Жеке адам
І. Кіріспе
ІІ. Негізгі бөлім
1. Адам
2. Тұлға
3. Индивид
ІІІ. Қорытынды
Пайдаланылған әдебиеттер
ІІ. Негізгі бөлім
1. Адам
2. Тұлға
3. Индивид
ІІІ. Қорытынды
Пайдаланылған әдебиеттер
Табиғаттың сырына үңілген сайын, қоршаған орта туралы неғұрлым көбірек білген сайын, олардың ғажаптығы бізді бұрынғыдан да таңдандыра, тамсандыра түседі. Қоғамдағы адамның мәнін ашуға көмектесетін ұғымдар бар. Олардың негізгілеріне даралык, жеке адам (индивид), тұлға ұғымдары жатады.
Жеке адам - индивид, субъект, тұлға, даралық ұғымдарының бірлігінен тұрады.
Индивид - адамның белгілі текке қатысы (адам тегі - гомосапенс), сол тектің табиғи, өзіндік қасиеттерін іске асырушы.
Субъект – белсенді, біртұтас адам.
Тұлға – табиғи жағынан әлеуметтік, әлеқайда тұрақты, жүре пайда болатын мотивациялық қажеттілік, қатынастар жүйесін құрайтын күрделі психологиялық құрылым, әлеуметтік қасиеттердің жиыны.
Даралық – қайталанбас, басқа адамдарға ұқсамайтын қырларымен сипатталатын адам.
Адамның онтогенетикалық уақыты:
- Жаңа туған нәресте – индивид;
- Материалды негізде сана қалыптасады, адам субъектке айналады;
- Сана негізінде өзіндік сана, тұлға өзегі қалыптасады;
- Даму барысында адам даралықты иеленеді.
Бұл қағида адамдарға да қатысты. Бірін-бірі барлық жағынан толық қайталайтын, бірі екіншісінен айнымайтын адамдар да болмайды. Тіпті егіздердің өздері бір-біріне ұқсас болып көрінгенімен, ата-анасы немесе достары оларды оңай ажырата алады.
Осылардың бірі – адамның бейнесіне (образын) әлеуметтік рөлдердің жиынтығы ретінде қарау.
Жеке адам - индивид, субъект, тұлға, даралық ұғымдарының бірлігінен тұрады.
Индивид - адамның белгілі текке қатысы (адам тегі - гомосапенс), сол тектің табиғи, өзіндік қасиеттерін іске асырушы.
Субъект – белсенді, біртұтас адам.
Тұлға – табиғи жағынан әлеуметтік, әлеқайда тұрақты, жүре пайда болатын мотивациялық қажеттілік, қатынастар жүйесін құрайтын күрделі психологиялық құрылым, әлеуметтік қасиеттердің жиыны.
Даралық – қайталанбас, басқа адамдарға ұқсамайтын қырларымен сипатталатын адам.
Адамның онтогенетикалық уақыты:
- Жаңа туған нәресте – индивид;
- Материалды негізде сана қалыптасады, адам субъектке айналады;
- Сана негізінде өзіндік сана, тұлға өзегі қалыптасады;
- Даму барысында адам даралықты иеленеді.
Бұл қағида адамдарға да қатысты. Бірін-бірі барлық жағынан толық қайталайтын, бірі екіншісінен айнымайтын адамдар да болмайды. Тіпті егіздердің өздері бір-біріне ұқсас болып көрінгенімен, ата-анасы немесе достары оларды оңай ажырата алады.
Осылардың бірі – адамның бейнесіне (образын) әлеуметтік рөлдердің жиынтығы ретінде қарау.
1. Педагогика / под.ред. В.А.Сластенина и др. – М., 2002. – 566 стр.
2. Подласый И.П. Педагогика. В 2-х кн. Кн.1. -М., 2002. 573 стр.
3. Қоянбаев Ж., Қоянбаев Р. Педагогика. – Астана, 1998
4. Қазақ энциклопедиясы
5. Анастази А. Дифференциальная психология- М.: Апрель-Пресс, 2001-745с.
6. Ананьев Б.Г. Избранные психологические произведение. В2 – х т.
М.:Педагогика, 1980.
2. Подласый И.П. Педагогика. В 2-х кн. Кн.1. -М., 2002. 573 стр.
3. Қоянбаев Ж., Қоянбаев Р. Педагогика. – Астана, 1998
4. Қазақ энциклопедиясы
5. Анастази А. Дифференциальная психология- М.: Апрель-Пресс, 2001-745с.
6. Ананьев Б.Г. Избранные психологические произведение. В2 – х т.
М.:Педагогика, 1980.
ЖОСПАР
І. Кіріспе
ІІ. Негізгі бөлім
1. Адам
2. Тұлға
3. Индивид
ІІІ. Қорытынды
Пайдаланылған әдебиеттер
Кіріспе
Табиғаттың сырына үңілген сайын, қоршаған орта туралы неғұрлым көбірек
білген сайын, олардың ғажаптығы бізді бұрынғыдан да таңдандыра, тамсандыра
түседі. Қоғамдағы адамның мәнін ашуға көмектесетін ұғымдар бар. Олардың
негізгілеріне даралык, жеке адам (индивид), тұлға ұғымдары жатады.
Жеке адам - индивид, субъект, тұлға, даралық ұғымдарының бірлігінен
тұрады.
Индивид - адамның белгілі текке қатысы (адам тегі - гомосапенс), сол
тектің табиғи, өзіндік қасиеттерін іске асырушы.
Субъект – белсенді, біртұтас адам.
Тұлға – табиғи жағынан әлеуметтік, әлеқайда тұрақты, жүре пайда
болатын мотивациялық қажеттілік, қатынастар жүйесін құрайтын күрделі
психологиялық құрылым, әлеуметтік қасиеттердің жиыны.
Даралық – қайталанбас, басқа адамдарға ұқсамайтын қырларымен сипатталатын
адам.
Адамның онтогенетикалық уақыты:
- Жаңа туған нәресте – индивид;
- Материалды негізде сана қалыптасады, адам субъектке айналады;
- Сана негізінде өзіндік сана, тұлға өзегі қалыптасады;
- Даму барысында адам даралықты иеленеді.
Бұл қағида адамдарға да қатысты. Бірін-бірі барлық жағынан толық
қайталайтын, бірі екіншісінен айнымайтын адамдар да болмайды. Тіпті
егіздердің өздері бір-біріне ұқсас болып көрінгенімен, ата-анасы немесе
достары оларды оңай ажырата алады.
Осылардың бірі – адамның бейнесіне (образын) әлеуметтік рөлдердің
жиынтығы ретінде қарау.
Мұны тұлғаның рөлдік тұжырымдамасы дейді. Бұл тұжырымдаманың мазмұны
мынадай: қоғамдағы әрбір адам ондағы алуан түрлі әлеуметтік топтарға
кіреді.
Адам
Адамның аса күрделі табиғаты оның қоғамдағы әр түрлі байланыс-
қатынастары қазіргі әлеуметтануда адамға, оның тұлғалық түріне байланысты,
алуан түрлі модельдерді жасауға ықпал етті.
Адамға тән ең жалпы белгі- оны басқа дүниеден ажыратып тұратын
әлеуметтік іс-әрекет, еңбек. Адам дегеніміз ең алдымен белсенді түрде
әрекет етуші, өзінің өмір сүру жағдайларын өзгертуші әлеуметтік субъект,
әлеуметтік ақыл-ой және әлеуметтік сезім иесі- мұның бәрі өзара іштей
бірлікте болатын және іске асатын сапалық белгілер. Адамның бұл сапалары
оны әлеуметтендірудің негізін құрады, ал әлеуметтендірудің негізінде адам
тұлғасы қалыптасады. Әлеуметтендіру адам қоғамдық тәжірибені меңгерген
сайын, белгілі бір қоғамдық қатынастарға және іс-әрекеттерге араласқан
сайын тездей түседі.
Әлеуметтендіру филогенезде де және онтогенезде жүзеге асады. Бұл екі
процестің екуіндеде тұлға жеке адамның әлеуметтенуінің нәтижесі болып
табылады. Бұл жөнінде белгілі психолог А.И.Леонтьев адам тұлға болып
тумайды, тұлға болып қалыптасады деген болатын. Әлеуметтену үздіксіз жүріп
отыратын, процес болғандықтан, тұлғада үздіксіз қалыптасушы әрекет.
Қалыптасуы тоқтап қалған тұлға, тоқыраушы тұлға. Жекек адам басқа біреудің
ырқынан шыға алмай аған толық бағынса, өзіндік еркі болсада, тұлғаның
тоқырауы болады. Бөтенің ырқына толық бойұсынған, өз ой-пікірі, дүниеге
көзқарасы жоқадам тұлға болудан қалады.
Адамның ақыл-парасатымен адамгерщілік ерік күші неғұрлым айцқын
көрінсе, оның өмір бағдары жалпы адамдық мораль талаптарымен неғұрлым
толығырақ болса, және олар адамгершілік сапаларының дамуымен нығаюына
неғұрлым игі әсер етсе, оның адамдық тұлғасыда соғұрлым айқын көрініс
табады. Бұл жағдайда адамның тұлғалық бейнесі рухани және ерік күшінен
көрінеді.
Тұлға
Жалпы тұлғаның рөлдік теориясы тұлғаның бейімделу процесін көп
дәріптей отырып, оның белсенді, творчестволық жағын жоққа шығарады.
Тұлға туралы рөлдік теорияда адамның әлеуметтік міне-құлқы негізінде
екі ұғыммен түсіндіріледі.
Сонымен, тұлға дегеніміз әлеуметтендірілген жеке адам деуге болады.
Мұнда адам тек жалпы және ерекше әлеуметтік қасиеттері тұрғысынан ғана
емес, сондай-ақ өзіндік әлеуметтік рухани сапасы жағынан да қарастырылады.
Тұлғаның адамдық құрылысы аса күрделі, сондықтан оны түрліше тұлғадан
қарастыруға болады. Мәселен, жалпы психология ғылымы тұлға деп түрлі
психикалық процестердің адам бойындағы біртұтас біріккен, сөйтіп оның мінез-
құлқына қажетті смпат беретін жиынтығын түсінеді. Тұлғаны социологиялық
тұрғыдан зерттеудің бастама принципі адамның жеке басының ерекшеліктерін
зерттеу емес, ол орындайтын әлеуметтік ... жалғасы
І. Кіріспе
ІІ. Негізгі бөлім
1. Адам
2. Тұлға
3. Индивид
ІІІ. Қорытынды
Пайдаланылған әдебиеттер
Кіріспе
Табиғаттың сырына үңілген сайын, қоршаған орта туралы неғұрлым көбірек
білген сайын, олардың ғажаптығы бізді бұрынғыдан да таңдандыра, тамсандыра
түседі. Қоғамдағы адамның мәнін ашуға көмектесетін ұғымдар бар. Олардың
негізгілеріне даралык, жеке адам (индивид), тұлға ұғымдары жатады.
Жеке адам - индивид, субъект, тұлға, даралық ұғымдарының бірлігінен
тұрады.
Индивид - адамның белгілі текке қатысы (адам тегі - гомосапенс), сол
тектің табиғи, өзіндік қасиеттерін іске асырушы.
Субъект – белсенді, біртұтас адам.
Тұлға – табиғи жағынан әлеуметтік, әлеқайда тұрақты, жүре пайда
болатын мотивациялық қажеттілік, қатынастар жүйесін құрайтын күрделі
психологиялық құрылым, әлеуметтік қасиеттердің жиыны.
Даралық – қайталанбас, басқа адамдарға ұқсамайтын қырларымен сипатталатын
адам.
Адамның онтогенетикалық уақыты:
- Жаңа туған нәресте – индивид;
- Материалды негізде сана қалыптасады, адам субъектке айналады;
- Сана негізінде өзіндік сана, тұлға өзегі қалыптасады;
- Даму барысында адам даралықты иеленеді.
Бұл қағида адамдарға да қатысты. Бірін-бірі барлық жағынан толық
қайталайтын, бірі екіншісінен айнымайтын адамдар да болмайды. Тіпті
егіздердің өздері бір-біріне ұқсас болып көрінгенімен, ата-анасы немесе
достары оларды оңай ажырата алады.
Осылардың бірі – адамның бейнесіне (образын) әлеуметтік рөлдердің
жиынтығы ретінде қарау.
Мұны тұлғаның рөлдік тұжырымдамасы дейді. Бұл тұжырымдаманың мазмұны
мынадай: қоғамдағы әрбір адам ондағы алуан түрлі әлеуметтік топтарға
кіреді.
Адам
Адамның аса күрделі табиғаты оның қоғамдағы әр түрлі байланыс-
қатынастары қазіргі әлеуметтануда адамға, оның тұлғалық түріне байланысты,
алуан түрлі модельдерді жасауға ықпал етті.
Адамға тән ең жалпы белгі- оны басқа дүниеден ажыратып тұратын
әлеуметтік іс-әрекет, еңбек. Адам дегеніміз ең алдымен белсенді түрде
әрекет етуші, өзінің өмір сүру жағдайларын өзгертуші әлеуметтік субъект,
әлеуметтік ақыл-ой және әлеуметтік сезім иесі- мұның бәрі өзара іштей
бірлікте болатын және іске асатын сапалық белгілер. Адамның бұл сапалары
оны әлеуметтендірудің негізін құрады, ал әлеуметтендірудің негізінде адам
тұлғасы қалыптасады. Әлеуметтендіру адам қоғамдық тәжірибені меңгерген
сайын, белгілі бір қоғамдық қатынастарға және іс-әрекеттерге араласқан
сайын тездей түседі.
Әлеуметтендіру филогенезде де және онтогенезде жүзеге асады. Бұл екі
процестің екуіндеде тұлға жеке адамның әлеуметтенуінің нәтижесі болып
табылады. Бұл жөнінде белгілі психолог А.И.Леонтьев адам тұлға болып
тумайды, тұлға болып қалыптасады деген болатын. Әлеуметтену үздіксіз жүріп
отыратын, процес болғандықтан, тұлғада үздіксіз қалыптасушы әрекет.
Қалыптасуы тоқтап қалған тұлға, тоқыраушы тұлға. Жекек адам басқа біреудің
ырқынан шыға алмай аған толық бағынса, өзіндік еркі болсада, тұлғаның
тоқырауы болады. Бөтенің ырқына толық бойұсынған, өз ой-пікірі, дүниеге
көзқарасы жоқадам тұлға болудан қалады.
Адамның ақыл-парасатымен адамгерщілік ерік күші неғұрлым айцқын
көрінсе, оның өмір бағдары жалпы адамдық мораль талаптарымен неғұрлым
толығырақ болса, және олар адамгершілік сапаларының дамуымен нығаюына
неғұрлым игі әсер етсе, оның адамдық тұлғасыда соғұрлым айқын көрініс
табады. Бұл жағдайда адамның тұлғалық бейнесі рухани және ерік күшінен
көрінеді.
Тұлға
Жалпы тұлғаның рөлдік теориясы тұлғаның бейімделу процесін көп
дәріптей отырып, оның белсенді, творчестволық жағын жоққа шығарады.
Тұлға туралы рөлдік теорияда адамның әлеуметтік міне-құлқы негізінде
екі ұғыммен түсіндіріледі.
Сонымен, тұлға дегеніміз әлеуметтендірілген жеке адам деуге болады.
Мұнда адам тек жалпы және ерекше әлеуметтік қасиеттері тұрғысынан ғана
емес, сондай-ақ өзіндік әлеуметтік рухани сапасы жағынан да қарастырылады.
Тұлғаның адамдық құрылысы аса күрделі, сондықтан оны түрліше тұлғадан
қарастыруға болады. Мәселен, жалпы психология ғылымы тұлға деп түрлі
психикалық процестердің адам бойындағы біртұтас біріккен, сөйтіп оның мінез-
құлқына қажетті смпат беретін жиынтығын түсінеді. Тұлғаны социологиялық
тұрғыдан зерттеудің бастама принципі адамның жеке басының ерекшеліктерін
зерттеу емес, ол орындайтын әлеуметтік ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz