Мұғалім сөзі педагогикалық шеберліктің шарты ретінде
1.Мұғалім сөзі педагогикалық шеберліктің шарты ретінде
2.Педагогикалық қатынастағы ықпал етудің негізгі тәсілдері(терминологиялық сөздік)
Пайдаланған әдебиеттер тізімі:
2.Педагогикалық қатынастағы ықпал етудің негізгі тәсілдері(терминологиялық сөздік)
Пайдаланған әдебиеттер тізімі:
В.В.Одинцов 1982 жылы «Речевые формы популяризации» атты еңбегінде жалпыға түсінікті етіп сөйлеудің үш негізгі принципін көрсетті. Оның біріншісі – лексика семантикалық аударма, яғни арнайы тілдегі айтылатын ойды адресат тіліне аудару. Бұл принцип адресатқа түсініксіз ұғымдар мен терминдерді оған түсінікті ұғымдармен салыстыра отырып түсіндіру арқылы іске асады.
Екінші– дерексіз ұғымдарды жалпыға белгілі мысалдар арқылы нақтылау принципі. Көрнекілік және сөз арқылы жеткізу бұл принциптің негізі болып табылады.
Үшінші принцип– сөйлеудің көркемдігі яғни, автордың адресаттың қызығушылығын туғызуға тырысуы, заттың немесе құбылыстың маңыздылығын, ерекшелігін көрсетуге ұмтылуы.
Педагог үшін үлгі сөйлеу тілін меңгеру – бұл кәсіби даярлығының көрсеткіші. Сондықтан өзінің сөйлеу тілін жетілдіру – болашақ әрбір педагогтың адамгершілік және қоғамдық парызы. Ол кейін балаларға берілетін тілдік дағдыларды жетік меңгеруге тиіс.
Сөйлеу механизмі. Сөйлеу түрлі механизмдер арқылы жүзеге асып отырады да, олардың нақтымазмұны мен мәніне, мақсатына орай дамиды. Сөздерді қабылдағанда біз «сигналдардың сигналы» (2 сигнал жүйесі, бұл – адамның сөйлеу әрекетімен байланысты жоғары жүйке қызметі) арқылы тітіркендіру нәтижесінде нәрселердің мән-жайын қабылдап, олар туралы хабар аламыз. Әрине, ондай хабарлар саналы да, санасыз да болуы мүмкін. Осы орайда, сөйлеудің физиологиялық негізі И.П: Павлов іліміндегі екінші сигнал жүйесіне негізделеді. Ал екінші сигнал дыбысты сөзбен, сөйлеу әрекетімен байланысты. Адам сыртқы тітіркендіргіштерге әсерленіп қана қоймай, оларды тең мағынада сөз арқылы бейнелейді. Халқымызда «Көз жеткізбегенді сөз жеткізеді» деген тамаша мақал бар.Мұның мағынасы тікелей таным арқылы бейнеленетін заттар мен құбылыстардың қасиеттері түйсік, қабылдау, елес, процестерінің шектеулі шеңберін тереңдете түсіп, олардың мән-мағынасы сөз бен сөйлеу әрекетінің бейнелеуші – танымдық ерекшеліктері арқылы барынша ұғынықты бола түседі дегенге саяды.
Екінші– дерексіз ұғымдарды жалпыға белгілі мысалдар арқылы нақтылау принципі. Көрнекілік және сөз арқылы жеткізу бұл принциптің негізі болып табылады.
Үшінші принцип– сөйлеудің көркемдігі яғни, автордың адресаттың қызығушылығын туғызуға тырысуы, заттың немесе құбылыстың маңыздылығын, ерекшелігін көрсетуге ұмтылуы.
Педагог үшін үлгі сөйлеу тілін меңгеру – бұл кәсіби даярлығының көрсеткіші. Сондықтан өзінің сөйлеу тілін жетілдіру – болашақ әрбір педагогтың адамгершілік және қоғамдық парызы. Ол кейін балаларға берілетін тілдік дағдыларды жетік меңгеруге тиіс.
