К.Д Ушинскийдің халықтық ойын туралы пікірі

1. К.Д. Ушинский . орыстың ұлы классик.педагогы
2. К.Д. Ушинскийдің педагогикалық көзқарастары
3. К.Д. Ушинскийдің халықтық ойын туралы ой.пікірі
Константин Дмитриевич Ушинский 1824 жылы Тула қаласында чиновниктің жанұясында дүниеге келді. Өзінің балалық және жастық шағын Чернигов губерниясының Новгород – Северск қаласына жақын жерде орналасқан әкесінің шағын жекеменшігінде өтті.
Орта білімді Новгород – Северск гимназиясында алады.
1840 жылы К.Д.Ушинский Москва университетінің заң факультетіне оқуға түседі, онда белгілі профессорлар (Грановскийдің және басқалар) лекциясын тыңдады. Студенттік жылдарда Ушинский әдебиетпен, театрмен қызыға айналысты, халықтың арасында сауатылықты тарату туралы армандады.
Алдыңғы қатарлы орыс зиялыларының арасында Ресейдің тарихи даму жолдары туралы, отандық мәдениеттің халықтығы туралы талас пікірлерді ол өз бетінше шешуге ұмтылды.
Университетті бітіргеннен кейін 22 жастағы К.Д.Ушинский Ярославль заң лицейінің профессорының міндетін атқарушы болып тағайындалды. Студенттерге ерекше әсер еткен өзінің лекцияларында Ушинский ғалымдардың халық өмірінен қол үзгендігін сынай оытырп, оны жақсартуға ғылымның көмектесуінің қажеттігі туралы айтты. Ол студенттерді өмірді, халықтың қажеттігін зерттеу, оған көмектесуге шақырды.
Бірақ жас ғалымның профессорлық қызметі көп ұзаққа созылмады.
Лицей басшылығы оның қызметінің осындай бағыты жастарға зиянды әсер ететіндігін, сол кездегі тәртіпке оларды қарсы қояды деп есептеп, көп кешікпей ол жұмыстан шығарылды. Ушинский үшін өмір сүру үшін күрестің ауыр жылдары басталады. Ол бірнеше жыл чиновниктік қызмет атқарды, журналдарда кездейсоқ, ұсақ әдеби жұмыстармен айналысты. Өз отанының игілігі үшін жан-жақты қоғамдық қызмет туралы армандаған оны осының барлығы қанағаттандырмады.
“Өз отаныма мүмкін болса, көп пайда келтіру – бұл менің өмірімнің бірде-бір мақсаты; мен соған барлық өзімнің қабілетімді бағыттауым қажет”, - деп жазды жас Ушинский.
60-жылдардағы қоғамдық-педагогикалық қозғалыс К.Д.Ушинскийдің педагогикалық көзқарасының қалыптасуына көмектесті. Осы қоғамдық – педагогикалық қозғалыстың әсерімен 1857-1958 ж.ж. “Тәрбие үшін журналда” өзінің “Педагогикалық әдебиеттің пайдасы туралы”, “Қоғамдық тәрбиенің халықтығы туралы”, “Мектептің үш элементі” және басқа да орыс педагогикасына құнды үлес қосқан мазмұнды мақалаларын жариялады. Бұл мақалалар Ушинскийдің есімін бүкіл педагогикалық жұртшылыққа таныта бастады. 1854 жылы Ушинскийге алғашында Гатчинада жетімдер институтында орыс тілінің мұғалімі, кейіннен сол институттың инспекторы қызметін атқарады.
1. Қаженбаева А.Е. Бала танымын ойынмен дамыту. /А.Е.Алдабергенова. // Бала мен балабақша. – 2002. - №1. – 9 бет..
2. Омарова Р. Шығармашылық – басты мақсат //Бастауыш мектеп. – 2006. - №3. – 30-32 бет.
3. Құсайынова З. Балалардың шығармашылық қабілетін ойын арқылы дамыту // Бастауыш мектеп. – 2000. - №4. – 23-25 бет.
4. Алпысбаева Г. Дидактикалық-танымдық материалдар. Қызылорда. – 2003. – 24 бет.
        
        Қазақстан Республикасының білім және ғылым министрлігіСемей қаласындағы Шәкәрім атындағы ... ... ... ... халықтық ойын туралы пікіріОрындаған: п-223 топ студентіӘлімбаева АрайТексерген:      ... ... К.Д. ...  -  орыстың ұлы классик-педагогы * К.Д. Ушинскийдің педагогикалық ... К.Д. ... ... ойын ... ой-пікіріК.Д. Ушинский  -  орыстың ұлы классик-педагогыКонстантин Дмитриевич Ушинский 1824 жылы Тула қаласында чиновниктің жанұясында ... ... ... ... және жастық шағын Чернигов губерниясының Новгород  -  Северск қаласына жақын жерде орналасқан әкесінің ... ... ...         Орта ... ...  -  ... ... алады. 1840 жылы К.Д.Ушинский Москва университетінің заң факультетіне оқуға түседі, онда белгілі профессорлар (Грановскийдің және басқалар) лекциясын тыңдады. Студенттік жылдарда ... ... ... ... айналысты, халықтың арасында сауатылықты тарату туралы армандады.         Алдыңғы ... орыс ... ... ... ... даму ... туралы, отандық мәдениеттің халықтығы туралы талас пікірлерді ол өз бетінше ... ... ... ... кейін 22 жастағы К.Д.Ушинский Ярославль заң лицейінің профессорының міндетін ... ... ... ... ... әсер ... өзінің лекцияларында Ушинский ғалымдардың халық өмірінен қол үзгендігін сынай оытырп, оны жақсартуға ғылымның көмектесуінің қажеттігі туралы айтты. Ол ... ... ... ... ... оған көмектесуге шақырды.         ... жас ... ... ... көп ... созылмады. Лицей басшылығы оның қызметінің осындай бағыты жастарға зиянды әсер ететіндігін, сол ... ... ... ... ... деп ... көп ... ол жұмыстан шығарылды. Ушинский үшін өмір сүру үшін күрестің ауыр жылдары басталады. Ол бірнеше жыл ... ... ... журналдарда кездейсоқ, ұсақ әдеби жұмыстармен айналысты. Өз отанының игілігі үшін жан-жақты қоғамдық қызмет туралы армандаған оны осының барлығы ...         "Өз ... ... ... көп ... ...  -  бұл менің өмірімнің бірде-бір мақсаты; мен соған барлық өзімнің қабілетімді бағыттауым қажет", - деп ... жас ...         ... ... ... ... ... көзқарасының қалыптасуына көмектесті. Осы қоғамдық  -  педагогикалық қозғалыстың әсерімен 1857-1958 ж.ж. "Тәрбие үшін ... ... ... ... ... туралы", "Қоғамдық тәрбиенің халықтығы туралы", "Мектептің үш элементі" және басқа да орыс педагогикасына ... үлес ... ... ... ... Бұл мақалалар Ушинскийдің есімін бүкіл педагогикалық жұртшылыққа таныта бастады. 1854 жылы ... ... ... ... институтында орыс тілінің мұғалімі, кейіннен сол институттың инспекторы қызметін ... Бұл ... ... өзін ... ұйымдастырушы және зерттеуші ретінде өзінің күші мен қабілетін жан-жақты көрсете білді. Ол оқу орнының оқу жоспары мен бағдарламаларына өзгерістер ... ... ... ұйымдастыру мен әдістемесіне көптеген жаңалық енгізді. Бұл кезеңде жоғарыдағы аталған бірнеше мақалалары ... ...        1859 жылы ... ... инабатты қыздар институтының инспекторы болып тағайындалды. Онда ол ... ... ... ... ... ... дворян және ------ қыздар бөлімдерін біріктіреді, оқу пәндерін орыс тілінде оқыту ... ... ... ... онда ... ... ... талантты оқытушылар шақыртылды, тәрбиенушілер каникулдар мен мейрамдарды ата-аналарында өткізуге құқығы ... ... ... ... педагогтар-әдіскерлерді шақырды: әдебиеттен  -  В.И.Водовозов, жағырафиядан  -  Д.Д.Семенов, тарихтан  -  М.И.Семевский және ... ... ... ол ... ... үшін оқу кітабын басып шығарды  -  "Балалар ...          ... ... ... ... қызметі институттың тәрбиеленушілері және алдыңғы қатарлы орыс зиялыларының тарапынан ерекше жағымды қолдау тапты, институт әкімшілігі және Ушинскийдің ... ... ... ... оны ... ... ... ойы саяси сенімсіздігі үшін айыптап, қуғындады.        1862 жылы ол ... ... Оған ... және әйелдерге білім берудің қойылуын зерттеу және педагогика оқулығын жасау ... ... ... ... ... Бұл жол сапары шын мәнінде бүркемеленген жер аудару еді. Ресейде басынан кешіргеннің бәрі ... ... өте ауыр әсер ... ... ... өкпе ... асқына түсті. Бірақ, өте ауыр асқынған сырқатына қарамастан, шетелде ерекше күшті жұмыс істеді: Германия мен ... ... оқу ... ... ... мекемелерді, мектептерді сын көзбен қарай отырып, зерттеді. Шетелде 1864 жылы "Ана ... атты ... оқу ... ... және "Ана тілін" оқытуға басшылық мұғалімдер мен ... ... оқу ... ... ... 1867 жылы Ушинский өзінің ең басты шығармасы. "Адам-тәрбиенің пәні" атты еңбегін жазды. Бұл еңбек педагогика ғылымының ... да, ... ... ... табылады. 22 желтоқсанда 1870 жылы 46 жасында орыс халқының ұлы перзенті ... ... ...         ... ... көзқарасы жағынан Ушинский буржуазиялық демократ  -  ағартушы болды. Ол крепостнойлық ... ... қызу ... ... еркін дамуы туралы; халықтың әл-ауқатын материалдық және мәдени жақсарту туралы қиялдады. ... ол ... ... революциясыз, бейбіт жолмен өзгертуге болады деп есептеді. Өзінің философиялық дамуында Ушинский идеализмнен материализмге бет ... ... бұл жол ... ... ... табиғатқа көзқарасында Ушинский Дарвиннің эволюциялық ілімін жақтады. ... ... мен ... оның ... ... ... Ушинский психологияны физиологияға негіздеп құруға талпынды. Бірақ социологиялық мәселелерді түсіндіруде көптеген ағартушылар сияқты идеалистік бағытта болды. ... ... бс ... ... жылдарға қарағанда оның көзқарасында дін ерекше орын алды. Ушинский өмірінің соңғы кезінде, бұрынғыша ... ... ... ... мен ... анық ажырата білді.К.Д. Ушинскийдің педагогикалық көзқарастарыУшинскийдің педагогикалық жүйесінің ... ... идея ... ... деп ... оның ... ... жағырафиялық, табиғи жағдайларымен қалыптасқан әрбір халықтың өзіндік ерекшелігі деп түсінді. Әрбір халық, Ушинский ... ... ... ... ... ... және ... да өзіндік тарихи қалыптасқан әрбір халықтың ерекшеліктері, бейімдіктері, қажеттіліктері оның халықтық деп ... ... ...         ... халықтық әруақытта тиімді ұйымдасқан тәрбие арқа сүйеуге қажетті бастаманы көре білді. Осыған байланысты барлық елдер мен халықтар үшін тәрбие ... ... етіп ... ... әрекетіне ол негізсіз және зиянды деп қарсы болды.         Халықтың бастамаға негізделген ... ... ... ... ... дамудың тарихи үрдісінде тірі орган болып табылады". Орыс халқына тән өзіндік ерекшеліктері болады. Ең негізгілеріне ол мыналарды жатқызды: 1) ғасырлар бойы ... ... өз ... ... ... сүйіспеншілік сезімі, өзінің күшін аямастан оның тұтастығы мен тәуелсіздігін басқа мемлекеттерден қорғай білуге әруақытта даярлығы; 2) жоғары азаматтық сезім, ... 3) ... ... ... ... ... орыс халқының рухы және Ресейдегі оқыту және тәрбие осындай негізде құрылуы қажет екендігін ... ... ма ... мемлекеттің тәрбие жүйесін орыс топырағына көшіру оның қажетті тәрбие күшінен айырған болар еді.          ... идея ... ... ... ... ... ... қоғамның жоғарғы бөлігіне тән халыққа аристократиялық - өркөкіректікпен қарауға қарсы болды. Өте ... ... ... ... ... ... күштің, тамаша өлмейтін құндылықтардың қайнар көзі" дей келіп, ол "қарапайым" халықты жоғары ... және ... ... ... ... ... тән ... белгісі  -  бұл жұртшылық. Тәрбиенің халықтық идеясы өз айналасына ауқымды атмосфераны талап ... және ... кең ... ... ... іске асуы ... еместігіне Ушинский сенімді болды.        Ушинский былай деп жазды: ... өзі және оның ұлы ... ... жол ... ... тек ғана осы ... жүреді..." Ушинский Халықтық идеяны басшылыққа ала отырып, халық ағарту ісі халықтың қолында болуы керек, ал ... ... ісі ... ана ... іске асуы ... ол ... ең ... көрінісі болып табылады деген қорытындыға келді.        Балаларды өз ана ... ... ... ... ... қолайсыз жағдайға олардың рухани күштері мен қабілеттіктерінің жемісті дамуын қамтамасыз ... ең ... ... айырған болар еді. К.Д.Ушинский жанұяда, балалар бақшасында және ... ... және ... ана ... іске ... аянбай табандылықпен күресті. Бұл алдыңғы қатарлы демократиялық талаптар болатынды. Ол ... ... ... мектеп балалардың күштері мен қабілеттіктерінің табиғи дамуын тежейді, ондай мектеп балалардың және халықтың дамуы үшін әлсіз және қажетсіз ... ...         ... ... ана тілі ... әлі де ... мектептер болмаған кезде де оқытқан және өркениет ... ... ... оны ... ... ұлы ... ... болып табылады". Осыдан келіп, ана тілі "негізгі құрал болып табылады, оның көмегімен біз ... ... ... одан ... шәкірттерге береміз". К.Д.Ушинский элементарлық білім берудің басты міндеті ана тілін меңгеру деп есептеді.          ... ерте ... ... ... тілі мен ойын дамыту туралы құнды кеңестер берді, бұл кеңестер күні бүгінге дейін өз мәнін жойған жоқ. Тіл ... ... ... ... ... ... ой мен тіл бірлікте болатындығын көрсетті: тіл-ойды сөз арқылы беру. Ұлы классик - ... ... ... ана ... ... туралы айтқан қағидаларының бүгінде маңызды, күн тәртібінен түспей отырған мәселе екендігін атап өткен жөн. Ұлттық идея, ана тілі мәселесі қай ... де ... ... мәселе болып келгендігін аңғару қиын емес.         ... "Ана ... атты ... ... ... деп ... Тіл  -  бұл өмірі өткен, ... өмір ... ... ... ... ... бір ұлы тарихи тұтастыққа біріктіретін ең өміршең, дәмді және берік байланыс. Ол тек ғана ... ... ... ... ол ... өзі. Егер ... тілі ... халық та болмайды.К.Д. Ушинскийдің халықтық ойын туралы ... ... ... жас ... ... ... ... талаптары терең бейнеленген халық ауыз әдебиетінің, әсіресе ертегі жырлары мен мақал-мәтелдерінің, сонымен қатар дәстүрлі ұлттық ойындардың маңызды екенін атап ... ... ұлт ұлт ... ... халықпен бірге жасасып, ғасырлар бойы ұмытылмай, атадан балағ мұра ретінде ауысып отырған.Олар ... ... ... ... ... пен ... бірлесіп қызымет атқаруға, төзімділікке және т.б. тәрбиелеудң ұтымды құралы болған.Қаз>>рде әртүрлі ұлттар ойындары,соның ішінде қазақтың ұлттық ойындары жинақталған ... ...        Ұлт ...  -  ... ... ... Олай дейтініміз ұлтойындарының арасында өзара үндестік, тығыз байланыс бар.Ойынға тек ойын деп қарамай,халықтың ... бойы ... асыл ... ... ... ... ... құралы деп қараған орынды.Ұлттық ойындар халық педагогикасынаң бір саласы ... ... ... бойы ... ... ... оларды өмірге әзірлеу қажетін өтеуде. Қазақтың ұлттық ойындары тек ... ғана ... ... да ... табылады. Yenлт ойындарын тек ойын деп қарамай, халықтың ... бойы ... асыл ... бір ... ... ... ... құралы деп караған жөн. Өйткені, ойын баланың дүниені танып білуге қадам жасар алғашқы басқышы. Егер баланың алғашқы өмір кезіндегі тікелей ... ... ... ... ... жолдастарымен карым - қатынасын елеп ескермей өмір тәжірбиелерінен қол үзгізіп, бірден өзіне бейтаныс дүниеге мәжбүр етсек, олардың психикалық дамуына кері әсер етуі ... ... Оның ... бүл ... үрдісінде жақыннан алысқа жай нәрседен күрделіге, жеңілден ауырға, белгіліден белгісізге деген қағидаға да қайшы келмейді.       ... ... ұлт ... жеке ... ғана ... құралы емес, ол бүкіл қоғамдық ортаны өз соңынан ... ... ... ... үлгі ... ... орта ... жасаушы ретінде күрделі қызмет атқарған. Yenлттың ойын арқылы жеке тұлғалар қалыптасып, шыңдалып халыққа танылған сол ... ... ... ... ел ішінде танымал адамдарға айналған. Қазіргідей арнайы ... ... оқу ... ... ... ұлт ойындары халқымыздың өз ұрпағын тек ойын - сауықтарды ... ... ... ... жүлде алу ғана емес, ата жолын куып, өзінен бұрынғы дәстүрлерді жалғастырып, өз жұртында бар өнерді игеріп меңгеруге, шаруашылық жүргізу ... ... ел ... ... ... да ... ... ұрпақтарды тәрбиелеудің өзіндік жүйесін өмірге әкелген.       Сондықтан ұлт ойындарын ... ... және ... тыс оқу - ... ... ... ... туристік іс -әрекетін ұйымдастыруға енгізудің әлеуметтік-педагогикалық негіздері белгілі бір ғылыми  --  ... алғы ... ... ... және ... тыс ... ... жетілдірудің алғы педагогикалық шарттарының бірі - өркениеттің ... ... ... ... - ... ... сай жастарға білім мен тәрбие беру, адам баласының өткен ... қол ... ... бас ... ... сөз емес, қайта сол көненің негізінде жаңа мазмұн мен мағыналарға жеткізілетін түрлерді дүниеге ... ... ... күн ... сай жас ... ... ... пайдалану.Ұлттық ойын элементтерін сабақтың барысында пайдалану балалардың білімді қабылдау қабілетін нақтылап, мазмұнын бала санасына ... Ал ... ... ... өткізетін туристік іс - әрекеттерде (туристік жорықтарда, жарыстарда) ұлт ойындарын пайдалану тәрбие жұмысына оларды қызықтырып, еліктіре ...        Ұлт ... ... іс - әрекеттерінің мазмұнын байытып, нақтылаудың нәтижесінде ... ... ... ... ... ... түрлі қиындықтар мен кедергілерді еркін игеруге мүмкіндік туғызады.         М. ... ... ... ... ... барлық оқыту, тәрбие үрдісі байланыс жүйесінің құрылымына негізделеді, ал оның қажетті шарты                      ... ми ... ... ... ... ... Олай болса, ойын қолданылған сабақ, тәрбие жүмысы балаға ... ... ... ... ерекшеленеді.         Ойын ... - ... ... Педагогикада өзіндік жүмыс өз алдында жеке тұрып оқыту ұсталған бола алмайды. Ал баланың ойын ... өзін - өзі ... ... білуге деген құмарлығы, шашығуы, шыңдалуы, оның ақыл - ойын, дене еңбегіндегі белсенділігін арттырып, алдына қойған мақсатына жетуге деген ерік -қайратын ... алға ... ... құштарлығын оятады. Осының нәтижесінде балалардың өз бетімен ізденуі, білімді қажетсінуі ... ... ... ... Атап айтқанда, білім алудағы бала белсенділігі мен білімді игеруге деген санашылық (пен) ұстанымы бала дербестігін туғызып, ... оқу ... алу ... ...         Бала бала-бақша қабырғасында, бала-бақшадан тыс ұйымдарда ұжым ... ... ... ол әрдайым өз алдында дербес тұлға арқылы іске асқанымен, ойынға қатынасқан әр ... ... ... деген ұмтылыс пайда болады.        Адамның қандай әрекеті болсын коғамдық әлеуметтік қажеттіліктен туындайды. Бала ... ... өтеу ... ішкі талаптарын қанағаттандыру үшін белсенді әрекет жасайды. Баланың ойын әрекеті оның ақыл - ой, дене ... үшін ... ... ойын ... ... дұрыс бағалап, ойын іс - әрекетінде оның белсенділігіне, білім алуға, қажетті оқумен дағдыны меңгеруге және ... ... - ... ... өмірде пайдалана білуге үйренуге баланың саналықпен істейтін әрекетіне ұластыруы шарт.         Бала ... ... екі ... ... және ішкі ... түрады. Сыртқы белсенділігі көбінесе ойын арқылы, қимыл, қозғалысы, әсіресе ... ... ... ... ... Баланың ішкі белсенділігіне оның ойлау әрекетіндегі белсенділігі жатады.Баланың ішкі, сыртқы белсенділігін бөле - ... бір - ... ... ... ... ... ... айтсақ, баланың ойы, қабылдауы, дағдысы ең сақ, баланың ойы, кабылдайы, дағдысы ең ... ... ... әсерлердің негізінде ішкі әсерлерді туғызып, қабылдау белсенділігін ... Егер ... әсер ... ... ішкі ... де солғын болары сөзсіз. Сондықтан А. С. Макаренканың бала ойында кандай болса, өмірде де сондай ... ... ... ... ... ... ... баланың ойынымен тең деген пікірін мындықтан алшақ деп түсіну ...          Ұлт ... ... ... жас ... бойына дарытарлық ұлттық жағымды қасиеттері үшан - теңіз, соның бәрі ... ... ... үнемі шыңдап, қоғам талаптарына сай жастарды тәрбиелену ісіне қосар үлесі мол екені даусыз.Қазақ халқы материалдық ... қоса ... ... да аса бай ... ... ... қомақты дүниелер қатарына ұлт ойындары да жатады. Бүгінгі заман достарымыз бен болашақ ұрпақтарымыздың оларды оқып үйреніп, өздерінің кім екендіктеріне барлау ... ата - ... ... ... мен ... ... зер ... көздеген мақсаттарына саралап,жете білулеріне, дәстүрлер жалғасын өрістетіп, өткені мен бүгінгі байланыстыра білулеріне, сөйтіп, мәңгүрттік атаулыға ... ... ұлт ... ... ... ... ойын ... шынығып өзінің бойындағы табиғи дарынын шыңдай түседі. Ойынға халық ерекше мән берген сондықтан, халық оған тек ойын - ... ... ... орын деп қана ... ең басты - ел қорғауға қабілетті болашақ қайраткер, өзінің осы қасиетін шаршы ... ... ... тең, ... бәсекеде жеңіп алуға тиіс болған.Ойын тегінде адам баласының ұжымдық шығармашылығының және орындалуы да көбінесе ұжымдық түрде болғандықтан, ойын ... ... ... ... - қатынасқа әрекеттенуге тәрбиелеуге мүмкіндік мол.         ... ... Т. ... өз ... ұзақ жылдар бойы қалыптасқан ұлттық ойындар мен спорт түрлерінің кейбір ерекшеліктерін ескілікті білдіреді деген теріс қиқарысты орынды сынай отырып, ... ... - ... ... ... мен ақыл - ойын ... ... тоқталады. Ұлттық ойын түрлері ұрпактың көңіл көтеруі, ойын - сауық түрлерімен шұғылдануымен ғана шектелмей, олар сол халықтың салт санасын, ... ... ... ... ... ... Кез келген ойынның түр сипаты халықтың тіршілік тынысын бейнелейтін құбылыс.Пайдаланған әдебиеттер:1. Қаженбаева А.Е. Бала ... ... ... ... // Бала мен балабақша.  -  2002. - №1.  -  9 ... ... Р. ...  -  ... мақсат //Бастауыш мектеп.  -  2006. - №3.  -  30-32 ... ... З. ... шығармашылық қабілетін ойын арқылы дамыту // Бастауыш мектеп.  -  2000. - №4.  -  23-25 ... ... Г. ... ... Қызылорда.  -  2003.  -  24 бет.  
        
      

Пән: Әдебиет
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 9 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Сәбилік кезеңде балалардың үлкендермен қарым-қатынас рөлі25 бет
К. Д. Ушинский – орыстың ұлы классик-педагогы16 бет
К.Д.Ушинский – орыстың ұлы классик-педагогы (1824-1870)6 бет
"Бала тәрбиесіндегі халықтық ұстанымдар."12 бет
9 сыныпта бейорганикалық химияны оқытуда халықтық педагогика элементерін пайдалану әдістемесі73 бет
І. Есенберлин романдарының халықтық сипаты50 бет
А. Байтұрсыновтың еңбектері мен ой пікірі8 бет
Бала тәрбиесінде халықтық педагогиканың алатын орны26 бет
Бала тәрбиесінде халықтық педагогиканың бағыттары8 бет
Бала тәрбиесіндегі халықтық салт- дәстүрдегі тәрбиенің маңызы9 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь