Қазақстандағы сәнгерлер жайлы мәлімет



Кіріспе
Негізгі бөлім
2.1 Қазақстандағы танымал сәнгерлер
Қорытынды
Қолданылған әдебиеттер
«Сән әлемі» десе, бұл әлем кеше ғана пайда болып, жер жүзіне тарағандай болып елестейді. Себебі бүгінгі ауызекі тілдегі «мода» ұғымы заман ағымымен қоса жылжып, жа¬ңа¬рып отыру дегенді білдіреді. Дегенмен біле білсек, «сән¬дік», «сәндену» деген ұғымдар сонау тас дәуірінде Еу¬ро-пада пайда болған. Ер адамдар пілдердің, мүйіз¬¬тұмсықтардың, сусиырлардың тісі мен жүндерінен әртүрлі әшекей бұйымдар жасап, мойындарына тағып, терісін оң иыққа жамылып жүруді ең алғашқы сән түріне айналдырған. Ал біздің дәуірімізге дейінгі 2900 жыл бұрын ең алдымен – теріден, кейін матадан тігілген бел¬дем¬шелер пайда болып, Вавилонда шәлі тағып, жейде кию жиілей бастаған. Темір дәуірі жақындаған сайын сән әлемі дами түсіп, гректер белдік атаулыны ойлап тапқан. Біртіндеп плащ, халаттар тігіліп, еркектер – алтын ободок, ал әйелдер бастарына жеңіл тәж тағуды сәнге ай¬нал¬дырады. Осылайша, сонау ХІV ғасыр, нақтырақ айтқанда 1350 жылдары, Франция мен Италияның су-рет¬шілері «сәндік» іздеп, гильдиялар мен цехтар ашып, өмірге «сән әлемі» келген. Франция, Италия, Англия, Ис¬па¬ния, Америка сынды елдерде уақыт оздырмай, жыл¬дам дамып отырған «мода» 1900 жылдары болашақ Кеңес үкіметінің қол астында болған елдерге де жетеді. Қазіргі атағы жер жаратын Поль Пуаре мен Кристиан Диор да сол 1903-1905 жылдары жарық көрген. Ал Коко Шанельдің «кіш¬кентай қара көйлек» ұғымы 1926 жылы пайда болған. Әри¬не, айта берсек, Бруно Банани, Викторияс Сикреттің дә¬уірі басталғалы біраз болды. Ал қазақстандық «мода» жайлы не білеміз?

Пән: Өнер, музыка
Жұмыс түрі:  Реферат
Тегін:  Антиплагиат
Көлемі: 8 бет
Таңдаулыға:   
ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫНЫҢ БІЛІМ ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ МИНИСТРЛІГІ

СЕМЕЙ қаласының ШӘКӘРІМ атындағы МЕМЛЕКЕТТІК УНИВЕРСИТЕТІ
Инженерлік технологиялық факультеті

Тамақ өнімдерінің және жеңілөнеркәсіп бұйымдарының технологиясы
кафедрасы

БАӨЖ
Тақырыбы: Қазақстандағы сәнгерлер

Орындаған: Бейбітова Маржан
Тобы: ТК-321
Тексерген: Бауыржанова А.З.

Семей, 2015
Жоспар

Кіріспе

Негізгі бөлім

2.1 Қазақстандағы танымал сәнгерлер

Қорытынды

Қолданылған әдебиеттер

Кіріспе

Сән әлемі десе, бұл әлем кеше ғана пайда болып, жер жүзіне
тарағандай болып елестейді. Себебі бүгінгі ауызекі тілдегі мода ұғымы
заман ағымымен қоса жылжып, жаңарып отыру дегенді білдіреді. Дегенмен біле
білсек, сәндік, сәндену деген ұғымдар сонау тас дәуірінде Еуропада
пайда болған. Ер адамдар пілдердің, мүйізтұмсықтардың, сусиырлардың тісі
мен жүндерінен әртүрлі әшекей бұйымдар жасап, мойындарына тағып, терісін оң
иыққа жамылып жүруді ең алғашқы сән түріне айналдырған. Ал біздің
дәуірімізге дейінгі 2900 жыл бұрын ең алдымен – теріден, кейін матадан
тігілген белдемшелер пайда болып, Вавилонда шәлі тағып, жейде кию жиілей
бастаған. Темір дәуірі жақындаған сайын сән әлемі дами түсіп, гректер
белдік атаулыны ойлап тапқан. Біртіндеп плащ, халаттар тігіліп, еркектер –
алтын ободок, ал әйелдер бастарына жеңіл тәж тағуды сәнге айналдырады.
Осылайша, сонау ХІV ғасыр, нақтырақ айтқанда 1350 жылдары, Франция мен
Италияның суретшілері сәндік іздеп, гильдиялар мен цехтар ашып, өмірге
сән әлемі келген. Франция, Италия, Англия, Испания, Америка сынды елдерде
уақыт оздырмай, жылдам дамып отырған мода 1900 жылдары болашақ Кеңес
үкіметінің қол астында болған елдерге де жетеді. Қазіргі атағы жер жаратын
Поль Пуаре мен Кристиан Диор да сол 1903-1905 жылдары жарық көрген. Ал Коко
Шанельдің кішкентай қара көйлек ұғымы 1926 жылы пайда болған. Әрине, айта
берсек, Бруно Банани, Викторияс Сикреттің дәуірі басталғалы біраз болды. Ал
қазақстандық мода жайлы не білеміз?
Кейбір деректерге сүйенсек, қазақ басылымдары сән, мода және
подиум деген сөздерді 1913 жылдардың өзінде пайдалана бастаған. Бірақ бұл
кезеңде қазақ жеріне нық орнай қоймаған сән әлемі қазірде ресми түрде
1947 жылы келген делінеді. Ал, жалпы, ата-бабаларымыздың ежелден келістіре
киген қазақы өрнегі бар сәнді киімдері мен әшекей бұйымдарының өзі нағыз
сәндіктің өзі емес пе?! Тек Коко Шанельдің ойлап тапқан барлық қыздың
гардеробында болуы тиіс кішкентай қара көйлегін шығарып, жер-жаһанға жария
қылмадық демесек, серілер мен сылқым сұлулардың сол кезгі сәндену салтына
айтар сын да, мін де жоқ. Алайда ресми дерекке сүйенсек, бүгінде Сымбат
деп аталатын академия отандық сән әлемінің дүниеге келуіне сеп болыпты
деседі. Тұңғыш рет 1972 жылы қазақстандық сән өнерін шетелге паш еткен
компанияның Сымбат деп аталған тұңғыш журналы – 1958 жылы, ал тұңғыш мода
театры 1987 жылы ашылды. Қазақстан 1972 жылы – Болгарияда, 1974 жылы –
Лейпцигте, 1975 жылы Италияда өткен халықаралық фестивальдарға да қатысты.
Ал 1988 жылы Чехословакияның Брносында ұйымдастырылған жарыста бас жүлдені
иемдендік.
Осылайша fashion – индустрия Қазақстанға да жеткен. Қазірде елімізді
әлемге танытып жүрген атақты дизайнерлеріміз де жетерлік. Олардың ішінде
Aida KaumeNOVA, Kuralai (Құралай Нұрқаділова), Айгүл Қасымова, LaRiya
(Лария Жақамбаева), Salta (Салтанат Баймұхамедова) мен ZhaZira-ны ерекше
атап өтуге болады.

Белгілі дизайнер және KFW-ның бас директоры Саят Досыбаевтың айтуынша, 10
жылдың ішінде аталмыш жоба арқылы отандық сән индустриясы ілгерілеп,
қазақтың ұлттық нақышы бар киім үлгілерін Еуропа елдері де тани бастаған.

Биылғы жылы Алматы Достастық елдерінің мәдени астанасы болғалы бұл
жобаның да маңызы арта түсті. Бұл жолы сән апталығына талантымен ел ішінде
көзге түскен жас дизайнерлер қатысты. Сонымен қатар Ұлыбритания, Грузия,
Украина елдерінің сәнгерлері де тілек білдіріп, жұрт назарына өз киімдерін
ұсынды. Дизайнерлер Прет-а-порте стиліндегі киімдер жоғары сәнге
айналатынын айтады. Яғни киімнің ыңғайлылығы басты назарда болмақ. Бұған
қоса, биылғы жылдың күз және қыс мезгілдерінде жеңіл табиғи маталардан
тігілген киім үлгілері мен ашық түсті көйлектер, құты пішіндес ұзындығы
тізеден төмен белдемшелер кеңінен сұранысқа енбек.

Егер әлемнің озық сән түрлерін сарапқа салатын болсақ, қазақ сән өнері
өзіндік ұлттық ерекшелігімен көзге түсері даусыз. Бұны аталмыш сән
апталығына қатысқан отандық сәнгерлердің киім үлгілерінен де байқауға
болады. Апталықты 2014 жылдың күзі мен қыс мезгіліне арналған киім
топтамасымен Аида Кауменованың сән үйі ашты. Шығыс халықтарына тән
стильдегі көйлектердің бет-бедеріне ширатыла түскен ғажайып өрнектер өзгеше
бір тілмен ақтарыла сыр шерткендей. Жібек көйлектер, шілтерлі кеудешелер –
бәрі әйел болмысына ерекше нәзіктік пен еркіндік сыйлайтындай әсер
қалдырды. Ал Камилла Курбани есімді жас сәнгердің топтамасы көгілдір және
күлгін түсті жұқа жібек матадан жасалған өзіндік ою-өрнектері бар
көйлектерімен көзге түсті. Қара түсті көйлектер мен кеудешелерден құралған
Айнұр Тұрысбектің топтамасына жеңіл шифон мен жібек маталар өзіндік әсемдік
беріп тұр. Айгүл Қасымова адамның ажарын ашатын, денеге қонымды да қолайлы
киім тігуді мақсат еткен екен. Айталық, оның қара түсті көйлектері алтын
түсті өрнектермен көмкеріліп, сәндірек көрінді.

Табиғат төсінде еркін ғұмыр кешкен ата-бабаларымыз күні кешеге дейін
өзінің әдет-ғұрпымен, дүниетанымымен сабақтасқан төл киімдерін киіп келген.
Сән әлемінде соңғы жылдары ұлттық нақыштағы киімдерге қызығушылық арта
түскенін айта кету керек. Бүгінгі күні ұлттық нақышы бар, заман талабына
сай көйлектер сұранысқа ие. Бұны ұғынған жас дизайнер Бота Бақытжан өзінің
алғашқы киім топтамасына ақ пен қара түсті маталардан тігілген көйлектеріне
ұлттық ою-өрнектерді өте әдемі үйлестіре білген. Дизайнер болашақта барлық
өзінің ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Қазақстандағы сәнгерлер
Сән әлемі
Бұйымның сырт көрінісінің сипаттамасы
Балабақшада сюжетті ойындарды ұйымдастырудың педагогикалық принциптері
Технология сабақтарында жеткіншек қызбала киімін тігуде белсенді әдістерді қолдануы
Киімнің адам денсаулығына әсері
Қоршаған ортамен таныстыру
ДӘСТҮРЛІ ҚАЗАҚ КОСТЮМІ НЕГІЗІНДЕ ЗАМАНАУИ КИІМДЕРДІ ЖОБАЛАУДЫҢ ТЕОРИЯЛЫҚ НЕГІЗДЕРІ
Киіз басу тарихы
Ұлттық ерлер костюмін сәндеудегі форма мен элементтерді жобалау
Пәндер