Сөйлеу механизмі. Сөйлеу түрлі механизмдер арқылы жүзеге асып отырады да, олардың нақтымазмұны мен мәніне, мақсатына орай дамиды. Сөздерді қабылдағанда біз «сигналдардың сигналы» (2 сигнал жүйесі, бұл – адамның сөйлеу әрекетімен байланысты жоғары жүйке қызметі) арқылы тітіркендіру нәтижесінде нәрселердің мән-жайын қабылдап, олар туралы хабар аламыз. Әрине, ондай хабарлар саналы да, санасыз да болуы мүмкін. Осы орайда, сөйлеудің физиологиялық негізі И.П: Павлов іліміндегі екінші сигнал жүйесіне негізделеді. Ал екінші сигнал дыбысты сөзбен, сөйлеу әрекетімен байланысты. Адам сыртқы тітіркендіргіштерге әсерленіп қана қоймай, оларды тең мағынада сөз арқылы бейнелейді. Халқымызда «Көз жеткізбегенді сөз жеткізеді» деген тамаша мақал бар.Мұның мағынасы тікелей таным арқылы бейнеленетін заттар мен құбылыстардың қасиеттері түйсік, қабылдау, елес, процестерінің шектеулі шеңберін тереңдете түсіп, олардың мән-мағынасы сөз бен сөйлеу әрекетінің бейнелеуші – танымдық ерекшеліктері арқылы барынша ұғынықты бола түседі дегенге саяды.
Пайдаланған әдебиеттер тізімі:
1.Елеусізова С. «Қарым-қатынас психологиясы» А,1995
2.Зязюн.Г.М Основы педагогического мастерства М,1989
3.Интернет желісі
4.Асқарбаева А. Ұстаз ізденістері,А1987
5. Буркитбаева Г.Г. Текст и дискурс. Типы дискурса.Учебное пособие. Алматы. 2006.
1.Елеусізова С. «Қарым-қатынас психологиясы» А,1995
2.Зязюн.Г.М Основы педагогического мастерства М,1989
3.Интернет желісі
4.Асқарбаева А. Ұстаз ізденістері,А1987
5. Буркитбаева Г.Г. Текст и дискурс. Типы дискурса.Учебное пособие. Алматы. 2006.
1.Мұғалім сөзі педагогикалық шеберліктің шарты ретінде
В.В.Одинцов 1982 жылы Речевые формы популяризации атты еңбегінде жалпыға
түсінікті етіп сөйлеудің үш негізгі принципін көрсетті. Оның біріншісі –
лексика семантикалық аударма, яғни арнайы тілдегі айтылатын ойды адресат
тіліне аудару. Бұл принцип адресатқа түсініксіз ұғымдар мен терминдерді
оған түсінікті ұғымдармен салыстыра отырып түсіндіру арқылы іске асады.
Екінші– дерексіз ұғымдарды жалпыға белгілі мысалдар арқылы нақтылау
принципі. Көрнекілік және сөз арқылы жеткізу бұл принциптің негізі болып
табылады.
Үшінші принцип– сөйлеудің көркемдігі яғни, автордың адресаттың
қызығушылығын туғызуға тырысуы, заттың немесе құбылыстың маңыздылығын,
ерекшелігін көрсетуге ұмтылуы.
Педагог үшін үлгі сөйлеу тілін меңгеру – бұл кәсіби даярлығының көрсеткіші.
Сондықтан өзінің сөйлеу тілін жетілдіру – болашақ әрбір педагогтың
адамгершілік және қоғамдық парызы. Ол кейін балаларға берілетін тілдік
дағдыларды жетік меңгеруге тиіс.
Сөйлеу механизмі. Сөйлеу түрлі механизмдер арқылы жүзеге асып отырады да,
олардың нақтымазмұны мен мәніне, мақсатына орай дамиды. Сөздерді
қабылдағанда біз сигналдардың сигналы (2 сигнал жүйесі, бұл – адамның
сөйлеу әрекетімен байланысты жоғары жүйке қызметі) арқылы тітіркендіру
нәтижесінде нәрселердің мән-жайын қабылдап, олар туралы хабар аламыз.
Әрине, ондай хабарлар саналы да, санасыз да болуы мүмкін. Осы орайда,
сөйлеудің физиологиялық негізі И.П: Павлов іліміндегі екінші сигнал
жүйесіне негізделеді. Ал екінші сигнал дыбысты сөзбен, сөйлеу әрекетімен
байланысты. Адам сыртқы тітіркендіргіштерге әсерленіп қана қоймай, оларды
тең мағынада сөз арқылы бейнелейді. Халқымызда Көз жеткізбегенді сөз
жеткізеді деген тамаша мақал бар.Мұның мағынасы тікелей таным арқылы
бейнеленетін заттар мен құбылыстардың қасиеттері түйсік, қабылдау, елес,
процестерінің шектеулі шеңберін тереңдете түсіп, олардың мән-мағынасы сөз
бен сөйлеу әрекетінің бейнелеуші – танымдық ерекшеліктері арқылы барынша
ұғынықты бола түседі дегенге саяды.
2.Педагогикалық қатынастағы ықпал етудің негізгі тәсілдері(терминологиялық
сөздік)
БЕЙІМДІ-БАҒДАРЛЫ ОҚЫТУ—оқушылардың қызығушылық бағытының, қабілетінің
дамуына жағдай жасайтын және олардың келешекте ие болуға тиісті кәсібіне
бейімделуді қамтамасыз ететін оқыту. Ол тек қана мектептің жоғарғы
сатысында жүзеге асады.
БІЛІМ—
1.Адамның белгілі бір жүйедегі ұғым дарының, деректері мен пайымдарының т.б.
жиынтығы.
2.Оқу, үйрену арқылы алынатын (келе тін) дүниенің қандай да бір қыр-
сыры туралы түсінік (таным).
3.Кәсіби біліктілік, мамандыққа қат ысты ұғым, деректер жүйесі.
4.Қандай да істі жүзеге асыру жолда ры мен әдіс-тәсілдерінің жиыны.
5.Белгілі бір сала (мәселе) туралы арнайы мәліметтер жиыны (жүйесі).
БІЛІМДІК ОРТА—
қандай да бір бағыт, сала бойынша қ ажетті білімдер жүйесін меңгертуге, қалып
тастырып дамытуға қолайлы жағдайлар жасалған ая, кеңістік.
ЗЕЙІН (ағылш.Attention)– 1.Адам санасының белгілі бір зат немесе шындық
құбылысына бағытталуын көрсететін психикалық әрекет. 2. Нәрсені
қабылдағанда, елестеткенде, ойлағанда, тыңдағанда, сананың соларға
бағытталуы. Адамның санасының айналадағы объектілердін, болып жатқан
құбылыстар мен үдерістердің ішінен керектісін бөліп алып, соларға
тұрақталуы. 3ейін салатын зат, құбылыс немесе үдеріс адамның кәсіби
қызметіне қатысты болуы мүмкін немесе адам белгілі бір тапсырмамен жүрсе,
соған қатысы барға адам зейін аударады. Зейін қоя білу – мағлұмат шындық
қасиеттің негізі болып табылады. Сондықтан білім беру үдерісінде оның
алатын орны ерекше.Оның түрлері:epікciз, epiкті зейін.
МҰҒАЛІМ-
Мектепте, басқа да кейбір орта оқу орындарында оқушыларға сабақ береті н оқыт
ушы ұстаз, маман.
ОҚЫТУ-Білім беру, шеберлікке, іс-
әрекет дағдыларына үйрету және олар ды меңгеру үдерісі мен адамды өмір мен ең
бекке бейімді етіп даярлаудың басты тәсілі.
ҚАЖЕТТІЛІК– 1. Организмнің тіршілігі мен дамуын қамтамасыз ететін
объективті мұқтаждық. 2. Өмір мен дамудың белгілі бір жағдайларында адамның
міндетті түрде керек ететін қажетсінулері.
ҚАРЫМ-ҚАТЫНАС– біріккен іс-әрекет қажеттілігін туғызатын, адамдар
арасындағы байланыстың дамуын орнататын күрделі көп жоспарлы үдеріс.
Адамдардың танымдық хабарлар алмасуы, өзара түсінісуі, бір-бірін қабылдауы.
ҚАРЫМ-ҚАТЫНАС ПСИХОЛОГИЯСЫ– адамдар арасындағы өзара қарым-қатынас
мәселелерiмен айналысатын психологиялық ғылым саласы (iскерлiк,
дипломатиялық, ұжымдық, отбасылық, қызметтiк және т.б).
ҚАСИЕТ– 1. Адамның не бір заттың өзіне тән сапалық болмысын, ерекшелігін
айқындайтын ұғым.Адам бойындағы қасиет жағымды және жағымсыз болып
жіктеледі. Жағымды қасиеттер (имандылық, инабаттылық, ізеттілік,
адамгершілік, ар-аброй, адалдық пен әділеттілік, т.б.) адам бойында тәлім-
тәрбие арқылы қалыптасады. 2. Зат, қатынас және сапа категорияларымен
салыстырылып, солар арқылы анықталатын ұғым.
ҚИЯЛ –адамның бұрын жинаған образдарына сүйене отырып, өз басында жаңа
образдар, соны елестер мен идеялар тудыру үдерісі. Ол – адамның айқын
болмысты жаңа, күтпеген, әдеттен тыс басқаша байланыс пен үйлесімділікте
бейнелеуі. Ол ойлау жүйесіне ғана тән психикалық үдеріс.Әрбір адамның қиял
ерекшеліктері сол адамның құмартып қызығуына, жеке басының ерекшеліктеріне,
алдына қойған мақсатына байланысты. Сондай-ақ қиялдың мазмұны мен түрі
адамның жас ерекшеліктері мен білім тәжірибелеріне де байланысты болады.
ҚОҒАМДЫҚ САНА– белгілі қоғамда ғылымның, техника мен мәдениеттің дамуына
қарай қалыптасқан саяси, философиялық, эстетикалық идеялардың жиынтығы.
ҚОРҚЫНЫШ– индивидтің биологиялық не әлеуметтік тіршілігіне қатерлі
жағдаяттарда туындайтын және шын мәніндегі не елестетудегі қауіп көзіне
бағытталған эмоция. Қорқыныш–бір нәрседен жүрексініп сескенгенде, шошығанда
пайда болатын сезім,үрей.
ҚОРШАҒАН ОРТА–адамның тіршілік етуін, қалыптасуын, іс-әрекетін анықтайтын
барлық табиғи, қоғамдық, материалдық және рухани жағдайлар.
ҚЫЗЫҒУШЫЛЫҚ(латынша interest – мәні бар, маңызды) – дүниедегі заттар мен
құбылыстарды танып-білуге бағытталған адамның жеке ерекшеліктерінің бір
көрінісі. Адамның іс-әрекетіне, көзқарасы мен талғамына, мұрат-мүддесіне
байланысты қызығушылықтары әр түрлі болады.
ЛОГИКА(грек. logike–сөз, сөйлем, ой, ақыл) – 1. Дүниені танудағы
абстрактілі ойлаудың формалары мен заңдары жөніндегі ғылымдар жиыны.
Логиканың негізгі мақсатымен зерттеу пәні танымның ақиқаттылығы, танымдық
тәсілдер мен әдістердің дұрыс жүйесін қалыптастыру. 2. Ойлаудың жолдарымен
оның формалы туралы ғылым3. Ойлану барысы, ой қорытындысы.
МАҚСАТ– 1.Адамның қол жеткізуі тиіс нәтижені саналық деңгейде алдын ала
ниеттеуі. Мақсат тікелей міндет ретінде іс-қимылды бағыттап, реттеп
отырады. Адам өз ерік-жігерін бағындыратын ішкі заң есебіндегі практикаға
өзек болады. Алда орындалатын әрекет нәтижесінің айқын бейнесі. Адамның
алдына қойған мақсаты әрдайым дәлелді себептерден, яғни, түрткілерден
тұрады. Әрекет барысында түрткілер мен мақсат-міндеттер өзара байланысты,
бір-бірімен алмасып, өзгеріске түсіп отырады.
МӘЛІМЕТ– белгілі бір оқиға, не жұмыс жөнінде ауызша немесе жазбаша түрде
берілетін ақпарат.
МӘН– іс-әрекет пен қарым-қатынастың бірлігі арқасында адамның шындықтағы
құбылыстарды жалпылай алуының нысаны. Мұндайда адам қоғамдық-тарихи
тәжірибені, түрлі ұғымдар мен рөлдерді, құндылықтар мен нормаларды
меңгеруге мүмкіндік алады, бұлардың жекелеген мағынасын жан қуаттары мен
(қабылдау, ес, ойлау, қиял жөне т.б.) мінез-құлқының түрлі актілері арқылы
бейнелеп отырады.
МЕКТЕПТЕГI ПСИХОЛОГИЯЛЫҚ ҚЫЗМЕТ – әрбiр баланың толыққанды психикалық және
тұлғалық дамуына әсер ететiн жағдаУйлармен ... жалғасы
В.В.Одинцов 1982 жылы Речевые формы популяризации атты еңбегінде жалпыға
түсінікті етіп сөйлеудің үш негізгі принципін көрсетті. Оның біріншісі –
лексика семантикалық аударма, яғни арнайы тілдегі айтылатын ойды адресат
тіліне аудару. Бұл принцип адресатқа түсініксіз ұғымдар мен терминдерді
оған түсінікті ұғымдармен салыстыра отырып түсіндіру арқылы іске асады.
Екінші– дерексіз ұғымдарды жалпыға белгілі мысалдар арқылы нақтылау
принципі. Көрнекілік және сөз арқылы жеткізу бұл принциптің негізі болып
табылады.
Үшінші принцип– сөйлеудің көркемдігі яғни, автордың адресаттың
қызығушылығын туғызуға тырысуы, заттың немесе құбылыстың маңыздылығын,
ерекшелігін көрсетуге ұмтылуы.
Педагог үшін үлгі сөйлеу тілін меңгеру – бұл кәсіби даярлығының көрсеткіші.
Сондықтан өзінің сөйлеу тілін жетілдіру – болашақ әрбір педагогтың
адамгершілік және қоғамдық парызы. Ол кейін балаларға берілетін тілдік
дағдыларды жетік меңгеруге тиіс.
Сөйлеу механизмі. Сөйлеу түрлі механизмдер арқылы жүзеге асып отырады да,
олардың нақтымазмұны мен мәніне, мақсатына орай дамиды. Сөздерді
қабылдағанда біз сигналдардың сигналы (2 сигнал жүйесі, бұл – адамның
сөйлеу әрекетімен байланысты жоғары жүйке қызметі) арқылы тітіркендіру
нәтижесінде нәрселердің мән-жайын қабылдап, олар туралы хабар аламыз.
Әрине, ондай хабарлар саналы да, санасыз да болуы мүмкін. Осы орайда,
сөйлеудің физиологиялық негізі И.П: Павлов іліміндегі екінші сигнал
жүйесіне негізделеді. Ал екінші сигнал дыбысты сөзбен, сөйлеу әрекетімен
байланысты. Адам сыртқы тітіркендіргіштерге әсерленіп қана қоймай, оларды
тең мағынада сөз арқылы бейнелейді. Халқымызда Көз жеткізбегенді сөз
жеткізеді деген тамаша мақал бар.Мұның мағынасы тікелей таным арқылы
бейнеленетін заттар мен құбылыстардың қасиеттері түйсік, қабылдау, елес,
процестерінің шектеулі шеңберін тереңдете түсіп, олардың мән-мағынасы сөз
бен сөйлеу әрекетінің бейнелеуші – танымдық ерекшеліктері арқылы барынша
ұғынықты бола түседі дегенге саяды.
2.Педагогикалық қатынастағы ықпал етудің негізгі тәсілдері(терминологиялық
сөздік)
БЕЙІМДІ-БАҒДАРЛЫ ОҚЫТУ—оқушылардың қызығушылық бағытының, қабілетінің
дамуына жағдай жасайтын және олардың келешекте ие болуға тиісті кәсібіне
бейімделуді қамтамасыз ететін оқыту. Ол тек қана мектептің жоғарғы
сатысында жүзеге асады.
БІЛІМ—
1.Адамның белгілі бір жүйедегі ұғым дарының, деректері мен пайымдарының т.б.
жиынтығы.
2.Оқу, үйрену арқылы алынатын (келе тін) дүниенің қандай да бір қыр-
сыры туралы түсінік (таным).
3.Кәсіби біліктілік, мамандыққа қат ысты ұғым, деректер жүйесі.
4.Қандай да істі жүзеге асыру жолда ры мен әдіс-тәсілдерінің жиыны.
5.Белгілі бір сала (мәселе) туралы арнайы мәліметтер жиыны (жүйесі).
БІЛІМДІК ОРТА—
қандай да бір бағыт, сала бойынша қ ажетті білімдер жүйесін меңгертуге, қалып
тастырып дамытуға қолайлы жағдайлар жасалған ая, кеңістік.
ЗЕЙІН (ағылш.Attention)– 1.Адам санасының белгілі бір зат немесе шындық
құбылысына бағытталуын көрсететін психикалық әрекет. 2. Нәрсені
қабылдағанда, елестеткенде, ойлағанда, тыңдағанда, сананың соларға
бағытталуы. Адамның санасының айналадағы объектілердін, болып жатқан
құбылыстар мен үдерістердің ішінен керектісін бөліп алып, соларға
тұрақталуы. 3ейін салатын зат, құбылыс немесе үдеріс адамның кәсіби
қызметіне қатысты болуы мүмкін немесе адам белгілі бір тапсырмамен жүрсе,
соған қатысы барға адам зейін аударады. Зейін қоя білу – мағлұмат шындық
қасиеттің негізі болып табылады. Сондықтан білім беру үдерісінде оның
алатын орны ерекше.Оның түрлері:epікciз, epiкті зейін.
МҰҒАЛІМ-
Мектепте, басқа да кейбір орта оқу орындарында оқушыларға сабақ береті н оқыт
ушы ұстаз, маман.
ОҚЫТУ-Білім беру, шеберлікке, іс-
әрекет дағдыларына үйрету және олар ды меңгеру үдерісі мен адамды өмір мен ең
бекке бейімді етіп даярлаудың басты тәсілі.
ҚАЖЕТТІЛІК– 1. Организмнің тіршілігі мен дамуын қамтамасыз ететін
объективті мұқтаждық. 2. Өмір мен дамудың белгілі бір жағдайларында адамның
міндетті түрде керек ететін қажетсінулері.
ҚАРЫМ-ҚАТЫНАС– біріккен іс-әрекет қажеттілігін туғызатын, адамдар
арасындағы байланыстың дамуын орнататын күрделі көп жоспарлы үдеріс.
Адамдардың танымдық хабарлар алмасуы, өзара түсінісуі, бір-бірін қабылдауы.
ҚАРЫМ-ҚАТЫНАС ПСИХОЛОГИЯСЫ– адамдар арасындағы өзара қарым-қатынас
мәселелерiмен айналысатын психологиялық ғылым саласы (iскерлiк,
дипломатиялық, ұжымдық, отбасылық, қызметтiк және т.б).
ҚАСИЕТ– 1. Адамның не бір заттың өзіне тән сапалық болмысын, ерекшелігін
айқындайтын ұғым.Адам бойындағы қасиет жағымды және жағымсыз болып
жіктеледі. Жағымды қасиеттер (имандылық, инабаттылық, ізеттілік,
адамгершілік, ар-аброй, адалдық пен әділеттілік, т.б.) адам бойында тәлім-
тәрбие арқылы қалыптасады. 2. Зат, қатынас және сапа категорияларымен
салыстырылып, солар арқылы анықталатын ұғым.
ҚИЯЛ –адамның бұрын жинаған образдарына сүйене отырып, өз басында жаңа
образдар, соны елестер мен идеялар тудыру үдерісі. Ол – адамның айқын
болмысты жаңа, күтпеген, әдеттен тыс басқаша байланыс пен үйлесімділікте
бейнелеуі. Ол ойлау жүйесіне ғана тән психикалық үдеріс.Әрбір адамның қиял
ерекшеліктері сол адамның құмартып қызығуына, жеке басының ерекшеліктеріне,
алдына қойған мақсатына байланысты. Сондай-ақ қиялдың мазмұны мен түрі
адамның жас ерекшеліктері мен білім тәжірибелеріне де байланысты болады.
ҚОҒАМДЫҚ САНА– белгілі қоғамда ғылымның, техника мен мәдениеттің дамуына
қарай қалыптасқан саяси, философиялық, эстетикалық идеялардың жиынтығы.
ҚОРҚЫНЫШ– индивидтің биологиялық не әлеуметтік тіршілігіне қатерлі
жағдаяттарда туындайтын және шын мәніндегі не елестетудегі қауіп көзіне
бағытталған эмоция. Қорқыныш–бір нәрседен жүрексініп сескенгенде, шошығанда
пайда болатын сезім,үрей.
ҚОРШАҒАН ОРТА–адамның тіршілік етуін, қалыптасуын, іс-әрекетін анықтайтын
барлық табиғи, қоғамдық, материалдық және рухани жағдайлар.
ҚЫЗЫҒУШЫЛЫҚ(латынша interest – мәні бар, маңызды) – дүниедегі заттар мен
құбылыстарды танып-білуге бағытталған адамның жеке ерекшеліктерінің бір
көрінісі. Адамның іс-әрекетіне, көзқарасы мен талғамына, мұрат-мүддесіне
байланысты қызығушылықтары әр түрлі болады.
ЛОГИКА(грек. logike–сөз, сөйлем, ой, ақыл) – 1. Дүниені танудағы
абстрактілі ойлаудың формалары мен заңдары жөніндегі ғылымдар жиыны.
Логиканың негізгі мақсатымен зерттеу пәні танымның ақиқаттылығы, танымдық
тәсілдер мен әдістердің дұрыс жүйесін қалыптастыру. 2. Ойлаудың жолдарымен
оның формалы туралы ғылым3. Ойлану барысы, ой қорытындысы.
МАҚСАТ– 1.Адамның қол жеткізуі тиіс нәтижені саналық деңгейде алдын ала
ниеттеуі. Мақсат тікелей міндет ретінде іс-қимылды бағыттап, реттеп
отырады. Адам өз ерік-жігерін бағындыратын ішкі заң есебіндегі практикаға
өзек болады. Алда орындалатын әрекет нәтижесінің айқын бейнесі. Адамның
алдына қойған мақсаты әрдайым дәлелді себептерден, яғни, түрткілерден
тұрады. Әрекет барысында түрткілер мен мақсат-міндеттер өзара байланысты,
бір-бірімен алмасып, өзгеріске түсіп отырады.
МӘЛІМЕТ– белгілі бір оқиға, не жұмыс жөнінде ауызша немесе жазбаша түрде
берілетін ақпарат.
МӘН– іс-әрекет пен қарым-қатынастың бірлігі арқасында адамның шындықтағы
құбылыстарды жалпылай алуының нысаны. Мұндайда адам қоғамдық-тарихи
тәжірибені, түрлі ұғымдар мен рөлдерді, құндылықтар мен нормаларды
меңгеруге мүмкіндік алады, бұлардың жекелеген мағынасын жан қуаттары мен
(қабылдау, ес, ойлау, қиял жөне т.б.) мінез-құлқының түрлі актілері арқылы
бейнелеп отырады.
МЕКТЕПТЕГI ПСИХОЛОГИЯЛЫҚ ҚЫЗМЕТ – әрбiр баланың толыққанды психикалық және
тұлғалық дамуына әсер ететiн жағдаУйлармен ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz