Қазақ мәдениетінің рухани байлығы

Жоспар

1. Кіріспе

2. Негізгі бөлім
2.1. Ежелгі қазақ жеріндегі алғашқы қауымдық құрылыс және V.X ғасырлардағы әдеби жазба ескерткіштер
2.2. XV.XIX ғасырлардағы қазақ халқының мәдениеті
2.3. Қазақ демократ.ағартушылары (Шоқан, Ыбырай, Абай)
2.4. Қазақ мәдениеті рухани байлығының болашағы

3. Қорытынды

Қолданылған әдебиеттер тізімі
Кіріспе
Адамның өсуі, аяқтануы, сәбилік шақтан басталады. Қазақ «Баланы бастан», - дейді. Яғни, баланың көргенді, әдепті, мәдениетті, адал, ақжарқын адам болуы жас күнгі тәрбиесіне байланысты.
Халық даналығының мерей-мақтанышы – мәдениеттің мыңдаған жылдық тарихы, бел-белестері, қалыптасу кезеңдері бар. Оларды талдап, түсіну үшін алдымен, мәдениет дегеніміз не, соны анықтап алуымыз керек. Мәдениет – халқымыздың ар-иманының айнасы, ұзақ жылдар ішінде сұрыпталып жинақталған асыл да ардақты қазынасын құрайтын рухани игілігі, сал-дәстүрі, әдет-ғұрпы, таным-сенімі, саналылық танытатын көзқарастар жүйесі, әлеуметтік топтың, ұлттың, халықтың өмірдегі бет-бейнесі, зиялылығы, біліктілігі, басқа бір ұлттан, халықтан, нәсілден ерекшелеп көрсететін, айырып ажырататын тыныс-тіршілігінің, ғұмыр нәрінің бұлағы. Ол әдебиетті, өнерді, адамның шығармашылық, көркемдік эстетикалық талғамдарын қалыптастырып дамытатын рухани өмірдің барлық салаларын қамтиды.
Қазақ халқының мәдениеті – оның ұлттық тарихының өнімді өзегі, құрамдас бөлігі, маңызды бір саласы болып табылады. Сондықтан оны игеру, өз алдына ғылым ретінде танып, қазақпын дейтін әрбір адамның азаматтық парызы, қасиетті борышы, тұрмыс тіршілігінің таусылмас талабы, қажеттілігі.
Қазақтың рухани мәдениетінің туу, өмірге келуі, дамуы, сонымен бірге жалпы халықтық сипат алып, бүкіл бір этносты қарым-қатнасты қамтып кеңінен тарауы оың біртұтас бөлінбейтін құбылысы болып табылады. Осы құбылыстың қайнар бастауына көз жіберсек қазақ халқының ертеде қалыптасқан үлгі-өнегесі, өрнегі мол, өркениетті ежелгі мәдениетті болғанын айқындайтын мағлұмат, деректердің, сонымен қатар, қазақ мәдениетінің, адамгершілігінің, ақыл-санасының биік болуына аянбай ат салысқан ата-бабаларымыздан қалған халқымыздың мәдениетіне байланысты айтылған сөздер өте көп.
Қолданылған әдебиеттер тізімі
1. Т. Ғабитов, Ж. Мүтәліпов, А. Құлсариева «Мәдениеттану» Алматы, 2004 ж.
2. А. Ғабитов «Мәдениеттану және философия» Алматы, 2002 ж.
3. Х.Маданов «Қзақ мәдениетінің тарихы» Алматы, 1998 ж.
4. К.Ахметжанова «Дәстүрлі мәдениет қазақ этносын индентификациялау тәсілі ретінд» Алматы, 2005 ж.
5. Ә.Хасенов «Қахақстан мәдениеті мен өнерінің тарихы» Алматы, 1988 ж.
        
        ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫ
БІЛІМ ЖӘНЕ ҒЫЛЫМ МИНИСТРЛІГІ
РЕФЕРАТ
ТАҚЫРЫБЫ: Қазақ мәдениетінің рухани байлығы
Жоспар
1. Кіріспе
2. Негізгі бөлім
1. ... ... ... ... ... құрылыс және V-X
ғасырлардағы әдеби жазба ескерткіштер
2. XV-XIX ... ... ... ... ... ... ... Ыбырай, Абай)
4. Қазақ мәдениеті рухани байлығының болашағы
3. Қорытынды
Қолданылған әдебиеттер тізімі
Кіріспе
Адамның өсуі, аяқтануы, сәбилік шақтан басталады. ... ... - ... ... ... ... әдепті, мәдениетті, адал,
ақжарқын адам болуы жас күнгі ... ... ... ...... ... жылдық
тарихы, бел-белестері, қалыптасу кезеңдері бар. ... ... ... ... ... ... не, соны анықтап алуымыз керек. Мәдениет –
халқымыздың ар-иманының айнасы, ұзақ жылдар ішінде ... ... да ... қазынасын құрайтын рухани игілігі, сал-дәстүрі, әдет-ғұрпы,
таным-сенімі, саналылық танытатын көзқарастар жүйесі, әлеуметтік ... ... ... ... ... біліктілігі, басқа бір
ұлттан, халықтан, нәсілден ерекшелеп көрсететін, айырып ажырататын тыныс-
тіршілігінің, ғұмыр ... ... Ол ... ... адамның
шығармашылық, көркемдік эстетикалық талғамдарын қалыптастырып дамытатын
рухани өмірдің барлық ... ... ... мәдениеті – оның ұлттық тарихының ... ... ... ... бір ... болып табылады. Сондықтан оны игеру, өз
алдына ғылым ретінде танып, қазақпын дейтін әрбір адамның азаматтық парызы,
қасиетті борышы, ... ... ... ... қажеттілігі.
Қазақтың рухани мәдениетінің туу, өмірге келуі, дамуы, сонымен бірге
жалпы халықтық сипат алып, бүкіл бір этносты қарым-қатнасты ... ... оың ... ... ... ... ... Осы құбылыстың
қайнар бастауына көз жіберсек ... ... ... ... ... ... мол, өркениетті ежелгі мәдениетті болғанын айқындайтын
мағлұмат, деректердің, ... ... ... ... ... биік ... аянбай ат салысқан ата-бабаларымыздан ... ... ... ... сөздер өте көп.
2.1. Ежелгі қазақ жеріндегі ... ... ... және V-X
ғасырлардағы әдеби жазба ескерткіштер
Қазақтың ... ... ... ... ... ... ... оның өзіне дейінгі әлеуметтік-тарихи тәжірибені санасына
орнықтырып, тұрмыс-тіршілігіне пайдалана білу ... іске ... Ал ... ... ... ... қоғамының, рның материалдық және рухани
мәдениетінің ірге тасы тым ерте, адам адам ... олар ... ... кездерде қаланды.
Адамзат тарихының тас дәуірі, мыс және темір дәуірі ... үш ... ... ... ... өмір ... ... тастан құрал
жасап, ол құралдарының археологиялық қазба жұмыстарының барысында бізге
жетуі «тас дәуірі» деп ... ... ... ... ... Бұл ... үш ... бөлінеді: палеолит, мезолит, неолит. Осы ... ... ... пен ... ... ... ... тегістеу, тесіп бұрғылау,
ағашты арамен кесу сияқты технологиялық әдістердің игерілуі, тұрмыста ... ... ... келі, келісаптардың пайдаланылуы үлкен жетістіктер
болып саналады.
Қола дәуіріндегі, Еуразияның ұлы даласын мекендегген тегі мен ... туыс ... бір ... ... ... ... ... Ачинск маңындағы Андрово селосының қасынан табылғандықтан, ... ... ... ... ... жұртқа белгілі болды.Андрон
мәдениетінде кісі жерлеу рәсімі жетілдірілген. ... осы ... ... өте ... ... ... оларға тастан қоршалып зираттар
тұрғызған.
Қазақ ... ... ... халық болып қалыптасуына, мәдени-
рухани жаңғыруына жол салған тайпа, ... ... ... ... ... ұзақ жылдар дамып қалыптасқан биік мәдениеті болған. Жазуы
қазіргі ғылым тілінде айтылып жүрген рун ... ... ... ... ... Сақтар жалпы адамзаттық мәдениеттің асыл нұсқасы ... ... ... ... бүгінге дейін жеткен мұра көп. ... ... ... ... ... ... нәрселеріне әртүрлі
аңдардың, текенің, аттың, арыстанның, аюдың, текенің суреттерін салып
әшекейлеуді ... ... ... ... тіршілігін бейнелері
суреттері бар күмістен, темірден жасалған ыдыстарды, қаруларды ... ... ... ... Осыдан сақтардың бейнелеу өнеріне өте
құштар болғанын, біле аламыз.
Ал енді V-X ғасырлардағы қазақ халқының мәдениетіне ... ... ... ... ... нәр ... VII-VIII ғасырларда Сырдария
бойын мекендеген оғыз қыпшақтар арасында пайда болып, сан ғасырлар бойы ... ... ... ... ... ... ... ауыз әдебиетінің
асыл мұрасы ретінде ұрпақтан ұрпаққа тарап келе жатқан шығармалардың бірі –
«Қорқыт ата ... ... ... ... аңыз-әңгіме ретінде сақталып келген
бұл кітаптың, қазір әлемде екі ғана қолжазбасы бар. Қорқыт ... ... ... күйші. Оның анасы оғыз, әкесі қыпшақ болған. Қазақтардың
бүгінгі қонысына иелік ... бұл ... ... этникалық арқауы,
алыстағы арғы ата тегін құрайтын негізі болды.
Ал V-X ғасырлардағы ежелгі қазақ жеріндегі түркі ... ... ... сөз еткенде бұл аймақтарды жайлаған халықтардың кен
қазуы, кен қорыту, оны өңдеу, метал, алтын, күміс, ... ... ... ... ... пайдаланған.
Ежелгі қазақ жеріндегі тайпаларға жібек, мақпал сияқты қымбат маталар
Қытай, Ферғана, Самарқандан әкелініп әр түрлі түсте киім тігу де орын ... ... ... ... киім мал терісінен тігілсе, қой, ешкі, қасқыр,
түлкі терісінен жейде, шалбарлар тіккен. Ежелгі қазақ жеріндегі тайпалардың
биік ... ... ... ... ... ... да
байқауға болады. Олар сол кезден ақ үй ... тас, ... ... XV-XIX ... ... ... мәдениеті
Қазақ сөз қадірін білген халық. Шешендікті жоғары бағалап өз ойын, өз
пікірін шебер ... ... ... етіп айта алатын, естігені, көргені
көп, соның бәрін ... ... ... пен ... ... адамдарды қатты қадірлеген, жастарға үлгі еткен. Әсіресе, XV-XVII
ғасырларда Тәуке хан тұсында халықтың ... ... ... мән ... ... ... ... шешендер мен шежірешілерінің басын қосып
халықтың мақал-мәтел, аңыз, жырларын жинатқан. ... ... ... ... ... біз ізге ... келе жатқан кезде
қазақтардың бірін-бірі көргенде үш мәрте құшақ айқастырып, төс ... ... ... ... ... ... ... дәстүрдің ажырамас салты болып қалыптасқан. Кіші адамның жасы
үлкен кісіге сәлем беріп, ізет ... егде ... ... ... қамқоршы болуы қасиеттері рәсім болған.
Жасы үлкен ... ... үйге ... ... оларды төрге
шығарып, жасына қарай ... ... Мал ... ет ... табақ
тартатын болған. Қонақтарға қоғамдағы орнына, жасына қарай пісіп келген
табақтағы малдың ... ... ... бас – ... ... жақ әйел ... жамбас батырдікі, төс күйеудікі деп табақтағы
мал сүйегін қонақтарға ретіне қарай ұсынған. Ал бұл, қазақ халқының тәлім-
тәрбиесінің бір ... ... ...... ... деп ... ... адамгершілік
үлгісі санаған. Отырыстарда, жиындарда, табақ тартылып қонақасы берілген
жерде қариялардан бата, жігіті ағасы болған егде ... игі ... ... Асын ішіп ... үй ... ... мақсат-мүдделеріне
орайлас, елдің бірлігін, халықтың тірлігін, заманның тыныштық берекесін өз
сөзіне өзек етіп, қариялар бата беріп, тілек айтатын болған.
Әдетте, ... үш ... ... ... ... ... ... көмусіз қаласың, жеріңді сыйламасаң кебінсіз қаласың,
тіліңді сыйламасаң қадірсіз боласың. ... ұлы ... ... құлы
бол. Тегіңді біл, бірақ руға бөлінбе, ... ... ... сүй – ол ... деп ... тілек айтып, отбасының бақыт берекесі мло болсын деп
бата беріп отырған.
Қазақтың қауымдасып, көп ... ... ... тік ... істейтін
қызметінің бірі - өлім-жітімді атқару, өлген ... ... Кісі ... ғана үшін ... ... ... ... үлкен қасірет, ортақ
қайғы болған.
Ал қазақ халқының музыкалық мәдениетінің дамуына келетін болсақ, қазақ
халқының музыканы ... аса ... ... екені ертеден музыка өнерінің
тарихын зерттеген, бұл өнер туралы өте бағалы, шын жүректік ... ... ... ... ... ... қазақ күйшілерінің арасында
халқымыздың рухани ... ... ... ... сипат, нәр
беріп, оны нұрландырып тұрған, оның ажарын айқындап ашып келе жатқан тұлға
– Құрманғазы ... ... ... ... атамыз халқымыздың
ертеден келе жатқан күй өнерінің құдіретін ... ... ... ... ... ... XIX ғасырда қазақтың музыкалық ... ... үлес ... ... музыкалық қазынасын тамаша күй ... ... ұлы ... ... ... ... Дүкен ұлы Ықылас,
Қалмамбет ұлы Өскембай сияқты аты шыққан дарынды ... ... осы ... қазақ халқының музыка мәдениеті мен ... сөз ... бұл ... ... ... ... өнерінің дамылсыз
дамығанын, оның өсіп өркендеуінің алтын діңгегі қазақ халқының рухани өрісі
болғанын байқаймыз.
2.3. Қазақтың демократ-ағартушылары ... ... ... ... ... ... мен XX ... басындағы қазақ
мәдениетінің қасиетті тұлғаларын сөз еткенде олардың ішіндегі ең ... ... де, ... деп ... Ыбырай, Абай сияқты есімдерді, ел білген,
орасан зор ойшылдығымен ... ... ... ... болады. Шоқан
Қазақстанның жағрапия, тарих, этнография, ... ... ... ... ... ... ... Ол қазақ фольклорын жинастырып,
ғылым үшін қырғыздың аса көрнекті «Манас» эпосын ... ... ... ... байланысты жазылған «Қырғыздар туралы жазбалар» атты
туындысы тамаша монографиялық ... және ... ... ... ... ... ... елеулі еңбектері бар.
Шоқан өз артынан өшпес із ... Оның ... ... ... ... ... қосқан үлесі зор. Тек қана ... ... ... Орта ... ... ... ... Шоқан өзінің
азғантай ғұмырының ішінде қоғамтану ғылымын талай-талай жаңа белестерге
көтерді.
Шоқан Уәлихановтан кейінгі қазақ ... ... ... ... ... жұлдыздай тамаша із қалдырған ұлы ағартушы Ыбырай Алтынсарин.
Қазақ балаларын сауаттандырып, оқудың жаңа бұқаралық ... ... ... ... жаңа ... қолға алған ағартушы Ыбырай
болды. Сонымен бірге ол қазақ жазба әдебиетін дамытуға елеулі үлес ... ... ... ... ... ... Қазақтың қараңғылықтан білім
жарығына жарып шығуы үшін бар күшін жұмсаған дарын мен даналық ... ... ... ... Ол ... ... арнап оқулықтар жазды. «Қазақ
хрестоматиясы», «Мақтүбат», «Мұсылманшылықтың тұтқас» және тағы ... ... ... ... ... ... кеңейтілуі және қазақ қоғамының әлеуметтік-
экономикалық өміріндегі ілгерушілік маман кадрлар даярлау мәселесін алға
қай кездегіден де ... ... ... ... ... ... қазақ
мәдениетін дамыту үшін ағартушылық ... ... ... ... ... Ол ... жастарының орыс жазуын, орыстың жазуын, орыс тілі мен
білімін меңгеру арқылы Еуропа мәдениетін игеруіне жол ашпақшы ... ... ... ... ... ... көзі ... прогресшіл азаматтары аз
болған жоқ. Бұл қарастырылып отырған ... ... ... ... ... ... оқу-білімге, өнерге, өнегелі ... ... ... ... ... ... тұлғалар. Абайдың
өмір жолы бүкіл қазаққа аян. Асқан ойшыл, сөз зергері, халықтар достығының
жалынды жаршысы Абай – ұлы адам ... ... ... ... және ... өміріндегі көрнекті тұлға болады. Әділдік пен
адамгершілік үшін, ... өмір мен ... мол ... үшін ... ... пайдалы еңбекке үндеу, тер төгіп, табанды еңбекті ... ... да ... Абайдың шығармашылық негізі болған.
Қазақтың кемеңгер ақыны Абай халқымыздың мәдениетін дамытуға, ... ... ... халық мәдениетінің өзегі болып табылатын
адамгершілік, имандылық, ізгілік, адалдық ... ... ... ... әдет-ғұрпына орнықтыруға күш салды. Ол өзінің шығармалары арқылы
қазақ ... ... ... ... Абай ... мақсат-мүддесін
білдіруші болды. Қазіргі кезде біз, яғни, қазақ халқының болашақ ұрпағына
мұрадан-мұра болып келе ... осы ... ... ... ... ... әдет-ғұрыпының, мәдениетінің қандай ... ... ... ... ... оның ... көптеген өзгерістер болады.
Біздің елімізде де, осыған дейін көптеген өзгерістер болды, яғни, ... өз ... ... ... ... көптеген қиыншылықтар өтті.
Алайда, қанша дегенменде бұл қазақ халқының ... ... ... ... тигізбеді. Керісінше, тіпті Ұлы Отан соғысы жылдарында жан ... алып ... ... ... қазақ халқының қуатты рухани қаруы
әдебиет болды.
Сонымен қатар, баспасөз, ... ... ... ... ... тағы ... дами ... Қазақстанның мәдени өмірінде
ұлттық опера, балет, драма, симфониялар пайда болып, ауқымы кеңи түсті.
Қазақ ... ... ... ... биші Сара, сахна жұлдыздары Қалибек
Қуанышбаев, Шәкен Айманов тағы ... өз ... ... ... ... ... жалғастыра білді.
XIX ғасырдың ортасынан кейін қалыптаса ... ... ... ... ... ... біршама жетістіктерге жетті. Сәкен Сейфуллин,
Мұхтар Әуезов, Сәбит Мұқанов, Бейімбет ... ... ... ... өз ... ... көңіл-күйін, арман-тілегін, тыныс-
тіршілігін шебер суреттей білді.
Ал, 1991 ... ... ...... мемлекет. Ата заң бойынша,
ол қазақ халқының өзін-өзі билейтін елі және басқа ... ... ... ... етеді. Екі ғасырдан артық қилы заман ауыртпалығын
басынан өткізген қазақ халқы енді ғана өзіне тән ... пен ... ... алды.
2.4. Қазақ мәдениеті рухани байлығының болашағы
Ерте заманнан XXI ғасырға дейінгі түрік тектес халықтардан қазақ атына
ие болып қалыптасып шыққан халқымыздың мәдениеті ... сөз ... ... Еуропа, Шығыс пен Батыстың арасында болған рухани, мәдени-экономикалық
бәсекелестік барысындағы аса маңызды шешуші кезең XVII ... ... ... ... адамзатқа өркениеттңің көптеген жаңалықтарын ашқан жазба
мәдениеті, сәулет өнері ерте дамыған, әлемге көптеген ... ... ... мен адам ... ... даму ... философия,
тарих, ғылым мен техника, капиталистік негізде өндірістің қауырт дамуы іске
асты. Әскери күш ... ... ... ... ... елдер бір-біріне
шабуыл жасап, қысым көрсетті. Әрине, әлемде ... ... бұл ... ... ... ... Орта Азия, қазақ хандықтарының тағдырына да
қатты әсерін тигізді. Олардың өз арасындағы қайшылықтармен қырқысулар, ... ... ... ... ... етіп бағындырып алуға
тырысуы, күш көрсетуі, көршілес елдерді оларға қарсы ... ... ... ... ... бұл халықтардың экономикалық, мәдени рухани дамуына
өзінің әсерін тигізбей қойған жоқ.
Сөйтіп, XVII ғасыр әлем дамуындағы ғана ... ... ... ... ... ... Осы кезеңнен бастадлатын үлкен ауыртпалық
пен сындардың тұсында қазақ халқының мәдениетінің дамуы тоқтап ... ... ... ... ... отырды. Әрине, бір жағынан батыстың, екінші
жағынан шығыстың империялары, ... ... ... ... ... ... тигізудің, соның барысында қазақ халқының мәдениеті дамып,
өсіп өркендеуде болды. Қазақтың ұлт болып, дербес этнос болып қалыптасуынан
басталатын бұл ... ... ... ... қазақ болып жер басып жүрген әрбір
адамның тіршілік-тынысы мен рухани өмірінің барлық ... ... ... ... қазірдің өзінде әрбір қазақтың бойында сақталған,
жойылып кетпейтін белгі, бедері, ізі ... ... ... ... ... бар. Соларға қарап қазақтың қазақ екенін, басқа ... ... ... оңай ... бір ... ... бір ... айырып тұратын белгінің жоқ екеніні
де белгілі. Алайда, көп ... өз ... ... оңай ... ... Оны ... көз ... сөз сөйлеу мәнерінен, әдеті
мен мінез-құлқынан, тағы ... ... ... Бұл тек ... баласын ажырату үшін емес, барлық ұлтқа да тән.
Мұндай жағдайдың әр жағында адамның ... ... ... ... Оған ... ... ... кеңпейілділігі,
ақ көңілділігі, ашықтығы, жүрегінің кеңдігі, жомарттығы, ... ... ... ... кіреді. Олар басқа ұлт өкілдерінің
бойында да бар ғой. Бірақ қазақ үшін ол дәл ... ... ... ... ... қазақ халқының мәдениеті туралы айтқанда оның ... ғана ... ғана ... ... ... ... ... салты,
дәстүрі, ой-санасы, өмірге деген жүйелеген көзқарасы болатынын айтуымыз
керек. Оларды қазақ ... шыр етіп ана ... ... ... бастап
бойына сіңіріп, өзінің адамдық келбетінің өзегі етіп өседі.
Қазақ мәдениетінің дамуы оның барлық ... ... ... белгілері, аңыз, әңгіме, жыр, қисса, материалдық мәдени мұралар,
әдеби, музыкалық, сәулет, бейнелеу ... ... ... ... ... ғұлама ғылымдарымыздың ғылыми даналығы,
қазақтардың баланы, жасөспірімдерді тәрбиелеу дағдылары, ... ... келе ... наным сенімдері мен дін дербес бір ұлттың бет-бейнесін
қалыптастырады.
Халқымыз уақыт өткен сайын өсіп, дамып, білім алып, ... ... ... келеді. Бірақ біздің ұлттық мәдениетімізге төніп
тұрған, оның жойылып кетуіне мүмкіндік етіп отырған қауіптерде жоқ ... бірі ... ... ... тілі ... ... өркендеп өскен
тілдердің біріне айналды. Соған қарамастан қазақ ... ... ... құрметтеп, оны басқа ұлт тілдерінен кем ... ... ... бара ... сияқты. Бүгінгі таңда орыс, ағылшын, неміс тағы ... ... ... жастары көбейіп келеді. Олардың қатарларында ... ... біле ... өз ... ... кездесуі өкінішті.
Ал, қазақ тілі қазақ халқының ең негізгі рухани байлығы.
Қазақстанда орыс тілі ресми тіл. Оны дүние жүзі ... ... ... Оны ... ... ... ... да жеттік игергені де
дұрыс, сол арқылы ... ... ... ... ... жетістігін білсе өте жақсы. Бірақ сонымен бірге ол өз тілін, тек тілін
емес, өз халқының мәдениетін, оның ... білу ... ... халқының
жетпіс жыл бойы ... ... ... ... ... әліпбиін
енгіземіз деп ентелеп жүрген қазақ ... да аз ... ... ... ... Өйткені бұл миллиондаған қазақта қайтадан сауатсыздандыру,
шалғайландыру болып ... еді. ... ... ... ... Өз
ұлтының тілін білетін адам оның салт-дәстүрін, әдет-ғұрпын, тарихын ... бұл ... ... өлкен ұятық болады.
Қазақ халқы тәуелсіздік алып, дербес, егеменді ел болып ... ... ... ұлттық мәдениеттің дамуы үшін, әдейі қамқорлық ... Ол ... ... дейтін әрбір азаматтың, әрбір ауыл басшысының,
әрбір аудан, облыс әкімінің, республика басшысының, әрбір зиялы ... ... ... іс. ... ... нәрсені құшақтауға
болмайтыны сияқты, қазақ мәдениетінің қырлары мен сырларын толық қамту ... ... ... ... ... ... түйінді мәселелері
мен оның қалыптасу, даму, өсіп-өркендеу кезеңдерін айтып кеттік.
Қорытынды
Қорыта келе, ... ... ... ... ... бастап өзіндік
тарихымен, әдет-ғұрпымен, салт-дәстүрімен, өркениет әлеміне ... ... және баға ... құндылықтарымен танымал болып
келеді. Мұның өзі соңғы кезге дейін байқалып келген және ... ... ... ... ... мәдениетіне тереңдей ене түсті. Оның басты
себебі қандай бір аласапыран тарихи ... ... ... тұғырын
жоғалтпады. Халықтың қуанышы мен қайғы қасіреті, өздері ... ... бойы ... ... ... ... ... аңыз-
әңгімелері, ән-күйлері, шешендік өнерлері, тіпті заңдарына дейін ұрпақтан-
ұрпаққа ұласып отырды. Қазақ халқының бай да баянды, ... ... ... ... адалдыққа баулыған, туған жерін, елін, халқын ... ... ... ... шақырады. Егеменді ел болғаннан бері қазақ халқының
арман ойы - өмірге дені сау, жерін, ... ... ... ... ... өз ұрпақтарына таусылмас мұра қалдырған.
Елдігімізбен ерлігіміздің тізгінін тең ... , ... ... ... ... өнері мен мәдениетін, әдет-ғұрпын, дәстүрін
жақсарту, дамыту – жастардың міндеті. Өз тіліңді, өз дініңді, ... ... ... берсе сонда ғана ұлтшылдық мәдениетімізді,
өткен тарихымызды біліп, танимыз. Осыдан ... ... ... ... ... болып өспек. Бүгінгі күні, ұрпақтан-ұрпаққа мұра
ретінде беріліп келе жатқан қазақ мәдениетінің рухани ... ... ... сабақтастығын жалғастыру ұлттық мәдениетке қамқорлық ... ... ... борышы.
Қолданылған әдебиеттер тізімі
1. Т. Ғабитов, Ж. Мүтәліпов, А. ... ... 2004 ... А. ... ... және философия» Алматы, 2002 ж.
3. Х.Маданов «Қзақ мәдениетінің тарихы» Алматы, 1998 ж.
4. К.Ахметжанова «Дәстүрлі мәдениет қазақ этносын индентификациялау
тәсілі ретінд» ... 2005 ... ... ... ... мен ... тарихы» Алматы,
1988 ж.

Пән: Мәдениеттану
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 12 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 400 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
XV-XVII ғ.ғ. этнопсихологиялық ой-пікірлер (асанқайғы, қ. жалайри, м.х. дулати, шалкиіз, жиембет жырау т.б.)5 бет
Мектепке дейінгі білім беру мекемесі мен мектепалды сыныбындағы педагогикалық үрдісте қолданылатын халық педагогикасы мен ұлттық салт-дәстүрлердің тәрбиелік мәні7 бет
Сөз мәдениеті15 бет
Ұлт-азаттық көтерілістері туралы Қытай қазақтарының тарихи жырлар20 бет
Әдеби дәстүр мен жаңашылдық. Халықаралық әдеби байланыс20 бет
Рухани мәдениетке байланысты қалыптасқан этномаркерлі топонимдер51 бет
Қазақстанның түркітілдес елдерімен мәдени-рухани байланыстары3 бет
XVIII ғасырдың екінші жартысы мен XIX ғасырдағы Қазақстан мәдениеті9 бет
Ауыл-село мұғалімдерінің өсу жолдары, олардың құрамындағы сандық және сапалық өзгерістер13 бет
Ежелгі түркілердің наным-сенімдері10 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь