Мемлекет жайында
І. Кіріспе
ІІ. Негізгі бөлім
1. Мемлекеттің пайда болуы.
2. Мемлекеттің ішкі функциялар
3. Мүліктік қатынастарға негізінен, қоғамдағы өңдіріс құрал.жабдықтары
4. Мемлекеттің саясат теория, ұғымдары, әдіс.тәсілдері мен қызметтері.
Қорытынды
Пайдаланылған әдебиеттер тізімі
ІІ. Негізгі бөлім
1. Мемлекеттің пайда болуы.
2. Мемлекеттің ішкі функциялар
3. Мүліктік қатынастарға негізінен, қоғамдағы өңдіріс құрал.жабдықтары
4. Мемлекеттің саясат теория, ұғымдары, әдіс.тәсілдері мен қызметтері.
Қорытынды
Пайдаланылған әдебиеттер тізімі
Мемлекеттің пайда болуы тек материалистік түсінікке яғни марксизммен ғана шектеліп қалмайды. Тіпті көне заманның өзінде Платон сияқты ғұламалардың ілімдерінде де мемлекеттен құл иеленушілік құрылымның тоталитарлық сипаты анық аңғарылады. Платоннан бастап орта ғасырлық Томазо Кампанеллаға дейінгі аралықта Еуропа ойшылдарының қиялынан туған мемлекеттерде үстеме байлыққа, материалдық құндылықтарға иелік жасайтын аристократиялық топтар басшылық жасайды. Т. Кампанелланың «Күн қаласының» Сталин тұсындағы тоталитарлық кеңестік империядан айырмашылығы шамалы. Халықтың бәрі де бip белгілі тәртіппен іс-әрекет етіп, олардың тууы, уйленуі, балалы болуы, дүниеге аттануы — бәpi-бip топ аристократтардың қолында.
Гоббс, Руссо сияқты ағартушылардың шығармаларында материалистік ілімге бағынбайтын көзқарастар бар. Бірақ олардың түпкі ceбeбi ғалымдардың өз шығармаларына Батысты емес, Шығысты, немесе табиғи адамды басты кейіпкер етуі тікелей байланысты.
Егер де адамдар арасында тең дәрежелі және еркін қарым-қатынас қамтамасыз етілсе, меншік түрлеріне және көзқарастарға тиым салынып, қудалауға ұшырамаса, қоғам мемлекеттік басқару жүйесін толық бақылап, жауапқа шақырып отырса, ол қоғам мемлекеттің идеалды үлгісі деп танылады. Қазіргі уақытта саясаттану мұндай қоғамды - азаматтық қоғам деп те атайды. Азаматтық қоғам туралы Батыс елдерінде Т. Гоббс шығармаларынан бастау алады. Адамзат көшін басқарып келе жатқан елдердің арасында осы идеалды талғамға айналдырып келеді.
Гоббс, Руссо сияқты ағартушылардың шығармаларында материалистік ілімге бағынбайтын көзқарастар бар. Бірақ олардың түпкі ceбeбi ғалымдардың өз шығармаларына Батысты емес, Шығысты, немесе табиғи адамды басты кейіпкер етуі тікелей байланысты.
Егер де адамдар арасында тең дәрежелі және еркін қарым-қатынас қамтамасыз етілсе, меншік түрлеріне және көзқарастарға тиым салынып, қудалауға ұшырамаса, қоғам мемлекеттік басқару жүйесін толық бақылап, жауапқа шақырып отырса, ол қоғам мемлекеттің идеалды үлгісі деп танылады. Қазіргі уақытта саясаттану мұндай қоғамды - азаматтық қоғам деп те атайды. Азаматтық қоғам туралы Батыс елдерінде Т. Гоббс шығармаларынан бастау алады. Адамзат көшін басқарып келе жатқан елдердің арасында осы идеалды талғамға айналдырып келеді.
1. Мемлекет және құқық негіздері. Оқулық -2001.
2. Қ.Д. Жоламан, А.Қ. Мұхтарова, А.Н. Тәукелев. Мемлекет және құқық теориясы. 2003
3. Қ. Сапарғалиев, А. Ибраева. Мемлекет және құқық теориясы. 1998
4. Қайрат Сапарғалиев. Қазақстан Республикасының мемлекет және құқық негiздерi. 2004
5. А. Ибраева, Н. Ибраева. Теория государства и права А.2000
6. А. В. Малько Теория государства и права М.: «Юрист» 2000
7. www.egov.kz
8. www.dan.mt.kz
2. Қ.Д. Жоламан, А.Қ. Мұхтарова, А.Н. Тәукелев. Мемлекет және құқық теориясы. 2003
3. Қ. Сапарғалиев, А. Ибраева. Мемлекет және құқық теориясы. 1998
4. Қайрат Сапарғалиев. Қазақстан Республикасының мемлекет және құқық негiздерi. 2004
5. А. Ибраева, Н. Ибраева. Теория государства и права А.2000
6. А. В. Малько Теория государства и права М.: «Юрист» 2000
7. www.egov.kz
8. www.dan.mt.kz
Жоспар
І. Кіріспе
ІІ. Негізгі бөлім
1. Мемлекеттің пайда болуы.
2. Мемлекеттің ішкі функциялар
3. Мүліктік қатынастарға негізінен, қоғамдағы өңдіріс құрал-жабдықтары
4. Мемлекеттің саясат теория, ұғымдары, әдіс-тәсілдері мен қызметтері.
Қорытынды
Пайдаланылған әдебиеттер тізімі
Кіріспе
Мемлекеттің пайда болуы тек материалистік түсінікке яғни марксизммен
ғана шектеліп қалмайды. Тіпті көне заманның өзінде Платон сияқты
ғұламалардың ілімдерінде де мемлекеттен құл иеленушілік құрылымның
тоталитарлық сипаты анық аңғарылады. Платоннан бастап орта ғасырлық Томазо
Кампанеллаға дейінгі аралықта Еуропа ойшылдарының қиялынан туған
мемлекеттерде үстеме байлыққа, материалдық құндылықтарға иелік жасайтын
аристократиялық топтар басшылық жасайды. Т. Кампанелланың Күн қаласының
Сталин тұсындағы тоталитарлық кеңестік империядан айырмашылығы шамалы.
Халықтың бәрі де бip белгілі тәртіппен іс-әрекет етіп, олардың тууы,
уйленуі, балалы болуы, дүниеге аттануы — бәpi-бip топ аристократтардың
қолында.
Гоббс, Руссо сияқты ағартушылардың шығармаларында материалистік ілімге
бағынбайтын көзқарастар бар. Бірақ олардың түпкі ceбeбi ғалымдардың өз
шығармаларына Батысты емес, Шығысты, немесе табиғи адамды басты кейіпкер
етуі тікелей байланысты.
Егер де адамдар арасында тең дәрежелі және еркін қарым-қатынас
қамтамасыз етілсе, меншік түрлеріне және көзқарастарға тиым салынып,
қудалауға ұшырамаса, қоғам мемлекеттік басқару жүйесін толық бақылап,
жауапқа шақырып отырса, ол қоғам мемлекеттің идеалды үлгісі деп танылады.
Қазіргі уақытта саясаттану мұндай қоғамды - азаматтық қоғам деп те атайды.
Азаматтық қоғам туралы Батыс елдерінде Т. Гоббс шығармаларынан бастау
алады. Адамзат көшін басқарып келе жатқан елдердің арасында осы идеалды
талғамға айналдырып келеді.
Мемлекеттің пайда болуы.
Мемлекет дегеніміз — eкi түрлі тап, екі түрлі мәдениет деп тану адамзат
баласы туғызған тоқсан тарау тіршіліктің мағынасына қатысты өріс алады..
Батыс Еуропа елдерінің жаңа дәуірдегі тарихының кейбір қырлары қоғамдық
тіршіліктің қай саласын қарастырса да мемлекеттің пайда болу тұрғысында
еуропалық ілімдер материализмге негізделеді. Бұл Батыс елдерінің даму
ерекшеліктері туғызған зандылық. Ф. Энгельс мемлекеттің шығу тарихы мен
себептерін қарастыра келе үш кезеңге арнайы тоқталады: Афин, Рим және
ежелгі Германдық мемлекеттердің дүниеге келуі. Бұл аталған үш кезеңге де
тікелей себеп болған қоғамның iшкі дамуындағы әлeyмeттiк қарама-
қайшылықтар. Батыс қоғамы әуел бастан материалдық құндылықтарға тым
бағыныштылығымен ерекшеленеді. Tіпті көне демократиялық мемлекеттің ең
әдемі үлгісі саналатын Афинның өзі де алғашқы рулық қауымның ыдырауы
барысында, оның бүкіл iшкі қарама - қайшылығының асқынуы арқасында дүниеге
келді. Ру ішіндегі аристократиялық әулеттердің әлсіз топтарды барынша
қанауы, одан кейін құлдануы Ежелгі Грек мемлекеттepiнің құл иеленушілік
бағытын анықтап берді. Еңбек бөлінісіндегі осы дәстүр, үстеме пайданы бөлу
және оның бip қолға шоғырлануы — Батыс мемлекетінің түпкілікті себептері.
Одан бepi бірнеше мың жыл өтсе де iшкі, сыртқы қанау Еуропа мемлекеттік
билігінің нақты көpiнici болып келеді.
Мемлекеттің пайда болуына өзінің сипатына, бағытталуы мен
ерекшеліктсріне сәйкес, нысандарын қажет етпеген және мемлекет болғанға
дейінгі, басқа нысандарды пайдаланып келген алғашқы қауымдық қоғамның даму
кезеңдері тікелей ізашар болып отыр. Экономика мен басқа да тіршілік ету
салаларының өте төмен деңгейімен ерекшеленетін алғашқы қауымдық қоғам алдын
ала қоғамдық өмірдің жабайы сатысынан объектитві түрде өтіп, мемлекеттік
деңгейіне дейін "өсуі" керек. Ол жануарлар әлемінен енді ғана бөлініп
шыққан, өзінің өткен өмірінің ашық та анық таңбасы бар адамның көп жағдайда
табиғаттың дүлей де соқыр күштерінің адында дәрменсіз болып қалатындығымен,
жағдайды бірден бағдарлай алмайтындығымен, өзінің іс-әрекеті мен қылыптының
аяғы неге апарып соғатындытын болжай алмайтындығымен сипатталатын. Ол
тамақ, киім және басқа тіршілікке қажетті заттарды табудын жетілмеген,
дерекі құралдарын пайдаланды, соған қарай қоғамда еңбек өнімділігі табыстың
жинақталып, осынша қалып қалуына мүмкіндік жасай алмады ол қалдықсыз
пайдаланылды.
Мемлекет дегеніміз бұл — адамзат қоғамы дамуының маңызды кезеңдері тән
саяси ұйым.
а) қоғамды басқару міндетін атқару, адамдардың, топтардың,
және басқа да әлеуметтік субъектілердің қарым-қатынасын реттеп,
бағыттау, олардың бірлескен іс-қимылына жағдай жасау жүктелген;
б) оның саясатын жүзеге асыру жүктелген кеңтармақты органдар жүйесі
және биліктің ұйымдастырушылық күш құралдары бар;
в) тапсырмасының орындалуын қоғамдық өмірдің барлық суъбектілері
қамтамасыз ететін әкімшілік-мәжбүрлеу өкілеттігі берілген.
Мемлекет функциясының сипаттамасы түрлі негіздер бойынша топтастыруға
болады. Фунмкцияларды қоғамдық өмірдің салаларына байланысты топтастыру
неғұрлым кең тараған. Адамдардың өндіріс, орналастыру және алмастыру
саласындағы қатынастарын қамтитын мемлекеттің экономикалық функциясы
жетекші орындардың бірін алады. Экономикалық функцияның көлемі, масштабы
және өрісі түрлі мемлекеттерде әр түрлі болады. Алайда қандай жағдайда да
мемлекет мына төмендегі жағдайларға ықпал ете алады және әдетте, ықпал
етеді де:
1) экономиканы дамытудың сара жолын талдау (мысалы, нарықтық, ди-
рективалық жоспарлы немесе аралас экономиканы таңдау); 2) мемлекеттік
реттеу дәрежесі, оның жетекші салаларын ынталандыру және қолдау;
3) экономикалық дамудың неғұрлым перспективалы бағыттары үшін жайлы
жағдай тудыру; 4) жеке меншіктің түрлі нысандары мен шаруашылық қызметінің
түрлі субъектілерінің мәртебесін анықтау; 5) экономикалық инфрақұрылым
құралдарын (шаруашылық басқарудың қаржы ақша құралдары, несие беру, заем
беру, инвестициялық саясат) пайдалану. Салық саясаты экономикалық
функцияның айырықша компоненті болып табылады, өйткені мемлекет бюджетінің
құралуы, мемлекеттің кірістері мен шығыстарының балансталуы осыған тікелей
байланысты. Мемлекет функцияларын түрлі негіздер бойынша топтастыруға
болады. Функцияларды қоғамдық өмірдің салаларына байланысты топтастыру
неғұрлым кең тараған. Егер мұндай саланы ең ірі түрінде (қоғам мен
мемлекеттің ішкі және сыртқы саладағы өмір тіршілігі) алатын болсақ, онда
мұндай жағдайда мемлекеттің барлық функцияларын ішкі және сыртқы ... жалғасы
Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
І. Кіріспе
ІІ. Негізгі бөлім
1. Мемлекеттің пайда болуы.
2. Мемлекеттің ішкі функциялар
3. Мүліктік қатынастарға негізінен, қоғамдағы өңдіріс құрал-жабдықтары
4. Мемлекеттің саясат теория, ұғымдары, әдіс-тәсілдері мен қызметтері.
Қорытынды
Пайдаланылған әдебиеттер тізімі
Кіріспе
Мемлекеттің пайда болуы тек материалистік түсінікке яғни марксизммен
ғана шектеліп қалмайды. Тіпті көне заманның өзінде Платон сияқты
ғұламалардың ілімдерінде де мемлекеттен құл иеленушілік құрылымның
тоталитарлық сипаты анық аңғарылады. Платоннан бастап орта ғасырлық Томазо
Кампанеллаға дейінгі аралықта Еуропа ойшылдарының қиялынан туған
мемлекеттерде үстеме байлыққа, материалдық құндылықтарға иелік жасайтын
аристократиялық топтар басшылық жасайды. Т. Кампанелланың Күн қаласының
Сталин тұсындағы тоталитарлық кеңестік империядан айырмашылығы шамалы.
Халықтың бәрі де бip белгілі тәртіппен іс-әрекет етіп, олардың тууы,
уйленуі, балалы болуы, дүниеге аттануы — бәpi-бip топ аристократтардың
қолында.
Гоббс, Руссо сияқты ағартушылардың шығармаларында материалистік ілімге
бағынбайтын көзқарастар бар. Бірақ олардың түпкі ceбeбi ғалымдардың өз
шығармаларына Батысты емес, Шығысты, немесе табиғи адамды басты кейіпкер
етуі тікелей байланысты.
Егер де адамдар арасында тең дәрежелі және еркін қарым-қатынас
қамтамасыз етілсе, меншік түрлеріне және көзқарастарға тиым салынып,
қудалауға ұшырамаса, қоғам мемлекеттік басқару жүйесін толық бақылап,
жауапқа шақырып отырса, ол қоғам мемлекеттің идеалды үлгісі деп танылады.
Қазіргі уақытта саясаттану мұндай қоғамды - азаматтық қоғам деп те атайды.
Азаматтық қоғам туралы Батыс елдерінде Т. Гоббс шығармаларынан бастау
алады. Адамзат көшін басқарып келе жатқан елдердің арасында осы идеалды
талғамға айналдырып келеді.
Мемлекеттің пайда болуы.
Мемлекет дегеніміз — eкi түрлі тап, екі түрлі мәдениет деп тану адамзат
баласы туғызған тоқсан тарау тіршіліктің мағынасына қатысты өріс алады..
Батыс Еуропа елдерінің жаңа дәуірдегі тарихының кейбір қырлары қоғамдық
тіршіліктің қай саласын қарастырса да мемлекеттің пайда болу тұрғысында
еуропалық ілімдер материализмге негізделеді. Бұл Батыс елдерінің даму
ерекшеліктері туғызған зандылық. Ф. Энгельс мемлекеттің шығу тарихы мен
себептерін қарастыра келе үш кезеңге арнайы тоқталады: Афин, Рим және
ежелгі Германдық мемлекеттердің дүниеге келуі. Бұл аталған үш кезеңге де
тікелей себеп болған қоғамның iшкі дамуындағы әлeyмeттiк қарама-
қайшылықтар. Батыс қоғамы әуел бастан материалдық құндылықтарға тым
бағыныштылығымен ерекшеленеді. Tіпті көне демократиялық мемлекеттің ең
әдемі үлгісі саналатын Афинның өзі де алғашқы рулық қауымның ыдырауы
барысында, оның бүкіл iшкі қарама - қайшылығының асқынуы арқасында дүниеге
келді. Ру ішіндегі аристократиялық әулеттердің әлсіз топтарды барынша
қанауы, одан кейін құлдануы Ежелгі Грек мемлекеттepiнің құл иеленушілік
бағытын анықтап берді. Еңбек бөлінісіндегі осы дәстүр, үстеме пайданы бөлу
және оның бip қолға шоғырлануы — Батыс мемлекетінің түпкілікті себептері.
Одан бepi бірнеше мың жыл өтсе де iшкі, сыртқы қанау Еуропа мемлекеттік
билігінің нақты көpiнici болып келеді.
Мемлекеттің пайда болуына өзінің сипатына, бағытталуы мен
ерекшеліктсріне сәйкес, нысандарын қажет етпеген және мемлекет болғанға
дейінгі, басқа нысандарды пайдаланып келген алғашқы қауымдық қоғамның даму
кезеңдері тікелей ізашар болып отыр. Экономика мен басқа да тіршілік ету
салаларының өте төмен деңгейімен ерекшеленетін алғашқы қауымдық қоғам алдын
ала қоғамдық өмірдің жабайы сатысынан объектитві түрде өтіп, мемлекеттік
деңгейіне дейін "өсуі" керек. Ол жануарлар әлемінен енді ғана бөлініп
шыққан, өзінің өткен өмірінің ашық та анық таңбасы бар адамның көп жағдайда
табиғаттың дүлей де соқыр күштерінің адында дәрменсіз болып қалатындығымен,
жағдайды бірден бағдарлай алмайтындығымен, өзінің іс-әрекеті мен қылыптының
аяғы неге апарып соғатындытын болжай алмайтындығымен сипатталатын. Ол
тамақ, киім және басқа тіршілікке қажетті заттарды табудын жетілмеген,
дерекі құралдарын пайдаланды, соған қарай қоғамда еңбек өнімділігі табыстың
жинақталып, осынша қалып қалуына мүмкіндік жасай алмады ол қалдықсыз
пайдаланылды.
Мемлекет дегеніміз бұл — адамзат қоғамы дамуының маңызды кезеңдері тән
саяси ұйым.
а) қоғамды басқару міндетін атқару, адамдардың, топтардың,
және басқа да әлеуметтік субъектілердің қарым-қатынасын реттеп,
бағыттау, олардың бірлескен іс-қимылына жағдай жасау жүктелген;
б) оның саясатын жүзеге асыру жүктелген кеңтармақты органдар жүйесі
және биліктің ұйымдастырушылық күш құралдары бар;
в) тапсырмасының орындалуын қоғамдық өмірдің барлық суъбектілері
қамтамасыз ететін әкімшілік-мәжбүрлеу өкілеттігі берілген.
Мемлекет функциясының сипаттамасы түрлі негіздер бойынша топтастыруға
болады. Фунмкцияларды қоғамдық өмірдің салаларына байланысты топтастыру
неғұрлым кең тараған. Адамдардың өндіріс, орналастыру және алмастыру
саласындағы қатынастарын қамтитын мемлекеттің экономикалық функциясы
жетекші орындардың бірін алады. Экономикалық функцияның көлемі, масштабы
және өрісі түрлі мемлекеттерде әр түрлі болады. Алайда қандай жағдайда да
мемлекет мына төмендегі жағдайларға ықпал ете алады және әдетте, ықпал
етеді де:
1) экономиканы дамытудың сара жолын талдау (мысалы, нарықтық, ди-
рективалық жоспарлы немесе аралас экономиканы таңдау); 2) мемлекеттік
реттеу дәрежесі, оның жетекші салаларын ынталандыру және қолдау;
3) экономикалық дамудың неғұрлым перспективалы бағыттары үшін жайлы
жағдай тудыру; 4) жеке меншіктің түрлі нысандары мен шаруашылық қызметінің
түрлі субъектілерінің мәртебесін анықтау; 5) экономикалық инфрақұрылым
құралдарын (шаруашылық басқарудың қаржы ақша құралдары, несие беру, заем
беру, инвестициялық саясат) пайдалану. Салық саясаты экономикалық
функцияның айырықша компоненті болып табылады, өйткені мемлекет бюджетінің
құралуы, мемлекеттің кірістері мен шығыстарының балансталуы осыған тікелей
байланысты. Мемлекет функцияларын түрлі негіздер бойынша топтастыруға
болады. Функцияларды қоғамдық өмірдің салаларына байланысты топтастыру
неғұрлым кең тараған. Егер мұндай саланы ең ірі түрінде (қоғам мен
мемлекеттің ішкі және сыртқы саладағы өмір тіршілігі) алатын болсақ, онда
мұндай жағдайда мемлекеттің барлық функцияларын ішкі және сыртқы ... жалғасы
Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz