Жанашырлық пен мейірбандық


1 Аналар . Жаратушының ұлы мархабатынан ең көп үлес алған тіршілік иелері
2 Ана . иләһи құдіретпен кеңейтілген рахмет құшағы
Әр тіршілік иесіне әу бастағы бірдей қасиет - әлсіздікпен дүниеге келуі. Осыған орай олардыңбұл әлсіздіктерінен құтылып, кемелдікке қарай ілгерілеулеріүшін мейірім мен жанашырлыққа мұқтаж. Ағаштың бүршік атуынан адам баласына дейінгікүлліжан-жануарларда жағдай бірдей.
Ана ақысына назар аудар! Оны төбеңе көтер!
Сірә, аналар тууда қиналмаса, балалар
дүниеге келуге жол таба алмас еді...»
Хазіреті Мәуләнә.
Жанашырлықпен мейірбандық ең керемет түрде аналар көңілінен орын тепкен. Адамзаттағы аналық қасиеті ешбір мақлұқаттан кездеспейтіндей және олармен салыстырыла алмайтындай дәрежеде жоғары. Өйткені, адам баласыныңтек заттық болмысына емес, сонымен қатар оныңрухына ұсынылатын тұңғыш қорек анада көрініс табады. Ана - әлемнің Раббысына еңжақын болу қабілетімен жабдықталған - адамды туады. Пайғамбардан бастап, еңәлсіз адамға дейін бүкіл адамзат алғашқы заттықһәм рухани қорегін анасынан алады. Аналар – Жаратушының ұлы мархабатынан ең көп үлес алған тіршілік иелері.
Сонымен қатар, аналықұғымы бір өз басына нөмірсіз көзілдірік іспеттес. Шаянның өзі баласын арқалап жүргенде, туған баласын қандай да бір себеппен апарып бір бұрышқа, саябаққа тастап, ұжданынан айырылған ана да - ана, ал, көтеріп туған баласын өмір сүрген бойы мейіріміне бөлеп, жанашырлығымен құшақтап, қорғаған ана да - ана! Әйелдердіңбақыты - адал да ерекше ана болуларынан басталады. Әсіресе: «Жәннат – аналардың аяғының астында!» деген хадис шәрифі аналар туралы ең күшті шәһәдәти Мұхаммедие.
Яғни, аналардың қасиетті тұлғалығына Пайғамбарымыз куәлік беріп тұр. Әлемнің мақтанышы (саллаллаһіалейһи уәсәлләм) Мырзамыздан бастап, арифтер мен Аллаһдосы әулиелер ата-анаға, тіптіанаға деген сый-құрметтің ең зор үлгілерін көрсеткен.

Пән: Дінтану
Жұмыс түрі:  Материал
Тегін:  Антиплагиат
Көлемі: 5 бет
Таңдаулыға:   
Бұл жұмыстың бағасы: 500 теңге
Кепілдік барма?

бот арқылы тегін алу, ауыстыру

Қандай қате таптыңыз?

Рақмет!






Әр тіршілік иесіне әу бастағы бірдей қасиет - әлсіздікпен дүниеге келуі.
Осыған орай олардыңбұл әлсіздіктерінен құтылып, кемелдікке қарай
ілгерілеулеріүшін мейірім мен жанашырлыққа мұқтаж. Ағаштың бүршік атуынан
адам баласына дейінгікүлліжан-жануарларда жағдай бірдей.
Ана ақысына назар аудар! Оны төбеңе көтер!
Сірә, аналар тууда қиналмаса, балалар
дүниеге келуге жол таба алмас еді...
Хазіреті Мәуләнә.
Жанашырлықпен мейірбандық ең керемет түрде аналар көңілінен орын тепкен.
Адамзаттағы аналық қасиеті ешбір мақлұқаттан кездеспейтіндей және олармен
салыстырыла алмайтындай дәрежеде жоғары. Өйткені, адам баласыныңтек заттық
болмысына емес, сонымен қатар оныңрухына ұсынылатын тұңғыш қорек анада
көрініс табады. Ана - әлемнің Раббысына еңжақын болу қабілетімен
жабдықталған - адамды туады. Пайғамбардан бастап, еңәлсіз адамға дейін
бүкіл адамзат алғашқы заттықһәм рухани қорегін анасынан алады. Аналар –
Жаратушының ұлы мархабатынан ең көп үлес алған тіршілік иелері.
Сонымен қатар, аналықұғымы бір өз басына нөмірсіз көзілдірік іспеттес.
Шаянның өзі баласын арқалап жүргенде, туған баласын қандай да бір себеппен
апарып бір бұрышқа, саябаққа тастап, ұжданынан айырылған ана да - ана, ал,
көтеріп туған баласын өмір сүрген бойы мейіріміне бөлеп, жанашырлығымен
құшақтап, қорғаған ана да - ана! Әйелдердіңбақыты - адал да ерекше ана
болуларынан басталады. Әсіресе: Жәннат – аналардың аяғының астында! деген
хадис шәрифі аналар туралы ең күшті шәһәдәти Мұхаммедие.
Яғни, аналардың қасиетті тұлғалығына Пайғамбарымыз куәлік беріп тұр.
Әлемнің мақтанышы (саллаллаһіалейһи уәсәлләм) Мырзамыздан бастап, арифтер
мен Аллаһдосы әулиелер ата-анаға, тіптіанаға деген сый-құрметтің ең зор
үлгілерін көрсеткен.
Фахри Кайнат(саллаллаһу алейһи уәсәлләм) Мырзамыз сүт анасы Халимәтһс-
Са,дийиәнің(радиаллаһу анһә) зиярат етіп, өз шапанын жерге жайып, оны
отырғызатын. Сүт анасы ішке кіріп шыққан сайын түрегеліп құрметін
білдіретін.
Ұлы әулие Имам Ағзам(рахметуллаһи аләйһи) Бағдаттың зындандарында
зұлымдықтыңащы қамшыларыныңтауқыметін тартып жатқанда: Айналайын, бұл
жағдайымды анашым естімей-аққойсын. Күйіп-піседі. Оның қиналғанына мен
шыдай алмаймын!... деп анаға деген махаббаттыңнақты үлгісін ұсынған.
Руханият ұлыларының және дара мүршидтеріміздің (ұстаз) Шах Нақшыбәнд
Мұхаммед Баһаұддин Бұхари хазретініңөсиет ретіндегімына тапсырмасы иләһи
бір шындықты көз алдына келтіреді. Хазіретіпір былай бұйырған:
Қабірдізиярат етуге келушілер алдымен анамыздыңқабірін зиярат етсін!.
Сондай-ақ Шах Нақшыбәндтіңқабірін зиярат етуге барғандар алдымен
оныңанасыныңқабірін зиярат етеді. Абдұррахман Жәми(құддисәсирруһ) былай
дейді: Мен анамды қалай сүймеймін?! Ол менібір уақөз денесінде, ұзақ уақыт
құшағында, өлгенге дейін де жүрегінің мейірім аспанында көтерді. Оған
құрметсіздік көрсетуден артық жамандықтың не екенін білмеймін!.... Айдан
анықақиқат - адал да ерекше аналар еңбиік құрмет, аса тереңжәне нәзік бір
махаббат орнында болуға тиіс. Әкеніңшаршағанын басатын, балалардың
жалықтыратын бұзықтықтарын қойдыратын сабыр мен абзалдық гауһары - тек ана
жүрегі.
Ана – иләһи құдіретпен кеңейтілген рахмет құшағы.
Отбасының бақыты ананың күлімсіруінен басталады. Отбасындағы қандайда
болмасын, барлық қиыншылықтар ананыңмейіріміне толы назарымен жойылады.
Балаларға шынайы өмір мен бақыт жолын сілтейтін ана жүрегінен жұқа, аса
терең, тым сезімтал екіншібір жүрек бар ма екен?!..
Сондай-ақ, ана жүрегіндегіыстыққұшақбар ма дегендей, сол ыстыққа деген
іңкәрлігін Нәжіп Фазыл мына шумақтарында керемет баяндаған: Жылаңдар! Су
көтерілсін! Бәлкім, құтылар кеме... Анашым, жайнамаңызды әкелсін, Бізге
дұға етші, бола ма!.. Ананың рухына жиналған шетсіз де шексіз
мейірбандықтың шегін белгілей алатын өлшеу бар ма екен?!.. Жемей,
жегізген... кимей, кидірген... ұйықтамай, ұйықтатқан... Өмірдің
дауылдарынан бізге бір шаңтимесін деп, бүкіл болмысын атаған ата-
аналарымыздыңақысын төлеу мүмкін бе?! Бір анадан айырылып қалдық...
Жанашырлық, мархабат, ар-ұят, әдептілік, дұрыстық, жомарттық, ойлау мен
сезімталдықтыңшыңы да бір ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Шоқан және географиялық детерминизм. Абай және қазіргі заман. Фрейд және Ницше
Жеке тұлға бойында ұлттық құндылықтарды қалыптастырудағы мектептердің рөлі
Ұрпақ тәрбиесі- ұлт тәрбиесі
Жанұя қызметының әлуметтык психологилық аспектісі
Қиянат жасамау ұғымының адамгершілік құндылығы ретіндегі мәнін ашу
Қ.р-ның білім және ғылым министрлігінің экологиялық білім және тәрбие беру басындағы жасалып жатқан идеялары
Дін жайында
Денсаулықты сақтау саласындағы қылмыстар
Ересек балалардың бейнелеу оқу іс-әрекетінде көркем шығармашылық қабілеттерін дамыту
Ортағасыр ғұламаларының тәрбие тағылымдары
Пәндер