идеялық ерекшелігі9 бет
Жыраушы тұлғалар3 бет
"Жоқтау" өлеңдердерінің көркемдік аспектілері12 бет
"Шу" дастаны және оның идеялық мазмұны, көркемдік сипаты (әдеби талдау). "Оғыз қаған" дастаны және оның нұсқалары10 бет
1986 жылғы желтоқсан. Аңыз бен шындық15 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь