Әуезов Мұхтар Омарханұлы
Қазақ халқының мәдени даму тарихында жазушы, драмашы, публицист, зерттеуші, аудармашы әрі қоғам қайраткері Мұхтар Омарханұлы Әуезовтың алатын орны ерекше.
М.Әуезов - ауыз әдебиеті мен классикалық әдебиеттің, батыс пен шығыс көркем сөз мұрасының озық дәстүрін жете меңгеріп, қазіргі дәуірдегі қазақ әдебиетінің реалистік сапасын артттыруға, әдеби тілді байытуға ересен еңбек сіңірген ұлы жазушы.
Жазушы 1897 жылы 28 қыркүйекте бұрынғы Семей облысының Абай ауданындағы Шыңғыстау деген жерде туды. 1908 жылы Мұхтарды немере ағасы Қасымбек Семейге алып келіп, орыс мектебіне түсіреді. Оның тұңғыш күрделі шығармасы - " Еңлік-Кебек" драмасы 1917 жылы, семинарияда оқып жүргенде жазылды.
1923 Ленинград университетінің филология факультетіне оқуға түсіп 1928 жылы бітіріп шығады. Оқуды бітірісімен Ташкентке келіп, орман техникумында әдебиеттен сабақ береді, 1929 жылы Орта Азия мемлекеттік университеті туркология кафедрасына аспирантураға түсіп, онда 1930 жылдың октябрьіне дейін болады.
Кемеңгер жазушының өмір жолына көз жіберсек, оның бір кездерде қилы кезең, қиын асуларға тап болып, қысылып- қиналған сәттерін еске алмай өте алмайсың. 30- жылдардың басында жазықсыз жаламен екі жыл түрмеде отырды. Қазақтың бетке шығар қаймағы " халық жауы" атанған кезде ендігі бетке ұстар азамат М:Әуезовке де құрық түсуге шақ қалды. Алашордашыл, ұлтшыл жазушы деп қудалағандар аз болған жоқ. Соның салдарынан жазушы 30- жылдары өзінің " Еңлік-Кебек", " Көксерек", " Қилы заман" сияқты тамаша туындыларынан бас тартса, 40-шы жылдары " Қаракөз"," Айман-шолпан", " Түнгі сарын" сияқты ғажайып пьесалары сахнадан түсіп қалды.
Жазушының әңгімелеріне тән оқиғалық, тартыстық жүйелер драмалық шығармаларында да кездеседі. Бұл да суреткердің өмір ақиқатын неғұрлым шыншыл әрі толық бейнелеу ниетінен туған көрініс. Творчестволық жолының алғашқы кезеңінің өзінде- ақ М.Әуезов көп қырлы талантын айқын танытты. Ол бұл тұста, әсіресе, көркем прозаның майталман шебері болып қалыптасты. Өмір оқиғаларын қаһарман мінезімен ұштастырып, қайталанбас сом тұлғалар жасау дәстүрін тереңдетті, прозаның әңгіме- повесть түрлерін жетілдірді. Тарихи тақырыпты да, заман шындығын да өзіне ғана тән өрнектеп жырлайтын арнаға түсті.
М.Әуезов - ауыз әдебиеті мен классикалық әдебиеттің, батыс пен шығыс көркем сөз мұрасының озық дәстүрін жете меңгеріп, қазіргі дәуірдегі қазақ әдебиетінің реалистік сапасын артттыруға, әдеби тілді байытуға ересен еңбек сіңірген ұлы жазушы.
Жазушы 1897 жылы 28 қыркүйекте бұрынғы Семей облысының Абай ауданындағы Шыңғыстау деген жерде туды. 1908 жылы Мұхтарды немере ағасы Қасымбек Семейге алып келіп, орыс мектебіне түсіреді. Оның тұңғыш күрделі шығармасы - " Еңлік-Кебек" драмасы 1917 жылы, семинарияда оқып жүргенде жазылды.
1923 Ленинград университетінің филология факультетіне оқуға түсіп 1928 жылы бітіріп шығады. Оқуды бітірісімен Ташкентке келіп, орман техникумында әдебиеттен сабақ береді, 1929 жылы Орта Азия мемлекеттік университеті туркология кафедрасына аспирантураға түсіп, онда 1930 жылдың октябрьіне дейін болады.
Кемеңгер жазушының өмір жолына көз жіберсек, оның бір кездерде қилы кезең, қиын асуларға тап болып, қысылып- қиналған сәттерін еске алмай өте алмайсың. 30- жылдардың басында жазықсыз жаламен екі жыл түрмеде отырды. Қазақтың бетке шығар қаймағы " халық жауы" атанған кезде ендігі бетке ұстар азамат М:Әуезовке де құрық түсуге шақ қалды. Алашордашыл, ұлтшыл жазушы деп қудалағандар аз болған жоқ. Соның салдарынан жазушы 30- жылдары өзінің " Еңлік-Кебек", " Көксерек", " Қилы заман" сияқты тамаша туындыларынан бас тартса, 40-шы жылдары " Қаракөз"," Айман-шолпан", " Түнгі сарын" сияқты ғажайып пьесалары сахнадан түсіп қалды.
Жазушының әңгімелеріне тән оқиғалық, тартыстық жүйелер драмалық шығармаларында да кездеседі. Бұл да суреткердің өмір ақиқатын неғұрлым шыншыл әрі толық бейнелеу ниетінен туған көрініс. Творчестволық жолының алғашқы кезеңінің өзінде- ақ М.Әуезов көп қырлы талантын айқын танытты. Ол бұл тұста, әсіресе, көркем прозаның майталман шебері болып қалыптасты. Өмір оқиғаларын қаһарман мінезімен ұштастырып, қайталанбас сом тұлғалар жасау дәстүрін тереңдетті, прозаның әңгіме- повесть түрлерін жетілдірді. Тарихи тақырыпты да, заман шындығын да өзіне ғана тән өрнектеп жырлайтын арнаға түсті.
• Қорғансыздың күні, Орынбор, 1921;
• Еңлік - Кебек, Орынбор, 1922;
• Әдебиет тарихы, Қ-о., 1927;
• Қилы заман, Қ-о., 1928;
• Көк кашкыр (Көксерек), Фрунзе, 1928;
• Абайдың толық шығармалар жинағы, құрастырушылар: М. Әуезов, І. Жансүгіров, А., 1933;
• Тастүлек. Пьеса мен әңгімелер жинағы, А., 1935;
• Ескілік көлеңкесінде. Әңгімелер жинағы, А., 1936;
• Абай. Трагедия, М., 1941;
• Абай. Тарихи роман, 1-кітап, А., 1942, 1948, 1953, 1955 (орыс тілінде: Абай. Роман, кн. 1, М., 1945, 1948, 1949, 1950, 1951, 1955, 1957, 1958);
• Абай. Тарихи роман, 2-кітап, А., 1947, 1949, 1953, 1955, (орыс тілінде: Абай. Роман. кн. 2, М., А., 1948, 1949, 1950, 1955, 1957, 1958);
• Ақын аға. Роман, А., 1950;
• Абай жолы. Роман-эпопея, А., 1952, 1953, 1955, 1956, 1958, 1961, 1979, 1980 (орыс тілінде: Путь Абая. Роман-эпопея, М., А., 1952, 1955, 1957, 1958, 1960, 1965, 1971);
• Әр жылдар ойлары, А., 1959;
• Мысли разных лет, А., 1961;
• Уақыт және әдебиет, А., 1962;
• Өскен өркен, А., 1962;
• Абай Құнанбаев, А., 1967;
• Абайтанудан жарияланбаған материалдар, А., 1988;
• Абайтану дәрістері, А., 1995;
• Ескермедім, қабылдамадым, А., 1998.
• Шығ. жин., 6 томдық, А., 1955 - 57;
• Шығ. жин., 12 томдық, А., 1967-69;
• Путь Абая, Библиотека Всемирной литературы, сер. 3, т. 7 (134)-8 (135), М., 1971;
• Собр. соч. в 5 томах, 1-5-т., М., 1973-75;
• Шығ. жин., 20 томдық, А., 1979-85;
• Шығ. жин., 50 томдық, 1-50 т., 1997-2010, (1-2 т., А., 1997; 3 т., А., 1998);
• Еңлік - Кебек, Орынбор, 1922;
• Әдебиет тарихы, Қ-о., 1927;
• Қилы заман, Қ-о., 1928;
• Көк кашкыр (Көксерек), Фрунзе, 1928;
• Абайдың толық шығармалар жинағы, құрастырушылар: М. Әуезов, І. Жансүгіров, А., 1933;
• Тастүлек. Пьеса мен әңгімелер жинағы, А., 1935;
• Ескілік көлеңкесінде. Әңгімелер жинағы, А., 1936;
• Абай. Трагедия, М., 1941;
• Абай. Тарихи роман, 1-кітап, А., 1942, 1948, 1953, 1955 (орыс тілінде: Абай. Роман, кн. 1, М., 1945, 1948, 1949, 1950, 1951, 1955, 1957, 1958);
• Абай. Тарихи роман, 2-кітап, А., 1947, 1949, 1953, 1955, (орыс тілінде: Абай. Роман. кн. 2, М., А., 1948, 1949, 1950, 1955, 1957, 1958);
• Ақын аға. Роман, А., 1950;
• Абай жолы. Роман-эпопея, А., 1952, 1953, 1955, 1956, 1958, 1961, 1979, 1980 (орыс тілінде: Путь Абая. Роман-эпопея, М., А., 1952, 1955, 1957, 1958, 1960, 1965, 1971);
• Әр жылдар ойлары, А., 1959;
• Мысли разных лет, А., 1961;
• Уақыт және әдебиет, А., 1962;
• Өскен өркен, А., 1962;
• Абай Құнанбаев, А., 1967;
• Абайтанудан жарияланбаған материалдар, А., 1988;
• Абайтану дәрістері, А., 1995;
• Ескермедім, қабылдамадым, А., 1998.
• Шығ. жин., 6 томдық, А., 1955 - 57;
• Шығ. жин., 12 томдық, А., 1967-69;
• Путь Абая, Библиотека Всемирной литературы, сер. 3, т. 7 (134)-8 (135), М., 1971;
• Собр. соч. в 5 томах, 1-5-т., М., 1973-75;
• Шығ. жин., 20 томдық, А., 1979-85;
• Шығ. жин., 50 томдық, 1-50 т., 1997-2010, (1-2 т., А., 1997; 3 т., А., 1998);
Әуезов Мұхтар Омарханұлы
( 1897- 1961)
Менің аңдауымша, бір кезде орыс
мәдениетінің өсіп- өркендеуіне Пушкин
әсері қандай болса, бүгінгі Орта
Азиялық көркем ойдың, іргелес
халықтарымыздың күллі рухани өмірінің
қалыптасуына Әуезов әсері де дәл сондай
болды.
( Шыңғыс Айтматов)
Қазақ халқының мәдени даму тарихында жазушы, драмашы, публицист,
зерттеуші, аудармашы әрі қоғам қайраткері Мұхтар Омарханұлы Әуезовтың
алатын орны ерекше.
М.Әуезов - ауыз әдебиеті мен классикалық әдебиеттің, батыс пен шығыс көркем
сөз мұрасының озық дәстүрін жете меңгеріп, қазіргі дәуірдегі қазақ
әдебиетінің реалистік сапасын артттыруға, әдеби тілді байытуға ересен еңбек
сіңірген ұлы жазушы.
Жазушы 1897 жылы 28 қыркүйекте бұрынғы Семей облысының Абай
ауданындағы Шыңғыстау деген жерде туды. 1908 жылы Мұхтарды немере ағасы
Қасымбек Семейге алып келіп, орыс мектебіне түсіреді. Оның тұңғыш күрделі
шығармасы - " Еңлік-Кебек" драмасы 1917 жылы, семинарияда оқып жүргенде
жазылды.
1923 Ленинград университетінің филология факультетіне оқуға түсіп 1928
жылы бітіріп шығады. Оқуды бітірісімен Ташкентке келіп, орман техникумында
әдебиеттен сабақ береді, 1929 жылы Орта Азия мемлекеттік университеті
туркология кафедрасына аспирантураға түсіп, онда 1930 жылдың октябрьіне
дейін болады.
Кемеңгер жазушының өмір жолына көз жіберсек, оның бір кездерде қилы
кезең, қиын асуларға тап болып, қысылып- қиналған сәттерін еске алмай өте
алмайсың. 30- жылдардың басында жазықсыз жаламен екі жыл түрмеде отырды.
Қазақтың бетке шығар қаймағы " халық жауы" атанған кезде ендігі бетке ұстар
азамат М:Әуезовке де құрық түсуге шақ қалды. Алашордашыл, ұлтшыл жазушы деп
қудалағандар аз болған жоқ. Соның салдарынан жазушы 30- жылдары өзінің "
Еңлік-Кебек", " Көксерек", " Қилы заман" сияқты тамаша туындыларынан бас
тартса, 40-шы жылдары " Қаракөз"," Айман-шолпан", " Түнгі сарын" сияқты
ғажайып пьесалары сахнадан түсіп қалды.
Жазушының әңгімелеріне тән оқиғалық, тартыстық жүйелер драмалық
шығармаларында да кездеседі. Бұл да суреткердің өмір ақиқатын неғұрлым
шыншыл әрі толық бейнелеу ниетінен туған көрініс. Творчестволық жолының
алғашқы кезеңінің өзінде- ақ М.Әуезов көп қырлы талантын айқын танытты. Ол
бұл тұста, әсіресе, көркем прозаның майталман шебері болып қалыптасты. Өмір
оқиғаларын қаһарман мінезімен ұштастырып, қайталанбас сом тұлғалар жасау
дәстүрін тереңдетті, прозаның әңгіме- повесть түрлерін жетілдірді. Тарихи
тақырыпты да, заман шындығын да өзіне ғана тән өрнектеп жырлайтын арнаға
түсті.
М.Әуезов қазақ әдебиетінде драматургия жанрының негізін салушылардың
бірі болды. "Еңлік-Кебек", "Қаракөз", "Түнгі сарын", "Ақ қайың", "Тас
түлек", "Тартыс", "Алма бағында" сияқты шығармаларында кеңес адамдарының
жаңа өмір қалпын, жасампаз еңбегін бейнелейді. Осы салаға ерекше көңіл
бөліп, қаламгерлік жолының әр кезеңінде бас-аяғы жиырмаға жуық пьеса жазды.
М.Әуезовтың "Абай жолы" роман-эпопеясы- бүкіл кеңес әдебиетінің аса
көрнекті шығармасы. Романның идеялық- көркемдік биік жетістігін жер жүзінің
прогресшіл әдебиет, өнер қайраткерлері жоғары бағалады. Француз жазушысы Л.
Арагонның: " Эпикалық "Абай" романы ... . ХХ ғасырдағы ең мәнді романдардың
бірі ",- деген сөздері демократиялық бағыттағы шетел жазушыларының ортақ
лебізі болып естіледі. Бұл пікірлер роман- қазақ әдебиетінің зор жетістігі
болғанын дәлелдейді. Дүние жүзінің отыздан астам тіліне аударылып жарық
көрген бұл шығарма миллиондаған оқырманды сусындатып, оларға ұлы Абайды,
Абай арқылы қазақ халқын паш етті.
Әуезов - тек қана жазушы емес, қазақ әдебиет ғылымының ірі теоретигі,
абайтанудың негізін салушы. Ол түркі тілдері әдебиетінің тарихы жөнінде
терең ғылыми зерттеулер жасады.
Оның қаламынан әлемдік және орыстың тамаша классикалық әдебиетінің,
бауырлас халықтар әдебиетінің танымал шығармаларының тәржімелері туды.
Жазушы, академик, тұңғыш драматург, талантты романист, білгір сыншы,
белгілі қоғам қайраткері " Сегіз қырлы , бір сырлы азамат" - өзінің ғажайып
таланты, асқан еңбекқорлығы арқасында халқына қалтқысыз қызмет етті, көркем
сөздің шыңына шығып, соңына мәңгі өлмес мұра қалдырды.
Әдебиетіміздің қос биігі Абай мен Мұхтарды кезек-кезек оқығанда жерлес
ақынымыз Қ. Алтынбаевтың " Бірі - өлеңнің патшасы, бірі-проза құдайы "
деген жыр жолдары есіңе түседі.
Шығармалары
Жазушы өзінің шығармашылық жолында талай жанрға, тақырыпқа із салып,
қыруар, очерк, әңгіме, пьесалар жазған, тамаша аудармалар жасаған, әдеби
сынға, әдебиет тарихын зерттеу жұмысына белсене ат салысып, көптеген
мағыналы мақалалар жариялаған, баяндамалар жасаған, оқулықтар құраған,
жоғары оқу орындарында дәріс беріп, теориялық білімін жетілдіріп отырған.
Сөйте жүре, үлкен дарын өзінің шығармашылық асқарына апаратын Абай
тақырыбына қалам тартады. Үлкен жұмыстың ... жалғасы
( 1897- 1961)
Менің аңдауымша, бір кезде орыс
мәдениетінің өсіп- өркендеуіне Пушкин
әсері қандай болса, бүгінгі Орта
Азиялық көркем ойдың, іргелес
халықтарымыздың күллі рухани өмірінің
қалыптасуына Әуезов әсері де дәл сондай
болды.
( Шыңғыс Айтматов)
Қазақ халқының мәдени даму тарихында жазушы, драмашы, публицист,
зерттеуші, аудармашы әрі қоғам қайраткері Мұхтар Омарханұлы Әуезовтың
алатын орны ерекше.
М.Әуезов - ауыз әдебиеті мен классикалық әдебиеттің, батыс пен шығыс көркем
сөз мұрасының озық дәстүрін жете меңгеріп, қазіргі дәуірдегі қазақ
әдебиетінің реалистік сапасын артттыруға, әдеби тілді байытуға ересен еңбек
сіңірген ұлы жазушы.
Жазушы 1897 жылы 28 қыркүйекте бұрынғы Семей облысының Абай
ауданындағы Шыңғыстау деген жерде туды. 1908 жылы Мұхтарды немере ағасы
Қасымбек Семейге алып келіп, орыс мектебіне түсіреді. Оның тұңғыш күрделі
шығармасы - " Еңлік-Кебек" драмасы 1917 жылы, семинарияда оқып жүргенде
жазылды.
1923 Ленинград университетінің филология факультетіне оқуға түсіп 1928
жылы бітіріп шығады. Оқуды бітірісімен Ташкентке келіп, орман техникумында
әдебиеттен сабақ береді, 1929 жылы Орта Азия мемлекеттік университеті
туркология кафедрасына аспирантураға түсіп, онда 1930 жылдың октябрьіне
дейін болады.
Кемеңгер жазушының өмір жолына көз жіберсек, оның бір кездерде қилы
кезең, қиын асуларға тап болып, қысылып- қиналған сәттерін еске алмай өте
алмайсың. 30- жылдардың басында жазықсыз жаламен екі жыл түрмеде отырды.
Қазақтың бетке шығар қаймағы " халық жауы" атанған кезде ендігі бетке ұстар
азамат М:Әуезовке де құрық түсуге шақ қалды. Алашордашыл, ұлтшыл жазушы деп
қудалағандар аз болған жоқ. Соның салдарынан жазушы 30- жылдары өзінің "
Еңлік-Кебек", " Көксерек", " Қилы заман" сияқты тамаша туындыларынан бас
тартса, 40-шы жылдары " Қаракөз"," Айман-шолпан", " Түнгі сарын" сияқты
ғажайып пьесалары сахнадан түсіп қалды.
Жазушының әңгімелеріне тән оқиғалық, тартыстық жүйелер драмалық
шығармаларында да кездеседі. Бұл да суреткердің өмір ақиқатын неғұрлым
шыншыл әрі толық бейнелеу ниетінен туған көрініс. Творчестволық жолының
алғашқы кезеңінің өзінде- ақ М.Әуезов көп қырлы талантын айқын танытты. Ол
бұл тұста, әсіресе, көркем прозаның майталман шебері болып қалыптасты. Өмір
оқиғаларын қаһарман мінезімен ұштастырып, қайталанбас сом тұлғалар жасау
дәстүрін тереңдетті, прозаның әңгіме- повесть түрлерін жетілдірді. Тарихи
тақырыпты да, заман шындығын да өзіне ғана тән өрнектеп жырлайтын арнаға
түсті.
М.Әуезов қазақ әдебиетінде драматургия жанрының негізін салушылардың
бірі болды. "Еңлік-Кебек", "Қаракөз", "Түнгі сарын", "Ақ қайың", "Тас
түлек", "Тартыс", "Алма бағында" сияқты шығармаларында кеңес адамдарының
жаңа өмір қалпын, жасампаз еңбегін бейнелейді. Осы салаға ерекше көңіл
бөліп, қаламгерлік жолының әр кезеңінде бас-аяғы жиырмаға жуық пьеса жазды.
М.Әуезовтың "Абай жолы" роман-эпопеясы- бүкіл кеңес әдебиетінің аса
көрнекті шығармасы. Романның идеялық- көркемдік биік жетістігін жер жүзінің
прогресшіл әдебиет, өнер қайраткерлері жоғары бағалады. Француз жазушысы Л.
Арагонның: " Эпикалық "Абай" романы ... . ХХ ғасырдағы ең мәнді романдардың
бірі ",- деген сөздері демократиялық бағыттағы шетел жазушыларының ортақ
лебізі болып естіледі. Бұл пікірлер роман- қазақ әдебиетінің зор жетістігі
болғанын дәлелдейді. Дүние жүзінің отыздан астам тіліне аударылып жарық
көрген бұл шығарма миллиондаған оқырманды сусындатып, оларға ұлы Абайды,
Абай арқылы қазақ халқын паш етті.
Әуезов - тек қана жазушы емес, қазақ әдебиет ғылымының ірі теоретигі,
абайтанудың негізін салушы. Ол түркі тілдері әдебиетінің тарихы жөнінде
терең ғылыми зерттеулер жасады.
Оның қаламынан әлемдік және орыстың тамаша классикалық әдебиетінің,
бауырлас халықтар әдебиетінің танымал шығармаларының тәржімелері туды.
Жазушы, академик, тұңғыш драматург, талантты романист, білгір сыншы,
белгілі қоғам қайраткері " Сегіз қырлы , бір сырлы азамат" - өзінің ғажайып
таланты, асқан еңбекқорлығы арқасында халқына қалтқысыз қызмет етті, көркем
сөздің шыңына шығып, соңына мәңгі өлмес мұра қалдырды.
Әдебиетіміздің қос биігі Абай мен Мұхтарды кезек-кезек оқығанда жерлес
ақынымыз Қ. Алтынбаевтың " Бірі - өлеңнің патшасы, бірі-проза құдайы "
деген жыр жолдары есіңе түседі.
Шығармалары
Жазушы өзінің шығармашылық жолында талай жанрға, тақырыпқа із салып,
қыруар, очерк, әңгіме, пьесалар жазған, тамаша аудармалар жасаған, әдеби
сынға, әдебиет тарихын зерттеу жұмысына белсене ат салысып, көптеген
мағыналы мақалалар жариялаған, баяндамалар жасаған, оқулықтар құраған,
жоғары оқу орындарында дәріс беріп, теориялық білімін жетілдіріп отырған.
Сөйте жүре, үлкен дарын өзінің шығармашылық асқарына апаратын Абай
тақырыбына қалам тартады. Үлкен жұмыстың ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz