Көне грек діні
1Көне грек діні.
Пайдаланылған әдебиеттер.
Пайдаланылған әдебиеттер.
Дінтану көне грек мифологиясының дамуын үш кезеңге бөледі. Олар хтон немесе олимпке дейінгі кезең, классикалық немесе олимп кезеңі және бертмді немесе героикалық кезең.
Бірінші хтон кезеңіндегі мифтік ұғым бойынша бүкіл әлемнің, барлық тіршіліктерінің негізгі әрі арнасы –асыраушы ұлы Жер ана. Мифология бойынша жер тіршілік белгілері бар. Олар қоршаған ортадан, адамның өзінің қимыл-әрекеттерінен, мінез-құлықтарынан көрініс береді. Бұл кезеңдегі мифологияның басты кейіпкерлері-Медуза, Химера, Гидрад. Классикалық немесе олимп кезеңі патриархта өтумен, алғашқы мемлекеттің пайда болуымен ерекшеленеді. Бұл тұтастай мифологияның жаңа арнаға өтуіне жол ашты. Табиғат құбылыстарымен шендестірілген құбыжық құдайлар орнына қайрымды құдайлар бейнелері пайда бола бастады. Жаңа құдайлар әлемінің, қоғамының және адамның тұтастығы үшін күрескерлер болып суреттелді. Олардың барлығы әлемнің тең ортасы деп танылған олимп тауына топтастырылды. Осы орталықта айнала қоршаған космом кеңістігі ұғымы қалыптасты. Бұдан шет жақтан, бұрынғы және бір ізге түсірілмеген дүние, жоқ болмыс Хаос деген түсінік орнықты. Олимп кезеңінің алғашқы мифтері жаңа құдайлардың ескі құдайлармен күресін баяндады. Бұл күресте құдайлардың үлкені Зевс титандарды, циклотарды Хаостың өзге құбыбжықтарын жеңіп оларды жердің түпсіз тереңіне-Тартарға салып, әлемді қайта жасайды. Ұлы Ана –Жер бейнесін енді Гера, Афродита, Артимида, Афина сияқты жасампаз әйел құдайларының бейнесіне ауысады. Мифология бойынша Гера Зевстің әйелі: ал қалған үшеуі қыздары болып саналады. Теңіз құдайы Пасейдон мен жер асты дүниесінің құдайы Аид. Олар Зевстің ағалары болып келеді.
Бертінгі немесе Героикалық кезеңде әлеуметтік қатынастарда қайшылықтардың күшейе түсуімен полистер арасындағы бәсекелестіктерге байланысты бұқараның құдайларға сенімдері шайқала бастады. Халықта қаншама күшті болмасын, Зевстің өзі де, оның сүйікті ұлы Геракл де қанша ерлік жасамасын олардың бәрі құдайларда, адамдарда ақыр соңын да тағдырға тәуелді деген түсінік бастағаны аңғарылады.
Осыған орай грек пантеонның жартылай құдай, жартылай адам қаһармандары да халыққа қаталдық танытады. Жасаған күнәлары үшін немесе айтқан кеңестері орындамағаны үшін қатаң жазалайды. Мәселен, Троя соғысына қатысты адамдар, соның ішінде жеңілгендері де жеңгендері де қатаң жазаланады. Көне грек мифологиясымен дінінен Гомердің «Илиада» және «Одиссея» және Гесоидтің «Теогония» поэмаларында (бддVIIIғ) мол мағлұмат береді.
Бірінші хтон кезеңіндегі мифтік ұғым бойынша бүкіл әлемнің, барлық тіршіліктерінің негізгі әрі арнасы –асыраушы ұлы Жер ана. Мифология бойынша жер тіршілік белгілері бар. Олар қоршаған ортадан, адамның өзінің қимыл-әрекеттерінен, мінез-құлықтарынан көрініс береді. Бұл кезеңдегі мифологияның басты кейіпкерлері-Медуза, Химера, Гидрад. Классикалық немесе олимп кезеңі патриархта өтумен, алғашқы мемлекеттің пайда болуымен ерекшеленеді. Бұл тұтастай мифологияның жаңа арнаға өтуіне жол ашты. Табиғат құбылыстарымен шендестірілген құбыжық құдайлар орнына қайрымды құдайлар бейнелері пайда бола бастады. Жаңа құдайлар әлемінің, қоғамының және адамның тұтастығы үшін күрескерлер болып суреттелді. Олардың барлығы әлемнің тең ортасы деп танылған олимп тауына топтастырылды. Осы орталықта айнала қоршаған космом кеңістігі ұғымы қалыптасты. Бұдан шет жақтан, бұрынғы және бір ізге түсірілмеген дүние, жоқ болмыс Хаос деген түсінік орнықты. Олимп кезеңінің алғашқы мифтері жаңа құдайлардың ескі құдайлармен күресін баяндады. Бұл күресте құдайлардың үлкені Зевс титандарды, циклотарды Хаостың өзге құбыбжықтарын жеңіп оларды жердің түпсіз тереңіне-Тартарға салып, әлемді қайта жасайды. Ұлы Ана –Жер бейнесін енді Гера, Афродита, Артимида, Афина сияқты жасампаз әйел құдайларының бейнесіне ауысады. Мифология бойынша Гера Зевстің әйелі: ал қалған үшеуі қыздары болып саналады. Теңіз құдайы Пасейдон мен жер асты дүниесінің құдайы Аид. Олар Зевстің ағалары болып келеді.
Бертінгі немесе Героикалық кезеңде әлеуметтік қатынастарда қайшылықтардың күшейе түсуімен полистер арасындағы бәсекелестіктерге байланысты бұқараның құдайларға сенімдері шайқала бастады. Халықта қаншама күшті болмасын, Зевстің өзі де, оның сүйікті ұлы Геракл де қанша ерлік жасамасын олардың бәрі құдайларда, адамдарда ақыр соңын да тағдырға тәуелді деген түсінік бастағаны аңғарылады.
Осыған орай грек пантеонның жартылай құдай, жартылай адам қаһармандары да халыққа қаталдық танытады. Жасаған күнәлары үшін немесе айтқан кеңестері орындамағаны үшін қатаң жазалайды. Мәселен, Троя соғысына қатысты адамдар, соның ішінде жеңілгендері де жеңгендері де қатаң жазаланады. Көне грек мифологиясымен дінінен Гомердің «Илиада» және «Одиссея» және Гесоидтің «Теогония» поэмаларында (бддVIIIғ) мол мағлұмат береді.
1. Дінтану негіздері
2. Дінтану негіздері
3. Ежелгі дүние тарихы 2 том
2. Дінтану негіздері
3. Ежелгі дүние тарихы 2 том
Көне грек діні.
Дінтану көне грек мифологиясының дамуын үш кезеңге бөледі. Олар хтон
немесе олимпке дейінгі кезең, классикалық немесе олимп кезеңі және бертмді
немесе героикалық кезең.
Бірінші хтон кезеңіндегі мифтік ұғым бойынша бүкіл әлемнің, барлық
тіршіліктерінің негізгі әрі арнасы –асыраушы ұлы Жер ана. Мифология бойынша
жер тіршілік белгілері бар. Олар қоршаған ортадан, адамның өзінің қимыл-
әрекеттерінен, мінез-құлықтарынан көрініс береді. Бұл кезеңдегі
мифологияның басты кейіпкерлері-Медуза, Химера, Гидрад. Классикалық немесе
олимп кезеңі патриархта өтумен, алғашқы мемлекеттің пайда болуымен
ерекшеленеді. Бұл тұтастай мифологияның жаңа арнаға өтуіне жол ашты.
Табиғат құбылыстарымен шендестірілген құбыжық құдайлар орнына қайрымды
құдайлар бейнелері пайда бола бастады. Жаңа құдайлар әлемінің, қоғамының
және адамның тұтастығы үшін күрескерлер болып суреттелді. Олардың барлығы
әлемнің тең ортасы деп танылған олимп тауына топтастырылды. Осы орталықта
айнала қоршаған космом кеңістігі ұғымы қалыптасты. Бұдан шет жақтан,
бұрынғы және бір ізге түсірілмеген дүние, жоқ болмыс Хаос деген түсінік
орнықты. Олимп кезеңінің алғашқы мифтері жаңа құдайлардың ескі құдайлармен
күресін баяндады. Бұл күресте құдайлардың үлкені Зевс титандарды,
циклотарды Хаостың өзге құбыбжықтарын жеңіп оларды жердің түпсіз тереңіне-
Тартарға салып, әлемді қайта жасайды. Ұлы Ана –Жер бейнесін енді Гера,
Афродита, Артимида, Афина сияқты жасампаз әйел құдайларының бейнесіне
ауысады. Мифология бойынша Гера Зевстің әйелі: ал қалған үшеуі қыздары
болып саналады. Теңіз құдайы Пасейдон мен жер асты дүниесінің құдайы Аид.
Олар Зевстің ағалары болып келеді.
Бертінгі немесе Героикалық кезеңде әлеуметтік қатынастарда
қайшылықтардың күшейе түсуімен полистер арасындағы бәсекелестіктерге
байланысты бұқараның құдайларға сенімдері шайқала бастады. Халықта қаншама
күшті болмасын, Зевстің өзі де, оның сүйікті ұлы Геракл де қанша ерлік
жасамасын олардың бәрі құдайларда, адамдарда ақыр соңын да тағдырға тәуелді
деген түсінік бастағаны аңғарылады.
Осыған орай грек пантеонның жартылай құдай, жартылай адам қаһармандары
да халыққа қаталдық танытады. Жасаған күнәлары үшін немесе айтқан кеңестері
орындамағаны үшін қатаң жазалайды. Мәселен, Троя соғысына қатысты адамдар,
соның ішінде жеңілгендері де жеңгендері де қатаң жазаланады. Көне грек
мифологиясымен дінінен Гомердің Илиада және Одиссея және Гесоидтің
Теогония поэмаларында (бддVIIIғ) мол мағлұмат береді.
Гесоид өзінің поэмасында әлемнің жаратылуы және құдайлардың паайда
болуы туралы әңгімелейді. Ол бастапқыда Хаос, Гея-жер Тартар және Эрос
сияқты құдірет ті күштер болды, әлемнің жаратылуында Гея-Жердің орны
ерекше, ол Уран-Аспанды дүиеге келтірді, осыдан соң ол Уранмен және
Тартармен қосылып түрлі құбыжықтарға өмір береді деп жазды. Гомер бойынша
Зевс аспанға, Пасейдон теңізге, Аид жер асты әлеміне иелік етеді. Олимп
тауы, барлық құдайлардың ортақ үйі болады, сонымен бірге Зевс барлық
Олимп құдайларының үлкені. Әлем ортасынан жермен бөлінген жұмыртқа тәрізді
болды, оның жоғарысында аспан, төменде Тартарға дейін, тереңге кететін
төменгі аспан болды, жер үстінде Олимп тауы тұрды, осы әлемнің жаратылуын
Зевс аяқтады деп жазады Гомер. Зевстің бірнеше заңды әйелдері болған.
Олар: Метида-ең ақылды әйел құдай Афинаның анасы; Фемида-әділет құдайы
(одан әділет және тағдыр құдайлары туылған); Гера –Олимптегі бас әйел
құдайы, соғыс құдайы Арес пен кәсіпшілік құдайы Гефестің анасы, заңды
некенің қалаларымен қаһармандардың жебеушісі. Көне грек мифологияссы
бойынша Зевс көптеген құдайлардың, нимфалармен музалардың әкесі саналады.
Мәселен, саулық құдайлары Халит өнерді қолдаушы тоғыз құдай, Персефона,
Артемида, Аафродита, Аполон, Гермес-бәрі Зевстен туған.
Көне грек мифологиясында Зевстің ағасы, теңіз құдайы Посейдон ең
қаһарлы құдай түрінде суреттелген. Ол өзін Зевспен тең санаған, зайыбы
–Амфитря лимфамен және теңіз тұңғиығын билейтін баласы Тритонмен теңіз
түбіндегі ғажайып сарайда өмір сүрген. Зевс сияқты Посейдонның да некесіз
балалары көп болған. Солардың бірі-жартылай адам, жартылай бұқа кейіпіндегі
Минотавр.
Көнедегі гректер өлген адамдар жер асты әлеміне немесе өлілер
патшалығына өтеді, онда бес өзен бар, солардың біреуі-ұмтылу өзені –Летамен
ағып отоырып адамдардың жандары қу мединеге, Аид патшалығына барады деп
сенген. Кейінірек бұл түсінік әр адамның күнәсі анықталады, күнәсіздер
Енисей даласына күнә жасағандар Тартарға жібереледі деген ұғыммен
толықтырылды. Жер асты патшалығы мен өлілер патшалығында Аид құдайы билік
жүргізді. Айд қақпасын үш басты төбет –Цербер күзетті.
Көне грек құдайлары пантеоннында әйел құдайлардың орны ерекше. Мәслеен,
отбасы құдайы және өмірлік қууат беруші от қорғаушысы Гестия-Косм остың
және әлемнің орнықты құрушысының мәңгілігі мен шексіздігінің рәмізі. Ал,
диқаншылық пен молшылық құдайы Деметра (грек тілінде –Жер ана) бидай
тұқымын беріп, адамдарды диқандыққа үйретті. Бүкіл табиғат тек соның
мейрімі аясында гүлдеп, шешек жарады.
Зевстің баласы Аполлон мифология да әрі қатал, әрі мейрімді болып
суреттеледі. ... жалғасы
Дінтану көне грек мифологиясының дамуын үш кезеңге бөледі. Олар хтон
немесе олимпке дейінгі кезең, классикалық немесе олимп кезеңі және бертмді
немесе героикалық кезең.
Бірінші хтон кезеңіндегі мифтік ұғым бойынша бүкіл әлемнің, барлық
тіршіліктерінің негізгі әрі арнасы –асыраушы ұлы Жер ана. Мифология бойынша
жер тіршілік белгілері бар. Олар қоршаған ортадан, адамның өзінің қимыл-
әрекеттерінен, мінез-құлықтарынан көрініс береді. Бұл кезеңдегі
мифологияның басты кейіпкерлері-Медуза, Химера, Гидрад. Классикалық немесе
олимп кезеңі патриархта өтумен, алғашқы мемлекеттің пайда болуымен
ерекшеленеді. Бұл тұтастай мифологияның жаңа арнаға өтуіне жол ашты.
Табиғат құбылыстарымен шендестірілген құбыжық құдайлар орнына қайрымды
құдайлар бейнелері пайда бола бастады. Жаңа құдайлар әлемінің, қоғамының
және адамның тұтастығы үшін күрескерлер болып суреттелді. Олардың барлығы
әлемнің тең ортасы деп танылған олимп тауына топтастырылды. Осы орталықта
айнала қоршаған космом кеңістігі ұғымы қалыптасты. Бұдан шет жақтан,
бұрынғы және бір ізге түсірілмеген дүние, жоқ болмыс Хаос деген түсінік
орнықты. Олимп кезеңінің алғашқы мифтері жаңа құдайлардың ескі құдайлармен
күресін баяндады. Бұл күресте құдайлардың үлкені Зевс титандарды,
циклотарды Хаостың өзге құбыбжықтарын жеңіп оларды жердің түпсіз тереңіне-
Тартарға салып, әлемді қайта жасайды. Ұлы Ана –Жер бейнесін енді Гера,
Афродита, Артимида, Афина сияқты жасампаз әйел құдайларының бейнесіне
ауысады. Мифология бойынша Гера Зевстің әйелі: ал қалған үшеуі қыздары
болып саналады. Теңіз құдайы Пасейдон мен жер асты дүниесінің құдайы Аид.
Олар Зевстің ағалары болып келеді.
Бертінгі немесе Героикалық кезеңде әлеуметтік қатынастарда
қайшылықтардың күшейе түсуімен полистер арасындағы бәсекелестіктерге
байланысты бұқараның құдайларға сенімдері шайқала бастады. Халықта қаншама
күшті болмасын, Зевстің өзі де, оның сүйікті ұлы Геракл де қанша ерлік
жасамасын олардың бәрі құдайларда, адамдарда ақыр соңын да тағдырға тәуелді
деген түсінік бастағаны аңғарылады.
Осыған орай грек пантеонның жартылай құдай, жартылай адам қаһармандары
да халыққа қаталдық танытады. Жасаған күнәлары үшін немесе айтқан кеңестері
орындамағаны үшін қатаң жазалайды. Мәселен, Троя соғысына қатысты адамдар,
соның ішінде жеңілгендері де жеңгендері де қатаң жазаланады. Көне грек
мифологиясымен дінінен Гомердің Илиада және Одиссея және Гесоидтің
Теогония поэмаларында (бддVIIIғ) мол мағлұмат береді.
Гесоид өзінің поэмасында әлемнің жаратылуы және құдайлардың паайда
болуы туралы әңгімелейді. Ол бастапқыда Хаос, Гея-жер Тартар және Эрос
сияқты құдірет ті күштер болды, әлемнің жаратылуында Гея-Жердің орны
ерекше, ол Уран-Аспанды дүиеге келтірді, осыдан соң ол Уранмен және
Тартармен қосылып түрлі құбыжықтарға өмір береді деп жазды. Гомер бойынша
Зевс аспанға, Пасейдон теңізге, Аид жер асты әлеміне иелік етеді. Олимп
тауы, барлық құдайлардың ортақ үйі болады, сонымен бірге Зевс барлық
Олимп құдайларының үлкені. Әлем ортасынан жермен бөлінген жұмыртқа тәрізді
болды, оның жоғарысында аспан, төменде Тартарға дейін, тереңге кететін
төменгі аспан болды, жер үстінде Олимп тауы тұрды, осы әлемнің жаратылуын
Зевс аяқтады деп жазады Гомер. Зевстің бірнеше заңды әйелдері болған.
Олар: Метида-ең ақылды әйел құдай Афинаның анасы; Фемида-әділет құдайы
(одан әділет және тағдыр құдайлары туылған); Гера –Олимптегі бас әйел
құдайы, соғыс құдайы Арес пен кәсіпшілік құдайы Гефестің анасы, заңды
некенің қалаларымен қаһармандардың жебеушісі. Көне грек мифологияссы
бойынша Зевс көптеген құдайлардың, нимфалармен музалардың әкесі саналады.
Мәселен, саулық құдайлары Халит өнерді қолдаушы тоғыз құдай, Персефона,
Артемида, Аафродита, Аполон, Гермес-бәрі Зевстен туған.
Көне грек мифологиясында Зевстің ағасы, теңіз құдайы Посейдон ең
қаһарлы құдай түрінде суреттелген. Ол өзін Зевспен тең санаған, зайыбы
–Амфитря лимфамен және теңіз тұңғиығын билейтін баласы Тритонмен теңіз
түбіндегі ғажайып сарайда өмір сүрген. Зевс сияқты Посейдонның да некесіз
балалары көп болған. Солардың бірі-жартылай адам, жартылай бұқа кейіпіндегі
Минотавр.
Көнедегі гректер өлген адамдар жер асты әлеміне немесе өлілер
патшалығына өтеді, онда бес өзен бар, солардың біреуі-ұмтылу өзені –Летамен
ағып отоырып адамдардың жандары қу мединеге, Аид патшалығына барады деп
сенген. Кейінірек бұл түсінік әр адамның күнәсі анықталады, күнәсіздер
Енисей даласына күнә жасағандар Тартарға жібереледі деген ұғыммен
толықтырылды. Жер асты патшалығы мен өлілер патшалығында Аид құдайы билік
жүргізді. Айд қақпасын үш басты төбет –Цербер күзетті.
Көне грек құдайлары пантеоннында әйел құдайлардың орны ерекше. Мәслеен,
отбасы құдайы және өмірлік қууат беруші от қорғаушысы Гестия-Косм остың
және әлемнің орнықты құрушысының мәңгілігі мен шексіздігінің рәмізі. Ал,
диқаншылық пен молшылық құдайы Деметра (грек тілінде –Жер ана) бидай
тұқымын беріп, адамдарды диқандыққа үйретті. Бүкіл табиғат тек соның
мейрімі аясында гүлдеп, шешек жарады.
Зевстің баласы Аполлон мифология да әрі қатал, әрі мейрімді болып
суреттеледі. ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz