Халыққаралық туризм формасы ретіндегі рухани туризм

Жоспар
Кіріспе

1 Халыққаралық туризм формасы ретіндегі рухани туризм.
2 Халықаралық туризмдегі аудандастырудың ерекшеліктері мен
принциптері.
3 Шетелдік Европа
4 Прибалтика ауданы
5 Орталық аудан
6 Кара теңіз маңы аудандары.

Жер бетіндегі халықтың таралып, айналып жүруінде ерекше орынды қасиетті жерлерге қажылыққа бару, яғни діни немесе рухани туризм алады. Туризмнің басқа формаларынан саяхаттау мәтіні жағынан ерекшелене отырып рухани туризм ішкі және халықаралық болып бөлінеді.
Рухани туризм - туризмнің ең ескі формасы. Оның пайда болуы
әлемдегі негізгі діни ағымдардың қалыптасуымен байланысты.
Қажылық мерзімінің үзақтығына қарамастан Мұндай туристердің есебі
жүргізілмеген. Сондықтан да қазірдің өзінде статистика тек азғана
мәліметтермен шектеледі. Мұндай туристер арасында жүргізілген
сүраныстарға тек 3,1% ғана кателик дінімен танысу мақстанда келгенен
көрсеткен. АҚШ-тан тыс жерлерге шыққан американдық туристердің 1%-і
ғана діни мақсатта келгенін көрсеткен. Қайланға діни мативте 1 мың
адамдай келсе, ал израильге келген 26%-ның туристердің 27 мың ғана дүни
мақсатта келгендерін білдірген. \
Діни туризмнің сол елдің әкономикасына тигізер ықпалы арасан зор. Әдетте қажылыққа келгендер сол елде өздерінен бірге алып келген қаражаттарының басым бөлігін қалдырады. Атап айтқанда, алайзияға келген туристер 20 млн долларды қалдырса, ал бұл елден Меккеге қажылыққа барғандар 10 млн долларды алып барады. Алып барған қаражаттарының, басым бөлігін жергілікті діни орындарға қүрбандық қалу түрінде қалдырса, ал қажылық, жергілікті түрғындарға жалақы, күнкөрсе түрінде беріледі. өйткені, меккеге қажылыққа келген мүсылмандар сол елдің жергілікті турғындарының, жүк тасушылар, қайықшылар, саудагерлер мен көленершілердің күнкөрісінің көзі болып табылады. Сауд Аравиясының жартасты тауларының ортасында орналасқан мекке қаласының өмір сүрунің өзі қажылыққа келгендерге сувегерлер, азық түлік, күнделікті түтынатын тауарларды сатумен, оларға қызмет көрсету мен үйлерін пәтерге жалға беруі арқылы жүзеге асырылып келеді. Бұл елдің әкономикасында қажылыққа келгендер келетін арнайы киім шығаратын өндірісі ерекше орын алады.

Пән: Туризм
Жұмыс түрі: Материал
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 7 бет
Таңдаулыға:

Халыққаралық туризм формасы ретіндегі рухани туризм.
Жер бетіндегі халықтың таралып, айналып жүруінде ерекше орынды қасиетті
жерлерге қажылыққа бару, яғни діни немесе рухани туризм алады. Туризмнің
басқа формаларынан саяхаттау мәтіні жағынан ерекшелене отырып рухани туризм
ішкі және халықаралық болып бөлінеді.
Рухани туризм - туризмнің ең ескі формасы. Оның пайда болуы
әлемдегі негізгі діни ағымдардың қалыптасуымен байланысты.
Қажылық мерзімінің үзақтығына қарамастан Мұндай туристердің есебі
жүргізілмеген. Сондықтан да қазірдің өзінде статистика тек азғана
мәліметтермен шектеледі. Мұндай туристер арасында жүргізілген
сүраныстарға тек 3,1% ғана кателик дінімен танысу мақстанда келгенен
көрсеткен. АҚШ-тан тыс жерлерге шыққан американдық туристердің 1%-і
ғана діни мақсатта келгенін көрсеткен. Қайланға діни мативте 1 мың
адамдай келсе, ал израильге келген 26%-ның туристердің 27 мың ғана дүни
мақсатта келгендерін білдірген. \
Діни туризмнің сол елдің әкономикасына тигізер ықпалы арасан зор. Әдетте
қажылыққа келгендер сол елде өздерінен бірге алып келген қаражаттарының
басым бөлігін қалдырады. Атап айтқанда, алайзияға келген туристер 20 млн
долларды қалдырса, ал бұл елден Меккеге қажылыққа барғандар 10 млн долларды
алып барады. Алып барған қаражаттарының, басым бөлігін жергілікті діни
орындарға қүрбандық қалу түрінде қалдырса, ал қажылық, жергілікті
түрғындарға жалақы, күнкөрсе түрінде беріледі. өйткені, меккеге қажылыққа
келген мүсылмандар сол елдің жергілікті турғындарының, жүк тасушылар,
қайықшылар, саудагерлер мен көленершілердің күнкөрісінің көзі болып
табылады. Сауд Аравиясының жартасты тауларының ортасында орналасқан мекке
қаласының өмір сүрунің өзі қажылыққа келгендерге сувегерлер, азық түлік,
күнделікті түтынатын тауарларды сатумен, оларға қызмет көрсету мен үйлерін
пәтерге жалға беруі арқылы жүзеге асырылып келеді. Бұл елдің әкономикасында
қажылыққа келгендер келетін арнайы киім шығаратын өндірісі ерекше орын
алады. Сауд Аравиясындағы қажетті орындарға мүсылмандардың қажылыққа келуі
оның қазынасының тірегі
орындарға мұсылмандардың қажылыққа келуі оның қазынасының тіреп болып
келеді. XX ғасырдың 40-жылдарына дейінгі мүнай әкспорты пайда болғанға
дейін діни туризм Сауд Аравиясының ұлттық табысының маңызды бабы болып
келді.
Азия мен Африканың басқа да орталықтарына мұсылмандардан аз қаражат
түспейді.
Мұхаммед пайғамбар дүниеге келген Мекке қаласында мүсылмандардың, ең басты
қасиеттісі - Қағба храмы орналасқан.
Меккеден кейінгі орын пайғамбар қаласы атанған мадина қаласы. Бұл
қаладағы Мухаммед пайғамбар дүние салған үйдің орнына исламның негізін
қалаған Мухаммед пайғамбар мен басқа қасиеттілердің қабірі қанылған ең
үлкен Әль-Харам мешіті салынған.
Өлген далай ламаның рухына бас ию үшін бүддистер Стылына 200 мындай
туристер. Тибеттің басты орталығы яхасуға келеді, мұнда 9 қабатты имаратты,
төбесі, алтынмен қапталған бұдда қүдайларының қулпытастары орналасқан.
Непал, Үндістан мен басқа да елдердің буддистері непалдың орталық
бөлігіндегі сваямбунахт және Боднахт хромдарына және елдің солтүстік
бөлігіндегі Мүқтилахт храмына жану келеді.
Мыңдаған брахмандар өте ежелгі непалдық жыл сайын келіп түрады. Көптеген
кәрі адамдар өлгенен кейін осы хромның табалдырығында, қасиетті өзен
Бегматиде өртелу үшін арнайы келеді.
Діни туризмдегі саны жағынан ең басым орын алатын мүсылмандар 15 %,
индуизм-12%,буддизм - 12%, жыл католизм- 18%. Протестатизм қажылқты
мойындамайды, ал провословие діненде діни туризмге оншалықты мән
берілмейді.
Діни туризм гегрофиясында белгілі бір ерекшеліктер орын алады.
Кажылыққа баратын ең белсенді, аймағына. Батыс және Оңтүстік
Европаның басым бөлігі мен Африканың солтүстік аудандары жатады.
Ал, Латын Америкасы мен Африканың оңтүстік аудандарындағы елдер
халықаралық қажылықпен қамтылмаған.
Мердианды бағытта ( солтүстік - қңтүстік ) жүретін әдеттегі туризмнен діни
туризмнің ерекшелігі, ол негізінен ендік бағытта жүреді.
Қажылыққа барушы мүхылмандарды тартатын ең ірі орталықтарға -мекке
мен медина жыл солармен байланысты.
Джидда қаласы болып табылады.
Ал осы мүсылмандар ендігінде ақ дақ Үндістен орналасқан, мұнда халқының
басым бөлігі басқа дінді үағыздайды.
Әлемнің рұхани туристік трассалары бойынша Меккеге - 500 мыңдай
туристер келсе, ( Франция, Пиреней ) - 800 мыңдай туристер келеді.
Ал, индистердің қасиеті орындарының айтарлықтай тартылыс күші басым
болып келеді.
Кей жағдайларда, түрлі нанымдағы діни орталықтар территориялары жағынан
жақын немесе бір-біріне өте жақын болған жағдайда қажылық жасау өте қиынға
соғады.
Католиктердің туристік сапарлары мен қажылықтарының ишеленісіп кеткендігін
атап туге болады. Көптеген діни әдет ғурыптар мен мерекелерді туристер
фальклардың қызықты формасы ретінде қабылдайды, сондықтан де олар ол
мерекелерге барлық ошталарын салып қатысады, ал, орғанды музыканы сүйіп
тыңдаушылар Париждегі Нетр - Демдағы мессені, Зальбург кафедрасы соборы мен
Полыпадағы олиге қаласындағы қасиетті Париж храмындағы органды музыка қалт
жібермейді. Испанияағы Памилан қаласында шілденің ортасында бүкіл қала
тұрғындары Сажта - Феринаны мерекелейді жай туристер үшін Манастрдегі
каникул өткізіледі. Германиядағы көптеген қасиетті храмдар мен Манастрлерде
реформацияның 450-жылдығына арнап 3 мыңдай арнаны туристер сапары
үйымдастырылды. Виттенбург қаласындағы мерей тойлық іс - шараларға әсіресе
швита, Дания, АҚШ және Қанададан келген туристер қатысты.
Халықаралық туризмдегі аудандастырудың ерекшеліктері мен
принциптері.
Территорияны туристік аудандастыру орасан зор теоретикалық жыл практикалық
маңызы бар міндеті, оның шешімі Әкономикаға еш зиян келтірмей, адамдардың
демалуы мен сауықтыру,олардың мәдениеті дамытуға мүмкіндік береді. Туристік
аудандастырудың ғылыми принциптері дайындау мен оларды одан әрі дамыту жаңа
рекраниялық ресурстарды анықтауға және жер шарының игерілмеген
аудандарындарында туризмді дамытудың алғышартарын анықтауға мүмкіндік
береді. Ол түрлі реттегі жаңа туристік аймақтарды құру мен анықтауға, дурыс
анықтау ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.