Халық педагогикасындағы тәрбиенің түрі – бесік тәрбиесі

Халық педагогикасындағы тәрбиенің түрлері өте көп.Олар - бесік, сұлулық, құрсақ, отбасы, адамгершілік, экономикалық, дене, экологиялық.Мен осы халық педагогикасындағы тәрбиенің түрі – бесік тәрбиесін алдым.

«Ел болу үшін,бесігіңді түзе»(М.Әуезов)деген сөздің мән-
мағынасына ой салсақ,ол-тәрбие ұрпақты дүниеге
келтіруден басталады;сол тәрбиенің дәстүрлік,салт-
саналық бастаулары мен бағдарларын жан-жақты
пайдаланып,даналықпен дамыта білу керек деген
өсиеттің мәнін ұғамыз.

Қазақ баласын ағаш бесікке салып тәрбиелейді.Бесік иіп кептірілген талдан жасалады.Екі басын қайың ағаштан да шауып жасауы мүмкін.Астыңа тақтай салып,дәрет жүретін жерді тесіп ойып қояды.Оған киізден түбек жасап кигізеді.Баланы орайтын кеудеше,аяқ жақты қымтайтын көрпешігімен (оны жөргек деп атайды) орап танып қояды,басына кішкене жастық салады.Баланы бесікте кіші дәретке отыруына қолайлы етіп қойдын асық жілігінен тесіп шүмек,үлкен дәретке арнап киізден түбек жасайды.Оған орта беліне дейін күл салады.

Бала бөлеген бесіктің үстіне 7 нәрсе жабады.Әр жабылған нәрсенің өзіндік мәні бар.мәселен,ең бірінші етіп бесік көрпе,одан кейін шапан,кебенек,тон,жабу,жүген және қамшы сияқты бұйымдар жабылады.Тон,шапан жабу-ер жеткенде бала халыққа қадірлі болсын деген тілек,;жүген-ер жеткенде бала халықты қорғайтын азамат болсын;жүген жабу-ат ұстайтын азамат болу;кебенек,қамшы жабу-ел қорғайтын батыр болсын деген тілек.
Бесікке салғандарға бірнеше білезік,сақина,жүзік үлестіріледі.Ал бесікке салған бәйбішеге тваза матадан көйлек кигізеді.

Әдебиеттер:
1 . «Қазақ этнопедагогикасындағы отбасылық тәрбиесі»-Бөлеев Қ. Алматы-2014
2. «Қазақ этнопедагогикасы»-Табылдиев Ә. Алматы-2001
3.Ғаламтор желісі