Қазақтың ұлттық дәстүрлері мен әдет-ғұрыптары
1 Дәстүрлер
2 Келін түсіріп, қыз ұзатуға қатысты дәстүрлер
2 Келін түсіріп, қыз ұзатуға қатысты дәстүрлер
Қазақ халқының рухани мәдениетінің аса маңызды бөлігін ғасырлар бойы жинақталған салт-дәстүрлері құрайды.
Дәстүрлер - жеке тұлғаның рухани-адамгершілік қасиеттерін қалыптастыруға бағытталған күрделі қоғам-дық-қатынастар жүйесі. Ол қасиеттерге Отанға және өз халқына, оның тарихына, мәдениетіне деген махаббат, оны қорғауға дайын болу, достыққа адалдық, бірлікке, ынтымаққа тырысу, туысқандықты жаңарту, антқа адал болу, аманат сақтау, түп-тамырыңды білу, ата-баба аруағын сыйлау, ұлкендерді құрметтеу, әке үйін, "ңара ша-ңыраңты" дәріптеу, қонақжайлық, құдалық дәстүрлері, т.б. жатады. Сондай-ақ дәстүрлер құрамына ұлттық және діни мейрамдар да кіреді.
Біздің замандасымыз, көрнекті жазушы, этнограф, ұлт мәдениетінің шынайы жанашыры Сейіт Кенжеахметұлының саралауы бойынша, қазақтың ұлттық дәстүрлері мен салттарын былай жіктеуге болады:
1. Келін түсіріп, қыз ұзатуға байланысты дәстүрлер.
2. Тәлім-тәрбие дәстүрлері.
3. Тұрмыстық, өмір сүрулік дәстүрлер.
4. Еңбек, кәсіптік дәстүрлер.
5. Діни салттар.
6. Жерлеу салттары.
Дәстүрлер - жеке тұлғаның рухани-адамгершілік қасиеттерін қалыптастыруға бағытталған күрделі қоғам-дық-қатынастар жүйесі. Ол қасиеттерге Отанға және өз халқына, оның тарихына, мәдениетіне деген махаббат, оны қорғауға дайын болу, достыққа адалдық, бірлікке, ынтымаққа тырысу, туысқандықты жаңарту, антқа адал болу, аманат сақтау, түп-тамырыңды білу, ата-баба аруағын сыйлау, ұлкендерді құрметтеу, әке үйін, "ңара ша-ңыраңты" дәріптеу, қонақжайлық, құдалық дәстүрлері, т.б. жатады. Сондай-ақ дәстүрлер құрамына ұлттық және діни мейрамдар да кіреді.
Біздің замандасымыз, көрнекті жазушы, этнограф, ұлт мәдениетінің шынайы жанашыры Сейіт Кенжеахметұлының саралауы бойынша, қазақтың ұлттық дәстүрлері мен салттарын былай жіктеуге болады:
1. Келін түсіріп, қыз ұзатуға байланысты дәстүрлер.
2. Тәлім-тәрбие дәстүрлері.
3. Тұрмыстық, өмір сүрулік дәстүрлер.
4. Еңбек, кәсіптік дәстүрлер.
5. Діни салттар.
6. Жерлеу салттары.
Қазақтың ұлттық дәстүрлері мен әдет-ғұрыптары
Қазақ халқының рухани мәдениетінің аса маңызды бөлігін ғасырлар бойы
жинақталған салт-дәстүрлері құрайды.
Дәстүрлер - жеке тұлғаның рухани-адамгершілік қасиеттерін
қалыптастыруға бағытталған күрделі қоғам-дық-қатынастар жүйесі. Ол
қасиеттерге Отанға және өз халқына, оның тарихына, мәдениетіне деген
махаббат, оны қорғауға дайын болу, достыққа адалдық, бірлікке, ынтымаққа
тырысу, туысқандықты жаңарту, антқа адал болу, аманат сақтау, түп-тамырыңды
білу, ата-баба аруағын сыйлау, ұлкендерді құрметтеу, әке үйін, "ңара ша-
ңыраңты" дәріптеу, қонақжайлық, құдалық дәстүрлері, т.б. жатады. Сондай-ақ
дәстүрлер құрамына ұлттық және діни мейрамдар да кіреді.
Біздің замандасымыз, көрнекті жазушы, этнограф, ұлт мәдениетінің
шынайы жанашыры Сейіт Кенжеахметұлының саралауы бойынша, қазақтың ұлттық
дәстүрлері мен салттарын былай жіктеуге болады:
1. Келін түсіріп, қыз ұзатуға байланысты дәстүрлер.
2. Тәлім-тәрбие дәстүрлері.
3. Тұрмыстық, өмір сүрулік дәстүрлер.
4. Еңбек, кәсіптік дәстүрлер.
5. Діни салттар.
6. Жерлеу салттары.
Келін түсіріп, қыз ұзатуға қатысты дәстүрлер
Қыз айттыру. Ата-аналар болашақ қалыңдықты баласы кәмелетке толмай
тұрып, ездеріне тең, құрметті, текті отбасынан іздеген. "Қыз айттырудың"
бірнеше түрлері болған. Ертеде көңілдес, дос адамдар балалары дүниеге
келмей тұрып-ақ бір-бірімен "құда" болысқан. Мұны "атастыру" деп атаған.
Балалары бесікте жатқанда құда болу "бесік құда" деп аталған. Бұлардан
басқа құда болудың "қарсы құда", "сүйек жаңарту", т.б. түрлері болды.
Балаларды үйлендіру "құда түсуден" кейін жүзеге асырылды.
Құда тцсу. Құда түсу - қазақ халқының ежелден үмытылмай келе жатқан
міндетті дәстүрі. Жігіттің әкесі жаңын жүрағаттарымен ңызға ңүда түсуге
келеді. Қыз әкесі ңүдалардың келуінен алдын ала хабардар болып, өзінің
ағайындарын жинап, құдаларды ұлкен салтанат-пен қарсы алады. Қыз әкесі
"қош" айтқаннан кейін екі жаң бір-біріне дәстүрлі сый-сияпат - құда
аттанар, ат байлар, құйрық-бауыр, т.б. көрсетеді.
Бата аяқ. Құдалар арасындағы соңғы келісім. Екі жақтың алғашқы ңүда
түсудегі келісімінен кейін, күйеу жігіттің әкесі қалыңдық ауылына келіп,
той уақыты, қалың мал мөлшері, кәде-жоратуралы келіседі. Бұл бата аяқ деп
аталады. "Бата аяң" кезінде ауқатты адамдар ірі сыйлыңтар тарту еткен. Олар
бес жақсы, орта жақсы, аяқ жақсы болып бөлінген. "Бес жақсыға" - ... жалғасы
Қазақ халқының рухани мәдениетінің аса маңызды бөлігін ғасырлар бойы
жинақталған салт-дәстүрлері құрайды.
Дәстүрлер - жеке тұлғаның рухани-адамгершілік қасиеттерін
қалыптастыруға бағытталған күрделі қоғам-дық-қатынастар жүйесі. Ол
қасиеттерге Отанға және өз халқына, оның тарихына, мәдениетіне деген
махаббат, оны қорғауға дайын болу, достыққа адалдық, бірлікке, ынтымаққа
тырысу, туысқандықты жаңарту, антқа адал болу, аманат сақтау, түп-тамырыңды
білу, ата-баба аруағын сыйлау, ұлкендерді құрметтеу, әке үйін, "ңара ша-
ңыраңты" дәріптеу, қонақжайлық, құдалық дәстүрлері, т.б. жатады. Сондай-ақ
дәстүрлер құрамына ұлттық және діни мейрамдар да кіреді.
Біздің замандасымыз, көрнекті жазушы, этнограф, ұлт мәдениетінің
шынайы жанашыры Сейіт Кенжеахметұлының саралауы бойынша, қазақтың ұлттық
дәстүрлері мен салттарын былай жіктеуге болады:
1. Келін түсіріп, қыз ұзатуға байланысты дәстүрлер.
2. Тәлім-тәрбие дәстүрлері.
3. Тұрмыстық, өмір сүрулік дәстүрлер.
4. Еңбек, кәсіптік дәстүрлер.
5. Діни салттар.
6. Жерлеу салттары.
Келін түсіріп, қыз ұзатуға қатысты дәстүрлер
Қыз айттыру. Ата-аналар болашақ қалыңдықты баласы кәмелетке толмай
тұрып, ездеріне тең, құрметті, текті отбасынан іздеген. "Қыз айттырудың"
бірнеше түрлері болған. Ертеде көңілдес, дос адамдар балалары дүниеге
келмей тұрып-ақ бір-бірімен "құда" болысқан. Мұны "атастыру" деп атаған.
Балалары бесікте жатқанда құда болу "бесік құда" деп аталған. Бұлардан
басқа құда болудың "қарсы құда", "сүйек жаңарту", т.б. түрлері болды.
Балаларды үйлендіру "құда түсуден" кейін жүзеге асырылды.
Құда тцсу. Құда түсу - қазақ халқының ежелден үмытылмай келе жатқан
міндетті дәстүрі. Жігіттің әкесі жаңын жүрағаттарымен ңызға ңүда түсуге
келеді. Қыз әкесі ңүдалардың келуінен алдын ала хабардар болып, өзінің
ағайындарын жинап, құдаларды ұлкен салтанат-пен қарсы алады. Қыз әкесі
"қош" айтқаннан кейін екі жаң бір-біріне дәстүрлі сый-сияпат - құда
аттанар, ат байлар, құйрық-бауыр, т.б. көрсетеді.
Бата аяқ. Құдалар арасындағы соңғы келісім. Екі жақтың алғашқы ңүда
түсудегі келісімінен кейін, күйеу жігіттің әкесі қалыңдық ауылына келіп,
той уақыты, қалың мал мөлшері, кәде-жоратуралы келіседі. Бұл бата аяқ деп
аталады. "Бата аяң" кезінде ауқатты адамдар ірі сыйлыңтар тарту еткен. Олар
бес жақсы, орта жақсы, аяқ жақсы болып бөлінген. "Бес жақсыға" - ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz