Әлеуметтану ғылымының негізгі категориялары мен ұғымдары
1 Әлеуметтанудың категориялары мен ұғымдарын жіктеу
2 Қоғам жүйе ретінде
2 Қоғам жүйе ретінде
Категориялар жүйесі - бұл ғылыми зерттеудің зерделенетін эмпирикалық объектілерді сипаттау және түсіндіру үшін пайдаланатын маңызды құралы. Категориялар аппарат пен әлеуметтік жүйелерді талдау принциптері едәуір дәрежеде ғылым зерделенетін объектінің ішіне кіре ала ма, жоқ па, оларды талап етілгендей деңгейде толық көрсете ала ма, жоқ па, соны анықтайды.
Әлеуметтану категорияларының қатарында жалпы ғылыми, жалпы ұлттық және арнайы категориялар бар. Жалпы ғылыми категориялар (құрылым, функциялар, процесс, механизм, әлемент, байланыс, орнықтылық, құбылмалылық, заңдылықтар, даму және т.с.с.) жалпы әдістеме тілінен алынған. Басқа гуманитарлық ғылымдарда пайдаланылатын жалпы әлеуметтік категорияларды әлеуметтану осылардан алған. Ол мысалы, философияның (қоғамдық сана, қоғамдық қатынастар, қоғам), әлеуметтік психологияның (ұжым, тұлға, мінез-құлық, уәждеу, сәйкестендіру, бейімделу, конформизм, өзара әрекет) және бірқатар басқа да ғылымдардың категорияларын пайдаланады. Әлеуметтанудың ерекшелік категориялары - оның ішінде пайда болған және қоғамды зерделеудің тек өзіне тән көзқарастары мен тәсілдерін көрсететін категориялары.
Әлеуметтанудың категорияларды мазмұны жағынан былай бөлінеді [1]:
- жалпыға ортақ категориялар (ғалам, ноосфера, қоғам, әлем),
бұларды әлеуметтік ғылымдардың бірде-бірі, соның ішінде әлеуметтану
да айналып өте алмайды. Бұл санаттар әлеуметтік болмысты дүние
туралы әмбебап және іргелі түсініктер деңгейінде ұғынуда
пайдаланылады.
- сапа категориялары (өркениет, формация, мәдениет, тұрақты
даму), олар дүниені игерудің дәрежесі мен деңгейін, олардың қызмет
атқаруының және қоғамдық, топтық және жеке өмірді оңтайлы
ұйымдастырудың тиімділігін көрсетеді. Оларды пайдаланбай "өткен өмір мен осы өмір" шеңберінде салыстыру, қандай да бір әлеуметтік
топтардың, институттардың, ұйымдардың оңтайлылығының дәрежесін және қалай сипаттайтынын түсіну мүмкін емес;
Әлеуметтану категорияларының қатарында жалпы ғылыми, жалпы ұлттық және арнайы категориялар бар. Жалпы ғылыми категориялар (құрылым, функциялар, процесс, механизм, әлемент, байланыс, орнықтылық, құбылмалылық, заңдылықтар, даму және т.с.с.) жалпы әдістеме тілінен алынған. Басқа гуманитарлық ғылымдарда пайдаланылатын жалпы әлеуметтік категорияларды әлеуметтану осылардан алған. Ол мысалы, философияның (қоғамдық сана, қоғамдық қатынастар, қоғам), әлеуметтік психологияның (ұжым, тұлға, мінез-құлық, уәждеу, сәйкестендіру, бейімделу, конформизм, өзара әрекет) және бірқатар басқа да ғылымдардың категорияларын пайдаланады. Әлеуметтанудың ерекшелік категориялары - оның ішінде пайда болған және қоғамды зерделеудің тек өзіне тән көзқарастары мен тәсілдерін көрсететін категориялары.
Әлеуметтанудың категорияларды мазмұны жағынан былай бөлінеді [1]:
- жалпыға ортақ категориялар (ғалам, ноосфера, қоғам, әлем),
бұларды әлеуметтік ғылымдардың бірде-бірі, соның ішінде әлеуметтану
да айналып өте алмайды. Бұл санаттар әлеуметтік болмысты дүние
туралы әмбебап және іргелі түсініктер деңгейінде ұғынуда
пайдаланылады.
- сапа категориялары (өркениет, формация, мәдениет, тұрақты
даму), олар дүниені игерудің дәрежесі мен деңгейін, олардың қызмет
атқаруының және қоғамдық, топтық және жеке өмірді оңтайлы
ұйымдастырудың тиімділігін көрсетеді. Оларды пайдаланбай "өткен өмір мен осы өмір" шеңберінде салыстыру, қандай да бір әлеуметтік
топтардың, институттардың, ұйымдардың оңтайлылығының дәрежесін және қалай сипаттайтынын түсіну мүмкін емес;
ӘЛЕУМЕТТАНУ ҒЫЛЫМЫНЫҢ НЕГІЗГІ КАТЕГОРИЯЛАРЫ МЕН ҰҒЫМДАРЫ
Әлеуметтанудың категориялары мен ұғымдарын жіктеу
Категориялар жүйесі - бұл ғылыми зерттеудің зерделенетін эмпирикалық объектілерді сипаттау және түсіндіру үшін пайдаланатын маңызды құралы. Категориялар аппарат пен әлеуметтік жүйелерді талдау принциптері едәуір дәрежеде ғылым зерделенетін объектінің ішіне кіре ала ма, жоқ па, оларды талап етілгендей деңгейде толық көрсете ала ма, жоқ па, соны анықтайды.
Әлеуметтану категорияларының қатарында жалпы ғылыми, жалпы ұлттық және арнайы категориялар бар. Жалпы ғылыми категориялар (құрылым, функциялар, процесс, механизм, әлемент, байланыс, орнықтылық, құбылмалылық, заңдылықтар, даму және т.с.с.) жалпы әдістеме тілінен алынған. Басқа гуманитарлық ғылымдарда пайдаланылатын жалпы әлеуметтік категорияларды әлеуметтану осылардан алған. Ол мысалы, философияның (қоғамдық сана, қоғамдық қатынастар, қоғам), әлеуметтік психологияның (ұжым, тұлға, мінез-құлық, уәждеу, сәйкестендіру, бейімделу, конформизм, өзара әрекет) және бірқатар басқа да ғылымдардың категорияларын пайдаланады. Әлеуметтанудың ерекшелік категориялары - оның ішінде пайда болған және қоғамды зерделеудің тек өзіне тән көзқарастары мен тәсілдерін көрсететін категориялары.
Әлеуметтанудың категорияларды мазмұны жағынан былай бөлінеді [1]:
жалпыға ортақ категориялар (ғалам, ноосфера, қоғам, әлем),
бұларды әлеуметтік ғылымдардың бірде-бірі, соның ішінде әлеуметтану
да айналып өте алмайды. Бұл санаттар әлеуметтік болмысты дүние
туралы әмбебап және іргелі түсініктер деңгейінде ұғынуда
пайдаланылады.
сапа категориялары (өркениет, формация, мәдениет, тұрақты
даму), олар дүниені игерудің дәрежесі мен деңгейін, олардың қызмет
атқаруының және қоғамдық, топтық және жеке өмірді оңтайлы
ұйымдастырудың тиімділігін көрсетеді. Оларды пайдаланбай "өткен өмір мен осы өмір" шеңберінде салыстыру, қандай да бір әлеуметтік
топтардың, институттардың, ұйымдардың оңтайлылығының дәрежесін және қалай сипаттайтынын түсіну мүмкін емес;
- объективтік категориялары (әлеуметтік қатынастар, әлеуметтік
даму, әлеуметтік процестер, әлеуметтік құбылыстар мен институттар),
бұлар адам өмір сүретін және тіршілік ететін тарихи кезеңнің маңызы
мен мазмұнын нақтылайды. Оларда бүкіл әлемге тән, бірақ нақты
тарихи бет-бейнесіндегі негізгі өзгешеліктер мен ерекшеліктер
көрініс табады. Бұл санаттардың көмегімен қоғамдық өмірдің қандай
да бір нысандарының ықпал етуі, саяси билік нысандары,
қоныстанудың тарихи қалыптасқан түрлері және т.б. сияқты
процестерді сипаттауға, талдауға болады;
субъективтік категориялары (сана, жеке тұлға, таптар,
страттар), бұлар қоғам өміріндегі белсенді, шығармашылық, мүдделі
бастамақы сипаттайды. Олар өздерінің мәселе қоюында жедел
шешуді талап ететін ең жалпы бағдарларды қамтиды, өйткені ең
жалпы түрде пайдалану тек қана бағдарлық нәтиже береді;
өзгеріс категориялары (басқару, реттеу, әлеуметтендіру,
жаңарту, қақтығыс), бұлар түрлендірулердің механизмін, бағыттылығын,
жүзеге асыру тәсілдері мен әдістерін сипаттайды. Бұл категориялар
қоршаған әлемді құлпыртуға жасампаздықпен ат салысуды көрсетеді,
ол болжам, көрегендік, бағдарлама жасау, әлеуметтік эксперимент,
әлеуметтік ұйымдастырулар сияқты әмбебап әдістерді қолдануда
көрініс табады.
Бұл категориялардың әлеуметтану үшін маңызы орасан зор. Біріншіден, олар әлеуметтану білімінің ерекшеліктеріне орай ортада болып жататын әмбебап процестер мен өзгерістерді әлеуметтану тұрғысынан тұжырымдалған түрде баяндауға мүмкіндік береді. Екіншіден, бұл категориялар әр алуан ақпарат ағындары үшін біріктіруші рол атқарады, оны орталықтандырады, оларды әлеуметтік өмірдің негізгі, принципті мәселелері төңірегінде біріктіреді. Үшіншіден, категорялар коммуникациялар рөлін атқарады, онсыз бірлескен және шығармашылық, ғылыми білімнің одан әрі дамуы мүмкін емес. Төртіншіден, бұл категориялар әлеуметтануды біртұтас өріс құра отырып, басқа әлеуметтік ғылымдармен жақындастырады, онсыз әлеуметтік ойдың дамуындағы эволюция мен прогресті елестету мүмкін емес.
Сөйтіп, әлеуметтану категориялары - қоғамдық өмір, әлеуметтік шынайылық туралы негізгі тусініктерді ұғыну мен жалпыландыру деңгейін сипаттайтын барынша әмбебап, іргелі ұғымдар, олардың априорлық маңызы бар және тәжірибелік білімді жүйелеуге және ұйымдастыруға көмектеседі.
Әрбір категория сонымен бірге ұғым да болып табылады, бірақ ұғым байланыстың жалпылама, әмбебап, іргелі нысандары, пікірдегі субъект пен объект арасындағы байланыс түрлері болып табылатын категориялардан туатындығына байланысты әрбір ұғым категория бола алмайды.
Ұғым - дүниені әлемнің оңтайлы, қисынды сатыларында бейнелеудің негізгі нысандарының бірі. Ұғым объектілерді жалпы және ерекшелік белгілерін көрсете отырып, кейбір пәндік саладан бөліп алып саралайды.
Ұғымдар көлемінің арақатынасы негізінде әмбебап және әмбебап емес болып бөлінеді. Әмбебап ұғымдар (мысалы, адам, қоғам, мәдениет) категориялармен сәйкес келеді, бұл олардың арасында белгілі бір қисындық байланыс орнатады.
Ұғымдар әлементтерінің құрылымы бойынша көлемінің әлементтері жеке алған объекті (мысалы, 1950 жылы туған адам) болып табылатын жинақталатын ұғымдар және көлемінің әлементтері біртұтас түрдегі объектілер жиынтығы (мысалы, мұраттастар тобы, саяси партия) болып табылатын жинақталатын ұғымдар деп бөлінеді.
Тұжырымдалатын объектілердің табиғаты бойынша ұғымдар нақты және абстрактілі болып бөлінеді. Нақты ұғымдарда қандай да бір қасиет, белгі, сипаттама (мысалы, уәж) немесе жиын (мысалы, мүдделер) тұжырымдалады.
Мазмұны тұрғысынан ұғымдар салыстырмалы емес (объект өз-өзінен сипатталады, мысалы, ұстаным) және салыстырмалы (объект басқа объектілерге қатынасы арқылы сипатталады, мысалы "білікті жұмысшы") ретінде қарастырылуы мүмкін.
Ұғымдардағы объектілерді жалпылауға көмектесетін белгілердің келемі мен мазмұнына қарай олар қарапайым (олардың мазмұны қандай да бір жеке қасиеттің бар екенін көрсетеді (мысалы, "әлеуметтік бағдар" немесе "туылғандар саны") және күрделі (олардың мазмұны қасиеттердің немесе ... жалғасы
Әлеуметтанудың категориялары мен ұғымдарын жіктеу
Категориялар жүйесі - бұл ғылыми зерттеудің зерделенетін эмпирикалық объектілерді сипаттау және түсіндіру үшін пайдаланатын маңызды құралы. Категориялар аппарат пен әлеуметтік жүйелерді талдау принциптері едәуір дәрежеде ғылым зерделенетін объектінің ішіне кіре ала ма, жоқ па, оларды талап етілгендей деңгейде толық көрсете ала ма, жоқ па, соны анықтайды.
Әлеуметтану категорияларының қатарында жалпы ғылыми, жалпы ұлттық және арнайы категориялар бар. Жалпы ғылыми категориялар (құрылым, функциялар, процесс, механизм, әлемент, байланыс, орнықтылық, құбылмалылық, заңдылықтар, даму және т.с.с.) жалпы әдістеме тілінен алынған. Басқа гуманитарлық ғылымдарда пайдаланылатын жалпы әлеуметтік категорияларды әлеуметтану осылардан алған. Ол мысалы, философияның (қоғамдық сана, қоғамдық қатынастар, қоғам), әлеуметтік психологияның (ұжым, тұлға, мінез-құлық, уәждеу, сәйкестендіру, бейімделу, конформизм, өзара әрекет) және бірқатар басқа да ғылымдардың категорияларын пайдаланады. Әлеуметтанудың ерекшелік категориялары - оның ішінде пайда болған және қоғамды зерделеудің тек өзіне тән көзқарастары мен тәсілдерін көрсететін категориялары.
Әлеуметтанудың категорияларды мазмұны жағынан былай бөлінеді [1]:
жалпыға ортақ категориялар (ғалам, ноосфера, қоғам, әлем),
бұларды әлеуметтік ғылымдардың бірде-бірі, соның ішінде әлеуметтану
да айналып өте алмайды. Бұл санаттар әлеуметтік болмысты дүние
туралы әмбебап және іргелі түсініктер деңгейінде ұғынуда
пайдаланылады.
сапа категориялары (өркениет, формация, мәдениет, тұрақты
даму), олар дүниені игерудің дәрежесі мен деңгейін, олардың қызмет
атқаруының және қоғамдық, топтық және жеке өмірді оңтайлы
ұйымдастырудың тиімділігін көрсетеді. Оларды пайдаланбай "өткен өмір мен осы өмір" шеңберінде салыстыру, қандай да бір әлеуметтік
топтардың, институттардың, ұйымдардың оңтайлылығының дәрежесін және қалай сипаттайтынын түсіну мүмкін емес;
- объективтік категориялары (әлеуметтік қатынастар, әлеуметтік
даму, әлеуметтік процестер, әлеуметтік құбылыстар мен институттар),
бұлар адам өмір сүретін және тіршілік ететін тарихи кезеңнің маңызы
мен мазмұнын нақтылайды. Оларда бүкіл әлемге тән, бірақ нақты
тарихи бет-бейнесіндегі негізгі өзгешеліктер мен ерекшеліктер
көрініс табады. Бұл санаттардың көмегімен қоғамдық өмірдің қандай
да бір нысандарының ықпал етуі, саяси билік нысандары,
қоныстанудың тарихи қалыптасқан түрлері және т.б. сияқты
процестерді сипаттауға, талдауға болады;
субъективтік категориялары (сана, жеке тұлға, таптар,
страттар), бұлар қоғам өміріндегі белсенді, шығармашылық, мүдделі
бастамақы сипаттайды. Олар өздерінің мәселе қоюында жедел
шешуді талап ететін ең жалпы бағдарларды қамтиды, өйткені ең
жалпы түрде пайдалану тек қана бағдарлық нәтиже береді;
өзгеріс категориялары (басқару, реттеу, әлеуметтендіру,
жаңарту, қақтығыс), бұлар түрлендірулердің механизмін, бағыттылығын,
жүзеге асыру тәсілдері мен әдістерін сипаттайды. Бұл категориялар
қоршаған әлемді құлпыртуға жасампаздықпен ат салысуды көрсетеді,
ол болжам, көрегендік, бағдарлама жасау, әлеуметтік эксперимент,
әлеуметтік ұйымдастырулар сияқты әмбебап әдістерді қолдануда
көрініс табады.
Бұл категориялардың әлеуметтану үшін маңызы орасан зор. Біріншіден, олар әлеуметтану білімінің ерекшеліктеріне орай ортада болып жататын әмбебап процестер мен өзгерістерді әлеуметтану тұрғысынан тұжырымдалған түрде баяндауға мүмкіндік береді. Екіншіден, бұл категориялар әр алуан ақпарат ағындары үшін біріктіруші рол атқарады, оны орталықтандырады, оларды әлеуметтік өмірдің негізгі, принципті мәселелері төңірегінде біріктіреді. Үшіншіден, категорялар коммуникациялар рөлін атқарады, онсыз бірлескен және шығармашылық, ғылыми білімнің одан әрі дамуы мүмкін емес. Төртіншіден, бұл категориялар әлеуметтануды біртұтас өріс құра отырып, басқа әлеуметтік ғылымдармен жақындастырады, онсыз әлеуметтік ойдың дамуындағы эволюция мен прогресті елестету мүмкін емес.
Сөйтіп, әлеуметтану категориялары - қоғамдық өмір, әлеуметтік шынайылық туралы негізгі тусініктерді ұғыну мен жалпыландыру деңгейін сипаттайтын барынша әмбебап, іргелі ұғымдар, олардың априорлық маңызы бар және тәжірибелік білімді жүйелеуге және ұйымдастыруға көмектеседі.
Әрбір категория сонымен бірге ұғым да болып табылады, бірақ ұғым байланыстың жалпылама, әмбебап, іргелі нысандары, пікірдегі субъект пен объект арасындағы байланыс түрлері болып табылатын категориялардан туатындығына байланысты әрбір ұғым категория бола алмайды.
Ұғым - дүниені әлемнің оңтайлы, қисынды сатыларында бейнелеудің негізгі нысандарының бірі. Ұғым объектілерді жалпы және ерекшелік белгілерін көрсете отырып, кейбір пәндік саладан бөліп алып саралайды.
Ұғымдар көлемінің арақатынасы негізінде әмбебап және әмбебап емес болып бөлінеді. Әмбебап ұғымдар (мысалы, адам, қоғам, мәдениет) категориялармен сәйкес келеді, бұл олардың арасында белгілі бір қисындық байланыс орнатады.
Ұғымдар әлементтерінің құрылымы бойынша көлемінің әлементтері жеке алған объекті (мысалы, 1950 жылы туған адам) болып табылатын жинақталатын ұғымдар және көлемінің әлементтері біртұтас түрдегі объектілер жиынтығы (мысалы, мұраттастар тобы, саяси партия) болып табылатын жинақталатын ұғымдар деп бөлінеді.
Тұжырымдалатын объектілердің табиғаты бойынша ұғымдар нақты және абстрактілі болып бөлінеді. Нақты ұғымдарда қандай да бір қасиет, белгі, сипаттама (мысалы, уәж) немесе жиын (мысалы, мүдделер) тұжырымдалады.
Мазмұны тұрғысынан ұғымдар салыстырмалы емес (объект өз-өзінен сипатталады, мысалы, ұстаным) және салыстырмалы (объект басқа объектілерге қатынасы арқылы сипатталады, мысалы "білікті жұмысшы") ретінде қарастырылуы мүмкін.
Ұғымдардағы объектілерді жалпылауға көмектесетін белгілердің келемі мен мазмұнына қарай олар қарапайым (олардың мазмұны қандай да бір жеке қасиеттің бар екенін көрсетеді (мысалы, "әлеуметтік бағдар" немесе "туылғандар саны") және күрделі (олардың мазмұны қасиеттердің немесе ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz