Адамның діни сеніміне құрмет оның таңдауына құрмет ретінде

1. Дін.рухтық тәрбие.
2. Діни.рухтық тәрбие арқылы өзін.өзі тәрбиелеуге баулу.
3. Алла тағаланың бергеніне шүкіршілік айту туралы.
Дін – адамзат қоғамындағы аса күрделі де маңызды әлеуметтік-мәдени сана. Діннің басты мақсаты – адамның рухани жетілуі және оның Жаратушы Құдайға сенімі. Ислам философиясының түсіндіруінше, дін
дегеніміз – әлемді
байланыстыратын күш Алланың
барлығына сенім.Ислам тұжырымдамасы бойынша, рухани жетілу сатысының бірінші деңгейінде тұрған адамның алғашқы махаббаты, таза құлшылығы, қорқынышы Аллаға арналады. Сөйтіп,шынайы діндар болып, жас кезінен Алланың ғана бұйрығын орындаушы болып өседі. Барлық тіршілік құбылыстары Алла Тағаланың қолында екеніне және күнәлі істері үшін оның қарғысына ұшырайтынына мұсылман кәміл сенеді. Осы сенім – оны жаман істерден тежеуші және дұрыстықтан,имандылықтан шықпауына себепші. Иманын жоғалту адамның дінін жоғалтуына алып келеді. Діни тұрғыдан, дін – бүкіл болмыстың түпкі себебі барын, дүние-болмыстың жаратылу мақсатын, оның сыр-сипатын түсіндіріп, танып-білуге және адамның рухани жетілуіне мүмкіндік жасайтын әдіс-әрекеттер мен бүкіл дүниетанымды болмысты, толық қамтитын өте кең, ауқымды ұғым. Қазіргі ғылымның зерттеулері бойынша дін қырық – елу мың жыл бұрынғы палеолит кезеңінде шыққан. Аталмыш кезеңнің мәдениет ескерткіштері жан-жануарлар культі мен аңшылыққа қолданған сиқыршылық белгілерін сақтаған. Сондай-ақ діни наным-сенімдердің болғандығын сол ежелгі дәуірлердегі өлген адамды еңбек құралдары және әшекей бұйымдармен бірге жерлеу дәстүрінің белгілері де дәлелдеді. Діннің неғұрлым ертедегі көріністері – сиқыршылық, тотемизм,ғұрыптық жерлеу культі және шамандық болып табылады. Құдайды тұлғалық Бастау ретінде мойындау қазіргі діндерден ислам, христиан, иудаизм діндеріне тән, ал будда, даосизм діндеріне тән емес. Халықты қамтуы жөнінен діннің тайпалық-халықтық және ұлтаралық немесе әлемдік (будда діні, христиандық, ислам) түрлері белгілі. Мысалы, ислам дінінің сүнниттік,шииттік ағымдары, христиан дінінің католиктік, православие және протестанттық конфессиялары бар. Дүние жүзі халқының дені, негізінен, әлемдік үш дінді ұстанады. Сонымен қатар, маркстік атеизм және бүкіл дін атаулыны теріске шығаратын басқа да көзқарастар жүйесі ғылымда кейде шартты түрде теріс таңбалы діндер деп аталынады.
1. К.А.Оразбекова. Иман және инабат. - Алматы, 1993.
2. Қ.Жарықбаев. Аталар сөзі, ақылдық-көзі. - А., 1980.
        
        Қазақстан Республикасының Білім және Ғылым министрлігі Семей қаласының Шәкәрім атындағы мемлекеттік университетіСӨЖТақырыбы: Адамның діни сеніміне құрмет оның ... ... ... ... Т.Н, Т-411                      ... ... ... 2015 жылЖоспары: * Дін-рухтық тәрбие.* Діни-рухтық тәрбие арқылы  өзін-өзі тәрбиелеуге баулу.* Алла тағаланың бергеніне шүкіршілік айту туралы.Дін-рухтық тәрбие.Дін  -  ... ... аса ... де ... ... ... ... басты мақсаты  -  адамның рухани ... және оның ... ... ... ... түсіндіруінше, дін дегеніміз  -  әлемді байланыстыратын күш Алланың ... ... ... ... ... ... сатысының бірінші деңгейінде тұрған адамның алғашқы махаббаты, таза құлшылығы, ... ... ... Сөйтіп,шынайы діндар болып, жас кезінен Алланың ғана бұйрығын орындаушы болып өседі. Барлық тіршілік құбылыстары Алла Тағаланың қолында ... және ... ... үшін оның ... ... ... ... сенеді. Осы сенім  -  оны жаман істерден ... және ... ... себепші. Иманын жоғалту адамның дінін жоғалтуына алып келеді. Діни тұрғыдан, дін  -  ... ... ... ... барын, дүние-болмыстың жаратылу мақсатын, оның сыр-сипатын түсіндіріп, танып-білуге және адамның рухани жетілуіне мүмкіндік жасайтын әдіс-әрекеттер мен бүкіл дүниетанымды ... ... ... өте кең, ... ... Қазіргі ғылымның зерттеулері бойынша дін қырық  -  елу мың жыл ... ... ... ... ... ... мәдениет ескерткіштері жан-жануарлар культі мен аңшылыққа қолданған сиқыршылық белгілерін сақтаған. Сондай-ақ діни ... ... сол ... ... ... ... ... құралдары және әшекей бұйымдармен бірге жерлеу дәстүрінің белгілері де ... ... ... ... ...  -  ... ... жерлеу культі және шамандық болып табылады. Құдайды тұлғалық Бастау ретінде мойындау ... ... ... ... ... ... тән, ал будда, даосизм діндеріне тән емес. Халықты қамтуы жөнінен діннің тайпалық-халықтық  және ... ... ... (будда діні, христиандық, ислам) түрлері белгілі. Мысалы, ислам ... ... ... христиан дінінің католиктік, православие және протестанттық конфессиялары бар. Дүние жүзі ... ... ... ... үш дінді ұстанады. Сонымен қатар, маркстік атеизм және бүкіл дін атаулыны теріске шығаратын басқа да ... ... ... кейде шартты түрде теріс таңбалы діндер деп аталынады.Діни-рухтық тәрбие ...  ... ... ... көзқарас өзгеруіне байланысты елімізде жер-жерлерде діни медреселер ашылып, балаларды имандылыққа баулуда игілікті іс-шаралар іске аса бастады. Жалпы ... ... орта ... ... ... ... ете бастауға болады. Балалардың жасына, білім дәрежесіне қарай діни-моральдық ахуалмен таныстыратын, балалар бойына ... ... ... ... ... пен ... ... қасиеттерді түсіндіретін хадистерді үйрете беруге болады. Мұхаммед пайғамбардың хадистерін, мұсылмандықтың бес парызын, Халифа Алтайдық "ғылымхалін", Абайдың ... ... ... ... және қасиетті Құранның сүрелерінен бала қабылдасауына лайықтарын үйрете беру ... ... ... ... не діни лауазымды кісілермен кездесулер ұйымдастырып, діни-рухтық тәрбие сағаттарын жүргізе беруіне болады. Діни-рухтық тәрбиенің ең негізгі мақсаты - ... ... ... қалыптастыру, өзін-өзі тәрбиелеуге баулу.81915-533400Алла тағаланың бергеніне шүкіршілік айту туралы.Шүкіршілік - мұсылманды ... ... алып ... ең ... ... ... ... иман келтірген адам өмірде өзіне берілген немесе берілмеген барлық несібелері үшін Аллаға шүкіршілік ... Мұны ... ... ... ету" және ... шүкір ету" деп екіге айырған. Қанағат ету- адам өзінің қолындағы, әрі қолы ... ... үшін разы ... ... ал ... ету" - кісінің қолындағы несібелері үшін Аллаға алғыс білдіру болып табылады.Алла ... те ... алып та ...  Әбу ... ... бөлек саудамен де айналысқан үлкен саудагер адам ... еді. Бір күні ... ... ... ... кезде, өзінің тауарын тасыған кеменің суға батқан хабары келеді. Мұны естіген Әбу Ханифа: ... ... де ... ... ... Көп өтпей әлгі хабарды әкелген кісі қайта келеді де, "Мырза, кешіріңіз, әлгінде әкелген хабарым тура емес ... ... ... кеме ... ... ... жүк ... жатыр" дейді. Әбу Ханифа тағы да "Әлхамдулиллах"дейді. Қасындағылар әрі шығынға, әрі табысқа неліктен ұқсас сөзді ... ... ол ... ... ... күйіміз Аллаға шүкірлік ішінде болғаны жөн. Дүние сынақ орны. Алла құлдарын ... ... ... алып сынайды. Алдыңғы хабармен Алланың мені алып, зиянға ұшыратып сынағанын ойладым. Сондықтан шүкіршілік еттім. ... ... ... мені ... ... жеткізіп сынағанын ойладым және шүкіршілік еттім" деген екен.Алла тағала Құран Кәрімнің Фәжір сүресі 15-16-шы аяттарында: "Ал енді ... ... ... оны ... ... ... бөлесе: `Раббым мені сыйлады' дейді. Қашан оны сынап, несібесін тарайтса: `Раббым мені қорлады"  ... Яғни адам ... ... ... ... ұшырап сыналса да, сабыр мен төзімділік танытып, ... ... одан да ... болуы мүмкін екендігін есіне  алып шүкір етуі ... ... ... ... Аллаға деген шүкіршілігін келесі үш жағдаймен білдіре ... Адам ... бар ... ... ... ... ... иман келтіруі тиіс.Екіншісі: Сол нығметтердің бәрін сізге нәсіп еткен Алла тағалаға тіліңізбен мадақ айтып (әлхамдулилляһ),  құлшылығыңызбен ... ...  ... ол ... тек Алла бұйырған орындарға ғана жұмсауы шарт.Демек Аллаға шүкіршілігін білдіргісі келген адам жәй ... деп ... осы үш ... ... ... ... тірегі  болған әрі Құран Кәрімнің алғашқы сүресі Фатиха:   "Барлық мақтау бүкіл әлемнің Раббы ... тән" ... ... ... Адам ... ең кемінде намазда бұл аятты 30 мәрте қайталайды екен. Осыдан-ақ шүкірлік етіп, Аллаға ... ... ... ... бар ... түсінуге болады.Барлық нәрсенің иесі - Аллаh. Біз оның біз үшін ... ... бұл ... және оның несібелерінен пайдаланамыз. Қысқаша айтқанда, көршімізден қарызға ... бір зат үшін  ... ... сезінгеніміз сияқты біздегі бар нығметтің Жаратушысы және иесі ... ... ... ... ... Оған ... ... кім болғанымыз.Жәй иіттің өзі, егесі жуынды бергені үшін ... түні жағы ...  ... адал ... етіп ... үреді, ал бізді жуынды емес жер бетіндегі ең көркем ... ... ... ... ... ... ... ету - өз алдына бір ғибадат.Құран Кәрімде шүкір етудің қажеттілігі  турасында көптеген аяттар келген. Бақара сүресінің 172-ші аятында Аллаһ ... ... Мені еске ... мен де ... еске ... ... шүкірлік етіңдер, маған опасыздық жасамаңдар" -деді.Осы аяттан шүкіршілік етудің "Алланы еске ... ... ... Адамның табиғаты ұмытуға бейім жаратылған. Біз кейбір нәрселерге қол жеткізу үшін еңбектенеміз, ... ... дұға ... Соңында әлгі нәрсеге қол жеткіземіз. Осы кезде шүкір етуді көп адамдар ұмыт қалдырады.Алла тағала Құран Кәрімде бұл жағдайды былай ... ... адам ... бір зиян ... ... да, отырса да немесе түрегеп тұрса да бізге жалбарынады; Алайда қашан одан зиянды айықтырсақ, тіпті оған тиген зиянды айықтыру үшін ... ... кете ... (Фұссилат сүресі 51 аят) Аштықта жеген құйқаның, дәмі кетпес ауызданКейде тіпті қолымызда бар нәрсенің  қаншалықты құнды екенін ... оған ... ... ... ... ... көбіміз,қолымыздағыдан айырылғанымызда ғана оның қадіріне жетіп оны бағалаймыз. Ауамен демалып еркін тыныс алған адам үшін бұл ... ... деп ... ... болуға тиісті және мұнда шүкіршілік ететін ештеңе жоқ сияқты әрекет жасаймыз. Алайда  тыныс жолдарының қатерлі ... ... ... ... ... бір ... ауаның бағасын біледі. "Аштықта жеген құйқаның, дәмі кетпес ауыздан" деп ... ... ... ... ... ... ... біле бермейміз.Кейде адам баласы қолында жоқ нәрселерге көз тіккендіктен, қолындағының құнын түсінбейді. Кейде  тіпті балаларға өзгелердің ойыншығы ... ... ... сиық ...  Сондықтан, шүкіршілік ету үнемі есте сақталуға тиісті бір әрекет. Ол үшін адам өмірге  ... ... ... ... ... Яғни ... ақиқаттарының құндылықтарын жүрекке сіңіріп оны өмірге қолданысқа енгізуі тиіс. Сонда ғана ... ... адам ... ... ... ... киген тәрізді,  барлық нығметтің құны мен маңызы алдынан жарқырап шыға келеді.Пайдаланған әдебиеттер:1. К.А.Оразбекова. Иман және ... - ... 1993.2. ... ... ... ақылдық-көзі. - А., 1980.  
        
      

Пән: Дін
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 4 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Пәннің студенттерге арналған жұмыс оқу бағдарламасы «менеджмент» пәні бойынша43 бет
Мұсылмандық құқықтық жүйе5 бет
Педагогтың қарым-қатынастық мәдениеті7 бет
Тәуелсіздік мерекесі11 бет
Қазақстан болашағы, қазақ тілінде3 бет
«көне қытай ойшылы конфуцийдің пікірлерін философиялық тұрғыдан талдау»4 бет
«Қорқыт ата » дастанындағы ұлттық идея26 бет
Б.э. дейінгі VII - VI ғасырлардағы грек мәдениеті9 бет
Жанұядағы тәрбие14 бет
Мотивация жайлы мәлімет3 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь