Жалпы теорияньің пәні және әдісі
Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .3
I Тарау.ЖАЛПЫ ТЕОРИЯНЬІҢ ПӘНІ ЖӘНЕ ӘДІСІ
1.Жалпы теорияның пәні, оның мазмұны ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .4
2. Жалпы теорияның әдісі, оның мазмұны ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...9
3. Қоғамдық және заң ғылымдарының жүйесінде жалпы
теорияның алатын орны ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...13
4. Ғылымды бір идеологияның шеңберінде жүргізудің зияны ... ... ... ... ... ... 16
5.Мемлекет пен құқық теориясы және салалық заң ғылымдары ... ... ... ... ... ...18
Қорытынды ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..20
Пайдаланған әдебиеттер ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 22
I Тарау.ЖАЛПЫ ТЕОРИЯНЬІҢ ПӘНІ ЖӘНЕ ӘДІСІ
1.Жалпы теорияның пәні, оның мазмұны ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .4
2. Жалпы теорияның әдісі, оның мазмұны ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...9
3. Қоғамдық және заң ғылымдарының жүйесінде жалпы
теорияның алатын орны ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...13
4. Ғылымды бір идеологияның шеңберінде жүргізудің зияны ... ... ... ... ... ... 16
5.Мемлекет пен құқық теориясы және салалық заң ғылымдары ... ... ... ... ... ...18
Қорытынды ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..20
Пайдаланған әдебиеттер ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 22
Мемлекет пен құқық теориясы дегеніміз – қоғамның жалпы заңдылықтарын, құқықтық өмірді ұйымдастырудың принциптерін және теориясын анықтайтын, болжайтын белгілі бір жүйедегі қоғамтану ғылымы.
Мемлекет және құқықтың жалпы теориясының пәні – мемлекет пен құқықтың пайда болуының, дамуының және қызмет етуінің жалпы заңдылықтары.
Кез келген ғылымның өз пәні, өзі зерттейтін заңдылықтарының анықталған шеңбері болады. Зандылықтар дегеніміз – белгілі бір құбылыстардың маңызын білдіретін шынайы тұрақты қатынастар. Мемлекет пен құқық теориясының пәнін мемлекеттік-құқықтық құбылыстардың өмір сүруі мен дамуының жалпы заңдылықтары құрайды.
Сонымен, өзіне тән ерекшеліктерін ескере отырып мемлекет пен құқық теориясына мынандай сипат беруімізге болады:
а) мемлекет пен құқық теориясы қоғамдық ғылым, себебі ол қоғамдық өмірдің анықталған бөлігі – мемлекет пен құқықты зерттейді;
ә) тікелей мемлекеттік-құқықтық құбылыстарды зерттейтіндіктен, құқықтық ғылым;
б) барлық құқықтық ғылымдарға қатысты жалпы мәселелерді зерттейтіндіктен, жалпы теориялық құқықтық ғылым;
в) тереңдетілген байланыстар мен қатынастарды ашудың негізінде басты қорытындыларды жасайтындықтан, негіз салушы (фундаменталды) ғылым;
г) салалық заң ғылымдарымен өзара байланысты бағыт беруші, әдістемелік мәндегі ғылым;
д) құқықтық ғылым курсына кіріспе ғылым, себебі ол мемлекеттік-құқықтық құбылыстарға біртұтас сипаттама беру кезіндегі заңдық түсініктердің негізгі жүйесін қалыптастырады.
Мемлекет пен құқық теориясы пәнінің өзіне тән ерекшеліктерін білу үшін зерттелетін ғылымның басқа да қоғамдық және құқықтық ғылымдармен байланысын қарастыруымыз қажет. Қоғамдық өмірдің ең өзекті мәселесі - мемлекет пен құқық тек мемлекет пен құқық теориясының ғана емес, басқа да философия, экономикалық теория, әлеуметтану, саясаттану, тарих, психология, логика тәріздес қоғамдық ғылымдардың зерттеу обьектілеріне жатады. [1 ]
Мемлекет және құқықтың жалпы теориясының пәні – мемлекет пен құқықтың пайда болуының, дамуының және қызмет етуінің жалпы заңдылықтары.
Кез келген ғылымның өз пәні, өзі зерттейтін заңдылықтарының анықталған шеңбері болады. Зандылықтар дегеніміз – белгілі бір құбылыстардың маңызын білдіретін шынайы тұрақты қатынастар. Мемлекет пен құқық теориясының пәнін мемлекеттік-құқықтық құбылыстардың өмір сүруі мен дамуының жалпы заңдылықтары құрайды.
Сонымен, өзіне тән ерекшеліктерін ескере отырып мемлекет пен құқық теориясына мынандай сипат беруімізге болады:
а) мемлекет пен құқық теориясы қоғамдық ғылым, себебі ол қоғамдық өмірдің анықталған бөлігі – мемлекет пен құқықты зерттейді;
ә) тікелей мемлекеттік-құқықтық құбылыстарды зерттейтіндіктен, құқықтық ғылым;
б) барлық құқықтық ғылымдарға қатысты жалпы мәселелерді зерттейтіндіктен, жалпы теориялық құқықтық ғылым;
в) тереңдетілген байланыстар мен қатынастарды ашудың негізінде басты қорытындыларды жасайтындықтан, негіз салушы (фундаменталды) ғылым;
г) салалық заң ғылымдарымен өзара байланысты бағыт беруші, әдістемелік мәндегі ғылым;
д) құқықтық ғылым курсына кіріспе ғылым, себебі ол мемлекеттік-құқықтық құбылыстарға біртұтас сипаттама беру кезіндегі заңдық түсініктердің негізгі жүйесін қалыптастырады.
Мемлекет пен құқық теориясы пәнінің өзіне тән ерекшеліктерін білу үшін зерттелетін ғылымның басқа да қоғамдық және құқықтық ғылымдармен байланысын қарастыруымыз қажет. Қоғамдық өмірдің ең өзекті мәселесі - мемлекет пен құқық тек мемлекет пен құқық теориясының ғана емес, басқа да философия, экономикалық теория, әлеуметтану, саясаттану, тарих, психология, логика тәріздес қоғамдық ғылымдардың зерттеу обьектілеріне жатады. [1 ]
1 Мемлекет және құқық теориясы. Қ.Д. Жоламан, А.Қ. Мұхтарова, А.Н. Тәукелев. Алматы ҚазМЗУ-дың баспа-полиграфия орталығы 1999 ж.
2 Мемлекет және құқық теориясы. Төкіжан Ағдарбеков. Алматы 2003 ж.
3 http://www.kar-femida.kz/Keis/050301-3-Ikz/10/klek.htm
4 http://aleksey-kz.moy.su
2 Мемлекет және құқық теориясы. Төкіжан Ағдарбеков. Алматы 2003 ж.
3 http://www.kar-femida.kz/Keis/050301-3-Ikz/10/klek.htm
4 http://aleksey-kz.moy.su
Мазмұны
Кіріспе
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
... ... ... ... ... ... ... ... ... ..3
I Тарау.ЖАЛПЫ ТЕОРИЯНЬІҢ ПӘНІ ЖӘНЕ ӘДІСІ
1.Жалпы теорияның пәні, оның
мазмұны ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .4
2. Жалпы теорияның әдісі, оның
мазмұны ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...9
3. Қоғамдық және заң ғылымдарының жүйесінде жалпы
теорияның алатын
орны ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
... ... ... ...13
4. Ғылымды бір идеологияның шеңберінде жүргізудің
зияны ... ... ... ... ... ... 16
5.Мемлекет пен құқық теориясы және салалық заң
ғылымдары ... ... ... ... ... ...18
Қорытынды ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 20
Пайдаланған
әдебиеттер ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
... ... ... ... ..22
Кіріспе
Мемлекет пен құқық теориясы дегеніміз – қоғамның жалпы заңдылықтарын,
құқықтық өмірді ұйымдастырудың принциптерін және теориясын анықтайтын,
болжайтын белгілі бір жүйедегі қоғамтану ғылымы.
Мемлекет және құқықтың жалпы теориясының пәні – мемлекет пен құқықтың
пайда болуының, дамуының және қызмет етуінің жалпы заңдылықтары.
Кез келген ғылымның өз пәні, өзі зерттейтін заңдылықтарының анықталған
шеңбері болады. Зандылықтар дегеніміз – белгілі бір құбылыстардың маңызын
білдіретін шынайы тұрақты қатынастар. Мемлекет пен құқық теориясының пәнін
мемлекеттік-құқықтық құбылыстардың өмір сүруі мен дамуының жалпы
заңдылықтары құрайды.
Сонымен, өзіне тән ерекшеліктерін ескере отырып мемлекет пен құқық
теориясына мынандай сипат беруімізге болады:
а) мемлекет пен құқық теориясы қоғамдық ғылым, себебі ол қоғамдық өмірдің
анықталған бөлігі – мемлекет пен құқықты зерттейді;
ә) тікелей мемлекеттік-құқықтық құбылыстарды зерттейтіндіктен, құқықтық
ғылым;
б) барлық құқықтық ғылымдарға қатысты жалпы мәселелерді зерттейтіндіктен,
жалпы теориялық құқықтық ғылым;
в) тереңдетілген байланыстар мен қатынастарды ашудың негізінде басты
қорытындыларды жасайтындықтан, негіз салушы (фундаменталды) ғылым;
г) салалық заң ғылымдарымен өзара байланысты бағыт беруші, әдістемелік
мәндегі ғылым;
д) құқықтық ғылым курсына кіріспе ғылым, себебі ол мемлекеттік-құқықтық
құбылыстарға біртұтас сипаттама беру кезіндегі заңдық түсініктердің негізгі
жүйесін қалыптастырады.
Мемлекет пен құқық теориясы пәнінің өзіне тән ерекшеліктерін білу үшін
зерттелетін ғылымның басқа да қоғамдық және құқықтық ғылымдармен байланысын
қарастыруымыз қажет. Қоғамдық өмірдің ең өзекті мәселесі - мемлекет пен
құқық тек мемлекет пен құқық теориясының ғана емес, басқа да философия,
экономикалық теория, әлеуметтану, саясаттану, тарих, психология, логика
тәріздес қоғамдық ғылымдардың зерттеу обьектілеріне жатады. [1 ]
1 Тарау
ЖАЛПЫ ТЕОРИЯНЬІҢ ПӘНІ ЖӘНЕ ӘДІСІ
1. Жалпы теорияның пәні, оның мазмұны
Әр ғылымның өз саласында объективті акиқатқа жетуге, заңдылықтарды
бейнелеуге және алдын ала болжауға арналған, жүйелі түрде құрылған
мәселелері болады. Сол мәселелер ғылыми тұрғыдан зерттеліп, тұжырымдалып,
ғылымның пәніне-предметіне айналады. Мемлекет және құқық теориясы —
қоғамдағы саяси - экономикалық, мәдени-әлеуметтік құбылыстарды зерттеп,
қоғамдық өмірдегі қарым-қатынастарды реттеу, басқару әдіс-тәсілдерін,
объективтік зандылықтарын анықтап отыратын ғылым, теория мемлекет пен
құқықтың өмірге келу, даму заңдарын, мақсатын, мазмұнын, құрылысын,
нысанын, қағидаларын, белгі-нышандарын, функцияларын зерттейді.
Жалпы теорияның пәні қоғам мен мемлекеітің арасындағы сан қырлы,
күрделі қарым-қатынастарды қоғамның саяси жуйесіндегі мемлекеттің алатын
орнын, маңызын, азаматтық қоғам мен мемлекеттің өзара байланысын,
адамдардың сана-сезімін, оның қоғамдағы маңызын, мемлекеттің болашағын,
құқықтық мемлекет қалыптастыру бағыттарын зерттеп, қорытынды тұжырымдар
жасап отырады.
Мемлекет пен құқықты бір-бірінен айыруға болмайды. Олар объективтік
тұрғыдан тығыз байланыста бірлесіп дамитын ғылым. Бірақ олар бір ғылымға
жатқанымен, әрқайсысының нақты бағыттары болады. Мемлекет қоғамның саяси-
экономикалык құрылысымен шұғылданады, құқық - нормативтік актілер жүйесін
қалыптастырады.
Осы бірлестік пен дербестік олардың мазмұнын, мақсатын, қызметінің
әдіс-тәсілдерін, функцияларын жан-жақты зерттеуге, жаңартуға, дамытуға
мүмкіншіліктер береді. Мемлекет пен құқықты тереңірек зерттеп білуге жағдай
туады.
Заң ғылымы өткен дәуірде (алғашқы қоғамда, құл иелену, феодалдық,
буржуазиялық формацияларда), қазіргі кезеңде, болашақта мемлекет және
құқықтың қоғамды басқарудағы объективтік және субъективтік заңдылықтарын,
әдіс-тәсілдерін зерттейді. Осы үш дәуірде болған және болашақ қоғамның,
мемлекет пен құқықтың өздерінің даму процесінде болған жақсы тәжірибелерді
жинақтап, қорытынды тұжырымдар жасалып отырады.
Мемлекет және құкық теориясының пәні — адам қоғамының өміріндегі
құбылыстардың, мемлекет пен құқықтың өмірге келу, даму объективтік
заңдылықтары мен олардың мәні-маңызы, құрылымы және мақсаты.
Бұл түсіндірме үш тараудан тұрады:
- қоғамның қалыптасу, мемлекет және құқықтың өмірге келу заңдылықтары;
- қоғамның, мемлекеттің, құқықтың даму заңдылықтары;
- қоғамның, мемлекеттің, құқықтың тарихи маңызы, құрылымы, мақсаты.
Мемлекет және құқық теориясы іргелі де терең ғылым ретінде бірнеше
функциялар атқарады:
Онтологиялық функция — (грек...шын білім) адам қоғамының тұрмысын,
оның қағидаларын, құрылымын, даму заңдылықгарын зерттеу. Бұл зерттеу арқылы
мемлекет пен құқықтың өмірге келуін, дамуын, болашатын білуге мүмкіншілік
қалыптасады.
Гносеологиялық функция — (грек... білім, теория) таным теориясы арқылы
мемлекет және құқықтың құрылымын, маңызын, мақсатын білуге болады.
Эвристикалық функция — (грек... табу) заң ғылымының барлық саласында
зерттеудің әдіс-тәсілдерін жетілдіріп, қоғамдағы құбылыстардың даму
процесінің жаңа заңдылықтарын табу, ашу.
Әдістемелік функция - мемлекет және құқық теориясы заң ғылымы салаларының
талантарына сәйкес жалпы әдістемелік ғылыми тұжырымдар жасап, ғылымның
жақсы дамуына жағдай жасау,
Саяси функция — қоғамның алдында тұрған мақсатты, саясатты жалпы теория
тұрғысынан орындау бағыттарын, жолдарын белгілеу. Мемлекеттің ішкі-сыртқы
саясатының ғылыми негіздерін жасап, оның ғылыми тұрғыдан орындалуын
қамтамасыз ету.
Идеологиялық функция — жалпы теория қоғамдағы әртүрлі көзқарасты,
саясатты,идеяларды біріктіріп, ғылыми тұрақты жүйе қалыптастырып,
адамдардың сана-сезімін, құқықтық мәдениетінің сапасын жақсарту.
Тәжірибелік-ұйымдық функция - тәжірибелерге сүйене отырып, жалпы
теория қоғамдағы зандылықты, тәртіпті сапалы іске асыру үшін ұсыныстар
жасап отыруы қажет.
Болжау функциясы — жалпы қоғамдағы саяси- құқықтық құбылыстармен ғана
шектелмей сол құбылыстардың болашақ бағытын зерттеп, ғылыми қорытынды
тұжырымдар жасап, оны құқықтық реттеп, басқару бағдарламасын дайындауы
қажет.
Құқық және мемлекет теориясының функциялары бір-бірімен тығыз байланыста
дамиды. Олардың қызметін біріктіріп зерттегенде жалпы теорияның қоғамдағы
маңызы жақсы көрінеді. Жалпы теория өз функцияларын заң ғылымының басқа
салаларымен бірлесіп атқарады. Сонда ғана нәтиже болады.
Мемлекет және құқық теориясының белгі — нышандары. Мемлекет және құкық
теориясы адам қоғамының бір саласын жан- жақты зерттеп, оның объективтік
даму заңдылықтарын, өзара байланысын анықтап, оларды қолданудың жолдарын
көрсетіп отырады. Сондықтан жалпы теория қоғамдық ғылымның бір саласы.
Жалпы теория қоғамдық ғылымдардың ішіндегі тек мемлекеттік-құқықтық
құбылыстарды зерттейтін саласы. Сондықтан жалпы теория заң ғылымының бір
саласы.
Жалпы теория заң ғылымдарының барлық салаларының объективтік даму
заңдылықтарын зерттеп, оларды қалай қолдану жолдарын көрсетіп отырады және
заң ғылымының салаларының бірлесіп, дербестік даму бағыттарын анықтап
отырады. Сондықтан мемлекет және құқық теориясы заң ғылымының ішіндегі ең
терең түйінді ғылым, (фундаментальды ғылым).
Мемлекет және құқық теориясы заң ғылымының салаларына бағыттаушы,
ұйымдастырушы, әдістемелік ғылым. Мемлекет және құқық теориясы заң
ғылымының салаларына тиісті әдістемелік жасап,оны ғылыми тұрғыдан қалай
қолдану әдіс-тәсілдерін анықтап отырады.
Жоғары мектепте студенттер көптеген пәндерді оқудан бұрын, ең
алдымен "Заң ғылымы дегеніміз не?" "Мемлекет және құқық теориясы деген не?"
Міне, осы сұрақтарға олар жауап алуы қажет. Толық жауапты студенттерге
мемлекет және құқық теория пәні береді. Бұл пәнді студенттер бірінші курста
оқып, мемлекет және құқық туралы толық білім алып, олардың қоғамды реттеп,
басқарудағы рөлін, маңызын жақсы түсініп шығады. Сөйтіп, студенттердің
жоғары курстарда заң ғылымының салалық пәндерін оқып, жақсы түсінуге
мүмкіншілік жасалады.
Қоғамдағы ғылымдардың, соның ішінде заң ғылымының, даму процесінде
сан қырлы қиындықтар кездесіп жатады. Оның себептері: қоғамның объективтік
даму заңдылықгарының, мүдде-мақсаттарының күрделенуі. Әсіресе, бұл процесс
қоғамның дағдарысқа ұшырау кезінде немесе өтпелі дәуірде өте қатты
шиеленіске кездеседі. Бұл кезде қоғамдық ғылымдарға, соның ішінде заң
ғылымына, талап күшейеді. Заң ғылымының, мемлекет пен құқықтың алдына
қойылатын талап-қоғамды реттеп, басқаруды күрт жақсартып, қиыншылықтан,
дағдарыстан тезірек алып шығу және қылмысқа қарсы күресті батыл, табаңды
жүргізу.
Қоғамдағы іргелі-фундаментальды ғылымдар өмірдің сұранысына, талабына
жауапты тез, үстірт бере алмайды. Шын, сапалы ғылым бір күндік, бір айлық
немесе бір жылдық іс емес. Ол көп жылдық ғылыми зерттеуден өтетін іс-
әрекет, оны өмірлік-тәжірибелік сынақтан өткізу қажет. Осы процестерден
кейін ғылыми қорытынды тұжырымдар жасап, қоғамды басқаруды жақсарту
мәселесіне заңды түрде кірісуге болады.
Қазіргі кезеңде нарықты экономика реформасы, қоғамның әлеуметтік
саласындағы жаңа келеңсіз жағдайлар ғылымның алдына бұрын болмаған
қиындықтарды, келеңсіз істерді үйіп-төкті. Осы қиын жағдайдан ғылыми
тұрғыдан шығу жолын, бағытын тез, аз уақыт ішінде көрсетуге болмайды. Және
бұл киындық, дағдарыс қоғамның бір-ақ саласын зерттеумен шұғылданады.
Сондықтан қазіргі дағдарыстан шығу үшін қоғамдық ғылымның барлық саласы
бірігіп ғылыми зерттеу жүргізу қажет. Мүндай зерттеу елімізде жүргізіліп
жатыр, екі-үш жылда қорытынды тұжырымдар болуға тиіс.
Жалпы теория мемлекеттік — құқықтық проблемалармен бірге дүниетаным
мәселелерін де зерттеп қоғамның әлеуметтік жағдайын қосып, ғылыми тұрғыдан
қорытынды тұжырымдар жасап, құқықтық нормалар арқылы қоғамдық, топтық, жеке
түлғалық мүдде-мақсаттарды іске асыруға, сапалы орындауға мүмкіншілік жасап
отырады. Құқық және мемлекет теориясының ғылыми даму бағыттары: Жалпы
ерекшелік заңдылықтарды зерттеу; негізгі күрделі мәселелерді зерттеу; жалпы
теорияны дамыту; жалпы теорияның салаларын, жүйелерін біріктіріп зертгеу.
1. Мемлекет және құқық теориясы (жалпы теория) заң ғылымының өзіне
тән ерекшеліктерін, олардың объективтік даму заң
дылықтарын зерттейді, Бұл заңдылықтарды қоғамның экономикалық, әлеуметтік
объективтік даму заңдарымен араластыруға болмайды. Мысалы, қоғамның
саласының сапасы сол қоғамның материалдық тұрмыс жағдайына байланысты — бұл
тарихи материализмнің объективтік даму заңы. Қоғамдағы өндірістік
қатынастың өндіргіш күштің деңгейіне сәйкес ёолу заңы экономикалық
теорияның пәніне жатады.
Мемлекет және құқықтың зерттеу мәселелері заң ғылымының объективтік даму
заңдары, олардың өздеріне тән ерекшеліктері және бұл зандардың қоғамның
объективтік даму заңдарымен байланысы.
2.Заң ғылымының негізгі күрделі зерттеу мәселелері: мемлекет пен
құқықтың сапалы дұрыс дамуы, олардың салалық құқықтарымен, құқықтық
санамен, құқықтық мәдениетпен арақатынасы т.б.
3.Мемлекет және кұқық теориясы жан-жақты дұрыс, сапалы салаларының
атқаратын қызметтеріне зор әсер етеді. Жалпы теория заң ғылымының жетекші
саласы, әдістемелік жұмыстарды ұйымдастырушы, бағыттаушы күш деуге болады.
4.Мемлекет және құқық, олардың салалары бірлікте және дербестікте дамып
зерттеледі. Олардың бірлестігі: өмірге бірге келуі және оның себептері де
бірдей; мемлекет пен құқықтың даму процесі, өзгеруі, жаңаруы да бір-біріне
үқсас; атқаратын қызметтері бірдей - қоғамды реттеп, басқару.
Қорыта айтсақ, құқық және мемлекет теориясының ғылыми зерттеу
мәселелері:
мемлекет және құқықтың өмірге келу, даму және қоғамды реттеп, басқаруының
объективтік даму заңдылықтары;
мемлекет және құқықтың мазмұны, түрлері, нысаны, функ- циялары, құрылымы,
механизмы және кұқықтық жүйе;
заң ғылымындағы мемлекеттік - құқықтық түсініктер.[1]
2. Жалпы теорияның әдісі, оның мазмұны
Методология — дүниені философиялық тұрғыдан түсіндіретін ілім. Ғылыми
методологияның негізі — материализм мен диалектика. Ғылымның методологиясы
— оның ғылыми зерттеу әдіс-тәсілдері. Жалпы ғылым дегеніміз екі мәселені
қамтиды, екі бағытты біріктіреді — теория және методика. Теория — -ғылым
нені зерттейді? - деген сұраққа жауап береді.,Методика - ғылым қандай
тәсілмен, амалмен зерттеу жүргізеді? — деген сұраққа жауап береді. Теория
мен методика өмірде тығыз байланыста дамиды. Бұл объективтік байланыс
ғылымның мыңдаған саласындағы тәжірибеде дәлелденген.
Қоғамның мазмүнын, объективтік даму процесін ғылыми зерттеуде теория
мен методиканың маңызы өте зор. Онсыз ғылымды дұрыс зерттеу, дұрыс ғылыми
қорытынды жасау мүмкін емес. Методологияньщ екі түрі болады: Жалпы ғылыми
әдіс-тәсіл және жекелік ғылыми әдіс-тәсіл. Жалпы ғылыми әдіс-тәсілді-
ғылымды зерттеудің методолоғиялық негізі деп атайды. Қазіргі заман- дағы
ғылыми зерттеулер философияның материалистік және диалектикалық заңдарына
сүйене отырып жүргізіледі. Кейбір дамыған елдерде ғылыми зерттеулер
философияның діни, позитивизм, экзистеционализм, утилитаризм т.б.
бағыттарына сүйене отырып жүргізіледі.
Материализм - философияның бір бағыты. Ол материя, табиғат, болмыс
алғашқы, ал сана, рух, ой материяның қасиеті болғандықтан туынды деп
саңайтын, идеализмге түбірінен қарама-қарсы ғылыми философиялық бағыт.
Материализм адам санасын, ойын сыртқы дүниенің бейнесі деп қарастырып,
дүниені, табиғатты, қоғамды танып білуге болатынын дәлелдейді. Материализм
ғылым мен практиканың жетістіктеріне сүйене дамиды және білімдердің өсуіне,
ғылыми методтардың жетілуіне, адамзат практикасының, қоғам өндіріс
күштерінің артуына ықпалын тигізеді.
Диалектика - табиғаттың, қоғамның және адам ойының дамуы мен
қозғалысының жалпы зандары жайындағы ғылым, дүниені танудың әдісі мен
теориясы, Диалектика объективті реалдылықтың күрделі заңдылықтарын,
қажеттігін қарама-қайшылыққа толы табиғатын зерттейді. Диалектиканың
негізгі зандары: қарама-қарсылықтардың бірлігі мен күресі; сан
өзгерістерінің сапа өзгерістеріне ауысуы; терістеуді терістеу заңы.
Диалектиканың заңдары табиғаттың, қоғамның объективтік дамуының
қайнар көзін, ішкі қозғалысын және бағытын көрсетеді. Диалектикалық
категориялар (анализ мен синтез, мазмұн мен форма, құбылыс пен мән, шындық
пен мүмкіншілік т.б.) танымның дәйектілігін, заңдылығын бейнелейді.
Материалистік диалектика методологиясының негіздеріне сәйкес
мемлекеттік-құқықтық құбылыстар қоғамның өмірімен бірге зерттелуге тиіс.
Сондықтан қоғам, мемлекет, құқық – осылардың арасындағы қатынастарының
түрлерін білу қажет. Қоғамның мемлекет-құқықпен үш түрлі байланысы бар:
қоғамның базисы мен қондырмасы арқылы, қоғам мен мемлекет-құқықтың
байланысы, қоғамның мүдде-мақсатының құқық-мемлекетпен байланысы.
1.Қоғамның экономикалық базисы өзінің қондырмасымен байланыста дамиды.
Қондырманың бір саласы құқық пен мемлекет. Қондырма — базис арқылы қоғам,
құқық және мемлекетпен тығыз байланыста болады. Қоғамды реттеп, басқаратын
құқық пен мемлекет.
2.Құқықпен мемлекет қондырманың бір күрделі саласы, олар қоғамның
барлық саласымен үздіксіз байланыста болады және құқық пен мемлекеттің
қызметі қоғамдағы адамдардың сана- сезімімен де байланыста дамиды. Бұл екі
жақты объективтік процесс.
3.Мемлекет пен құқық қоғамның жалпы халықтық және таптық мүдде-
мақсаттарын реттеп, баскдрып іске асырып отырады. Бұл да екі жақты
объективтік процесс.
Сонымен, материалистік және диалектикалық методка сәйкес мемлекет пен
құқық қоғамның экономикалық, саяси, рухани жағдайларымен тығыз байланыста,
үздіксіз қозғалыста, дамудағы объективті шындық құбылыстар. Мемлекет пен
құқықтың өздерінің даму зандары болады. Бұл зандылықтарды ғылымитүрғыдан
зерттеп білуге болады. Мемлекеттік-құқықтық құбылыстарды зерттеудің жалпы
методологиялық алдын ала шарттары:
Құқық пен мемлекет объективті шындық құбылыстар ретінде ғылыми
анализ жасаудың объектісі бола алатыны;
Мемлекет пен құқықтың үздіксіз қозғалыста, өзгеруде және тарихи даму
процесте болатынын ескеру;
Мемлекет пен құқықты зерттеу процесінде қоғамның салаларында сан
қырлы болып жататын байланыстарды, қатынастарды ескеру қажет. Кейбір
жағдайда сол байланыс қатынастар заң ғылымын дамытудың негізгі бағытына
айналуы да мүмкін;
Құқықтық - мемлекеттік құбылыстарды зерттеуде міндетті түрде заңцы
тәжірибелермен, өмірдің талаптарын ескере отырып жүргізген нәтижелі болады.
Өйткені теорияның дұрыстығы тәжірибе арқылы анықгалады. Бұл тұрғыдан
зерттеу әділетті болуы қажет.
Жалпы ғылыми зерттеудің әдіс-тәсілдерінің ең күрделісі материалистік
диалектика. Ол қазіргі ғылыми танымның теория- сы мен әдісі. Танымның
мақсаты-зерттеліп отырған заттың, мәселенің терең мәнін, қайшылықтар
жүйесін ашу. Таным - объективті шындықтың адам санасындағы белсенді және
қайшы- лықты бейнеленуі. Бұл процесте логиканың аткдратын рөлі зор.
Логиканың негізгі мақсаты мен зерттеу пөні танымның ақиқаттылығы, танымдық
тәсілдер мен әдістердің дұрыс жүйесін қалыптастыру.
Заң ғылымының зерттеу процесінде анализ және синтез тәсілдері де
қолданылады.
- теориялық және тәжірибелік зерттеу процесінде күрделі объектілерді
талдау, құрамды бөліктерді жіктеп ажырату. Синтез - сол талданған
бөліктерді жинақтап қосу арқылы белгілі бір объектіні, затты құрастыру.
Мысалы: жалпы теорияда мемлекеттік органдарды, оның функцияларын, құқықтық
нормаларды, қатынастың субъектілерін жүйе-жүйеге, сала-салаға топтастырып
зерттеу, немесе оларды біріктіріп зерттеу жүргізу.
Нақтылы ғылымдардың теориялық және методологиялық негіздері тек
философиямен ғана емес, олардың өздері арқылы ... жалғасы
Кіріспе
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
... ... ... ... ... ... ... ... ... ..3
I Тарау.ЖАЛПЫ ТЕОРИЯНЬІҢ ПӘНІ ЖӘНЕ ӘДІСІ
1.Жалпы теорияның пәні, оның
мазмұны ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .4
2. Жалпы теорияның әдісі, оның
мазмұны ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...9
3. Қоғамдық және заң ғылымдарының жүйесінде жалпы
теорияның алатын
орны ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
... ... ... ...13
4. Ғылымды бір идеологияның шеңберінде жүргізудің
зияны ... ... ... ... ... ... 16
5.Мемлекет пен құқық теориясы және салалық заң
ғылымдары ... ... ... ... ... ...18
Қорытынды ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 20
Пайдаланған
әдебиеттер ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
... ... ... ... ..22
Кіріспе
Мемлекет пен құқық теориясы дегеніміз – қоғамның жалпы заңдылықтарын,
құқықтық өмірді ұйымдастырудың принциптерін және теориясын анықтайтын,
болжайтын белгілі бір жүйедегі қоғамтану ғылымы.
Мемлекет және құқықтың жалпы теориясының пәні – мемлекет пен құқықтың
пайда болуының, дамуының және қызмет етуінің жалпы заңдылықтары.
Кез келген ғылымның өз пәні, өзі зерттейтін заңдылықтарының анықталған
шеңбері болады. Зандылықтар дегеніміз – белгілі бір құбылыстардың маңызын
білдіретін шынайы тұрақты қатынастар. Мемлекет пен құқық теориясының пәнін
мемлекеттік-құқықтық құбылыстардың өмір сүруі мен дамуының жалпы
заңдылықтары құрайды.
Сонымен, өзіне тән ерекшеліктерін ескере отырып мемлекет пен құқық
теориясына мынандай сипат беруімізге болады:
а) мемлекет пен құқық теориясы қоғамдық ғылым, себебі ол қоғамдық өмірдің
анықталған бөлігі – мемлекет пен құқықты зерттейді;
ә) тікелей мемлекеттік-құқықтық құбылыстарды зерттейтіндіктен, құқықтық
ғылым;
б) барлық құқықтық ғылымдарға қатысты жалпы мәселелерді зерттейтіндіктен,
жалпы теориялық құқықтық ғылым;
в) тереңдетілген байланыстар мен қатынастарды ашудың негізінде басты
қорытындыларды жасайтындықтан, негіз салушы (фундаменталды) ғылым;
г) салалық заң ғылымдарымен өзара байланысты бағыт беруші, әдістемелік
мәндегі ғылым;
д) құқықтық ғылым курсына кіріспе ғылым, себебі ол мемлекеттік-құқықтық
құбылыстарға біртұтас сипаттама беру кезіндегі заңдық түсініктердің негізгі
жүйесін қалыптастырады.
Мемлекет пен құқық теориясы пәнінің өзіне тән ерекшеліктерін білу үшін
зерттелетін ғылымның басқа да қоғамдық және құқықтық ғылымдармен байланысын
қарастыруымыз қажет. Қоғамдық өмірдің ең өзекті мәселесі - мемлекет пен
құқық тек мемлекет пен құқық теориясының ғана емес, басқа да философия,
экономикалық теория, әлеуметтану, саясаттану, тарих, психология, логика
тәріздес қоғамдық ғылымдардың зерттеу обьектілеріне жатады. [1 ]
1 Тарау
ЖАЛПЫ ТЕОРИЯНЬІҢ ПӘНІ ЖӘНЕ ӘДІСІ
1. Жалпы теорияның пәні, оның мазмұны
Әр ғылымның өз саласында объективті акиқатқа жетуге, заңдылықтарды
бейнелеуге және алдын ала болжауға арналған, жүйелі түрде құрылған
мәселелері болады. Сол мәселелер ғылыми тұрғыдан зерттеліп, тұжырымдалып,
ғылымның пәніне-предметіне айналады. Мемлекет және құқық теориясы —
қоғамдағы саяси - экономикалық, мәдени-әлеуметтік құбылыстарды зерттеп,
қоғамдық өмірдегі қарым-қатынастарды реттеу, басқару әдіс-тәсілдерін,
объективтік зандылықтарын анықтап отыратын ғылым, теория мемлекет пен
құқықтың өмірге келу, даму заңдарын, мақсатын, мазмұнын, құрылысын,
нысанын, қағидаларын, белгі-нышандарын, функцияларын зерттейді.
Жалпы теорияның пәні қоғам мен мемлекеітің арасындағы сан қырлы,
күрделі қарым-қатынастарды қоғамның саяси жуйесіндегі мемлекеттің алатын
орнын, маңызын, азаматтық қоғам мен мемлекеттің өзара байланысын,
адамдардың сана-сезімін, оның қоғамдағы маңызын, мемлекеттің болашағын,
құқықтық мемлекет қалыптастыру бағыттарын зерттеп, қорытынды тұжырымдар
жасап отырады.
Мемлекет пен құқықты бір-бірінен айыруға болмайды. Олар объективтік
тұрғыдан тығыз байланыста бірлесіп дамитын ғылым. Бірақ олар бір ғылымға
жатқанымен, әрқайсысының нақты бағыттары болады. Мемлекет қоғамның саяси-
экономикалык құрылысымен шұғылданады, құқық - нормативтік актілер жүйесін
қалыптастырады.
Осы бірлестік пен дербестік олардың мазмұнын, мақсатын, қызметінің
әдіс-тәсілдерін, функцияларын жан-жақты зерттеуге, жаңартуға, дамытуға
мүмкіншіліктер береді. Мемлекет пен құқықты тереңірек зерттеп білуге жағдай
туады.
Заң ғылымы өткен дәуірде (алғашқы қоғамда, құл иелену, феодалдық,
буржуазиялық формацияларда), қазіргі кезеңде, болашақта мемлекет және
құқықтың қоғамды басқарудағы объективтік және субъективтік заңдылықтарын,
әдіс-тәсілдерін зерттейді. Осы үш дәуірде болған және болашақ қоғамның,
мемлекет пен құқықтың өздерінің даму процесінде болған жақсы тәжірибелерді
жинақтап, қорытынды тұжырымдар жасалып отырады.
Мемлекет және құкық теориясының пәні — адам қоғамының өміріндегі
құбылыстардың, мемлекет пен құқықтың өмірге келу, даму объективтік
заңдылықтары мен олардың мәні-маңызы, құрылымы және мақсаты.
Бұл түсіндірме үш тараудан тұрады:
- қоғамның қалыптасу, мемлекет және құқықтың өмірге келу заңдылықтары;
- қоғамның, мемлекеттің, құқықтың даму заңдылықтары;
- қоғамның, мемлекеттің, құқықтың тарихи маңызы, құрылымы, мақсаты.
Мемлекет және құқық теориясы іргелі де терең ғылым ретінде бірнеше
функциялар атқарады:
Онтологиялық функция — (грек...шын білім) адам қоғамының тұрмысын,
оның қағидаларын, құрылымын, даму заңдылықгарын зерттеу. Бұл зерттеу арқылы
мемлекет пен құқықтың өмірге келуін, дамуын, болашатын білуге мүмкіншілік
қалыптасады.
Гносеологиялық функция — (грек... білім, теория) таным теориясы арқылы
мемлекет және құқықтың құрылымын, маңызын, мақсатын білуге болады.
Эвристикалық функция — (грек... табу) заң ғылымының барлық саласында
зерттеудің әдіс-тәсілдерін жетілдіріп, қоғамдағы құбылыстардың даму
процесінің жаңа заңдылықтарын табу, ашу.
Әдістемелік функция - мемлекет және құқық теориясы заң ғылымы салаларының
талантарына сәйкес жалпы әдістемелік ғылыми тұжырымдар жасап, ғылымның
жақсы дамуына жағдай жасау,
Саяси функция — қоғамның алдында тұрған мақсатты, саясатты жалпы теория
тұрғысынан орындау бағыттарын, жолдарын белгілеу. Мемлекеттің ішкі-сыртқы
саясатының ғылыми негіздерін жасап, оның ғылыми тұрғыдан орындалуын
қамтамасыз ету.
Идеологиялық функция — жалпы теория қоғамдағы әртүрлі көзқарасты,
саясатты,идеяларды біріктіріп, ғылыми тұрақты жүйе қалыптастырып,
адамдардың сана-сезімін, құқықтық мәдениетінің сапасын жақсарту.
Тәжірибелік-ұйымдық функция - тәжірибелерге сүйене отырып, жалпы
теория қоғамдағы зандылықты, тәртіпті сапалы іске асыру үшін ұсыныстар
жасап отыруы қажет.
Болжау функциясы — жалпы қоғамдағы саяси- құқықтық құбылыстармен ғана
шектелмей сол құбылыстардың болашақ бағытын зерттеп, ғылыми қорытынды
тұжырымдар жасап, оны құқықтық реттеп, басқару бағдарламасын дайындауы
қажет.
Құқық және мемлекет теориясының функциялары бір-бірімен тығыз байланыста
дамиды. Олардың қызметін біріктіріп зерттегенде жалпы теорияның қоғамдағы
маңызы жақсы көрінеді. Жалпы теория өз функцияларын заң ғылымының басқа
салаларымен бірлесіп атқарады. Сонда ғана нәтиже болады.
Мемлекет және құқық теориясының белгі — нышандары. Мемлекет және құкық
теориясы адам қоғамының бір саласын жан- жақты зерттеп, оның объективтік
даму заңдылықтарын, өзара байланысын анықтап, оларды қолданудың жолдарын
көрсетіп отырады. Сондықтан жалпы теория қоғамдық ғылымның бір саласы.
Жалпы теория қоғамдық ғылымдардың ішіндегі тек мемлекеттік-құқықтық
құбылыстарды зерттейтін саласы. Сондықтан жалпы теория заң ғылымының бір
саласы.
Жалпы теория заң ғылымдарының барлық салаларының объективтік даму
заңдылықтарын зерттеп, оларды қалай қолдану жолдарын көрсетіп отырады және
заң ғылымының салаларының бірлесіп, дербестік даму бағыттарын анықтап
отырады. Сондықтан мемлекет және құқық теориясы заң ғылымының ішіндегі ең
терең түйінді ғылым, (фундаментальды ғылым).
Мемлекет және құқық теориясы заң ғылымының салаларына бағыттаушы,
ұйымдастырушы, әдістемелік ғылым. Мемлекет және құқық теориясы заң
ғылымының салаларына тиісті әдістемелік жасап,оны ғылыми тұрғыдан қалай
қолдану әдіс-тәсілдерін анықтап отырады.
Жоғары мектепте студенттер көптеген пәндерді оқудан бұрын, ең
алдымен "Заң ғылымы дегеніміз не?" "Мемлекет және құқық теориясы деген не?"
Міне, осы сұрақтарға олар жауап алуы қажет. Толық жауапты студенттерге
мемлекет және құқық теория пәні береді. Бұл пәнді студенттер бірінші курста
оқып, мемлекет және құқық туралы толық білім алып, олардың қоғамды реттеп,
басқарудағы рөлін, маңызын жақсы түсініп шығады. Сөйтіп, студенттердің
жоғары курстарда заң ғылымының салалық пәндерін оқып, жақсы түсінуге
мүмкіншілік жасалады.
Қоғамдағы ғылымдардың, соның ішінде заң ғылымының, даму процесінде
сан қырлы қиындықтар кездесіп жатады. Оның себептері: қоғамның объективтік
даму заңдылықгарының, мүдде-мақсаттарының күрделенуі. Әсіресе, бұл процесс
қоғамның дағдарысқа ұшырау кезінде немесе өтпелі дәуірде өте қатты
шиеленіске кездеседі. Бұл кезде қоғамдық ғылымдарға, соның ішінде заң
ғылымына, талап күшейеді. Заң ғылымының, мемлекет пен құқықтың алдына
қойылатын талап-қоғамды реттеп, басқаруды күрт жақсартып, қиыншылықтан,
дағдарыстан тезірек алып шығу және қылмысқа қарсы күресті батыл, табаңды
жүргізу.
Қоғамдағы іргелі-фундаментальды ғылымдар өмірдің сұранысына, талабына
жауапты тез, үстірт бере алмайды. Шын, сапалы ғылым бір күндік, бір айлық
немесе бір жылдық іс емес. Ол көп жылдық ғылыми зерттеуден өтетін іс-
әрекет, оны өмірлік-тәжірибелік сынақтан өткізу қажет. Осы процестерден
кейін ғылыми қорытынды тұжырымдар жасап, қоғамды басқаруды жақсарту
мәселесіне заңды түрде кірісуге болады.
Қазіргі кезеңде нарықты экономика реформасы, қоғамның әлеуметтік
саласындағы жаңа келеңсіз жағдайлар ғылымның алдына бұрын болмаған
қиындықтарды, келеңсіз істерді үйіп-төкті. Осы қиын жағдайдан ғылыми
тұрғыдан шығу жолын, бағытын тез, аз уақыт ішінде көрсетуге болмайды. Және
бұл киындық, дағдарыс қоғамның бір-ақ саласын зерттеумен шұғылданады.
Сондықтан қазіргі дағдарыстан шығу үшін қоғамдық ғылымның барлық саласы
бірігіп ғылыми зерттеу жүргізу қажет. Мүндай зерттеу елімізде жүргізіліп
жатыр, екі-үш жылда қорытынды тұжырымдар болуға тиіс.
Жалпы теория мемлекеттік — құқықтық проблемалармен бірге дүниетаным
мәселелерін де зерттеп қоғамның әлеуметтік жағдайын қосып, ғылыми тұрғыдан
қорытынды тұжырымдар жасап, құқықтық нормалар арқылы қоғамдық, топтық, жеке
түлғалық мүдде-мақсаттарды іске асыруға, сапалы орындауға мүмкіншілік жасап
отырады. Құқық және мемлекет теориясының ғылыми даму бағыттары: Жалпы
ерекшелік заңдылықтарды зерттеу; негізгі күрделі мәселелерді зерттеу; жалпы
теорияны дамыту; жалпы теорияның салаларын, жүйелерін біріктіріп зертгеу.
1. Мемлекет және құқық теориясы (жалпы теория) заң ғылымының өзіне
тән ерекшеліктерін, олардың объективтік даму заң
дылықтарын зерттейді, Бұл заңдылықтарды қоғамның экономикалық, әлеуметтік
объективтік даму заңдарымен араластыруға болмайды. Мысалы, қоғамның
саласының сапасы сол қоғамның материалдық тұрмыс жағдайына байланысты — бұл
тарихи материализмнің объективтік даму заңы. Қоғамдағы өндірістік
қатынастың өндіргіш күштің деңгейіне сәйкес ёолу заңы экономикалық
теорияның пәніне жатады.
Мемлекет және құқықтың зерттеу мәселелері заң ғылымының объективтік даму
заңдары, олардың өздеріне тән ерекшеліктері және бұл зандардың қоғамның
объективтік даму заңдарымен байланысы.
2.Заң ғылымының негізгі күрделі зерттеу мәселелері: мемлекет пен
құқықтың сапалы дұрыс дамуы, олардың салалық құқықтарымен, құқықтық
санамен, құқықтық мәдениетпен арақатынасы т.б.
3.Мемлекет және кұқық теориясы жан-жақты дұрыс, сапалы салаларының
атқаратын қызметтеріне зор әсер етеді. Жалпы теория заң ғылымының жетекші
саласы, әдістемелік жұмыстарды ұйымдастырушы, бағыттаушы күш деуге болады.
4.Мемлекет және құқық, олардың салалары бірлікте және дербестікте дамып
зерттеледі. Олардың бірлестігі: өмірге бірге келуі және оның себептері де
бірдей; мемлекет пен құқықтың даму процесі, өзгеруі, жаңаруы да бір-біріне
үқсас; атқаратын қызметтері бірдей - қоғамды реттеп, басқару.
Қорыта айтсақ, құқық және мемлекет теориясының ғылыми зерттеу
мәселелері:
мемлекет және құқықтың өмірге келу, даму және қоғамды реттеп, басқаруының
объективтік даму заңдылықтары;
мемлекет және құқықтың мазмұны, түрлері, нысаны, функ- циялары, құрылымы,
механизмы және кұқықтық жүйе;
заң ғылымындағы мемлекеттік - құқықтық түсініктер.[1]
2. Жалпы теорияның әдісі, оның мазмұны
Методология — дүниені философиялық тұрғыдан түсіндіретін ілім. Ғылыми
методологияның негізі — материализм мен диалектика. Ғылымның методологиясы
— оның ғылыми зерттеу әдіс-тәсілдері. Жалпы ғылым дегеніміз екі мәселені
қамтиды, екі бағытты біріктіреді — теория және методика. Теория — -ғылым
нені зерттейді? - деген сұраққа жауап береді.,Методика - ғылым қандай
тәсілмен, амалмен зерттеу жүргізеді? — деген сұраққа жауап береді. Теория
мен методика өмірде тығыз байланыста дамиды. Бұл объективтік байланыс
ғылымның мыңдаған саласындағы тәжірибеде дәлелденген.
Қоғамның мазмүнын, объективтік даму процесін ғылыми зерттеуде теория
мен методиканың маңызы өте зор. Онсыз ғылымды дұрыс зерттеу, дұрыс ғылыми
қорытынды жасау мүмкін емес. Методологияньщ екі түрі болады: Жалпы ғылыми
әдіс-тәсіл және жекелік ғылыми әдіс-тәсіл. Жалпы ғылыми әдіс-тәсілді-
ғылымды зерттеудің методолоғиялық негізі деп атайды. Қазіргі заман- дағы
ғылыми зерттеулер философияның материалистік және диалектикалық заңдарына
сүйене отырып жүргізіледі. Кейбір дамыған елдерде ғылыми зерттеулер
философияның діни, позитивизм, экзистеционализм, утилитаризм т.б.
бағыттарына сүйене отырып жүргізіледі.
Материализм - философияның бір бағыты. Ол материя, табиғат, болмыс
алғашқы, ал сана, рух, ой материяның қасиеті болғандықтан туынды деп
саңайтын, идеализмге түбірінен қарама-қарсы ғылыми философиялық бағыт.
Материализм адам санасын, ойын сыртқы дүниенің бейнесі деп қарастырып,
дүниені, табиғатты, қоғамды танып білуге болатынын дәлелдейді. Материализм
ғылым мен практиканың жетістіктеріне сүйене дамиды және білімдердің өсуіне,
ғылыми методтардың жетілуіне, адамзат практикасының, қоғам өндіріс
күштерінің артуына ықпалын тигізеді.
Диалектика - табиғаттың, қоғамның және адам ойының дамуы мен
қозғалысының жалпы зандары жайындағы ғылым, дүниені танудың әдісі мен
теориясы, Диалектика объективті реалдылықтың күрделі заңдылықтарын,
қажеттігін қарама-қайшылыққа толы табиғатын зерттейді. Диалектиканың
негізгі зандары: қарама-қарсылықтардың бірлігі мен күресі; сан
өзгерістерінің сапа өзгерістеріне ауысуы; терістеуді терістеу заңы.
Диалектиканың заңдары табиғаттың, қоғамның объективтік дамуының
қайнар көзін, ішкі қозғалысын және бағытын көрсетеді. Диалектикалық
категориялар (анализ мен синтез, мазмұн мен форма, құбылыс пен мән, шындық
пен мүмкіншілік т.б.) танымның дәйектілігін, заңдылығын бейнелейді.
Материалистік диалектика методологиясының негіздеріне сәйкес
мемлекеттік-құқықтық құбылыстар қоғамның өмірімен бірге зерттелуге тиіс.
Сондықтан қоғам, мемлекет, құқық – осылардың арасындағы қатынастарының
түрлерін білу қажет. Қоғамның мемлекет-құқықпен үш түрлі байланысы бар:
қоғамның базисы мен қондырмасы арқылы, қоғам мен мемлекет-құқықтың
байланысы, қоғамның мүдде-мақсатының құқық-мемлекетпен байланысы.
1.Қоғамның экономикалық базисы өзінің қондырмасымен байланыста дамиды.
Қондырманың бір саласы құқық пен мемлекет. Қондырма — базис арқылы қоғам,
құқық және мемлекетпен тығыз байланыста болады. Қоғамды реттеп, басқаратын
құқық пен мемлекет.
2.Құқықпен мемлекет қондырманың бір күрделі саласы, олар қоғамның
барлық саласымен үздіксіз байланыста болады және құқық пен мемлекеттің
қызметі қоғамдағы адамдардың сана- сезімімен де байланыста дамиды. Бұл екі
жақты объективтік процесс.
3.Мемлекет пен құқық қоғамның жалпы халықтық және таптық мүдде-
мақсаттарын реттеп, баскдрып іске асырып отырады. Бұл да екі жақты
объективтік процесс.
Сонымен, материалистік және диалектикалық методка сәйкес мемлекет пен
құқық қоғамның экономикалық, саяси, рухани жағдайларымен тығыз байланыста,
үздіксіз қозғалыста, дамудағы объективті шындық құбылыстар. Мемлекет пен
құқықтың өздерінің даму зандары болады. Бұл зандылықтарды ғылымитүрғыдан
зерттеп білуге болады. Мемлекеттік-құқықтық құбылыстарды зерттеудің жалпы
методологиялық алдын ала шарттары:
Құқық пен мемлекет объективті шындық құбылыстар ретінде ғылыми
анализ жасаудың объектісі бола алатыны;
Мемлекет пен құқықтың үздіксіз қозғалыста, өзгеруде және тарихи даму
процесте болатынын ескеру;
Мемлекет пен құқықты зерттеу процесінде қоғамның салаларында сан
қырлы болып жататын байланыстарды, қатынастарды ескеру қажет. Кейбір
жағдайда сол байланыс қатынастар заң ғылымын дамытудың негізгі бағытына
айналуы да мүмкін;
Құқықтық - мемлекеттік құбылыстарды зерттеуде міндетті түрде заңцы
тәжірибелермен, өмірдің талаптарын ескере отырып жүргізген нәтижелі болады.
Өйткені теорияның дұрыстығы тәжірибе арқылы анықгалады. Бұл тұрғыдан
зерттеу әділетті болуы қажет.
Жалпы ғылыми зерттеудің әдіс-тәсілдерінің ең күрделісі материалистік
диалектика. Ол қазіргі ғылыми танымның теория- сы мен әдісі. Танымның
мақсаты-зерттеліп отырған заттың, мәселенің терең мәнін, қайшылықтар
жүйесін ашу. Таным - объективті шындықтың адам санасындағы белсенді және
қайшы- лықты бейнеленуі. Бұл процесте логиканың аткдратын рөлі зор.
Логиканың негізгі мақсаты мен зерттеу пөні танымның ақиқаттылығы, танымдық
тәсілдер мен әдістердің дұрыс жүйесін қалыптастыру.
Заң ғылымының зерттеу процесінде анализ және синтез тәсілдері де
қолданылады.
- теориялық және тәжірибелік зерттеу процесінде күрделі объектілерді
талдау, құрамды бөліктерді жіктеп ажырату. Синтез - сол талданған
бөліктерді жинақтап қосу арқылы белгілі бір объектіні, затты құрастыру.
Мысалы: жалпы теорияда мемлекеттік органдарды, оның функцияларын, құқықтық
нормаларды, қатынастың субъектілерін жүйе-жүйеге, сала-салаға топтастырып
зерттеу, немесе оларды біріктіріп зерттеу жүргізу.
Нақтылы ғылымдардың теориялық және методологиялық негіздері тек
философиямен ғана емес, олардың өздері арқылы ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz