Күйзелістер
1. Күйзелістер
2. Күйзеліс кезеңдері
3. Күйзеліске әкелуі мүмкін күнделікті өмірдің негізгі оқиғалары
4. Күйзелістің негізгі себептері
5. Күйзелістің басты негіздері, көріністері
2. Күйзеліс кезеңдері
3. Күйзеліске әкелуі мүмкін күнделікті өмірдің негізгі оқиғалары
4. Күйзелістің негізгі себептері
5. Күйзелістің басты негіздері, көріністері
« Күйзеліс » тұжырымдамасымен әрбіріміз өмір барысында бірнеше рет кездесеміз. Біздіңкүнделікті өмірде күйзелісжиі кездеседі , қайта өңдеу, артық өндіру мәселесінде, қоғамның рухани-адамгершілік күйзелістері , науқастың жағдайындағы күйзеліс , жеке тұлғаның психологиялық күйзелісі туралы кеңінен айтылады.
Күйзеліс теориясы психологиялық көкжиекте салыстырмалы түрде жақында пайда болды. Бұл мәселенің бастамасы 1944 жылы жарияланған Е. Линдеманн жазған, өткір қайғыны талдауға арналған мақаладан бастау алған болатын .Күйзелістеориясы бойынша кейбір шетелдік психологтардың айтуынша,бұл пікірге төрт зиялы қозғалыстар әсер етті :
• Эволюция теориясы және оны жалпы және жеке бейімделу мәселелеріне қолдану теориясы ;
• Жетілу теориясы және адамның өсуі, ынталануы теориясы ;
• Өмірлік циклінің тұрғысынан адам дамуына көзқарас ;
• Төтенше қатты ширыққан хәл жағдайларын жеңуге деген қызығушылық .
Психикалық талдаумен қатар күйзелістер теориясы туралы пікірлер ағымы арасынан ( және біріншіден осындай психикалық тепе-теңдік және психологиялық қорғаныс ретіндегі оның ұғымдары ), К. Роджерстің кейбір пікірлері , сондай-ақ рөлдердің теориясы.
Сөзбе-сөз «күйзеліс » (krisis ) сөзін грек тілінен аударғанда шешім , төңкерісті бұрылыс, нәтиже деген мағынаны білдіреді . Психология ғылымынды , осы санаттар былай түсіндіріледі :
Біріншіден, өмір күйзеліс ретінде , адамның өміріндегі төңкерісті бұрылысы , бірақ бұнын қоғамға қатысы жоқ ;
Екіншіден , аурудан ,қатты ширыққан хәлден , жарақаттан туындаған ауыр өтпелі шарты ретінде және т.б; эмоциялық маңызды оқиғаға немесе жеке өмірінде мәртебесінің түбегейлі өзгеруі ретінде .
А.Ребер айтуынша, күйзеліс жағдайында қалыпты өмірінен күрт ауытқуын , жеке тұлғаның немесе қоғам өміріндегі кез келген әрбір оқиғалардың қалыпты жағдайы кенеттен үзілуін білдіреді,онда мінез , іс-шаралар , ойлау қайта анықтауды талап етеді.
Күйзеліс теориясы психологиялық көкжиекте салыстырмалы түрде жақында пайда болды. Бұл мәселенің бастамасы 1944 жылы жарияланған Е. Линдеманн жазған, өткір қайғыны талдауға арналған мақаладан бастау алған болатын .Күйзелістеориясы бойынша кейбір шетелдік психологтардың айтуынша,бұл пікірге төрт зиялы қозғалыстар әсер етті :
• Эволюция теориясы және оны жалпы және жеке бейімделу мәселелеріне қолдану теориясы ;
• Жетілу теориясы және адамның өсуі, ынталануы теориясы ;
• Өмірлік циклінің тұрғысынан адам дамуына көзқарас ;
• Төтенше қатты ширыққан хәл жағдайларын жеңуге деген қызығушылық .
Психикалық талдаумен қатар күйзелістер теориясы туралы пікірлер ағымы арасынан ( және біріншіден осындай психикалық тепе-теңдік және психологиялық қорғаныс ретіндегі оның ұғымдары ), К. Роджерстің кейбір пікірлері , сондай-ақ рөлдердің теориясы.
Сөзбе-сөз «күйзеліс » (krisis ) сөзін грек тілінен аударғанда шешім , төңкерісті бұрылыс, нәтиже деген мағынаны білдіреді . Психология ғылымынды , осы санаттар былай түсіндіріледі :
Біріншіден, өмір күйзеліс ретінде , адамның өміріндегі төңкерісті бұрылысы , бірақ бұнын қоғамға қатысы жоқ ;
Екіншіден , аурудан ,қатты ширыққан хәлден , жарақаттан туындаған ауыр өтпелі шарты ретінде және т.б; эмоциялық маңызды оқиғаға немесе жеке өмірінде мәртебесінің түбегейлі өзгеруі ретінде .
А.Ребер айтуынша, күйзеліс жағдайында қалыпты өмірінен күрт ауытқуын , жеке тұлғаның немесе қоғам өміріндегі кез келген әрбір оқиғалардың қалыпты жағдайы кенеттен үзілуін білдіреді,онда мінез , іс-шаралар , ойлау қайта анықтауды талап етеді.
Күйзелістер
Күйзеліс тұжырымдамасымен әрбіріміз өмір барысында бірнеше рет кездесеміз. Біздің күнделікті өмірде күйзеліс жиі кездеседі , қайта өңдеу, артық өндіру мәселесінде, қоғамның рухани-адамгершілік күйзелістері , науқастың жағдайындағы күйзеліс , жеке тұлғаның психологиялық күйзелісі туралы кеңінен айтылады.
Күйзеліс теориясы психологиялық көкжиекте салыстырмалы түрде жақында пайда болды. Бұл мәселенің бастамасы 1944 жылы жарияланған Е. Линдеманн жазған, өткір қайғыны талдауға арналған мақаладан бастау алған болатын . Күйзеліс теориясы бойынша кейбір шетелдік психологтардың айтуынша, бұл пікірге төрт зиялы қозғалыстар әсер етті :
* Эволюция теориясы және оны жалпы және жеке бейімделу мәселелеріне қолдану теориясы ;
* Жетілу теориясы және адамның өсуі, ынталануы теориясы ;
* Өмірлік циклінің тұрғысынан адам дамуына көзқарас ;
* Төтенше қатты ширыққан хәл жағдайларын жеңуге деген қызығушылық .
Психикалық талдаумен қатар күйзелістер теориясы туралы пікірлер ағымы арасынан ( және біріншіден осындай психикалық тепе-теңдік және психологиялық қорғаныс ретіндегі оның ұғымдары ), К. Роджерстің кейбір пікірлері , сондай-ақ рөлдердің теориясы.
Сөзбе-сөз күйзеліс (krisis ) сөзін грек тілінен аударғанда шешім , төңкерісті бұрылыс, нәтиже деген мағынаны білдіреді . Психология ғылымынды , осы санаттар былай түсіндіріледі :
Біріншіден, өмір күйзеліс ретінде , адамның өміріндегі төңкерісті бұрылысы , бірақ бұнын қоғамға қатысы жоқ ;
Екіншіден , аурудан , қатты ширыққан хәлден , жарақаттан туындаған ауыр өтпелі шарты ретінде және т.б; эмоциялық маңызды оқиғаға немесе жеке өмірінде мәртебесінің түбегейлі өзгеруі ретінде .
А.Ребер айтуынша, күйзеліс жағдайында қалыпты өмірінен күрт ауытқуын , жеке тұлғаның немесе қоғам өміріндегі кез келген әрбір оқиғалардың қалыпты жағдайы кенеттен үзілуін білдіреді, онда мінез , іс-шаралар , ойлау қайта анықтауды талап етеді.
Күйзеліс - күнделікті қызметінің әдеттегі негіздерінін жалпы мөлшерін шығындауы болып табылады.
Күйзеліс- мүмкін болмаған (немесе қиындық ) жағдайында туындайтын күрделі өтпелі кезең, бұрынғыдай өмір сүре алмайтын , және ары қарай қалай өмір сүруін білмейтін, оның жаңа Мен деген ауыр өмірлік тәжірибесімен байланысты .
Күйзеліс кезеңдері:
* Есеңгіреп қалу және мелшиіп қатып қалушылық ( травматикалық оқиғаларды елемеу) ;
* Шындық және ақпараттандыру мағынасын іздеу ( ашу-ыза , әділетсіздік сезімі , шындықты жоюға әрекет )
* Қатты қайғыру және уайым (жанының жаралануы , зейін қою қиындығы , энергия шығыны) ;
* Қайта ұйымдастыру және жаңаның пайда болуы ( жадында жаңа бейне болуы ) .
Күйзеліс уайым- қайғы үрдісі секілді ( Василюк Ф.Е. ) :
* Жеке адамның ішкі өмірі қажеттілігі олардың өмірлік жоспарын жүзеге асыру болып табылады ;
* Психологиялық орган, әлемнің сөзсіз қиындықтары мен күрделілігіне қарамастан , жоспарды жүзеге асыратын ерік болып табылады;
* Адам өмірінің ең маңызды қарым-қатынасын қамтитын шарамен бетпе бет келгенде , ерік әлсіз кезде (осы сәтте емес және негізінен , өмір жоспарын ұзақ мерзімді іске асыруда ), нақты сын жағдай бар - күйзеліс ;
* Осылайша, күйзеліс - бұл сын сәт және өмір жолының бетбұрысты шағы, өмір жоспарларының іске асу кездеріндегі айтарлықтай кедергі кездер , немесе мүлде мүмкін емес шақта;
* Күйзеліс туындауы мен даму динамикасы мынадай: ол , өмір жоспарын ( тестілеу) жүзеге асыру барысында нақтылықты орналастырудан басталады , және өзінің шарықтау шегіне жетеді жеке адам тым өткір және шұғыл қабылдайды өз ойлаған жоспары бұзылғанын және оны жүзеге асыру мүмкін еместігіне сенімді болып табылған кезде .
Тәжірибе үрдісі екі нысандарда пайда болуы мүмкін :
* Өмір жоспарын іске асыру шындап қиындағанда және күрделенгенде ( күйзеліс әсерінен үзілген өмір барысын қалпына келтіру мүмкіндігін сақтай отырып,);
* Өмір жоспарын жүзеге асыру мүмкін болмаған жағдайда ( бұл жағдайда жеке тұлға, қайта жаңару және жаңа жоспар , өмірге жаңа құндылықтар , жаңа өмір тәртібін , жаңа Мен бейнесі пайда болады).
Күйзелісті түсіну және түсіндіру барлық факторларды талдау нәтижесінде ғана мүмкін (көп жағдайларда , осылай ), Маңыздылығы кем емес белсенді күнделікті шындыққа салу, жауапты адам өз күнделікті өмірінің белсенді қатысушысы ретінде адамға осы шақ қатынасы болып табылады.
Күйзеліске әкелуі мүмкін күнделікті өмірдің негізгі оқиғалары , мыналарды қамтиды :
* Жақын адамның өлімі немесе ауыр ауруға шалдығуы ;
* Жазылмас дертке шалдығу ;
* Жақындарынан, достарынан , ата- анасынан , отбасынан жырақталуы, жақсы көретін жұмысы (үйреншікті), тұрғылықты жерінің өзгеруі ;
* Сырт келбеті өзгеруі ;
* Әлеуметтік жағдайының өзгеруі ;
* Тұрмыс құру (тұрмысқа шығу, үйлену) ;
* Әлеуметтік жағдайындағы кенеттен болған өзгерістер ;
Күйзелістің негізгі себептері :
* Маңызды басқа жан өзін біз күткендей емес, басқалай ұстайды ;
* Біздің тәніміз бізді ауруға немесе жарақатқа шалдықтырады ;
* Бірқалыпты өмір үрдісінде күтпеген өзгерістер орын алуы ( апат, зіл - зала, ауырпалықтар жәнет.б.).
Күйзелістен өту барысы бірқатар факторлар нәтижесінде күрделенеді, оларға төменде көрсетілгендер жатады:
1. Танымдық қаттылығы , яғни , адамның өз көз қарасын өзгерткісі келмеуі .
2. Балама санаттарды қабылдамау.
3. Қалыпты емес жағдайлар және дұрыс емес бағыттағы ұстанымдардың болуы ( олар қалыпты жағдайда зиянсыз, бірақ күйзеліс кезінде күшті проблемаларды туындатуы мүмкін ) .
4. Ойлау инерциясы .
5. Ауыр эмоциялық тәжірибе болдырмауға ұмтылу .
Күйзелістің басты негіздері, көріністері қандай? Негізгі құрамдастары:
* Күйзеліс бақылауға бағынбайтын жағдайда өтеді (немесе әлсін қадағаланады), Егер адамға қайғы келсе (қауіп төнсе), ол қашып құтылуға тырысады. Ал, күйзеліс кезінде қайғыдан (қауіптен) шығып кетер қимыл жоқ, нақты мәселені шешетін ешқандай әрекет болмайды. Дж. Каплан күйзеліске жетекші өмір оқиғаларын нақтылайды, жеке тұлғаның проблемасы сол болып табылады ол шыға алмайды , және ол қысқа мерзімде және таныс жолмен шешу мүмкін емес ;
* Күйзеліс өзіңіз үшін өте жағымсыз нәрсені ашумен байланысты ( жоғалту , қауіп , қорлануды - барлық осы дүниені және Мен деген әдеттегі бейнесінің бұзылуы );
* Күйзеліс кенеттен пайда болады;
* Дағдарыс ол өмірдің қандай да бір мәселені немесе салаларымен ғана байланысты емес , яғни жаһандық сипатқа ие болып табылады, және адамның барлық аспектілеріне әсер етеді ;
* Дағдарыс болашаққа белгісіздік сипаты береді ( болашақ мәселесі бұлыңғыр болып табылады) , болашақты болжауға мүмкіндік бермейді ;
* Күйзеліс қалыпты өмір үрдісін үзеді;
* Күйзеліс ұзақ уақытты қайғығы алып келеді ( бұл жағдай, екі және алты апта аралығында жалғасуы заңдылық) ;
Кәсіби даму ерекшеліктері күйзелісі .
Бас кәсіби тұлғаның қалыптасуына жасалған қорытынды талдау : әдетте кәсіби даму күйзелістері ретінде , белгілі бір кәсіби саладан , басқа кәсіби салаға көшуі , әдетте ерекше күйзелістерге әкеледі. Бұл күйзелістер негізге алынбаса да, ол өзінен хабар береді. Сонымен қатар басшысының бүкіл өмір сүру деңгейіне әсер етуін тоқтатпайды.
Кәсіби даму күйзелісі жағдайында ішкі дүниесінде оның басқару қызметіне қанағаттандырылмаған сезім туындауы ғажап емес, дегенмен жеке тұлғасының негізгі өзгеруі , салыстырмалы түрде қысқа уақытты қамтып (шамамен бір жыл) қайта өзгеру кезеңдерінде түсінуге тиіс .
Мамандық өзгеруіне - әлеуметтік-кәсіби қөзқарасының өзгеруі тікелей әсер етеді, жаңа кәсіби сана құрылымы пайда болады , жаңа мақсаттар орын алады, түзету және қайта қарау, тұрақты және қайта құрылымдау басқалармен қарым-қатынас , сондай-ақ кейбір жағдайлардың өзгеруінен әкелетін қызметте жүзеге асатын жолдарын дайындау . Мұндай күйзелістер тұлғаның қалыптасуына , басқару қызметінде қарсылықтарға жолығып, және мансап қууда қақтығыстарға жолығуы, тұлғаны кәсібилендіру жағынан талдау жасау қиынға соғады.
Кәсіби дамудағы күйзеліс себептері :
* Олардың әлеуметтік және кәсіби мәртебесіне наразылықтары болуы , бизнесті жүргізу жолдары біртіндеп сапалы өзгерістерге апару .
Оны бұзған кезде одан әрі дамыту қызметі мүмкін емес, радикалды жоқ , кез келген басқарушы нүктесін қоя алады. Тұлғалар үшін сол арман бұрынғы кәсіби негізі болып табылады және олар сол арманға көтерілуге тырысады . Әдеттегі секілді бастап, серпіліс жасауға тырысады басшысы , бірақ болашақта өзін-өзі жетілдіру мен жарқын болашаққа ұмтылу , бірақ бұл серпін өз мамандығына бөлігі ретінде , және т.б. жұмыс, қызмет , мамандық , тұрғылықты жері , орны өзгеруінен жүзеге асырылуы мүмкін . ;
* Адам өмірінің әлеуметтік-экономикалық жағдайы . Бұл жағдайға қысқарту жатады, ал кейде ұйымдар, жеткіліксіз жалақы төлейді , әлеуметтік тұрақсыздықты , бағынатын және қатал басшылығымен тыңдамайтын арасындағы қиындық , т.б. кіреді . Кәсіби дамудағы күйзелістердің қалыптасуы , денсаулығы нашарлауы, кәсіптік шаршауға әкеледі , зияткерлік дәрменсіздік , жан күйдірер синдромы әсер етуі мүмкін.
Бос лауазымы, сертификаттау бойынша конкурсқа қатысқанда, жаңа ұстанымын енгізгенде, басқа қызметкер орнында жүргенде осындай күйзелістер жиі орын алады;
* Шамадан тыс кәсіпке деген қамқорлық. Басшылар жұмысқа берілген болған жағдайда, жұмыста жоғары мәртебеге жету үшін бәрін құрбан етеді , жұмысты табысқа жету құралы ретінде тауып өз өмірін еңбекке арнайды . Отбасы, достар , қуаныш , байланыс , бос уақытын және қызығушылығын - осының барлығын басшылық қызметі алмастырады , Олар үшін , кейде қамтамасыз ету үшін бизнес өзі бизнес ауыстырады. Бірте-бірте олар басқару проблемаларын шешуші деп аталатын технократиялық тәсіл байқала басталады. Олар кәсіби әдепті бұзады , ашушаңдыққа бой алдырады және әріптестермен қарым-қатынаста шамадан тыс қатыгезгіз танытады.
Мезгіл өткен сайын , мазасызсызданып, бас уақыттың өтуін тоқтатып және үнемі асығыстықты қойып, өзіне басты мәселе бойынша сұрақ қояды : Бар болғаны осы ма, мен неге ұмтылдым? Ол қанағаттанбайды өзіне және айналасындағыларға , жалпы өмірдің мәніне көңілі толмайтын болып табылады. Нәтижесінде , кәсіби бейжайлық және енжарлық, жабығу , кейде кірістілік қалтырап, ыстығы көтеріліп , мұнан шығар жол іздей бастайды.
Күйзелістен қиналып, басшы әдетте даму барысынан жоғары деңгейге көтеріледі . Бұл күйзелістен жеке тұлғаның психологиялық құрылымы қайта құрылуға әкелетін фактісімен байланысты болып табылады. Психикалық жайсыздық туғызу , күйзеліс кәсіби дамуға ықпал етеді .
Кәсіби жоғарылау жолындағы күйзелісті қалай жеңуге болады?
Барлық жағдайларда бірдей , жауаптар жоқ. Дегенмен басшы , өз шеберліктерін арттыру , қызметінде өзінің ойлағанын жүзеге асыруға ұмтылатын , ұйымдастырушы , сонымен қатар өз өмірінің даулы жолына қарамай, көшбасшылыққа ұмтылған болса, күйзелісті жеңіп, табысқа жетуге барлық мүмкіндігі бар .
А.Маслоу - ортақ түсінік- адам өзін жақсарту үшін тырысу , өзіне маңызды салада , өзін көрсету тілегін білдіру. Өзін-өзі тану . Өзін-өзі анықтау ұғымына жақын осындай Өзін-өзі тану ретінде ұғымдар , өзін-өзі іске асыру , өзін-өзі жүзеге асыру болып табылады .
П.Г.Щедровицкий өзін тануды өз мәнін елегінен өткізу қабілеті ретінде , өзін салу адамның қабілеті , оның жеке тарихы, өзін-өзі анықтауын санайды
А.Климов түсінігі негізінде ... қауымдық толыққанды қатысушысы ретінде өзін қалыптастыру , ақыл-ой дамуының маңызды көрінісі ретінде ... оны түсіну пайдалы нәрсе , мамандардың қоғамдастық .
Н.С.Пряжников: Кәсіби өзін-өзі анықтау мәні нақты тарихи және мәдени ( әлеуметтік және экономикалық ) жағдайға жұмыс және өмір тұтас мағынаға табу тәуелсіз қаулыларының болуы болып табылады .
1. Кәсіби өзін-өзі анықтау - әлемде жалпы кәсіптер көп, атап айтқанда таңдаған мамандығына жеке тұлғаның ерекше қатынасы .
2. Кәсіби өзін-өзі анықтау негізгі оның ерекшеліктері мен мүмкіндіктерін , кәсіби және әлеуметтік- экономикалық жағдайларға деген талаптарын ескере отырып , мамандықты саналы таңдау болып табылады.
3. Кәсіби өзін-өзі анықтау , жұмыс өмір бойы жүзеге асырылады : жеке тұлғалар үнемі өзінің кәсіби таңдауынын дұрыстығын үнемі қайтадан ойлап және мамандыққа өзін қайта бекітеді
4. Кәсіби өзін-өзі анықтау, кәсіби тұрғыдағы сәйкестілік , барлық осындай жағдайлар, орта мектеп тәмәмдау, кәсіби мектептер, оқыту , тұрғылықты жерді өзгерту , сертификаттауды , жұмыстан босатуға , т.б. тудырды ...
5. Кәсіби өзін-өзі анықтау жеке тұлғаның әлеуметтік- психологиялық өтеу мерзімінің маңызды сипаттамасы , өзін-өзі іске асыру және өзін-өзі анықтау қажеттілігі .
Н.С.Пряжников оның келесі елеулі және процессуалдық моделін анықтады :
1. Қоғамдық жұмыстар құндылығы мен кәсіби оқыту қажеттігі ( құндылықтар мен өзін-өзі анықтаудың моральдық негізі ) .
2. Әлеуметтік-экономикалық жағдайды бағдарлау және таңдалған жұмыс беделінің болжамын білуі .
3. Бас бағдар әлемдегі кәсіби жұмыс және кәсіби оқшаулау мақсаты - арман .
4. Жақын кәсіби армандарға сілтеме және қалай алыс нысаналы ретінде анықтау сенімдегі кәсіби мақсаттарды .
5. Жұмыстары мен кәсіптерінің тиісті кәсіби білім беру мекемелері мен жұмыс істеген орындары туралы ақпарат .
6. Кәсіби мақсаттарға қол жеткізуді қиындататын кедергілер тұсаукесері , сондай-ақ олардың қадір-қасиетін білу , жоспарлары мен болашағын іске асыруға ықпал .
7. Өзін-өзі анықтау негізгі нұсқасы бас тартқан жағдайда резервтік параметрлердің болуы .
8. Жеке кәсіби тұрғысынан практикалық іске асыру және кері байланыс негізінде жоспарларын тұрақты реттеу өзін-өзі билеу түрлері :
1. Өзін-өзі іске асыру осы түрі үшін белгілі бір жұмыс функциясы өзін-өзі билеу жүзеге қызметінің бөлігі ретінде өздерін сипатталады.
2. Нақты еңбек кеңсесінде өзін-өзі билеу өте алуан функцияларды бірқатар кіреді.
3. Нақты мамандық деңгейінде өзін-өзі билеу түрлі еңбек айқындамалары салыстырмалы ауыртпалықсыз ауыстыруды талап етеді және осы жолмен өзін-өзі іске асыру арттырады
4. Нақты мамандықта өзін-өзі билеу қызметкері жұмыс байланысты түрлері жақын орындауға қабілетті болуын талап етеді
5. Өмірлік өзін-өзі анықтау , ол адамның өмір салтын таңдау туралы
6. Жеке өзін-өзі анықтау , адам жағдайды мастер және өз өмірінің бүкіл болып өмір ең жоғары көрінісі өзін-өзі анықтау .
7. Мәдени тұрғыдан жеке тұлғаның өзін-өзі анықтау тұлғаның мәдени дамуына қосқан елеулі үлесі көрінеді , кең мағынасында (өндірістік , өнер, ғылым , дін , т.б.) түсінікті .
- Өзін-өзі анықтау деңгейлері:
1. қызметінің озбырлығынан бас тарту (бүлдіргіштік деңгейі) ;
2. бейбіт жолмен нақты қызметінен босауға ұмтылу ;
3. бұл қызметті нақты үлгі , үлгі , нұсқауларға сәйкес жүзеге асыру; ( пассивті деңгей)
4. Жұмысты өз ойлағанындай жасау, жекелеген элементтерін істеу , жақсарту үшін ұмтылу ;
5. Тұтастай алғанда ( шығармашылық деңгей) орындаған қызметін жетілдіру , байытуға ұмтылу .
Психикалық өмірінде осы құбылыс жұмыс субъектісі ретінде жеке тұлғаны жақсарту үшін алғышарт болып табылады. Педагогтың кәсіби сана қалыптастыруын зерттеп , кәсіби даму үшін ауқымды перспективалар ашады және кадрларды даярлау сапасын арттыруға мүмкіндік беріп , ықпал етеді.
Арнайы зерттеулер барысында, отандық психологтар бастамасымен кәсіби жұмыс саласында өзін-өзі реттеуші рөлі мәлелерін қарастырғандар Ю.Н. Кулюткин, Г.С. Сухобская, В.Д. Шадриков және тағы басқалар. Бірақ кәсіби жеке басын куәландыратын, кәсіби тұрғыда өзін- өзі тануы термині салыстырмалы түрде жақында пайда болды.
С.В.Васькова кәсіби талаптары негізінде, өзін-өзі реттеу білімі кәсіби салада өз іс-әрекеті адамды құрайды, адам психикасы нақты құбылыс ретінде кәсіби тұрғыда жеке басын қарайды, олардың кәсіби мүмкіндіктері мен кәсіби қызмет субъектісі ретінде өзіне эмоционалдық қарым-қатынас жасайды. А.К. Марков анықтамасына қарасақ, адам кәсіби жеке басын анықтайды кәсіби шебер ретінде адамның өзі туралы идеялар жиынтығы , осы мамандықдық нағыз маманы ретінде өзіне қарым-қатынас жасауы және қатынастар кәсіби жүйесі ретінде өзіне нағыз маманның толық бейнесін жасауы болып табылады.
Кәсіби сана өзін-өзі айқындаудың белгілі бір деңгейін сипаттайды. Тұлға , өзін-өзі кәсіби салада анықтаса, яғни тапса - жеке тұлға, кәсіби салада өзін-өзі жүзеге асыруына байланысты өмірлік мақсаттарын , жоспарларын түсінеді , қызметте өзін көрсетемін деген кәсіби ниеттері ( оның қалауы ) , оның жеке және дене қасиеттерін (ол кәсіби маман ретіндегі мүмкіндіктері ) , олардың мүмкіндіктері , дағды, таланттары (оның қолынан не келеді , өзі неге , қаншалықты дәрежеге қол жеткізе алады) талаптар, кәсіби топтың қойған талаптары ( не талап етіледі ) .
Кәсіби жеке басын куәландыратын өзгерістер, кәсіби өсуімен қатар келеді . Ол адам жаңа талаптар қояды, мамандыққа әзірленген жаңа мүмкіндіктерді қамтуды кеңейтуде - кәсіптік; кәсіби сияқты бағалау критерийлері салдарынан өздерін өзгерту . Кәсіби сананы кеңейту бүкіл мамандық контексінде болары хақ, өзіне біртұтас аян кәсіби беделін сақтап еңсеруге ,маман көрсетілген кәсіби қызметтің сипаттамаларын санының өсуінен көрінеді деп білуі.
Жалпы, авторлар көпшілігі (Е.М. Бобров, С.В. Васькова, В.Н. Козиев, А.К.Марков) нақтылайды, кәсіби сана-сезім ерекше конструкторлық жұмыстарды ,кәсіби сала бойынша өсуді, қалыптастыруды талап етеді , бірақ жиі өздігінен туындайтынын ескеріңіз . Жеке тұлғаның танымдық белсенділігін үрдісі , ұйымдастыру және басқару тиімділігін арттыру үшін кәсіби қажеттілік бар жерде қызметін оқыту , психологиялық жағдайлары және оның даму принциптерін құрметтеу , көрінетін нәтижелерге әкелуі мүмкін .
Педагогтың кәсіби санасы туралы алғашқы эксперименталды зерттеулердің бірі Г.И. Метельскиге тиесілі . Педагогикалық шеберлік әр түрлі деңгейде болатынын байқатты, оқытушылардың басым бөлігі үлгісін таныту арқылыдәлел келтірді , өз ісінің шеберлері білімгерлердің психологиясымен қатар оларға әсер ету жолдарын мазмұнын және әдістері білетін болып табылды, бірақ процесінің ерекшеліктерін ғана емес, білімін іргелі айырмашылықтарын көрсетті және өз қызметінің және артықшылықтары мен кемшіліктері нәтижесі . Г.И. Метельский өзін-өзі тану бойынша мұғалім әлеуетін дамыту көрінісінің үш деңгейін анықтады. Төмен деңгейлі сипаттама үшін білімгерлер мен олардың тек ішінара түзету іс-шаралары тұрақты , толымсыз көрінісі болып табылады ... жалғасы
Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Күйзеліс тұжырымдамасымен әрбіріміз өмір барысында бірнеше рет кездесеміз. Біздің күнделікті өмірде күйзеліс жиі кездеседі , қайта өңдеу, артық өндіру мәселесінде, қоғамның рухани-адамгершілік күйзелістері , науқастың жағдайындағы күйзеліс , жеке тұлғаның психологиялық күйзелісі туралы кеңінен айтылады.
Күйзеліс теориясы психологиялық көкжиекте салыстырмалы түрде жақында пайда болды. Бұл мәселенің бастамасы 1944 жылы жарияланған Е. Линдеманн жазған, өткір қайғыны талдауға арналған мақаладан бастау алған болатын . Күйзеліс теориясы бойынша кейбір шетелдік психологтардың айтуынша, бұл пікірге төрт зиялы қозғалыстар әсер етті :
* Эволюция теориясы және оны жалпы және жеке бейімделу мәселелеріне қолдану теориясы ;
* Жетілу теориясы және адамның өсуі, ынталануы теориясы ;
* Өмірлік циклінің тұрғысынан адам дамуына көзқарас ;
* Төтенше қатты ширыққан хәл жағдайларын жеңуге деген қызығушылық .
Психикалық талдаумен қатар күйзелістер теориясы туралы пікірлер ағымы арасынан ( және біріншіден осындай психикалық тепе-теңдік және психологиялық қорғаныс ретіндегі оның ұғымдары ), К. Роджерстің кейбір пікірлері , сондай-ақ рөлдердің теориясы.
Сөзбе-сөз күйзеліс (krisis ) сөзін грек тілінен аударғанда шешім , төңкерісті бұрылыс, нәтиже деген мағынаны білдіреді . Психология ғылымынды , осы санаттар былай түсіндіріледі :
Біріншіден, өмір күйзеліс ретінде , адамның өміріндегі төңкерісті бұрылысы , бірақ бұнын қоғамға қатысы жоқ ;
Екіншіден , аурудан , қатты ширыққан хәлден , жарақаттан туындаған ауыр өтпелі шарты ретінде және т.б; эмоциялық маңызды оқиғаға немесе жеке өмірінде мәртебесінің түбегейлі өзгеруі ретінде .
А.Ребер айтуынша, күйзеліс жағдайында қалыпты өмірінен күрт ауытқуын , жеке тұлғаның немесе қоғам өміріндегі кез келген әрбір оқиғалардың қалыпты жағдайы кенеттен үзілуін білдіреді, онда мінез , іс-шаралар , ойлау қайта анықтауды талап етеді.
Күйзеліс - күнделікті қызметінің әдеттегі негіздерінін жалпы мөлшерін шығындауы болып табылады.
Күйзеліс- мүмкін болмаған (немесе қиындық ) жағдайында туындайтын күрделі өтпелі кезең, бұрынғыдай өмір сүре алмайтын , және ары қарай қалай өмір сүруін білмейтін, оның жаңа Мен деген ауыр өмірлік тәжірибесімен байланысты .
Күйзеліс кезеңдері:
* Есеңгіреп қалу және мелшиіп қатып қалушылық ( травматикалық оқиғаларды елемеу) ;
* Шындық және ақпараттандыру мағынасын іздеу ( ашу-ыза , әділетсіздік сезімі , шындықты жоюға әрекет )
* Қатты қайғыру және уайым (жанының жаралануы , зейін қою қиындығы , энергия шығыны) ;
* Қайта ұйымдастыру және жаңаның пайда болуы ( жадында жаңа бейне болуы ) .
Күйзеліс уайым- қайғы үрдісі секілді ( Василюк Ф.Е. ) :
* Жеке адамның ішкі өмірі қажеттілігі олардың өмірлік жоспарын жүзеге асыру болып табылады ;
* Психологиялық орган, әлемнің сөзсіз қиындықтары мен күрделілігіне қарамастан , жоспарды жүзеге асыратын ерік болып табылады;
* Адам өмірінің ең маңызды қарым-қатынасын қамтитын шарамен бетпе бет келгенде , ерік әлсіз кезде (осы сәтте емес және негізінен , өмір жоспарын ұзақ мерзімді іске асыруда ), нақты сын жағдай бар - күйзеліс ;
* Осылайша, күйзеліс - бұл сын сәт және өмір жолының бетбұрысты шағы, өмір жоспарларының іске асу кездеріндегі айтарлықтай кедергі кездер , немесе мүлде мүмкін емес шақта;
* Күйзеліс туындауы мен даму динамикасы мынадай: ол , өмір жоспарын ( тестілеу) жүзеге асыру барысында нақтылықты орналастырудан басталады , және өзінің шарықтау шегіне жетеді жеке адам тым өткір және шұғыл қабылдайды өз ойлаған жоспары бұзылғанын және оны жүзеге асыру мүмкін еместігіне сенімді болып табылған кезде .
Тәжірибе үрдісі екі нысандарда пайда болуы мүмкін :
* Өмір жоспарын іске асыру шындап қиындағанда және күрделенгенде ( күйзеліс әсерінен үзілген өмір барысын қалпына келтіру мүмкіндігін сақтай отырып,);
* Өмір жоспарын жүзеге асыру мүмкін болмаған жағдайда ( бұл жағдайда жеке тұлға, қайта жаңару және жаңа жоспар , өмірге жаңа құндылықтар , жаңа өмір тәртібін , жаңа Мен бейнесі пайда болады).
Күйзелісті түсіну және түсіндіру барлық факторларды талдау нәтижесінде ғана мүмкін (көп жағдайларда , осылай ), Маңыздылығы кем емес белсенді күнделікті шындыққа салу, жауапты адам өз күнделікті өмірінің белсенді қатысушысы ретінде адамға осы шақ қатынасы болып табылады.
Күйзеліске әкелуі мүмкін күнделікті өмірдің негізгі оқиғалары , мыналарды қамтиды :
* Жақын адамның өлімі немесе ауыр ауруға шалдығуы ;
* Жазылмас дертке шалдығу ;
* Жақындарынан, достарынан , ата- анасынан , отбасынан жырақталуы, жақсы көретін жұмысы (үйреншікті), тұрғылықты жерінің өзгеруі ;
* Сырт келбеті өзгеруі ;
* Әлеуметтік жағдайының өзгеруі ;
* Тұрмыс құру (тұрмысқа шығу, үйлену) ;
* Әлеуметтік жағдайындағы кенеттен болған өзгерістер ;
Күйзелістің негізгі себептері :
* Маңызды басқа жан өзін біз күткендей емес, басқалай ұстайды ;
* Біздің тәніміз бізді ауруға немесе жарақатқа шалдықтырады ;
* Бірқалыпты өмір үрдісінде күтпеген өзгерістер орын алуы ( апат, зіл - зала, ауырпалықтар жәнет.б.).
Күйзелістен өту барысы бірқатар факторлар нәтижесінде күрделенеді, оларға төменде көрсетілгендер жатады:
1. Танымдық қаттылығы , яғни , адамның өз көз қарасын өзгерткісі келмеуі .
2. Балама санаттарды қабылдамау.
3. Қалыпты емес жағдайлар және дұрыс емес бағыттағы ұстанымдардың болуы ( олар қалыпты жағдайда зиянсыз, бірақ күйзеліс кезінде күшті проблемаларды туындатуы мүмкін ) .
4. Ойлау инерциясы .
5. Ауыр эмоциялық тәжірибе болдырмауға ұмтылу .
Күйзелістің басты негіздері, көріністері қандай? Негізгі құрамдастары:
* Күйзеліс бақылауға бағынбайтын жағдайда өтеді (немесе әлсін қадағаланады), Егер адамға қайғы келсе (қауіп төнсе), ол қашып құтылуға тырысады. Ал, күйзеліс кезінде қайғыдан (қауіптен) шығып кетер қимыл жоқ, нақты мәселені шешетін ешқандай әрекет болмайды. Дж. Каплан күйзеліске жетекші өмір оқиғаларын нақтылайды, жеке тұлғаның проблемасы сол болып табылады ол шыға алмайды , және ол қысқа мерзімде және таныс жолмен шешу мүмкін емес ;
* Күйзеліс өзіңіз үшін өте жағымсыз нәрсені ашумен байланысты ( жоғалту , қауіп , қорлануды - барлық осы дүниені және Мен деген әдеттегі бейнесінің бұзылуы );
* Күйзеліс кенеттен пайда болады;
* Дағдарыс ол өмірдің қандай да бір мәселені немесе салаларымен ғана байланысты емес , яғни жаһандық сипатқа ие болып табылады, және адамның барлық аспектілеріне әсер етеді ;
* Дағдарыс болашаққа белгісіздік сипаты береді ( болашақ мәселесі бұлыңғыр болып табылады) , болашақты болжауға мүмкіндік бермейді ;
* Күйзеліс қалыпты өмір үрдісін үзеді;
* Күйзеліс ұзақ уақытты қайғығы алып келеді ( бұл жағдай, екі және алты апта аралығында жалғасуы заңдылық) ;
Кәсіби даму ерекшеліктері күйзелісі .
Бас кәсіби тұлғаның қалыптасуына жасалған қорытынды талдау : әдетте кәсіби даму күйзелістері ретінде , белгілі бір кәсіби саладан , басқа кәсіби салаға көшуі , әдетте ерекше күйзелістерге әкеледі. Бұл күйзелістер негізге алынбаса да, ол өзінен хабар береді. Сонымен қатар басшысының бүкіл өмір сүру деңгейіне әсер етуін тоқтатпайды.
Кәсіби даму күйзелісі жағдайында ішкі дүниесінде оның басқару қызметіне қанағаттандырылмаған сезім туындауы ғажап емес, дегенмен жеке тұлғасының негізгі өзгеруі , салыстырмалы түрде қысқа уақытты қамтып (шамамен бір жыл) қайта өзгеру кезеңдерінде түсінуге тиіс .
Мамандық өзгеруіне - әлеуметтік-кәсіби қөзқарасының өзгеруі тікелей әсер етеді, жаңа кәсіби сана құрылымы пайда болады , жаңа мақсаттар орын алады, түзету және қайта қарау, тұрақты және қайта құрылымдау басқалармен қарым-қатынас , сондай-ақ кейбір жағдайлардың өзгеруінен әкелетін қызметте жүзеге асатын жолдарын дайындау . Мұндай күйзелістер тұлғаның қалыптасуына , басқару қызметінде қарсылықтарға жолығып, және мансап қууда қақтығыстарға жолығуы, тұлғаны кәсібилендіру жағынан талдау жасау қиынға соғады.
Кәсіби дамудағы күйзеліс себептері :
* Олардың әлеуметтік және кәсіби мәртебесіне наразылықтары болуы , бизнесті жүргізу жолдары біртіндеп сапалы өзгерістерге апару .
Оны бұзған кезде одан әрі дамыту қызметі мүмкін емес, радикалды жоқ , кез келген басқарушы нүктесін қоя алады. Тұлғалар үшін сол арман бұрынғы кәсіби негізі болып табылады және олар сол арманға көтерілуге тырысады . Әдеттегі секілді бастап, серпіліс жасауға тырысады басшысы , бірақ болашақта өзін-өзі жетілдіру мен жарқын болашаққа ұмтылу , бірақ бұл серпін өз мамандығына бөлігі ретінде , және т.б. жұмыс, қызмет , мамандық , тұрғылықты жері , орны өзгеруінен жүзеге асырылуы мүмкін . ;
* Адам өмірінің әлеуметтік-экономикалық жағдайы . Бұл жағдайға қысқарту жатады, ал кейде ұйымдар, жеткіліксіз жалақы төлейді , әлеуметтік тұрақсыздықты , бағынатын және қатал басшылығымен тыңдамайтын арасындағы қиындық , т.б. кіреді . Кәсіби дамудағы күйзелістердің қалыптасуы , денсаулығы нашарлауы, кәсіптік шаршауға әкеледі , зияткерлік дәрменсіздік , жан күйдірер синдромы әсер етуі мүмкін.
Бос лауазымы, сертификаттау бойынша конкурсқа қатысқанда, жаңа ұстанымын енгізгенде, басқа қызметкер орнында жүргенде осындай күйзелістер жиі орын алады;
* Шамадан тыс кәсіпке деген қамқорлық. Басшылар жұмысқа берілген болған жағдайда, жұмыста жоғары мәртебеге жету үшін бәрін құрбан етеді , жұмысты табысқа жету құралы ретінде тауып өз өмірін еңбекке арнайды . Отбасы, достар , қуаныш , байланыс , бос уақытын және қызығушылығын - осының барлығын басшылық қызметі алмастырады , Олар үшін , кейде қамтамасыз ету үшін бизнес өзі бизнес ауыстырады. Бірте-бірте олар басқару проблемаларын шешуші деп аталатын технократиялық тәсіл байқала басталады. Олар кәсіби әдепті бұзады , ашушаңдыққа бой алдырады және әріптестермен қарым-қатынаста шамадан тыс қатыгезгіз танытады.
Мезгіл өткен сайын , мазасызсызданып, бас уақыттың өтуін тоқтатып және үнемі асығыстықты қойып, өзіне басты мәселе бойынша сұрақ қояды : Бар болғаны осы ма, мен неге ұмтылдым? Ол қанағаттанбайды өзіне және айналасындағыларға , жалпы өмірдің мәніне көңілі толмайтын болып табылады. Нәтижесінде , кәсіби бейжайлық және енжарлық, жабығу , кейде кірістілік қалтырап, ыстығы көтеріліп , мұнан шығар жол іздей бастайды.
Күйзелістен қиналып, басшы әдетте даму барысынан жоғары деңгейге көтеріледі . Бұл күйзелістен жеке тұлғаның психологиялық құрылымы қайта құрылуға әкелетін фактісімен байланысты болып табылады. Психикалық жайсыздық туғызу , күйзеліс кәсіби дамуға ықпал етеді .
Кәсіби жоғарылау жолындағы күйзелісті қалай жеңуге болады?
Барлық жағдайларда бірдей , жауаптар жоқ. Дегенмен басшы , өз шеберліктерін арттыру , қызметінде өзінің ойлағанын жүзеге асыруға ұмтылатын , ұйымдастырушы , сонымен қатар өз өмірінің даулы жолына қарамай, көшбасшылыққа ұмтылған болса, күйзелісті жеңіп, табысқа жетуге барлық мүмкіндігі бар .
А.Маслоу - ортақ түсінік- адам өзін жақсарту үшін тырысу , өзіне маңызды салада , өзін көрсету тілегін білдіру. Өзін-өзі тану . Өзін-өзі анықтау ұғымына жақын осындай Өзін-өзі тану ретінде ұғымдар , өзін-өзі іске асыру , өзін-өзі жүзеге асыру болып табылады .
П.Г.Щедровицкий өзін тануды өз мәнін елегінен өткізу қабілеті ретінде , өзін салу адамның қабілеті , оның жеке тарихы, өзін-өзі анықтауын санайды
А.Климов түсінігі негізінде ... қауымдық толыққанды қатысушысы ретінде өзін қалыптастыру , ақыл-ой дамуының маңызды көрінісі ретінде ... оны түсіну пайдалы нәрсе , мамандардың қоғамдастық .
Н.С.Пряжников: Кәсіби өзін-өзі анықтау мәні нақты тарихи және мәдени ( әлеуметтік және экономикалық ) жағдайға жұмыс және өмір тұтас мағынаға табу тәуелсіз қаулыларының болуы болып табылады .
1. Кәсіби өзін-өзі анықтау - әлемде жалпы кәсіптер көп, атап айтқанда таңдаған мамандығына жеке тұлғаның ерекше қатынасы .
2. Кәсіби өзін-өзі анықтау негізгі оның ерекшеліктері мен мүмкіндіктерін , кәсіби және әлеуметтік- экономикалық жағдайларға деген талаптарын ескере отырып , мамандықты саналы таңдау болып табылады.
3. Кәсіби өзін-өзі анықтау , жұмыс өмір бойы жүзеге асырылады : жеке тұлғалар үнемі өзінің кәсіби таңдауынын дұрыстығын үнемі қайтадан ойлап және мамандыққа өзін қайта бекітеді
4. Кәсіби өзін-өзі анықтау, кәсіби тұрғыдағы сәйкестілік , барлық осындай жағдайлар, орта мектеп тәмәмдау, кәсіби мектептер, оқыту , тұрғылықты жерді өзгерту , сертификаттауды , жұмыстан босатуға , т.б. тудырды ...
5. Кәсіби өзін-өзі анықтау жеке тұлғаның әлеуметтік- психологиялық өтеу мерзімінің маңызды сипаттамасы , өзін-өзі іске асыру және өзін-өзі анықтау қажеттілігі .
Н.С.Пряжников оның келесі елеулі және процессуалдық моделін анықтады :
1. Қоғамдық жұмыстар құндылығы мен кәсіби оқыту қажеттігі ( құндылықтар мен өзін-өзі анықтаудың моральдық негізі ) .
2. Әлеуметтік-экономикалық жағдайды бағдарлау және таңдалған жұмыс беделінің болжамын білуі .
3. Бас бағдар әлемдегі кәсіби жұмыс және кәсіби оқшаулау мақсаты - арман .
4. Жақын кәсіби армандарға сілтеме және қалай алыс нысаналы ретінде анықтау сенімдегі кәсіби мақсаттарды .
5. Жұмыстары мен кәсіптерінің тиісті кәсіби білім беру мекемелері мен жұмыс істеген орындары туралы ақпарат .
6. Кәсіби мақсаттарға қол жеткізуді қиындататын кедергілер тұсаукесері , сондай-ақ олардың қадір-қасиетін білу , жоспарлары мен болашағын іске асыруға ықпал .
7. Өзін-өзі анықтау негізгі нұсқасы бас тартқан жағдайда резервтік параметрлердің болуы .
8. Жеке кәсіби тұрғысынан практикалық іске асыру және кері байланыс негізінде жоспарларын тұрақты реттеу өзін-өзі билеу түрлері :
1. Өзін-өзі іске асыру осы түрі үшін белгілі бір жұмыс функциясы өзін-өзі билеу жүзеге қызметінің бөлігі ретінде өздерін сипатталады.
2. Нақты еңбек кеңсесінде өзін-өзі билеу өте алуан функцияларды бірқатар кіреді.
3. Нақты мамандық деңгейінде өзін-өзі билеу түрлі еңбек айқындамалары салыстырмалы ауыртпалықсыз ауыстыруды талап етеді және осы жолмен өзін-өзі іске асыру арттырады
4. Нақты мамандықта өзін-өзі билеу қызметкері жұмыс байланысты түрлері жақын орындауға қабілетті болуын талап етеді
5. Өмірлік өзін-өзі анықтау , ол адамның өмір салтын таңдау туралы
6. Жеке өзін-өзі анықтау , адам жағдайды мастер және өз өмірінің бүкіл болып өмір ең жоғары көрінісі өзін-өзі анықтау .
7. Мәдени тұрғыдан жеке тұлғаның өзін-өзі анықтау тұлғаның мәдени дамуына қосқан елеулі үлесі көрінеді , кең мағынасында (өндірістік , өнер, ғылым , дін , т.б.) түсінікті .
- Өзін-өзі анықтау деңгейлері:
1. қызметінің озбырлығынан бас тарту (бүлдіргіштік деңгейі) ;
2. бейбіт жолмен нақты қызметінен босауға ұмтылу ;
3. бұл қызметті нақты үлгі , үлгі , нұсқауларға сәйкес жүзеге асыру; ( пассивті деңгей)
4. Жұмысты өз ойлағанындай жасау, жекелеген элементтерін істеу , жақсарту үшін ұмтылу ;
5. Тұтастай алғанда ( шығармашылық деңгей) орындаған қызметін жетілдіру , байытуға ұмтылу .
Психикалық өмірінде осы құбылыс жұмыс субъектісі ретінде жеке тұлғаны жақсарту үшін алғышарт болып табылады. Педагогтың кәсіби сана қалыптастыруын зерттеп , кәсіби даму үшін ауқымды перспективалар ашады және кадрларды даярлау сапасын арттыруға мүмкіндік беріп , ықпал етеді.
Арнайы зерттеулер барысында, отандық психологтар бастамасымен кәсіби жұмыс саласында өзін-өзі реттеуші рөлі мәлелерін қарастырғандар Ю.Н. Кулюткин, Г.С. Сухобская, В.Д. Шадриков және тағы басқалар. Бірақ кәсіби жеке басын куәландыратын, кәсіби тұрғыда өзін- өзі тануы термині салыстырмалы түрде жақында пайда болды.
С.В.Васькова кәсіби талаптары негізінде, өзін-өзі реттеу білімі кәсіби салада өз іс-әрекеті адамды құрайды, адам психикасы нақты құбылыс ретінде кәсіби тұрғыда жеке басын қарайды, олардың кәсіби мүмкіндіктері мен кәсіби қызмет субъектісі ретінде өзіне эмоционалдық қарым-қатынас жасайды. А.К. Марков анықтамасына қарасақ, адам кәсіби жеке басын анықтайды кәсіби шебер ретінде адамның өзі туралы идеялар жиынтығы , осы мамандықдық нағыз маманы ретінде өзіне қарым-қатынас жасауы және қатынастар кәсіби жүйесі ретінде өзіне нағыз маманның толық бейнесін жасауы болып табылады.
Кәсіби сана өзін-өзі айқындаудың белгілі бір деңгейін сипаттайды. Тұлға , өзін-өзі кәсіби салада анықтаса, яғни тапса - жеке тұлға, кәсіби салада өзін-өзі жүзеге асыруына байланысты өмірлік мақсаттарын , жоспарларын түсінеді , қызметте өзін көрсетемін деген кәсіби ниеттері ( оның қалауы ) , оның жеке және дене қасиеттерін (ол кәсіби маман ретіндегі мүмкіндіктері ) , олардың мүмкіндіктері , дағды, таланттары (оның қолынан не келеді , өзі неге , қаншалықты дәрежеге қол жеткізе алады) талаптар, кәсіби топтың қойған талаптары ( не талап етіледі ) .
Кәсіби жеке басын куәландыратын өзгерістер, кәсіби өсуімен қатар келеді . Ол адам жаңа талаптар қояды, мамандыққа әзірленген жаңа мүмкіндіктерді қамтуды кеңейтуде - кәсіптік; кәсіби сияқты бағалау критерийлері салдарынан өздерін өзгерту . Кәсіби сананы кеңейту бүкіл мамандық контексінде болары хақ, өзіне біртұтас аян кәсіби беделін сақтап еңсеруге ,маман көрсетілген кәсіби қызметтің сипаттамаларын санының өсуінен көрінеді деп білуі.
Жалпы, авторлар көпшілігі (Е.М. Бобров, С.В. Васькова, В.Н. Козиев, А.К.Марков) нақтылайды, кәсіби сана-сезім ерекше конструкторлық жұмыстарды ,кәсіби сала бойынша өсуді, қалыптастыруды талап етеді , бірақ жиі өздігінен туындайтынын ескеріңіз . Жеке тұлғаның танымдық белсенділігін үрдісі , ұйымдастыру және басқару тиімділігін арттыру үшін кәсіби қажеттілік бар жерде қызметін оқыту , психологиялық жағдайлары және оның даму принциптерін құрметтеу , көрінетін нәтижелерге әкелуі мүмкін .
Педагогтың кәсіби санасы туралы алғашқы эксперименталды зерттеулердің бірі Г.И. Метельскиге тиесілі . Педагогикалық шеберлік әр түрлі деңгейде болатынын байқатты, оқытушылардың басым бөлігі үлгісін таныту арқылыдәлел келтірді , өз ісінің шеберлері білімгерлердің психологиясымен қатар оларға әсер ету жолдарын мазмұнын және әдістері білетін болып табылды, бірақ процесінің ерекшеліктерін ғана емес, білімін іргелі айырмашылықтарын көрсетті және өз қызметінің және артықшылықтары мен кемшіліктері нәтижесі . Г.И. Метельский өзін-өзі тану бойынша мұғалім әлеуетін дамыту көрінісінің үш деңгейін анықтады. Төмен деңгейлі сипаттама үшін білімгерлер мен олардың тек ішінара түзету іс-шаралары тұрақты , толымсыз көрінісі болып табылады ... жалғасы
Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz