Әлеуметтік институттардың бағыты

I.Кіріспе
II.Негізгі бөлім
1.Әлеуметтік институттар
2.Әлеуметтік институттардың бағыты
III.Қорытынды
Пайдаланылған әдебиеттер

Әлеуметгік институттар - бұлар адамдардың бірлескен кызыметін ұйымдастырудың тарихи қалыптасқан тұрақты формалары. Отбасы институты, білім беру институты, дін институты, мемлекет, денсаулық сақтау, т.б, институттар туралы айтады. Бәрінен "әлеуметтік институт" терминінің қолданылуы әр түрлі формализациялау, стандартазациялау және. қоғамдық. байланыстар мен қатынастардың тәртібіне келтірілуінің сипатымен байланысты. Институтар белгілі бір әлеуметгік қажетгіліктерді қанағаттандыру мақсатында адамдардың бірлескен қызметін ұйымдастыру үшін бейімделген. Институттар - бұлар тұрақты құрылымды, әлеуметтік мәнді қызметі бар ұйымдасқан әлеуметтік жүйе болып табылады.
Қоғамның детерминистік және функционалистік концепциялары. "Концепция деген түсінік латын тілінен аударғанда "негізгі пікір" дегенді білдіреді . Детерминистер қоғамда өмір сүру себеп-салдарлық қатынастар арқылы анықталады деп таниды. Марксизмге сәйкес, бүкіл қоғамдық өзгерістердің тұтас себебі экономиканың жағдайында. Функционалистердің айтуынша, қоғам дегеніміз - бүтін организм.
Онда әрбір бөлік белгілі бір қызмет атқарады. Т.Парсонс структуралық функционализмді дамытқан. Оның айтуы бойынша, қоғамдық құбылыстар құрылымдық жағынан ыдыраған тұтастық ретінде қарастырылады. Мұнда құрылымның әрбір элементі белгілі бір кызмет атқарады.
Әлеуметтік өзгерістер дегеніміз - бұл әлеуметгік жүйенің, жалпылықтың институтар мен ұйымдардың бір күйден екінші күйге ауысуы, өтуі. "Әлеуметтік өзгеріс» ұғымы даму ұғымымен нақтыланады. Даму - кері айналмайтын, бағытталған өзгеріс. Социологтар өзгерістер мен дамудың әр алуан түрлерін бөліп көрсетеді: эволюциялық бірте-бірте және төңкерістік тез, жедел , прогресті латын тілілен ілгері қарай қозғалыс" және регресті латын тілінен "кейін, кері қарай қозғалыс" имитациялық өзгерістің тек көрінісін жасау және инновациялық жаңаның пайда болуы .

1.Радугин.А.А.Социология.-М.1997.
2.Досқалиев.С.Ә.Экономика ілімі.-А.2000.
3.Фролов Я.А.Основа социологии.-М.1995.

Пән: Социология, Демография
Жұмыс түрі: Реферат
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 8 бет
Таңдаулыға:

Жоспар

I.Кіріспе
II.Негізгі бөлім
1.Әлеуметтік институттар
2.Әлеуметтік институттардың бағыты
III.Қорытынды
Пайдаланылған әдебиеттер

Әлеуметтік институттар

Әлеуметгік институттар - бұлар адамдардың бірлескен кызыметін
ұйымдастырудың тарихи қалыптасқан тұрақты формалары. Отбасы институты,
білім беру институты, дін институты, мемлекет, денсаулық сақтау, т.б,
институттар туралы айтады. Бәрінен "әлеуметтік институт" терминінің
қолданылуы әр түрлі формализациялау, стандартазациялау және. қоғамдық.
байланыстар мен қатынастардың тәртібіне келтірілуінің сипатымен байланысты.
Институтар белгілі бір әлеуметгік қажетгіліктерді қанағаттандыру мақсатында
адамдардың бірлескен қызметін ұйымдастыру үшін бейімделген. Институттар -
бұлар тұрақты құрылымды, әлеуметтік мәнді қызметі бар ұйымдасқан әлеуметтік
жүйе болып табылады.
Қоғамның детерминистік және функционалистік концепциялары. "Концепция
деген түсінік латын тілінен аударғанда "негізгі пікір" дегенді білдіреді .
Детерминистер қоғамда өмір сүру себеп-салдарлық қатынастар арқылы
анықталады деп таниды. Марксизмге сәйкес, бүкіл қоғамдық өзгерістердің
тұтас себебі экономиканың жағдайында. Функционалистердің айтуынша, қоғам
дегеніміз - бүтін организм.
Онда әрбір бөлік белгілі бір қызмет атқарады. Т.Парсонс структуралық
функционализмді дамытқан. Оның айтуы бойынша, қоғамдық құбылыстар
құрылымдық жағынан ыдыраған тұтастық ретінде қарастырылады. Мұнда
құрылымның әрбір элементі белгілі бір кызмет атқарады.
Әлеуметтік өзгерістер дегеніміз - бұл әлеуметгік жүйенің, жалпылықтың
институтар мен ұйымдардың бір күйден екінші күйге ауысуы, өтуі. "Әлеуметтік
өзгеріс ұғымы даму ұғымымен нақтыланады. Даму - кері айналмайтын,
бағытталған өзгеріс. Социологтар өзгерістер мен дамудың әр алуан түрлерін
бөліп көрсетеді: эволюциялық бірте-бірте және төңкерістік тез, жедел ,
прогресті латын тілілен ілгері қарай қозғалыс" және регресті латын
тілінен "кейін, кері қарай қозғалыс" имитациялық өзгерістің тек көрінісін
жасау және инновациялық жаңаның пайда болуы .
Эволюция деген сөз латын тілінен аударғанда даму дегеңді білдіреді Бірақ,
революция, төңкеріс сөзімен тіркескеңде, бірте-бірте, сатылап, жай,
баяу, даму деп ұғынылады. Бұл ілімді Герберт Спенсер мен Эмиль Дюркгейм
жетілдірді. Дюркгейм еңбек бөлінісін қоғамның өсіп келе жатқан
күрделілігінің себебі мен салдары деп сендірді. Бұл жай және жоғары күрделі
өте күрделі қоғамы болып көрсетеді бірінен екіншісше өту ұзақ саталы
эволюциялық жолмен жүзеге асады дейді.
Әлеуметтік мобильдік "мобильдік" деген сөз латын тілінен аударғанда
ауысу, жылжу дегенді білдіреді - бұл қоғамдағы қозғалыс, әрекет, көшу,
бір орыннан екінші орынға ауысу; жеке тұлғаның емес топтың қоғамның
әлеуметтік құрылымында орын алатын әлеуметтік мәртебесінің өзгеруі.
"Әлеуметтік мобильдік терминін 1927ж. П.Сорокин ұсынды.

Бұл жүйе өзара байланысқан элементтер жиынтығын, рынокқа өтудің өтпелі
кезең қиыншылықтарын жеңілдетуге сонымен қатар барлық халық топтарының
іскерлік белсенділігін ынталандыруға бағытталған, ең алдымен әлеуметтік
қорғау жүйесі қоғамның ең қорғансыз бөлігі — қарттар, мүгедектер, көп
балалы отбасылар, жетімдер, ауруларды қорғауды көздейді.

Бұл зейнетақыны индексациялау, жәрдемақысы, әр түрлі талондарды таратып
беру, түскі астар беру, тағы басқадай көмек түрлері жолымен жүзеге
асырылады. Аталған қоғамдық топтарды қолдау үшін мейірбандық қорлар мен
ұйымдардың, мемлекеттік және коммерциялық кәсіпорындардың, жеке
азаматтардың көмегі маңызды рөл атқарады.
Екіншіден, мемлекеттік сектордан босаған жұмысшыларды қабылдай алатындай
ұсақ және орта кәсіпорындардың дамуына мемлекет қажетті шараларды жасауға
мүдделі және міндетті.
Үшіншіден, мемлекет, одан кейін кәсіпкерлік құрылымдар, мамандықты
жоғарылату, мамандықты ауыстыру немесе жұмыстан босатудың өндірістік немесе
экономикалық себептеріне байланысты белгілі мөлшерде материалдық ресурстар
шығындарын көтеру қажет.
Төртіншіден, мемлекет жалпы адамдық мораль қалыптарына, салт-дәстүрге,
мәдениетке және т. б. қайшы келмейтін заңдар жүйесін жасап, олар өз
кезегінде әр азаматқа тіршілік түрін таңдау мүмкіндігін қамтамасыз етуі
қажет.

Табыс құрылуының рыноктық механизмі және әлеуметтік саясат.
Табысты рыноктық бөлудің бір ғана әділетті жолы бар, ол өндіріс
факторлары иелерінің табыстары сұраныс пен ұсыныс заңының шекті пайдалылық
негізівде анықталады. Осы тұрғыдан алып қарағанда, мысалы, жоғары
маманданған еңбек иелерінің егер оған сұранысы болмаса, табыстары төмен
болуы әбден мүмкін. Ал астық бағасының динамикасын дәл болжап көрсете
білген брокердің табысының жоғары болуы да әділетті. Рыноктық механизм әл-
ауқаттың дәрежесіне кепілдеме бере алмайды.
Мемлекеттің әлеуметтік саясаты — оның қоғам өмірінің әлеуметтік-
экономикалық жағдайларын реттеу жөніндегі қызметінің бір бағыты.
Мемлекеттің әлеуметтік саясатының мәні қоғамдағы әділеттілік қатынастарды
қолдау немесе қоғамдағы әлеуметтік -таптардың арасындағы қатынастарды
реттеу, қоғам мүшелерінің тұрмыс дәрежесін, әл-ауқатын көтерудің
жағдайларын қамтамасыз ету, қоғамдық өндіріске қатысу үшін экономикалық
ынталандырудың әлеуметтік кепілдіктерін жасау. Мемлекеттің қоғамдық
өндірісті ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.