Сананың бұзылуы
I. Кіріспе
Сананың бұзылуы
II. Негізгі бөлім
1. Сана бұзылуының түрлері
2. Сана бұзылуының формалары
3. Паранойя
III. Қорытынды
Пайдаланылған әдебиеттер
Сананың бұзылуы
II. Негізгі бөлім
1. Сана бұзылуының түрлері
2. Сана бұзылуының формалары
3. Паранойя
III. Қорытынды
Пайдаланылған әдебиеттер
Сана - болмыстың категориялық – құндылықты бейнесі және жалпы адамзаттық тәжірибені меңгерудің арқасында адамның өз әрекет- қылығын өзіндік реттеу білімдерінен құралған психика дамуындағы ең жоғары саты, деңгей.
Сана дегеніміз — объективтік дуниенің субъективтік бейнесі. Біз субъективтік бейне жайында әңгіме еткенде, оны шындықтың бұрмаланған бейнесі деп түсінбейміз, қайта қандай да бір идеалдық, яғни К. Марке атап көрсеткендей, адам басында өңделген, езгертілген материялық деп қараймыз. Адам санасындағы зат — бейне, ал реалды зат — оның бастапқы нұсқасы. Сананың пайда болуы, жұмысы және дамуы белгілі бір заттар, құбылыстар туралы адамның білім алуына өте тығыз байланысты. «Сана емір сүретін тәсіл, — деп жазды К. Маркс, — және ол үшін бірдеңенің өмір сүру тәсілі, ол — білім … Сана бірдеңені қаншалық білсе, бірдеңе де сана үшін соншалық пайда болады» . Демек, адамның объективтік дүниеге деген танымдық қатынасынсыз сананың болуы мүмкін емес. Сонымен бірге біз сана туралы айтқанда, ең алдымен оның рухани қызмет ретіндегі, сапа жағынан материалдық заттан өзгеше идеалдық құбылыс ретіндегі сипатын ескеріп айтамыз.
Науқастың психикалық қалпын сипаттағанда санасының жағдайына міндетті түрде көңіл аударылады. Науқастың санасының бұзылуы онымен контактіге түсуді қиындатуы, бұрмалауы немесе жоққа шығаруы мүмкін, бірақ бұл ауытқуларды талдау науқастың жалпы жағдайын бағалауға, себептерін анықтауға және динамикасын болжауға мүмкіндік береді.
Тұлғаның психикалық процестері, қалыптары және қасиеттері оның әрекеттері мен қылықтарын анықтап, басқа адамдармен қатынастарын реттеп отырады. Пациенттің психикалық ерекшеліктері мен өзгешеліктерін анықтаған жалпы практика дәрігері олардың табиғатын (психологиялық немесе патологиялық) сипаттап, емдеу-диагностикалық процесіне тигізетін әсерін, науқастың өз басы және айналасындағыларға қауіп төндіру деңгейін, көмек көрсету тактикасын таңдап алуы қажет.Сондықтан студентердің сана бұзылуларынан хабардар болуы,түсінуі, критерийлерін, синдромдарын ажырата алу басты мақсат.
Сана мен өзіндік сананың ауытқулары.Клиникалық парактикада науқастың санасын бағалауға көп көңіл бөлінеді. Психикалық қалпын сипаттағанда санасының жағдайына міндетті түрде көңіл аударылады. Науқастың санасының бұзылуы онымен контактіге түсуді қиындатуы, бұрмалауы немесе жоққа шығаруы мүмкін, бірақ бұл ауытқуларды талдау науқастың жалпы жағдайын бағалауға, себептерін анықтауға және динамикасынболжауға мүмкіндік береді.
Сана дегеніміз — объективтік дуниенің субъективтік бейнесі. Біз субъективтік бейне жайында әңгіме еткенде, оны шындықтың бұрмаланған бейнесі деп түсінбейміз, қайта қандай да бір идеалдық, яғни К. Марке атап көрсеткендей, адам басында өңделген, езгертілген материялық деп қараймыз. Адам санасындағы зат — бейне, ал реалды зат — оның бастапқы нұсқасы. Сананың пайда болуы, жұмысы және дамуы белгілі бір заттар, құбылыстар туралы адамның білім алуына өте тығыз байланысты. «Сана емір сүретін тәсіл, — деп жазды К. Маркс, — және ол үшін бірдеңенің өмір сүру тәсілі, ол — білім … Сана бірдеңені қаншалық білсе, бірдеңе де сана үшін соншалық пайда болады» . Демек, адамның объективтік дүниеге деген танымдық қатынасынсыз сананың болуы мүмкін емес. Сонымен бірге біз сана туралы айтқанда, ең алдымен оның рухани қызмет ретіндегі, сапа жағынан материалдық заттан өзгеше идеалдық құбылыс ретіндегі сипатын ескеріп айтамыз.
Науқастың психикалық қалпын сипаттағанда санасының жағдайына міндетті түрде көңіл аударылады. Науқастың санасының бұзылуы онымен контактіге түсуді қиындатуы, бұрмалауы немесе жоққа шығаруы мүмкін, бірақ бұл ауытқуларды талдау науқастың жалпы жағдайын бағалауға, себептерін анықтауға және динамикасын болжауға мүмкіндік береді.
Тұлғаның психикалық процестері, қалыптары және қасиеттері оның әрекеттері мен қылықтарын анықтап, басқа адамдармен қатынастарын реттеп отырады. Пациенттің психикалық ерекшеліктері мен өзгешеліктерін анықтаған жалпы практика дәрігері олардың табиғатын (психологиялық немесе патологиялық) сипаттап, емдеу-диагностикалық процесіне тигізетін әсерін, науқастың өз басы және айналасындағыларға қауіп төндіру деңгейін, көмек көрсету тактикасын таңдап алуы қажет.Сондықтан студентердің сана бұзылуларынан хабардар болуы,түсінуі, критерийлерін, синдромдарын ажырата алу басты мақсат.
Сана мен өзіндік сананың ауытқулары.Клиникалық парактикада науқастың санасын бағалауға көп көңіл бөлінеді. Психикалық қалпын сипаттағанда санасының жағдайына міндетті түрде көңіл аударылады. Науқастың санасының бұзылуы онымен контактіге түсуді қиындатуы, бұрмалауы немесе жоққа шығаруы мүмкін, бірақ бұл ауытқуларды талдау науқастың жалпы жағдайын бағалауға, себептерін анықтауға және динамикасынболжауға мүмкіндік береді.
1. Психология негіздері ,Сәбет Бап-Баба.Алматы 2007
2. www.Google.com
3. www.Yandex.ru
2. www.Google.com
3. www.Yandex.ru
жоспар
I. Кіріспе
Сананың бұзылуы
II. Негізгі бөлім
1. Сана бұзылуының түрлері
2. Сана бұзылуының формалары
3. Паранойя
III. Қорытынды
Пайдаланылған әдебиеттер
Сана - болмыстың категориялық – құндылықты бейнесі және жалпы адамзаттық
тәжірибені меңгерудің арқасында адамның өз әрекет- қылығын өзіндік реттеу
білімдерінен құралған психика дамуындағы ең жоғары саты, деңгей.
Сана дегеніміз — объективтік дуниенің субъективтік бейнесі. Біз
субъективтік бейне жайында әңгіме еткенде, оны шындықтың бұрмаланған
бейнесі деп түсінбейміз, қайта қандай да бір идеалдық, яғни К. Марке атап
көрсеткендей, адам басында өңделген, езгертілген материялық деп қараймыз.
Адам санасындағы зат — бейне, ал реалды зат — оның бастапқы нұсқасы.
Сананың пайда болуы, жұмысы және дамуы белгілі бір заттар, құбылыстар
туралы адамның білім алуына өте тығыз байланысты. Сана емір сүретін тәсіл,
— деп жазды К. Маркс, — және ол үшін бірдеңенің өмір сүру тәсілі, ол —
білім ... Сана бірдеңені қаншалық білсе, бірдеңе де сана үшін соншалық пайда
болады . Демек, адамның объективтік дүниеге деген танымдық қатынасынсыз
сананың болуы мүмкін емес. Сонымен бірге біз сана туралы айтқанда, ең
алдымен оның рухани қызмет ретіндегі, сапа жағынан материалдық заттан
өзгеше идеалдық құбылыс ретіндегі сипатын ескеріп айтамыз.
Науқастың психикалық қалпын сипаттағанда санасының жағдайына міндетті түрде
көңіл аударылады. Науқастың санасының бұзылуы онымен контактіге түсуді
қиындатуы, бұрмалауы немесе жоққа шығаруы мүмкін, бірақ бұл ауытқуларды
талдау науқастың жалпы жағдайын бағалауға, себептерін анықтауға және
динамикасын болжауға мүмкіндік береді.
Тұлғаның психикалық процестері, қалыптары және қасиеттері оның әрекеттері
мен қылықтарын анықтап, басқа адамдармен қатынастарын реттеп отырады.
Пациенттің психикалық ерекшеліктері мен өзгешеліктерін анықтаған жалпы
практика дәрігері олардың табиғатын (психологиялық немесе патологиялық)
сипаттап, емдеу-диагностикалық процесіне тигізетін әсерін, науқастың өз
басы және айналасындағыларға қауіп төндіру деңгейін, көмек көрсету
тактикасын таңдап алуы қажет.Сондықтан студентердің сана бұзылуларынан
хабардар болуы,түсінуі, критерийлерін, синдромдарын ажырата алу басты
мақсат.
Сана мен өзіндік сананың ауытқулары.Клиникалық парактикада науқастың
санасын бағалауға көп көңіл бөлінеді. Психикалық қалпын сипаттағанда
санасының жағдайына міндетті түрде көңіл аударылады. Науқастың санасының
бұзылуы онымен контактіге түсуді қиындатуы, бұрмалауы немесе жоққа шығаруы
мүмкін, бірақ бұл ауытқуларды талдау науқастың жалпы жағдайын бағалауға,
себептерін анықтауға және динамикасынболжауға мүмкіндік береді.
Ясперс бойынша, сана бұзылуының белгілері мынандай:
1. ортадағы қоршаған шындықтан алыстау;
2. өз тұлғасын, уақытты, жағдайды, орынды бағалаулардың бұзылуы;
3. ойлаудың процестерінің бұзылуы;
4. сана бұзылуындағы толық немесе жартылай амнезия.
Сана бұзылуының екі типі болады: сананың есеңгіреуі және
қарауытуы.Есеңгіреу толық (кома) және жартылай болады (есеңгіреудің жеңіл
деңгейі, обнубиляция – “үзік сана”). Психикалық іс-әрекеттің уақытша жалпы
тозуынан (есеңгіреудің жеңіл түрі) оның толық жоғалуына дейінгі диапазонда
сана өшеді (сопор мен кома).Сананың қарауытуы. Есеңгіреуден
психопатологиялық симптоматикамен ерекшеленеді (галлюционациялар, жалған
галлюционациялар, иллюзиялар, сандырақ идеялар, қорқыныш, ыза, козу немесе
мелшию сияқты аффектілік бұзылулар).Сананың ымырттық (сумеречное)
қарауытуы, оған кездейсоқ басталуы, қысқа мерзімге созылу және одан тез
шығуы тән, сана ауқымының тарылуымен және бағдарлауды жоғалтумен
сипатталады, көбнесе күрделі, бірақ адекватты емес әрекеттер жасауға
қабілетті болады. .Сананың делириоздық қарауытуы, әдетте, интоксикациялық
фонда (маскүнемдік, инфекция, психоактивті дәрілерді ішу) пайда болды.
негізгі көріністері – көптеген көру галлюционациялары, иллюзиялар,
науқастың қөзуы мен қате қылығын анықтайтын орын мен уақытты қате
бағдарлау.Сананың онейродтық қарауытуы, әдетте, психикалық аурулар кезінде
кездеседі. Клиникалық көрінісінде түс көру сияқты, фантастикалық елестер,
жалған галлюционациялық ауытқулар басым болады.Сананың аментивті қарауытуы
– сананың шұғыл шатасуы. Клиникалық көрінісі: қоршаған орта мен өз
тұлғасында бағдарлаудың бөлшектілігі, ойлаудың байланыссыздығы,
сасқалақтау, қорқу.Өзіндік сананың ауытқулары дербессіздік
(деперсонализация латын тілінде de – жоққа шығару, persona- тұлға)
дегеніміз қоршаған орта мен өзіндік “Менің” патологиялық өзгертіп қабылдау.
Дербессіздікті аллопсихикалық, соматопсихикалық және аутопсихикалық деп
бөледі.Аллопсихикалық дербессіздік (дерализация) – қоршаған ортаны
бейнелеудің, соның ішінде уақытты, бұзылуы.Соматопсихикалық дербессіздік -
өз тәнін қабылдаудың бұзылуы. Денесі жансыз, өмірсіз, екіге бөлінген, өзіне
жатпайтын болып қабылданады.Аутопсихикалық дербессіздік - өзінің психикалық
актілерінің бөтендігін сезіну (ойлар, сезімдер, естеліктер), жанының,
психикалық “Меннің” екіге бөлінгенін сезіну.
Сана бұзылуы клиникалық практикада сананың айқын патологиялық жағдайының 2
үлкен тобын айырады.
1. Есеңгіреу
2. Қарауыту
Сананың есеңгіреу түріне өшу, сопор, кома жатады. Ал қарауытқан түріне
делирий, онейроид, көлеңкелі бұзылу жатады. Сана өшуінің 3 сатысы бар:
сомнолентті- өшудің әлсіз сатысы, ауру ұйқышыл, бағдары толық емес.Сопор-
өшуден комаға дейінгі өтпелі жағдай, қоршаған орта өзгерістеріне жауап
бермейді, ауру тітіркендіргішке қысқа мерзімде жауап қайтарады (қолын
дірілдету, бетін тыжырайту) Кома- сананың толық өшуі: физологиялық рефлекс
жоқ, тек қана өмірлік маңызды орталық дем алу және жүрек-қан тамыры қызмет
атқарады.
Сананың қарауыту формасы(бұзылу,өзгеру)
Делирий - әдетте кешке қарай және бірнеше сағаттарға немесе тәулік бойына
созвлады.Тән сипат: көзге қозғалмалы және красочный жалған галлюцинация,
иллюзия, есту және тактильді галлюцинация да байқалады. өзіне бағдары бар.
Онеироид – делирийға қарағанда сана бұзылуының ауыр формасы. Аурудың
бағдары жоқ немесе жалған бағдар. Аурумен байланыс орнату мүмкін болмайды.
Онеироидтың ұзақтығы аптаға созылуы мүмкін. Онеироид кезінде ауру өз
күйзелістеріне еніп ... жалғасы
I. Кіріспе
Сананың бұзылуы
II. Негізгі бөлім
1. Сана бұзылуының түрлері
2. Сана бұзылуының формалары
3. Паранойя
III. Қорытынды
Пайдаланылған әдебиеттер
Сана - болмыстың категориялық – құндылықты бейнесі және жалпы адамзаттық
тәжірибені меңгерудің арқасында адамның өз әрекет- қылығын өзіндік реттеу
білімдерінен құралған психика дамуындағы ең жоғары саты, деңгей.
Сана дегеніміз — объективтік дуниенің субъективтік бейнесі. Біз
субъективтік бейне жайында әңгіме еткенде, оны шындықтың бұрмаланған
бейнесі деп түсінбейміз, қайта қандай да бір идеалдық, яғни К. Марке атап
көрсеткендей, адам басында өңделген, езгертілген материялық деп қараймыз.
Адам санасындағы зат — бейне, ал реалды зат — оның бастапқы нұсқасы.
Сананың пайда болуы, жұмысы және дамуы белгілі бір заттар, құбылыстар
туралы адамның білім алуына өте тығыз байланысты. Сана емір сүретін тәсіл,
— деп жазды К. Маркс, — және ол үшін бірдеңенің өмір сүру тәсілі, ол —
білім ... Сана бірдеңені қаншалық білсе, бірдеңе де сана үшін соншалық пайда
болады . Демек, адамның объективтік дүниеге деген танымдық қатынасынсыз
сананың болуы мүмкін емес. Сонымен бірге біз сана туралы айтқанда, ең
алдымен оның рухани қызмет ретіндегі, сапа жағынан материалдық заттан
өзгеше идеалдық құбылыс ретіндегі сипатын ескеріп айтамыз.
Науқастың психикалық қалпын сипаттағанда санасының жағдайына міндетті түрде
көңіл аударылады. Науқастың санасының бұзылуы онымен контактіге түсуді
қиындатуы, бұрмалауы немесе жоққа шығаруы мүмкін, бірақ бұл ауытқуларды
талдау науқастың жалпы жағдайын бағалауға, себептерін анықтауға және
динамикасын болжауға мүмкіндік береді.
Тұлғаның психикалық процестері, қалыптары және қасиеттері оның әрекеттері
мен қылықтарын анықтап, басқа адамдармен қатынастарын реттеп отырады.
Пациенттің психикалық ерекшеліктері мен өзгешеліктерін анықтаған жалпы
практика дәрігері олардың табиғатын (психологиялық немесе патологиялық)
сипаттап, емдеу-диагностикалық процесіне тигізетін әсерін, науқастың өз
басы және айналасындағыларға қауіп төндіру деңгейін, көмек көрсету
тактикасын таңдап алуы қажет.Сондықтан студентердің сана бұзылуларынан
хабардар болуы,түсінуі, критерийлерін, синдромдарын ажырата алу басты
мақсат.
Сана мен өзіндік сананың ауытқулары.Клиникалық парактикада науқастың
санасын бағалауға көп көңіл бөлінеді. Психикалық қалпын сипаттағанда
санасының жағдайына міндетті түрде көңіл аударылады. Науқастың санасының
бұзылуы онымен контактіге түсуді қиындатуы, бұрмалауы немесе жоққа шығаруы
мүмкін, бірақ бұл ауытқуларды талдау науқастың жалпы жағдайын бағалауға,
себептерін анықтауға және динамикасынболжауға мүмкіндік береді.
Ясперс бойынша, сана бұзылуының белгілері мынандай:
1. ортадағы қоршаған шындықтан алыстау;
2. өз тұлғасын, уақытты, жағдайды, орынды бағалаулардың бұзылуы;
3. ойлаудың процестерінің бұзылуы;
4. сана бұзылуындағы толық немесе жартылай амнезия.
Сана бұзылуының екі типі болады: сананың есеңгіреуі және
қарауытуы.Есеңгіреу толық (кома) және жартылай болады (есеңгіреудің жеңіл
деңгейі, обнубиляция – “үзік сана”). Психикалық іс-әрекеттің уақытша жалпы
тозуынан (есеңгіреудің жеңіл түрі) оның толық жоғалуына дейінгі диапазонда
сана өшеді (сопор мен кома).Сананың қарауытуы. Есеңгіреуден
психопатологиялық симптоматикамен ерекшеленеді (галлюционациялар, жалған
галлюционациялар, иллюзиялар, сандырақ идеялар, қорқыныш, ыза, козу немесе
мелшию сияқты аффектілік бұзылулар).Сананың ымырттық (сумеречное)
қарауытуы, оған кездейсоқ басталуы, қысқа мерзімге созылу және одан тез
шығуы тән, сана ауқымының тарылуымен және бағдарлауды жоғалтумен
сипатталады, көбнесе күрделі, бірақ адекватты емес әрекеттер жасауға
қабілетті болады. .Сананың делириоздық қарауытуы, әдетте, интоксикациялық
фонда (маскүнемдік, инфекция, психоактивті дәрілерді ішу) пайда болды.
негізгі көріністері – көптеген көру галлюционациялары, иллюзиялар,
науқастың қөзуы мен қате қылығын анықтайтын орын мен уақытты қате
бағдарлау.Сананың онейродтық қарауытуы, әдетте, психикалық аурулар кезінде
кездеседі. Клиникалық көрінісінде түс көру сияқты, фантастикалық елестер,
жалған галлюционациялық ауытқулар басым болады.Сананың аментивті қарауытуы
– сананың шұғыл шатасуы. Клиникалық көрінісі: қоршаған орта мен өз
тұлғасында бағдарлаудың бөлшектілігі, ойлаудың байланыссыздығы,
сасқалақтау, қорқу.Өзіндік сананың ауытқулары дербессіздік
(деперсонализация латын тілінде de – жоққа шығару, persona- тұлға)
дегеніміз қоршаған орта мен өзіндік “Менің” патологиялық өзгертіп қабылдау.
Дербессіздікті аллопсихикалық, соматопсихикалық және аутопсихикалық деп
бөледі.Аллопсихикалық дербессіздік (дерализация) – қоршаған ортаны
бейнелеудің, соның ішінде уақытты, бұзылуы.Соматопсихикалық дербессіздік -
өз тәнін қабылдаудың бұзылуы. Денесі жансыз, өмірсіз, екіге бөлінген, өзіне
жатпайтын болып қабылданады.Аутопсихикалық дербессіздік - өзінің психикалық
актілерінің бөтендігін сезіну (ойлар, сезімдер, естеліктер), жанының,
психикалық “Меннің” екіге бөлінгенін сезіну.
Сана бұзылуы клиникалық практикада сананың айқын патологиялық жағдайының 2
үлкен тобын айырады.
1. Есеңгіреу
2. Қарауыту
Сананың есеңгіреу түріне өшу, сопор, кома жатады. Ал қарауытқан түріне
делирий, онейроид, көлеңкелі бұзылу жатады. Сана өшуінің 3 сатысы бар:
сомнолентті- өшудің әлсіз сатысы, ауру ұйқышыл, бағдары толық емес.Сопор-
өшуден комаға дейінгі өтпелі жағдай, қоршаған орта өзгерістеріне жауап
бермейді, ауру тітіркендіргішке қысқа мерзімде жауап қайтарады (қолын
дірілдету, бетін тыжырайту) Кома- сананың толық өшуі: физологиялық рефлекс
жоқ, тек қана өмірлік маңызды орталық дем алу және жүрек-қан тамыры қызмет
атқарады.
Сананың қарауыту формасы(бұзылу,өзгеру)
Делирий - әдетте кешке қарай және бірнеше сағаттарға немесе тәулік бойына
созвлады.Тән сипат: көзге қозғалмалы және красочный жалған галлюцинация,
иллюзия, есту және тактильді галлюцинация да байқалады. өзіне бағдары бар.
Онеироид – делирийға қарағанда сана бұзылуының ауыр формасы. Аурудың
бағдары жоқ немесе жалған бағдар. Аурумен байланыс орнату мүмкін болмайды.
Онеироидтың ұзақтығы аптаға созылуы мүмкін. Онеироид кезінде ауру өз
күйзелістеріне еніп ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz