Қазіргі киім үлгілеріне ою-өрнектерді әсемдеп безендіру

І. Кіріспе
ІІ. Негізгі бөлім
2.1 Қазақтың ұлттық киімдерінің тарихы
2.2 Ою.өрнектерді киім үлгілеріне қолдану
ІІІ. Қорытынды
ІV.Қолданылған әдебиеттер
Қазақ халқы-кең байтақ елімізде қалыптасқан көне мәдениеттің тікелей мұрагері және сол дәстүрді дамытушы, жаңғыртып байытушы, ұлттық қолөнердің үздік үлгілерін атадан балаға мұра етуші.Қасиетті қазақ халқының, соның ішінде әйел адамдардың қолдарынан шыққан қолөнер туындыларының тарихы тым тереңде жатыр.
Халқымыздың бізге жеткен осындай ою-өрнек үлгілері бай мұра, сарқылмас қазына. Ғылымдар ою-өрнектердің әзірше 200-дей түрін ғана анықтады. Шеберлер жаңа ою-өрнектерін тұрмыс тіршілігіне, өз дәуіріндегі заман ағымына қарай лайықтап отырған. Мысалы, халқымыздың көне бұйымдарының бірі- қалындық жабынындағы ою-өрнектер сәнділігімен қатар, әр түрлі күміс теңге, салпыншақтар арқылы безендіріліп, берік болу жағын қарастырылған. Сөйтіп, қалай болғанда да ою-өрнек халық өмірінен мүлдем жоғалып кетпеген, ғасырдан-ғасырға жалғасып отыр. Оған куә бүгінгі көрмеге қойылған жәдігерлер. Бұлар арқылы әр замандағы адам баласының эстетикалық талғамын байқауға болады.
Әйел адамдардың бешпетіне, қамзолына бәйшешек гүл тәрізді немесе қанатты қарлығаш секілді өрнектер бейнелесе оның мәнісі өмірі гүлдей болсын деген ұғымды білдірген. Ал ер баланың киіміне найзаның ұшы, бүркіт, қошқар мүйіз секілді өрнектер батыр, алғыр болсын деген ырыммен жиі қолданылатын болған.
Қазақтың ою және өрнек деген сөзі біріге келіп, латынша «орнамент» деген ұғымды білдіреді. Орнамент көп елдің тіліне сіңген интернационалдық термин. Мағынасы-сәндеу, әсемдеу. Осы сәндеу, әсемдеудің бір түрі, яғни өсімдік немесе геометриялық фигуралар іспеттес элементтердің симметриялы орналасқан көркем өрісі мен құрылымын ою деп атаймыз. Оюдың әрбір элементінде терең мағына, үлкен мән бар. Әр ою композициясы белгілі бір мақсатқа, мағына, мазмұнға құрылады. Оюлардың ежелден келе жатқан нұсқаларындағы элементтер- құстың, гүлдің, жануарлардың түрін тұспалдап тұратыны белгілі. Мәселен, көне дәуірдегі қолөнершілер «егіз» өрнегін егіз анды жануарды бейнелегенде өмірде бейбітшілік пен тепе-тендікті сақтау ұғымын білдірген. Ертеде ұзатылған қыз өзінің үйіне сәлемдеме ретінде текемет немесе сырмақ жіберетін болған. Ондағы ою-өрнек түрі мен түсіне қарап ата-анасы қызының жай күйіне қанық болған. Мысалы қошқар мүйіз бен өсімдік стилі көбірек салынса қызының бай, дәулетті отбасына барғанын, бақытты екенін білген. Ал егер олардың ортасында жапалақ бейнесі берілсе ол қызының бақытсыз халде екенін сездірген.Демек қазақтың әрбір ою бояуларының да өзіндік сырының болғаны. Мысалы ол ашық, анық емес бояумен жазылса онда ол құпия жазу болып саналған. Ежелгі адамдар геометриялық ою-өрнектердің магиялық және символдық мәні бар деп сенген.
1. Қазақ мәдениеті. Энциклопедиялық анықтамалық. Алматы: “Аруна Ltd.” ЖШС, 2005 ISBN 9965-26-095-8
2. Қазақстан Республикасы Мемлекеттік Орталық мұражайының этнографиялық коллекциясы (серия) Қазақтың дәстүрлі киім-кешегі // иллюстрацияланған ғылыми каталог // Алматы: Өнер, 2009., 1-т. – 344 б. Ғылыми редактор және жоба жетекшісі – Нұрсан Әлімбай; Қазақ халқының ұлттық киімдері / Құрастырған Б. Хинаят., А. Сужикова. – Алматы, Алматыкітап, 2011. – 384 б.
        
        Қазақстан Республикасының Білім және Ғылым министрлігіСемей қаласының Шәкәрім атындағы мемлекеттік университетіИнженерлік-технологиялық факультеті«Тамақ өнімдерінің және жеңіл ... ... ... ... киім ... ... әсемдеп безендіруОрындаған: Мақұлжанова АқжанТоп: ТК-321Тексерген: Бауыржанова А.ЗСемей, 2015ЖоспарІ. КіріспеІІ. ... ... ... ... киімдерінің тарихы2.2 Ою-өрнектерді киім үлгілеріне қолдануІІІ. ҚорытындыІV.Қолданылған әдебиеттерКіріспе.Қазақ халқы-кең байтақ ... ... көне  ...  ... және сол ... ... жаңғыртып байытушы,  ұлттық  қолөнердіңүздік үлгілерін атадан балаға  мұра  етуші.Қасиетті  қазақ  халқының,  соныңішінде әйел ... ... ... қолөнер  туындыларының  тарихы  тымтереңде жатыр.Халқымыздың бізге жеткен осындай ою-өрнек үлгілері бай мұра, ...  ...  ...  әзірше  200-дей  түрін   ғана   ...  жаңа  ...  ...  ...  өз  ...   ... қарай лайықтап отырған. Мысалы, халқымыздың көне бұйымдарының  бірі-қалындық жабынындағы ою-өрнектер сәнділігімен қатар, әр ...  ...  ... ... ... берік болу  жағын  қарастырылған.  Сөйтіп,қалай болғанда да ою-өрнек ... ... ... ... ... ... жалғасып отыр. Оған куә бүгінгі көрмеге қойылған  жәдігерлер.  Бұларарқылы әр ... адам ... ... ... байқауға болады.Әйел адамдардың  бешпетіне,  қамзолына  бәйшешек  гүл  тәрізді  немесеқанатты ... ... ... ... оның ... ... ...  болсындеген ұғымды білдірген. Ал ер баланың киіміне найзаның ұшы,  ...  ... ... өрнектер батыр, алғыр болсын деген  ырыммен  жиі  ... ою және ... ... сөзі  ...  ...  латынша  «орнамент»деген ұғымды білдіреді. Орнамент көп елдің  ...  ...  ... ... ... Осы  ...  әсемдеудің  бір  түрі,  яғниөсімдік немесе геометриялық  фигуралар  іспеттес  элементтердің  ...  ...  ...  мен  құрылымын  ою  деп  атаймыз.   Оюдың   әрбірэлементінде терең мағына, ... мән бар.  Әр  ою  ...  ...  ...  ...  ...  құрылады.   Оюлардың   ежелден   келе   жатқаннұсқаларындағы ...  ...  ...  ...  ...  ... ... Мәселен, көне дәуірдегі қолөнершілер «егіз»  өрнегін  егізанды жануарды  бейнелегенде  өмірде  ...  пен  ...  ... ...  Ертеде  ұзатылған  қыз  ...  ...  ...  ... ... сырмақ жіберетін болған.  Ондағы  ою-өрнек  түрі  мен  ... ... ... жай ... ... ...  Мысалы  қошқар  мүйіз  бенөсімдік стилі көбірек  салынса  қызының  бай,  дәулетті  ...  ... ... білген. Ал егер олардың ортасында жапалақ бейнесі берілсе  олқызының бақытсыз халде екенін сездірген.Демек қазақтың әрбір ою  ... ... ... болғаны. Мысалы ол ашық, анық емес бояумен  ...  ... ... жазу ... ...  ...  адамдар  геометриялық  ою-өрнектердіңмагиялық және символдық мәні бар деп ... ... ... ...    ...     ...     ...     –     киім     ... ... ...  ...  ...  ... ... Қазақтарда ішкі, сырттық, сулық,  бір  киер,  сәндік  жәнекейбірінде  салтанат-ғұрып  киімдері  болады.  Бір  киер  киім  деп   ... ... ... той-думандарға, жиындарға барғанда, жат  елгесапарға шыққанда киетін сәнді киімдерді  атаған.  Қазақ  салтында  ер  жігітегеске ... ... ...  ...  ең  ...  ...  ... киімдері: көйлек, дамбал,  желетке,  кәзекей;  сырт  ...  ... ... тон, ... ... киімдерге: шекпен,  қаптал  шапан,  кебенеккенеп, сырттық жатады (қазақ Киім). Киім мәуітіден, жүн және жібек  матадан,киізден, аң ... ... ... құланның, ақбөкеннің,  жолбарыстың,жанаттың,  бұлғынның,  сусардың,  ақ  тышқанның  ...   ...   ... Бұл  ...  ...  тондар  тігілді.  Астарына  құнды  аңтерісі салынған тон – ішік деп аталды. Осы аң ... ...  ...  ... ... қасқыр ішік, күзен ішік болып бөлінеді. Ішіктердің сыртын  шұға,мәуіті, үш топ барқыт, атлас, көк  ...  ...  ...  ...  ләмбексияқты бағалы ширақы маталармен тыстаған. Ішіктер кейде әдепті, оқалы,  шет-шеті жұрындалған қайырма жағалы ... ... ... ... алдыңғы  екіөңірі, артқы бой, екі жең және жағасын ойып ... ... ...  екі  ... ... ... қусырыларда оның екі жақ етегіне, бел мықынға  жеткенше,екі үшкіл қойма қойылады.  Оның  етек  жағы  ...  бел  жағы  ...  ... деп  ...  Шапан  жеңінің  екі  беті  бір-ақ  қиылады.  Ұлы  жүзқазақтарының  ...  ...  ...  ...   ...   ...  келсе,Орта  жүз  тұрғындарының  шапандары  көбінесе   бір   беткейматадан, сырусыз, сирек ... ... ...  ...  кең,  ... оймалы немесе түймелі  болған.  Кіші  жүздің  шапандары  да  ... ұзын және кең, жүн ... ... ... ...  ...  болыптігілген.Қазақтар шапанға шабу, жең түптеріне ойынды,  қолтырмаш  ...  ... жүн ... ... ... ...  ...  –  күпі,  түйе  жүнінениірілген жіптен тоқылған жұмсақ сырттық –  шекпен  ...  ...  ... ... ... киізден қаусырылған, сәндендірілген  кебенек,  астарықалыңдатылған  қаптал  ...  ...  ...  ...  ...   ... әрі боялған (қарағай, қайың нілімен, өсімдік, қына,  томар  бояуменбоялған) тон, сырты қымбат матамен тысталған ішіктің түрлері  кең  ... ... ... ... ... немесе шалып тігіп,  кестелеп,  қаптама  тонжасайды, етек жеңіне жұрын  ұстайды.  Жарғақ,  тайжақы,  ...  дақы  ...  тай,  ...  ...  ...  жүнін  сыртына  қаратып  тігеді.Шалбарды барқыт, ұлпа, пүліш, тібен,  ...  ...  ...  ... ... ... көк  ...  сияқты  ширақы  маталардан,  қой  ... ... ... бауы  ышқырға  өткізіледі,  атқа  ... кең ... ... келеді. Жеңіл шапан мен бешпенттің етегін де  ышқырастынан жіберіп, шалбарлау, әсіресе,  батырлар  мен  аңшыларға,  балуандарғатән ... ... ...  ...  ...  ...  ...  кимешек,жаулық, сәукеле, желек, тақия,  камзол,  кәзекей,  кебіс-мәсі,  көкірекшедентұрады.  Әшекей,  ажар  жағынан  төрт  ...  ...  ...  Олар   қызкиімдері,  келіншек  киімдері,  орта  ...  ...   мен   ... Қыз ... кеуделері тар, қынамалы, жаға,  жең,  кеудесі,  өңірікестелі, ... ...  жас  ...  ...  ...  ...  кең,  ... бола  түседі.  Қазақ  халқының  ұлттық  киімдерінде  ... ... ... де көрінеді және ол көбіне  бас  киім  ... ...  ...  8  сай  уақ  ...  3  ...  ...  тымақ;қаракесек, адай бөрік, арғын тымақ, қыпшақ тымақ, сырмалаған  6  сай  ... 4 сай ... ... ...  ...  ...  болған.  Аймақерекшелігіне  қарай  Жетісу,  Арқа,  ...  ...   ...   дегенатауларға бөлінеді. Еркектер мен әйелдер бас ... әр  ...  ... ... ... келе ... ... бас киімі – қалпақ  жұқа  ақкиізден тігілді. Бұлардың  ақ  киізден  төбесі  биік  ...  ...  ... ал жалпақ күнқағары жоғары бүктеліп қайырылғаны “айыр  қалпақ”  депаталды. Көктем мен күзде қазақтар дөңгелек пішінді,  төбесі  ...  ... аң ... жиектелген бөрік киген. Қыста  киетін  бас  киім  “тымақ”деп  ...  ...  ...  ...  және  ...  үкінің,  көкқұтанның  немесе  тотының   үлпек   қауырсындары   тағылып   ... ... ... ... жиектелген бас  киімдері  “кәмшат  бөрік”деп,  алтынмен  кестеленгені  “алтын  бөрік”,   ...   ... ... деп аталды.  Барқыттан  немесе  қамқадан  тігілген  жаздықжеңіл бас киім  –  ...  ...  ...  ...  ...  және  алтынкестелермен әшекейленді. Әйелдердің бас киімдері арасынан  неғұрлым  өзіндіксән-салтанатымен ерекшеленетін ...  ...  ...  бас  ...  ... ... Төбесі үшкірленіп, биік етіліп тігілетін ол алтын және  күмістиындармен, інжу-маржандармен, алқалармен  ...  ...  ... ... жас әйел ақ ... тігілетін бас киім – кимешек киген.Қазақ халқының ұлттық киімдеріндегі бас  киімді  ...  ... 1) ...  бас  ...  шыт,  ...  ...  қолкесте,  бізкестетүрлері бар), үшкүлдір, жекей, жапетер, тақия (зерлі, үкілі,  оқалы,  ...  ...  ...  ...  т.б.),  ...  ...  ...  қалпақ,құлақты  тымақ,  күлапара,  қырпу  (іштік  бөрік);  2)  ...  бас  ... ... ... ...  ...  ...  шәлі  (жібек,  шілтер,оюлы түрі бар), бүркеніш, бергек,  қасаба,  тақия,  ...  ...  ... бас киімдер қымбат, қалың матамен тысталады.  Қазақ  халқының  ұлттықкиімдерінің ішінде аяқ киім, соның ішінде етіктің биік  ...  ...  ... ... ... ... ...  үшкіл  тұмсық,  шоңқайма  түрлеріқымбатқа түскен. Сонымен бірге сырма киіз, ішетік, мәсі, шоқай, ...  ...  ...  жүні  ...  қараған,  иленген  теріден  жасалған  байпақтәрізді аяқ киім) түрлері ... Орта Азия және ...  ...  сауда-саттықтың нәтижесінде қымбат  бағалы  жібек,  мақта  маталары  ...  ... ... 18 ... ... ... ... арзан маталары  көптепайырбасқа түсуі  қазақ  ұлттық  киім  ...  ...  ...  ... пайы, шағи, дүрия, бәтес, сусыма, лейлек, атлас, сұпы, шәйі  тәріздіматалардан желбіршекті жұқа ... ... ... ...  ... ... жасалған белдіктер  қазақ  киімдерінің  міндетті  бір  ... ... ... әр  ...  ...  жапсырмалармен  әшекейлендіріліп,асыл   тастардан   салынған   көздер   мен   сүйек    оюлы    ... ...  ...  “кісе”  деп  аталады.  Жас  ...  ...  ...  ...  ...  ...  ...  әрісәнді,  негізінен,  жібек  пен  барқыттан   тігілді.   Әйелдер,   сондай-ақ,белдеріне ... ... ... ... ...  алтыннан,  күмістен,асыл тастардан әзірленді. Салмақты күміс білезіктерге  ...  ...  ...  ...  ...  ...  ...  имек,  жарқырауық  тастартүзілген шығыршық түрінде жасалды, оның өзара ... ...  ...  ... ...  дөңгелек,  жалпақ  тілікті  түрлері  көбірек  ... ...  ...  –  өзара  кіріккен  шығыршықтармен  біріктірілетіналқалар немесе теңгелер  тізбегі  ...  ...  ...  Оның  орт.алқалары түрлі түсті асыл тастармен  безендірілді.  Шашқа  тағылатын  әшекейқатарына ...  ...  да  ...  ...  құйылып  және  нақышталып,сопақша,  дөңгелек,  көп  ...  ...  ...  Олар  түрлі  түсті  асылтастармен безендірілді.  Қазақ  зергерлері  бұлардан  басқа  ...  ...  ...  ...  белдіктерге  ілгектер,  сәукелеге   ...   ... ... ... ...  торсылдақ  түйме,  түйреуіш  ...  ...  да  ...  ...  ...  ...   әр   түрлітәсілдер: құю, ою салу, нақыш қондыру, ... ... ...  ...  ... ... жағу қолданылды (қазақ Зергерлік өнер). Мұндай сәндік  бұйымдарҚазақ халқының ұлттық киімдеріне ерекше  әр  ...  ...  ...  ... ... ... ...  пен  құбылмалы  ауа  райына  бейімделіпдамығаны, көрші халықтармен  арадағы  ...  ...  ...  ... ... киім үлгілеріне қолдану.Қазақ халқының қол  өнері  көне  заман  тарихымен  бірге  ...  ...  келе  ...  бай  қазына.  Оның  бір  ұшығы  туысқан  Орта   Азияхалықтарының және орыс ... қол ... де ... ... Қол  ... бір саласы — киім тігу. Ерте заманнан күні бүгінге дейін өзінің қадір-қасиетін ... қол ... озық ... ... ғана ... әрі  ...  ... де пайдаланудан қалмай келе жатқан қазақтың  ұлттық  киімдеріәлі де аз емес. Олардың ... ... көзі ...  ...  ...  енді  ...  қызұзату,  келін  түсіру  тойларында  ... ... ... ... ,  сондай-ақ  көпшілігі  театрлардыңарнаулы ... ...  ...  жүр.  ...  «Қазақстан»  магазинінде,облыс орталықтарында ұлттық киімдер (шапан, мәсі  ,  ...  ...  т.  ... ... ұлттық киімдері - Еуразия даласын қоныс еткен көшпелі  елқазақтардың басқа ... ...  киім  ...  ...  ... көшпелі тіршілікке сәйкес қалыптасы. Қазақы киімнің  барша  сымбаты  меноюөрнегінде,   ...   ...   ...   ...   ... ... бар. Ол - ... ұлттық мәдениетіміз.ШапанҚазақстан мен Орта Азия халықтарының ұлттық киімі  .  Оны  ...  ... жүн, ... ... ... ...  қос  ...  сырып  тігеді.  Олнегізінен тік жағалы, ішінара  ...  ...  да  ...  Шапан:  сырмалышалан, қаптал шапан, қималы шапан деп бөлінеді.  Қыз-келіншектерге  арналғанқималы ... ...  ...  ...  ...  етегі  мен  екіөңіріне зер ұстайды. Түйме орнына  асыл  тастар  орнатылған  күміс  ... ... ... ...  ...  масатыдай  екі  өңірі  мен  жеңікестеленген немесе зер ұсталған жадағай  (арасына  жүн,  мақта  ...  ... ... ...  ...  ...  арасында  сыйлы  адамдарға  ... ... ... ... кең ... ... ... киетін бас киім. Ол  өн  бойы  ...  ... ... ... ... Ақ ... бет жағы  ...  Жағы,  өңіріоқаланып кестеленеді. Төбесіне сәндік үшін шылауыш немесе күндік  ...  ... ...  ...  қалыптасқан  ұлттық  бас  киімі  ,  оны  бағалы  ... және  жас  ...  ...  ...  Оның  ...  және  қыстықтүрлері болады. Терінің түріне қарай ... әр ... ...  ...  ... бөрік, кәмшат бөрік, жанат бөрік, түлкі бөрік,  елтірі  бөрік,  т.  б.деп аталады. Оны ерлер де, қыздар да ... . ... ...  ...  ... ... , төрт сай ... келеді . Оны тіккенде алдымен өлшеп  алып,  жұқакиізден төрт не алты сай етіп ... . Әр  ...  ...  ...  ... ... , етек жақтары тік төрт бұрыш болады.  Осы  ...  ... ... ... екі ... жұқа матадан бидай шүберек  салып,  жиіетіп сыриды. Одан соң жеке-жеке сайларды ... ...  ...  ... да жермен тігеді . Оның сыртын асыл матамен (барқыт,  пүліш,  қамқа, т. б.) ... ... іші сай ... оның тысы да  ...  сай  ... кейін  бөріктің  төбесінің  етегін  жай  матамен  астарлан  тігеді  детөменгі жағын төрт ... ... ...  ...  ...  ...  .Бұрын қыздар киетін төбесіне үкі , жібек  шашақ  тағын,  зер  ...  ... ... ...  ...  ...  ...  түйме  қадаған.Кейде бөріктің етегін жауып ...  етіп  ...  зер  не  ...  ... ұстаған. Бөрікті  қазақ  халқы  сияқты  қарақалпақ,  қырғыз,  башқұрт,татар, ұйғыр т. б. ... ... ... ... ... бір түрі , оны ...  ...  құрамнан  тігеді.Мәсінің сыртынан кебіснеластық (галош)  киіледі.  Көбінесе  мәсінің  қойыптыастарланып, көмкеріледі. Ал ұлт айы ... ... ... Ол  ...  ... ... ... жара шаншыл өбістіре тігу  арқылы  ұлтарылады.  Етікшімәсі тіккенде ең ... ... ...  ...  жұқа  былғарыдан,  ұлтанынқалың  былғарыдан  ...  ...  Одан  соң  ...  ...  ...  ... Осыдан кейін мәсінің қонытын тігеді. Мәсінің  қонышын  қусырғандатігістің арасына ... ... — әрі ... әрі ... аяқ киім.Ол әсіресе тазалық үшін  аса  қолайлы.Соңғы ...  ...  көсі  ...  ...  ...  ...  болды.Аяқкиімнің бұл түріне деген сұраныс жылдан-жылға көбейе түсуде.Қорытынды «Ағаш  көркі-жапырақ,  адам  ...  деп  ...   ... ... ... ... ... білудің  өзі  мәдениеттіліктің  біркөрінісі  десек,  ХІХғасырдың  аяғында  ХХғасырдың  ...  Орал  ... ... ... киім киген бикештерді  кездестіруге  болатын  еді.Олардың  сол  кездегі  іскерлер  тіккен,  бұл  ...  ...  ... де ... ... әсем ... ...  ою-өрнекдегеніміз  бір  сөзбен  айтқанда-дәлдік,  есеп,  тендік,  теңдеу,   үйлесім,жарасым,  сәндік,  ...  ...  ...   ...   ... ... көңілге шабыт, шаттық ұялатады  десек  артық  айтқандықемес. Олар адамды ептілікке, іскерлікке, шеберлікке,  икемділікке,  ...  ...  ...  ...  ою-өрнек   өнерге   деген   ...  ...  ...  ...  Өйткені  осыншама  әсем  оюды  ... ... ... нәзік болары айқын.Қолданылған әдебиеттер:1. Қазақ мәдениеті. Энциклопедиялық  анықтамалық.  Алматы:  “Аруна  Ltd.”ЖШС, 2005 ISBN 9965-26-095-82. Қазақстан ... ... ...  ...  ... (серия) Қазақтың дәстүрлі киім-кешегі // иллюстрацияланғанғылыми каталог // Алматы: Өнер, 2009., 1-т. – 344 б.  Ғылыми  ... жоба ...... ... ... ... ... киімдері /Құрастырған Б. Хинаят., А. Сужикова. – ...  ...  2011.  –384 б.  
        
      

Пән: Ауыл шаруашылығы
Жұмыс түрі: Материал
Көлемі: 10 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Ақан сері өмірі мен шығармашылығы37 бет
Кесте және көркемдік тігу13 бет
Қазақтың ұлттық киімдері7 бет
Microsoft Power-Point4 бет
Microsoft PowerPoint программасы13 бет
PowerPoint программасына жалпы сипаттама13 бет
Балаларды оқыту құралдарының маңызы мен көркемдік сыры23 бет
Жалпы мақсаттағы маталарды біржола безендіру23 бет
"аяқ-киімге арналған былғары.ер-тұрмандық былғарылар.техникалық былғары.киімдік-галантереялық былғарылар."21 бет
"тірек- қимыл жүйесі, жас ерекшелігі. баланың аяқ киіміне, жеке басына қойылатын гигиеналық талаптар."20 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь