Грек тарихнамасы

Кіріспе
1. Грекия тарихына жалпы сипаттама
2. Итальян, француз және неміс ғалымдарының Грекия тарихын зерттеуі.
3. Социалистік елдер, ғалымдарының Грекия тарихын зерттеуі.
4. В.С. Сергеевтің «Ежелгі Грекия тарихы» кітабының сәтті болуы.

Қорытынды
Пайдаланған әдебиеттер тізімі

Антик дүниесінің өнері деп аталатын ежелгі Грекия мен Рим мәдениетінің әлемдік өркениетте алатын орны ерекше. «Антик — (көне, ежелгі)» деген ұғым. Қайта өрлеу дәуірінде дүниеге келген, бұл терминді итальян ойшыл-гуманистері грек-рим мәдениетіне байланысты қолданған. Бұл атаудың түп-төркіні «ежелгі», «көне», «қадым заман» мағынасын беретін «антиквус» деген латын сөзінен шыққан. Көне мемлекеттердің мол, мәдени мұрасы Еуропаның барлық халықтары өнерінің, көркем әдебиетінің, философиясының, театрының және т.б. дамуына, саяси және құқықтық көзқарастарының қалыптасуына елеулі ықпал жасады.
Мәдениет тарихының қай кезеңін алсақ та, ол өзінің баға жетпес мәдени құндылықтарымен ерекшеленеді. Сондықтан да болар, ғалымдар көне мәдениеттің ішінде, әсіресе, грек мәдениетіне ерекше мән береді, өйткені ежелгі Грекияның әдебиеті, өнері, философиясы және т.б. ғасырлар бойы Еуропаның барлық елдерінің ақындарына, мүсіншілеріне, суретшілеріне, жазушыларына, композиторларына сарқылмас шалқар шабыт берді.
Грекияның көне мәдениетінің тамыры тереңде жатыр, өйткені, оның бастауында б.з.д. III—II мыңжылдықтарда Грекия жері мен Эгей теңізі аралдарын мекендеген тайпалардың өркениеті жатыр. «Эгей» өркениеті мәдениеттің қайнар бұлағы болды, міне сондықтан да грек халқының ежелгі мәдениетінің ең ерте шағы Эгей өнерімен сабақтас. Б.з.д. ІІ-мыңжылдықта Эгей мәдениетінің аса маңызды орталықтары Крит аралы мен Пелопоннес түбегіндегі Микены болғандықтан да Эгей өркениетін Крит-Микены мәдениеті деп атайтын болған. Грек аңыздарына қарағанда Крит — ұлы жебеуші, найзағай тәңірі Зевстің туған жері. Аңыз бойынша гректердің ең басты құдайы Зевс бұқа бейнесіне еніп, Финикия патшайымы, асқан сұлу Еуропаны алып келеді, ал одан аралдың болашақ билеушісі Минос туған. Атақты Геракл өз ерліктерінің бірін дәл осы Крит аралында жасаған, құтырған бұқаға бас үйреткен. Гомер де өз дастандарында бұл арал қалаларының бай екендігін мадақтай көрсетеді.
Тарих деректері жөніндегі біліммен басқа тарихшы өз ілімінің тарихы, яғни тарихнаманы білуге міндетті, оны қазіргі замандағы жай-жағдайынан хабардар болуға тиіс. Жоғарыда айтылып келгендей, ежелгі гректер сол кезде-ақ өз тарихын оқып үйрене бастады. Бірақ ежелгі тарихнаманың шығармалары әдетте сақталған антик деректерінің бір түрі ретінде оқып үйренілді.
Антик уақыттан кейінгі Европа халықтарының ежелгі Грекия тарихына деген құштарлығы орта ғасырда пайда болады. Византиямен байланыс жасаудың арқасында ежелгі Грекия туралы Киев Русі кезінде-ақ білуге құштарлық білдірген. Батыс Европа ертеректегі Қайта өркендеу дәуірінде ежелгі Грекияның тарихын білуге құштарлық бастады.

1. История древней Греции В.С. Сергеев. Москва 1963
2. История древней Греции В.И. Кузищин М. 1986
3. История древнего мира Восток Минск 1999
4. История древнего мира Античность. А.М. Немировский 4.1.2.М. 2000

Пән: Жалпы тарих
Жұмыс түрі: Реферат
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 8 бет
Таңдаулыға:

Тақырыбы:‭ ‬Грек тарихнамасы

Жоспар

Кіріспе
Грекия тарихына жалпы сипаттама
Итальян,‭ ‬француз және неміс ғалымдарының Грекия тарихын зерттеуі.
Социалистік елдер,‭ ‬ғалымдарының Грекия тарихын зерттеуі.
В.С.‭ ‬Сергеевтің‭ ‬Ежелгі Грекия тарихы‭ ‬кітабының сәтті болуы.

Қорытынды
Пайдаланған әдебиеттер тізімі

Кіріспе

Антик дүниесінің өнері деп аталатын ежелгі Грекия‭ ‬мен Рим мәдениетінің әлемдік өркениетте алатын орны ерекше.‭ ‬Антик‭ —(‬көне,‭ ‬ежелгі‭) ‬деген ұғым.‭ ‬Қайта өрлеу дәуірінде‭ ‬дүниеге келген,‭ ‬бұл терминді итальян ойшыл-гуманистері грек-рим мәдениетіне байланысты қолданған.‭ ‬Бұл атаудың түп-төркіні‭ ‬ежелгі‭‬,‭ ‬көне‭‬,‭ ‬қадым заман‭ ‬мағынасын беретін‭ ‬антиквус‭ ‬деген латын сөзінен шыққан.‭ ‬Көне мемлекеттердің мол,‭ ‬мәдени мұрасы Еуропаның барлық халықтары өнерінің,‭ ‬көркем әдебиетінің,‭ ‬философиясының,‭ ‬театрының және т.б.‭ ‬дамуына,‭ ‬саяси және‭ ‬құқықтық көзқарастарының қалыптасуына елеулі ықпал‭ ‬жасады.‭
Мәдениет тарихының қай кезеңін алсақ та,‭ ‬ол өзінің баға жетпес мәдени‭ ‬құндылықтарымен ерекшеленеді.‭ ‬Сондықтан да болар,‭ ‬ғалымдар көне мәдениеттің ішінде,‭ ‬әсіресе,‭ ‬грек мәдениетіне ерекше мән береді,‭ ‬өйткені ежелгі Грекияның әдебиеті,‭ ‬өнері,‭ ‬философиясы және т.б.‭ ‬ғасырлар бойы Еуропаның барлық елдерінің ақындарына,‭ ‬мүсіншілеріне,‭ ‬суретшілеріне,‭ ‬жазушыларына,‭ ‬композиторларына сарқылмас шалқар шабыт берді.
Грекияның көне мәдениетінің тамыры тереңде жатыр,‭ ‬өйткені,‭ ‬оның бастауында б.з.д.‭ ‬III—II‭ ‬мыңжылдықтарда Грекия жері мен Эгей теңізі аралдарын мекендеген тайпалардың өркениеті жатыр.‭ ‬Эгей‭ ‬өркениеті мәдениеттің қайнар‭ ‬бұлағы болды,‭ ‬міне сондықтан да грек халқының ежелгі мәдениетінің ең ерте шағы Эгей өнерімен сабақтас.‭ ‬Б.з.д.‭ ‬ІІ-мыңжылдықта Эгей мәдениетінің аса маңызды орталықтары Крит аралы мен‭ ‬Пелопоннес түбегіндегі Микены болғандықтан да Эгей өркениетін Крит-Микены мәдениеті деп атайтын болған.‭ ‬Грек аңыздарына қарағанда Крит‭ —‬ұлы жебеуші,‭ ‬найзағай тәңірі Зевстің туған жері.‭ ‬Аңыз бойынша гректердің ең басты құдайы Зевс бұқа бейнесіне еніп,‭ ‬Финикия патшайымы,‭ ‬асқан сұлу Еуропаны алып келеді,‭ ‬ал одан аралдың болашақ билеушісі Минос туған.‭ ‬Атақты Геракл өз ерліктерінің бірін дәл осы Крит‭ ‬аралында жасаған,‭ ‬құтырған бұқаға бас үйреткен.‭ ‬Гомер де өз дастандарында бұл арал қалаларының бай екендігін мадақтай көрсетеді.
‭ ‬Тарих деректері жөніндегі біліммен басқа тарихшы өз ілімінің тарихы,‭ ‬яғни тарихнаманы білуге міндетті,‭ ‬оны қазіргі замандағы жай-жағдайынан хабардар болуға тиіс.‭ ‬Жоғарыда айтылып келгендей,‭ ‬ежелгі гректер сол кезде-ақ өз тарихын оқып үйрене бастады.‭ ‬Бірақ ежелгі тарихнаманың шығармалары әдетте сақталған антик деректерінің бір түрі ретінде оқып үйренілді.
‭ ‬Антик уақыттан кейінгі Европа халықтарының ежелгі Грекия тарихына деген құштарлығы орта ғасырда пайда болады.‭ ‬Византиямен байланыс жасаудың арқасында ежелгі Грекия туралы Киев Русі кезінде-ақ білуге құштарлық білдірген.‭ ‬Батыс Европа ертеректегі Қайта өркендеу дәуірінде ежелгі Грекияның тарихын білуге құштарлық бастады.
‭ ‬ХVIII ғасырдың-‭ ‬ағарту ғасырының‭ ‬басынан бастап ежелгі Грекия тарихын оқып үйрену ісіндегі жаңа кезеңді байқауға болады.‭ ‬Өткен уақыт жайлы едәуір тарихи материал жинақталып жүйеге келтірілді.‭ ‬Мұның өзі тұңғыш ғылыми жинақтаулар жасап,‭ ‬ежелгі грек хронологиясын анықтауға мүмкіндік береді.
‭ ‬ХVIII ғасырдың басында Италия ғалымы Джанбаттисто Вико ежелгі Грекия мен Рим тарихын келер заман халықтарының тарихымен салыстырды.‭ ‬Ол Гомер дүниеде болған жоқ,‭ ‬Илиада мен Одиссея‭ ‬эпикалық поэмалар халық творчествосы нәтижесінде жасалды деген болжам айтты.
‭ ‬ХVIII ғасырдың орта шенінде аса көрнекті француз ағартушыларының бірі Ш.‭ ‬Монтескье ежелгі Грекияның мекемелерін сол кездегі Францияның абсолютизіміне қарама-қарсы қойды.
‭ ‬ХVIII ғасырдың аяғында Ф.А.‭ ‬Вольф кең таралған‭ ‬Гомерге кіріспе‭ ‬деген зерттеуін бастырып шығарды,‭ ‬онда ол,‭ ‬Дж.‭ ‬Викоға қарағанда,‭ ‬неғұрлым елеулі материал негізінде,‭ ‬гомер эпосы халықтан шыққан деген қорытындыға келді,‭ ‬оның үстіне Гомерді‭ ‬Илиада‭ ‬мен‭ ‬Одиссеяны‭ ‬жасаған өз тыңдаушыларына ерекше кең танылған,‭ ‬кезіп жүрген көп жыраулардың бірі деп санады.
‭ ‬Гомерді‭ ‬Илиада‭ ‬мен‭ ‬Одиссеяның‭ ‬авторы деп санаған,‭ ‬поэмалардың тұтастығын жақтағандар бұл пікірге қарсы шықты.‭ ‬Поэмалардың шығу жөніндегі айтыс күні бүгінге дейін аяқталған жоқ.‭ ‬Ғылыми әдебиетте ол‭ ‬Гомер мәселесі‭ ‬деген атпен мәлім.‭ ‬Гомердің авторлығы жөніндегі мәселені түбегейлі шешпегенмен,‭ ‬айтыс тым ежелгі Грекияны зерттеу жөніндегі ғалымға пайда келтірді,‭ ‬өйткені мұның өзі ғалымдардың назарын осы дәуірге ерекше аударды.
‭ ‬ХІХ ғасырдың бірінші ширегінде неміс тарихшысы А.‭ ‬Бек жазба материалы негізінде‭ ‬Афиналықтардың мемлекеттік шаруашылығы‭ ‬деп аталатын қызықты зерттеу кітабын басып шығарды.‭ ‬Ол басқа елдерден,‭ ‬соның ішінде Россиядан да,‭ ‬ғылымдарды тарту арқылы ежелгі грек жазбаларын жинауды ұйыдастырып,‭ ‬басып шығарды.
‭ ‬Бұл жазбалар түсіндірмесін сол уақытқа дейін Европадан шыққан жинақтар мен журналдарда үлкен коллективтік еңбекті А.‭ ‬Бек қайтыс болғаннан кейін оның шәкірттері аяқтаған болатын.
‭ ‬Егжей-тегжейлі еңбек Англияда ХІХ ғасырдың орта шенінде басылып шыққан Дж.‭ ‬Гроттың‭ (‬1794-1871‭) ‬12‭ ‬томдық‭ ‬Ежелгі Грекияның тарихы‭ ‬болды.‭ ‬Оның авторы банкир және вигалар‭ (‬либералдар‭) ‬партиясының солшыл тобының саяси қайраткері еді.
‭ ‬Батыс Европалықтар тәрізді ежелгі Грекия мен Римнің орыс тарихнамасы ХVIII‭ ‬ ғасырдағы антик авторлардың шығармаларын және олардың құрастырмаларын орыс тіліне аударумен шектелді.‭ ‬Сонымен бірге Батыс Европада басылып шыққан антик тақырыбындағы жеке еңбектер аударылып жүрді.
‭ ‬ХІХ ғасырдың бірінші жартысында және орта шенінде ежелгі Грекия тарихы жөнінен ірі маман М.С.‭ ‬Куторға‭ (‬1809-1886‭) ‬болды.‭ ‬Ол өзінің ұзақ ғылыми және педагогикалық қызметі мен Рим үстем ету‭ ‬дәуіріне жатады.‭ ‬Ашылған осы жаңалықтың негізінде жаңадан тарихи арнаулы пән-‭ ‬папирология пайда болды.‭ ‬Сонымен ХІХ ғасырдың соңғы ширегінде антик-тарихшылар әдеби және көптеген эпиграфикалық,‭ ‬папирологиялық жазба түп деректерге және сан алуан археологиялық материалдарға ие бола бастады.‭
Мұның өзі сын көзбен салыстыра отырып талдауды онан әрі жетілдіруге ынталандырды.‭ ‬ХІХ ғасырдың аяғында ХХ ғасырдың басында Египеттегі грек папирусының орасан көп материалы жарияланды,‭ ‬оны шетел және орыс эллин тарихшылары мұқият зерттеді.‭ ‬Ғылымның жаңа саласы-грек папирологиясының аса көрнекті өкілдері арасынан Батыс Европадағы неміс зерттеушісі У.‭ ‬Вильсенді‭ (‬1862-1944‭) ‬атау керек.
‭ ‬Барып тұрған модернизациялаушы Москва университетінің профессоры Р.Ю.‭ ‬Виппер‭ (‬1859-1954‭) ‬болды.‭ ‬Өзінің ұзақ мезгілді ғылыми қызметі бойында ол жалпы тарихтың барлық дерлік тауарларымен шұғылданды.
‭ ‬Р.Ю.‭ ‬Виппер ежелгі Грекия тарихы жөнінде бірнеше еңбек жариялады,‭ ‬олардың ішінде ең бастысы‭ ‬Б.э.д.‭ ‬ІХ ғасырдан IV ғасырға дейінгі классикалық дәуірдегі Грекия тарихы‭ ‬болып табылады.‭ ‬Ол өз еңбектерінде‭ (‬Ежелгі Шығыс және эгей мәдениеті‭ ‬деген көпшілікке тараған еңбегінде‭) ‬модернизациялаушылыққа және гипперкритизмге,‭ ‬тіпті панвавилонизмге мән берді.‭ ‬Р.Ю.‭ ‬Виппер әлеуметтік-экономикалық проблемаларға назар аударды.‭ ‬Оның көзқарасы бойынша Грекияда феодализм мен капитализмнің даму процестері жүзеге асып жатты.
‭ ‬Ұлы Октябрь Социалистік революциясынан кейін біраз уақыт бойы Р.Ю.‭ ‬Виппер эмиграцияда болды,‭ ‬1941‭ ‬ж.‭ ‬Москваға қайтып оралды.‭ ‬Академик болып сайланды.‭ ‬Советтік кезінде Р.Ю.‭ ‬Виппер Грекия тарихымен шұғылданған жоқ.
‭ ‬Енді аса көрнекті эллиндік папиролог Қазан университетінің профессоры М.М.‭ ‬Хвостов‭ (‬1872-1920‭) ‬болды.‭ ‬Оның басты еңбектері модернизация бағытымен жазылған,‭ ‬бірақ түп деректердің мол материалы жинақталған‭ ‬Грек Рим Египетінің шығыс сауда тарихы‭ ‬және‭ ‬Грек Рим Египетіндегі тоқыма өнеркәсібі‭ ‬деген екі монографиясы болды.
‭ ‬Ол өз еңбектерін ежелгі Грек тарихын арнаған орыстың көне мектебінің аса көрнекті антик тарихшыларының тізімін академик С.А.Жебелев‭ (‬1867-1941‭) ‬есімімен аяқтау орынды-ақ.‭ ‬Аса білімді‭ ‬тарихшы,‭ ‬көрнекті эпиграфшы,‭ ‬ол алғашқыда позитивтік бағыттан жазылған екі монографиясымен көзге түсті.‭ ‬Бұлар эллиндік және римдік заманның Афины тарихымен Грекияның Рим провинциясы-ретіндегі тарихына арналған болатын.‭ ‬С.А.‭ ‬Жебелев Аристотельдің‭ ‬Саясат‭ ‬деген тарихи философиялық еңбегінің аудармасы ретінде көрінде және Ф.Г.‭ ‬Мищенко жасаған Фукидидтің‭ ‬Тарих‭‬ аудармасын жөндеді.
‭ ‬С.А.‭ ‬Жебелев эллиндік Боспор патшалығында Савмактың ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.