Педагогика мамандығына жалпы сипаттама
I. Кіріспе.
1) Педагогика жайлы ұғым.
II. Негізгі бөлім.
2) Педагогика ғылымы басқа
ғылымдармен байланысты.
III. Қортынды.
3) Педагогика тарихы.
1) Педагогика жайлы ұғым.
II. Негізгі бөлім.
2) Педагогика ғылымы басқа
ғылымдармен байланысты.
III. Қортынды.
3) Педагогика тарихы.
Педагогика әуел бастан-ақ балалар тәрбиесі жайындағы ғылым болып қалыптаскан. Тәрбие жайындағы белгілі мәліметтер адам баласының тәрбиесіне сүйенеді. Алғашқы қоғамдағы адамдардың тәрбие жөніндегі таным-мағлұматтары, дәстүрлері мен әдет-ғұрыптары заман ағымына орай бір буыннан екінші буынға ауысып отырды. Адамзат қоғамының, ғылим-білімінің дамуына байланысты тәрбиенің шығуын, оиың даму заңдылықтарын ғылыми жолмен түсіндірудің қажеттігі туды. Осындай өмір-, ғылым елегінен өткен мәліметтерді паадаланып, педагогика адам тәрбиесіне қатысты мәселелерді жан-жақты түсіндірудің ғылыми және әдіснамалық жолдарын қарастырады.
Кейінгі кезде педагогиканы тек қана мектеп жасына деиінгі және мектеп жасындағы балаларды зерттейтін пән деген ұғым шеңберінен шыға алмаушылық та бар. Оның ссбебі, педагогика орта және жоғары дәрежелібілім беретін кәсіптік оқу орында-рының жұмысы мен жұртшылық арасындағы тәрбие мәселелерін зерттеумен айналысқан жоқ. Ал педагогика пәні жанындағы талас пікірлер, оның тәрбиелік мүмкіпдіктерін кеңейту мақсатында болмай, тек қана терминалогиялық тұрғыда айтылып келеді. Өйткені, оқулықтар мен оқу кұралдарында педагоика пәніне берілген әр түрлі анықтамалардың әлі авторлар арасыпда бірыңғай көзқарастың жоқ екінін көрсетеді. Әрине, термин жөніндегі мұндай талас пікірлер педагогика ғылымының дамуына игі әсерін тигізбейді.
Қазіргі кезде тәрбиенің ықпал жасау өрісі орасан кеңейе түсуде. Осыған орай, подагогиканы тек қана балалар тәрбиесі жайындағы ғылым деп шек қою дұрыс болмайды. Педагогиканың ғылыми таным саласы — торбие Педагогика қоғамдық өмірдегі тәрбненің мәні мен рөлін анықтайды. Сондықтан педагогика жалпы адам тәрбиесі жайындағы ғылым. Ал тәрбие — жастарды әлеуметтік өмірге және еңбекке даярлау, оларға қоғамдық-тарихи тәжірибені үйрету процесі.
Педагогика пәнін және оны зерттейтін салаларын толық тү-сіну үшін ең алдымен негізгі педагогикалық ұгымдарды қарас-тырайық.
Әрбір ғылымның өзіне тән тану саласы және ғылыми ұғым-дары бар. Мысалы, философняда мұндай. ұғымдарды болмыс, материя, қозғалыс, экономнкалық теорияларда — қоғамның өндіргіш күштері мен өндірістік қатынастары, ал педагогикада — тәрбие, білім беру, окыту жатады.
Кейінгі кезде педагогиканы тек қана мектеп жасына деиінгі және мектеп жасындағы балаларды зерттейтін пән деген ұғым шеңберінен шыға алмаушылық та бар. Оның ссбебі, педагогика орта және жоғары дәрежелібілім беретін кәсіптік оқу орында-рының жұмысы мен жұртшылық арасындағы тәрбие мәселелерін зерттеумен айналысқан жоқ. Ал педагогика пәні жанындағы талас пікірлер, оның тәрбиелік мүмкіпдіктерін кеңейту мақсатында болмай, тек қана терминалогиялық тұрғыда айтылып келеді. Өйткені, оқулықтар мен оқу кұралдарында педагоика пәніне берілген әр түрлі анықтамалардың әлі авторлар арасыпда бірыңғай көзқарастың жоқ екінін көрсетеді. Әрине, термин жөніндегі мұндай талас пікірлер педагогика ғылымының дамуына игі әсерін тигізбейді.
Қазіргі кезде тәрбиенің ықпал жасау өрісі орасан кеңейе түсуде. Осыған орай, подагогиканы тек қана балалар тәрбиесі жайындағы ғылым деп шек қою дұрыс болмайды. Педагогиканың ғылыми таным саласы — торбие Педагогика қоғамдық өмірдегі тәрбненің мәні мен рөлін анықтайды. Сондықтан педагогика жалпы адам тәрбиесі жайындағы ғылым. Ал тәрбие — жастарды әлеуметтік өмірге және еңбекке даярлау, оларға қоғамдық-тарихи тәжірибені үйрету процесі.
Педагогика пәнін және оны зерттейтін салаларын толық тү-сіну үшін ең алдымен негізгі педагогикалық ұгымдарды қарас-тырайық.
Әрбір ғылымның өзіне тән тану саласы және ғылыми ұғым-дары бар. Мысалы, философняда мұндай. ұғымдарды болмыс, материя, қозғалыс, экономнкалық теорияларда — қоғамның өндіргіш күштері мен өндірістік қатынастары, ал педагогикада — тәрбие, білім беру, окыту жатады.
Педагогика мамандығына жалпы сипаттама.
Педагогика әуел бастан-ақ балалар тәрбиесі жайындағы ғылым болып
қалыптаскан. Тәрбие жайындағы белгілі мәліметтер адам баласының тәрбиесіне
сүйенеді. Алғашқы қоғамдағы адамдардың тәрбие жөніндегі таным-мағлұматтары,
дәстүрлері мен әдет-ғұрыптары заман ағымына орай бір буыннан екінші буынға
ауысып отырды. Адамзат қоғамының, ғылим-білімінің дамуына байланысты
тәрбиенің шығуын, оиың даму заңдылықтарын ғылыми жолмен түсіндірудің
қажеттігі туды. Осындай өмір-, ғылым елегінен өткен мәліметтерді
паадаланып, педагогика адам тәрбиесіне қатысты мәселелерді жан-жақты
түсіндірудің ғылыми және әдіснамалық жолдарын қарастырады.
Кейінгі кезде педагогиканы тек қана мектеп жасына деиінгі және мектеп
жасындағы балаларды зерттейтін пән деген ұғым шеңберінен шыға алмаушылық та
бар. Оның ссбебі, педагогика орта және жоғары дәрежелібілім беретін
кәсіптік оқу орында-рының жұмысы мен жұртшылық арасындағы тәрбие
мәселелерін зерттеумен айналысқан жоқ. Ал педагогика пәні жанындағы талас
пікірлер, оның тәрбиелік мүмкіпдіктерін кеңейту мақсатында болмай, тек қана
терминалогиялық тұрғыда айтылып келеді. Өйткені, оқулықтар мен оқу
кұралдарында педагоика пәніне берілген әр түрлі анықтамалардың әлі авторлар
арасыпда бірыңғай көзқарастың жоқ екінін көрсетеді. Әрине, термин жөніндегі
мұндай талас пікірлер педагогика ғылымының дамуына игі әсерін тигізбейді.
Қазіргі кезде тәрбиенің ықпал жасау өрісі орасан кеңейе түсуде. Осыған
орай, подагогиканы тек қана балалар тәрбиесі жайындағы ғылым деп шек қою
дұрыс болмайды. Педагогиканың ғылыми таным саласы — торбие Педагогика
қоғамдық өмірдегі тәрбненің мәні мен рөлін анықтайды. Сондықтан педагогика
жалпы адам тәрбиесі жайындағы ғылым. Ал тәрбие — жастарды әлеуметтік өмірге
және еңбекке даярлау, оларға қоғамдық-тарихи тәжірибені үйрету процесі.
Педагогика пәнін және оны зерттейтін салаларын толық тү-сіну үшін ең
алдымен негізгі педагогикалық ұгымдарды қарас-тырайық.
Әрбір ғылымның өзіне тән тану саласы және ғылыми ұғым-дары бар.
Мысалы, философняда мұндай. ұғымдарды болмыс, материя, қозғалыс,
экономнкалық теорияларда — қоғамның өндіргіш күштері мен өндірістік
қатынастары, ал педагогикада — тәрбие, білім беру, окыту жатады.
Ұғымдар (категориялар) — объективтік құбылыстарды, қасиеттерді және
қатынастарды бейнелейтін ойлау формасы. Осымен бірге үғымдар біздің
санамыздың сатылары.
Педагогикалық ұғымдар арқылы педагогикалық құбылыс-тарды, олардың
өзара байланысын танимыз. Педагогикада мақ-сат, құрал, тәсіл, даму
және қалыптасу сияқты ұғымдар да кездеседі. Бірақ олар барлық ғылымдарға
ортақ ұғымдар. Біз оларға да оқу, тәрбие тақырыптарына сәйкес тоқталамыз.
Педагогикалық ұғымдардың бірі — тәрбие.Тәрбие жайында осы уақытқа
дейін әр түрлі теориялар мен пікірлер айтылып келеді. Тәрбиені ересек
адамдардың балаларға ықпал жасауы деп түсіндірушілер де бар. Бұл жағдайда
бала пассивті объект түрінде қарастырылады. Ол педагогикалық процестің
субъектісі бола алмайды, яғни, өздігінен ойланып, белсенді іс-әрекет жасау
рөлін атқармайды. Бұдан тәрбиеге бір жакты анықтама беру байқалады.
Тәрбие баланың өздігінен табиғи және еркін дамуы үшін жасалатып жағдай
деп анықтама берушілер де кездеседі. Бұл жерде балаға толық ерік беру
мәселесіне ерекше көңіл аударылып, ал тәрбиенің рөлі бүркемеленіп, елеусіз
қалып отыр.
Кейбіреулер тәрбиені практпкалық тұрғыдан бір жақты жалаң тәжірибеге
сүйеніп түсіндірмекші. Мұндай пікірді қуаттаушылар праграмистер. Олардың
айтуына тәрбйе баланы тұрмыс қалпына беймдейді, сондықтан ол өзінің күнін
көруге пайдасы бар білімді, іскерлікті және дағдыны меңгеруі қажет. Осы
жағдайда бала жеке басының қамын ойлап, өзімшілдік мүддссін
қанағаттандырады деп дәлелдейді.
Педагогика ғылыми тәрбиені қоғамдық құбылыс, қоғамдық категория,
өйткені тәрбиесіз өмір сүре алмаитындығын философия тұрғысынан қарастырып
түсіпдіреді. Егер коғам тәрбие-деп қол үзсе. онда адамзаттың мол тәжірибесі
мәңгілік елеусіз қалып, тәрбие ілгері баспай, бір жерде тұра берген болар
еді деді В. И. Ленин. Сондықтан да Ленин тәрбиені жалпы және мәңгілік
категория деп тұжырымдайды.
Тәрбие жайында К. Д. Ушинский: ...мектеп, тәрбиеші : не ұстаздар —
адамның тіпті жалғыз ғана тәрбиешілері емес оның сошна күшті, ал мүмкін
және әлде қайда күішті тәрбие-
шілері: табиғат, үйелемен, қоғам, халық.. және оның тілі бола-
ды, — деді.
Ушинскийдің түсінуі бойынша бұл факторлардың әсері педагогикалық
талаптардан басқа (әр түрлі дәстүр, үйелмен ішіндегі қарым-қатынас және т.
б.) себептерге де байланысты.
Тәрбие терминін әрдайым тар мағынада тәрбиеші тор-биелейді, кең
мағынада өмір тәрбиелейді деп қолданады. Мұның тәрбие жайындағы жалпы
үғымды анықтауда зор мәні
бар.
Тар мағынада тәрбие деп мұғалімнің және торбиешінің
ата-аналармен бірігіп, мақсатты түрде жүргізетін тәрбие жұ-мыстарын
айтады. Әрине, тәрбие жұмыстарымен бір ғана мұ-іалім және ата-аналар
шұғылданып қоршайды. Тәрбие — көп ісі. Сондықтан тәрбие мәселелерімен
кәсіподақ ұғымдары, қоғамдық мекемелер, енбек ұжымдары және бүкіл
жұртшылық болып айналысады. Олай болса тәрбиені кең мағынада табиғат және
әлеуметтік ортаның, мектеп пен ата-аналардын, бүкіл бұқараның тұлғаның
дамуы мен қалыптасуына ететін ықпалы
деп түсіну керек.
Тәрбие арқылы жеке адамның дүниеге ғылыми-материалистік көзқарасы,
мінез-құлықтық, эстетикалык. және осы сияқты қасиеттері қалыптасады, ол
еңбек етуге ынталы қоғамның ... жалғасы
Педагогика әуел бастан-ақ балалар тәрбиесі жайындағы ғылым болып
қалыптаскан. Тәрбие жайындағы белгілі мәліметтер адам баласының тәрбиесіне
сүйенеді. Алғашқы қоғамдағы адамдардың тәрбие жөніндегі таным-мағлұматтары,
дәстүрлері мен әдет-ғұрыптары заман ағымына орай бір буыннан екінші буынға
ауысып отырды. Адамзат қоғамының, ғылим-білімінің дамуына байланысты
тәрбиенің шығуын, оиың даму заңдылықтарын ғылыми жолмен түсіндірудің
қажеттігі туды. Осындай өмір-, ғылым елегінен өткен мәліметтерді
паадаланып, педагогика адам тәрбиесіне қатысты мәселелерді жан-жақты
түсіндірудің ғылыми және әдіснамалық жолдарын қарастырады.
Кейінгі кезде педагогиканы тек қана мектеп жасына деиінгі және мектеп
жасындағы балаларды зерттейтін пән деген ұғым шеңберінен шыға алмаушылық та
бар. Оның ссбебі, педагогика орта және жоғары дәрежелібілім беретін
кәсіптік оқу орында-рының жұмысы мен жұртшылық арасындағы тәрбие
мәселелерін зерттеумен айналысқан жоқ. Ал педагогика пәні жанындағы талас
пікірлер, оның тәрбиелік мүмкіпдіктерін кеңейту мақсатында болмай, тек қана
терминалогиялық тұрғыда айтылып келеді. Өйткені, оқулықтар мен оқу
кұралдарында педагоика пәніне берілген әр түрлі анықтамалардың әлі авторлар
арасыпда бірыңғай көзқарастың жоқ екінін көрсетеді. Әрине, термин жөніндегі
мұндай талас пікірлер педагогика ғылымының дамуына игі әсерін тигізбейді.
Қазіргі кезде тәрбиенің ықпал жасау өрісі орасан кеңейе түсуде. Осыған
орай, подагогиканы тек қана балалар тәрбиесі жайындағы ғылым деп шек қою
дұрыс болмайды. Педагогиканың ғылыми таным саласы — торбие Педагогика
қоғамдық өмірдегі тәрбненің мәні мен рөлін анықтайды. Сондықтан педагогика
жалпы адам тәрбиесі жайындағы ғылым. Ал тәрбие — жастарды әлеуметтік өмірге
және еңбекке даярлау, оларға қоғамдық-тарихи тәжірибені үйрету процесі.
Педагогика пәнін және оны зерттейтін салаларын толық тү-сіну үшін ең
алдымен негізгі педагогикалық ұгымдарды қарас-тырайық.
Әрбір ғылымның өзіне тән тану саласы және ғылыми ұғым-дары бар.
Мысалы, философняда мұндай. ұғымдарды болмыс, материя, қозғалыс,
экономнкалық теорияларда — қоғамның өндіргіш күштері мен өндірістік
қатынастары, ал педагогикада — тәрбие, білім беру, окыту жатады.
Ұғымдар (категориялар) — объективтік құбылыстарды, қасиеттерді және
қатынастарды бейнелейтін ойлау формасы. Осымен бірге үғымдар біздің
санамыздың сатылары.
Педагогикалық ұғымдар арқылы педагогикалық құбылыс-тарды, олардың
өзара байланысын танимыз. Педагогикада мақ-сат, құрал, тәсіл, даму
және қалыптасу сияқты ұғымдар да кездеседі. Бірақ олар барлық ғылымдарға
ортақ ұғымдар. Біз оларға да оқу, тәрбие тақырыптарына сәйкес тоқталамыз.
Педагогикалық ұғымдардың бірі — тәрбие.Тәрбие жайында осы уақытқа
дейін әр түрлі теориялар мен пікірлер айтылып келеді. Тәрбиені ересек
адамдардың балаларға ықпал жасауы деп түсіндірушілер де бар. Бұл жағдайда
бала пассивті объект түрінде қарастырылады. Ол педагогикалық процестің
субъектісі бола алмайды, яғни, өздігінен ойланып, белсенді іс-әрекет жасау
рөлін атқармайды. Бұдан тәрбиеге бір жакты анықтама беру байқалады.
Тәрбие баланың өздігінен табиғи және еркін дамуы үшін жасалатып жағдай
деп анықтама берушілер де кездеседі. Бұл жерде балаға толық ерік беру
мәселесіне ерекше көңіл аударылып, ал тәрбиенің рөлі бүркемеленіп, елеусіз
қалып отыр.
Кейбіреулер тәрбиені практпкалық тұрғыдан бір жақты жалаң тәжірибеге
сүйеніп түсіндірмекші. Мұндай пікірді қуаттаушылар праграмистер. Олардың
айтуына тәрбйе баланы тұрмыс қалпына беймдейді, сондықтан ол өзінің күнін
көруге пайдасы бар білімді, іскерлікті және дағдыны меңгеруі қажет. Осы
жағдайда бала жеке басының қамын ойлап, өзімшілдік мүддссін
қанағаттандырады деп дәлелдейді.
Педагогика ғылыми тәрбиені қоғамдық құбылыс, қоғамдық категория,
өйткені тәрбиесіз өмір сүре алмаитындығын философия тұрғысынан қарастырып
түсіпдіреді. Егер коғам тәрбие-деп қол үзсе. онда адамзаттың мол тәжірибесі
мәңгілік елеусіз қалып, тәрбие ілгері баспай, бір жерде тұра берген болар
еді деді В. И. Ленин. Сондықтан да Ленин тәрбиені жалпы және мәңгілік
категория деп тұжырымдайды.
Тәрбие жайында К. Д. Ушинский: ...мектеп, тәрбиеші : не ұстаздар —
адамның тіпті жалғыз ғана тәрбиешілері емес оның сошна күшті, ал мүмкін
және әлде қайда күішті тәрбие-
шілері: табиғат, үйелемен, қоғам, халық.. және оның тілі бола-
ды, — деді.
Ушинскийдің түсінуі бойынша бұл факторлардың әсері педагогикалық
талаптардан басқа (әр түрлі дәстүр, үйелмен ішіндегі қарым-қатынас және т.
б.) себептерге де байланысты.
Тәрбие терминін әрдайым тар мағынада тәрбиеші тор-биелейді, кең
мағынада өмір тәрбиелейді деп қолданады. Мұның тәрбие жайындағы жалпы
үғымды анықтауда зор мәні
бар.
Тар мағынада тәрбие деп мұғалімнің және торбиешінің
ата-аналармен бірігіп, мақсатты түрде жүргізетін тәрбие жұ-мыстарын
айтады. Әрине, тәрбие жұмыстарымен бір ғана мұ-іалім және ата-аналар
шұғылданып қоршайды. Тәрбие — көп ісі. Сондықтан тәрбие мәселелерімен
кәсіподақ ұғымдары, қоғамдық мекемелер, енбек ұжымдары және бүкіл
жұртшылық болып айналысады. Олай болса тәрбиені кең мағынада табиғат және
әлеуметтік ортаның, мектеп пен ата-аналардын, бүкіл бұқараның тұлғаның
дамуы мен қалыптасуына ететін ықпалы
деп түсіну керек.
Тәрбие арқылы жеке адамның дүниеге ғылыми-материалистік көзқарасы,
мінез-құлықтық, эстетикалык. және осы сияқты қасиеттері қалыптасады, ол
еңбек етуге ынталы қоғамның ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz