Олжас Сүлейменовтың өмірі

Ғарыш – жаңа сөз. Әлдеқайда берідегі ұғым.
Бірер ғасыр бұрын туған жасанды сөз сынды түйсінесің, кейде… Бәрібір әсерлі, сұлу, жанға жақын, құлаққа жылы тиеді. Ертедегі дәуір, орта ғасыр, Қазақ хандығы тұсындағы жәдігерлерде кездесе бермейді.
Ғарыш!
Түп-төркіні – Көк. Тәңірі Көк.
Таза өлең қашанда Тәңірдің сөзіндей, пейіштің лебіндей нұрлы, шуақты, қуатты. Таза өлең һәм аз өлең. v Хас поэзиядан ғарыштың демі сезіледі. (“Поэзия” да “лирика”, “эпос” секілді қазақ ішіне кейіндеу келген термин).
Ғарыштың демі арбайды да тұрады. Сиқырлы, жұмбақ, арда, аяқ астынан кездесе бермейтін асыл дүние… Аңсарлы ғалам. Онсыз адам қайтер еді!? Жер бауырлап күн кешер ме еді? Жер бетінде не жоқ, не кездеспейді!?
Ғарыш демі – хас поэзия желпімесе қасіретті, мәнсіз. Адам санасы оны әлдеқашан сезінген, түйсінген. Түйсінген де әуелі Жаратушы алыптар қатарынан, мифтік ғаламнан жер бауырлаған пенде қатарына қуып түсірген. Адам баласын қайтадан аспандатпаққа құлшынған. Инквизиция езіп сілесін қатырған, бойындағы рухын сығып алып, құр сүйек пен етін қалдырған, қиналған, кеспірі қашқан, қаны қарайған, көкке көз тігуден қалып, күннің күркірінен түршіккен бір уыс пенденің бойын қайта тіктеу, бүгілген еңсесін түзеу қандай қиын, қандай қасиетті іс. Іс емес, өнер. Адамның рухын көтеру. Күллі ұлы мәртебелі Ренессанс алқалап, ардақтаған қасиет. Адамның ғарышқа ұшып шығуын “техникалық жетістік” десе де, әлдебір “стратегиялық мүдделерге” шендестірсе де, арғы астарында тағы да сол Ренессанстың жұмбақ қасиеті арбап тұрған. Пенде біткеннің жүрегі жан баласының өзіне де түсініксіз ықылым заманғы туа бітті түйсіктің әлдебір тылсым лебімен соны сезінген. Жұмыр жердегі барлық адамзат тебіреніп, бір қас-қағым сәтте тұңғыш ғарышкерді бауыр тартып, жақын көрген ғажайып сәт. Ақынның тілімен айтылғандай “балықтың судан құрлыққа шығуына” барабар ұлы қадам, адамның ғарышқа ұшуы өркениет тарихындағы тағы бір
        
        Олжас Сүлейменовтың өмірі
1.
Ғарыш – жаңа сөз. Әлдеқайда берідегі ұғым.
Бірер ғасыр бұрын ... ... сөз ... түйсінесің, кейде… Бәрібір
әсерлі, сұлу, жанға жақын, құлаққа жылы тиеді. Ертедегі дәуір, орта ғасыр,
Қазақ ... ... ... ... ... – Көк. Тәңірі Көк.
Таза өлең қашанда Тәңірдің сөзіндей, пейіштің лебіндей нұрлы, ... Таза өлең һәм аз ... v Хас ... ... демі ... да “лирика”, “эпос” секілді қазақ ішіне кейіндеу ... ... демі ... да ... ... ... ... аяқ астынан кездесе
бермейтін асыл дүние… Аңсарлы ғалам. Онсыз адам қайтер еді!? Жер бауырлап
күн кешер ме еді? Жер ... не жоқ, не ... демі – хас ... желпімесе қасіретті, мәнсіз. Адам санасы оны
әлдеқашан сезінген, түйсінген. Түйсінген де ... ... ... ... ... жер бауырлаған пенде қатарына қуып ... ... ... ... ... ... езіп сілесін
қатырған, бойындағы рухын сығып алып, құр ... пен етін ... ... ... қаны ... ... көз тігуден қалып, күннің
күркірінен түршіккен бір уыс пенденің бойын ... ... ... еңсесін
түзеу қандай қиын, қандай қасиетті іс. Іс емес, өнер. Адамның рухын көтеру.
Күллі ұлы мәртебелі Ренессанс алқалап, ... ... ... ... ... ... ... десе де, әлдебір “стратегиялық
мүдделерге” шендестірсе де, арғы астарында тағы да сол ... ... ... тұрған. Пенде біткеннің жүрегі жан баласының өзіне де
түсініксіз ықылым заманғы туа ... ... ... ... ... ... Жұмыр жердегі барлық адамзат тебіреніп, бір қас-қағым сәтте
тұңғыш ғарышкерді бауыр ... ... ... ... сәт. ... ... ... судан құрлыққа шығуына” барабар ұлы қадам, адамның
ғарышқа ұшуы өркениет тарихындағы тағы бір ... ... ... ... ... кеткендей еді. Адамзат тарихы жерден ұзап ... ... бет ... ... бара жатты.
Ғалым масаттанды, тіршілік шаттанды, ақын шабыттанды, ғалам таңдай қағып
таңданды! Сол ... ... өрге ... дүбірлі дүниенің төрінен қазақ
ақынының үні естілді. Алаштың ... ... ... ... құлақ
түргізіп, жеті қат көкті кеулеп. Саңқылдап. Қазақ поэзиясының қанат суылы
дыбыстан да ұшқыр жылдамдықпен жарысқандай еді. ... ... ... ... ... жыр ... кісінеп аспандасын бір! Сөйтіп қазақ
поэзиясы бір сәтте, бір демде орбитаға шығандап шықты да ... ... ... де ... ғасырлық ақындық, жыраулық дәстүрі бар қазақ жыры
көкке талай самғап, ... ... ... ... ... ... алған ұлы құбылыс сезім серпінін ғаламат бір қуатпен ағытып жіберді.
Сол арқылы ... ... ... өркениет тарихының ренессанстық аңсары
адамды асқақтату, адамды ұлықтау, адамның төбесін көкке ... бір ... ... “Адамға табын, Жер, енді!”. Мифтік түйсік пен поэтикалық
түйсіну пернелері күй сазындай ... тұс. Бір сәт ... Бір ... ... ... ұғыммен, азаматтық пафоспен оны өзгеге ... ... кім еді? ... ... ... ... Жер, енді!” – ақынның қаламгерлік символы.
“Адамға табын, Жер, ...... ... Байқоңыр.
“Адамға табын, Жер, енді!” – жырдың жаңа бір дәуірінің таңы, ... ... ... ... ... ақынның төл тақырыбына айналды.
Кейін журналистикада жүрсін, кино саласында істесін, мемлекеттік, қоғамдық
қызмет атқарсын, әр жылдың 12 ... ... да ... ... ... сезілді де тұрды. Бірде ол ... ойша ... ... 12 көкек 1981 жыл. Мерекелік сұхбат… Ақын мен ... ... ең есте ... ең бір ... әсерлі сәтті
айтып беріңізші!” – дейді ақын. – “Ең бір әсерлі дейсіз бе? Ең бір ... ... ... ... ұшыруға дайындалып болғанбыз. Сақадай-сай әзірлік.
Санаулы секундтардан кейін ұшуға бұйрық ... ... ... ... ... ... қарай самғай жөнелмек. Кенет… Ұшу алаңының шетіне ақ ... ... ... ... ақ ... Шақырайған күнге бір
қарап қойып, алаңсыз келе жатыр.
Маң дала…
Аппақ ... ақ ... ... көк ... ... ... бұйрық берілмеді. Қолма-қол тоқтатылып, ботаны шетке, қауіпсіз ... ... ғана алыс ... бет ... ... кетпес бір әсерлі
сәт осы…” – дейді ғарышкер. Үнсіздік. Мағыналы, ... ... ... мен ... ақын ... ... емес, өмірдің ғажайып
сұлулығын, кереметтей күрделілігін, адамға ғана тән ... ... ... ... өмір ... Бір ... айтқанда – поэзия. Иә,
поэзия. Сұлулықты, әсемдікті пір ... ... ... ... сезімді,
адамдық қасиетті қорғау.
Бұл – Олжас Сүлейменов ойының бір ... Ал ... Иә, ... ... ... ақ бота ... қарапайым естелік темір ғасырда туып,
технократияға тартылып бара жатқан толқынның жанайқайы секілді. Ақ ... ... ... ... қастерлі де қасіретті белгісі. Кім
біледі, азаматтың, адамның бүкіл ғұмыры, мынау алып ... ... ... сол бір ақ ... адам ... ... өнердің ақ ботасын
сақтап қала алуымен құндырақ, мәндірек шығар.
3.
Олжас Сүлейменовтің “Адамға табын, Жер, ... ... ... ... кейін алуан-алуан пікір тудырған ... ... ... бір ... ... ... кітап” бүгінде қазіргі күннің кітабы!
Театрда ... ... ұғым бар. ... да ... ... ... мен ... концепциясын қыр-сыры мен ұңғыл-шұңғылына
дейін ақтара көрсеткен. Мәселен кітаптағы ... ... ... ... келе ... ... ... қалды. Шолақ белсенді, әсіреқызыл,
кеудемсоқ оның араласпайтын ісі жоқ. Олақты көріп олақтығын бетіне басады,
жалқауды ... оның да ... ... жоқ ... ... да ұрандап
бірінші кіреді, ағаш еге алмай жатқан қарияны көріп, ұрсып-сөгіп, ағашын
отырғызып тастайды.
Ақыры, сайтан ... ... ... да ... ... да ел ... ма
екен, бұл не масқара деп, елді қалай ... ... ... ... ... ... Көтенді шап беріп ұстап алып, өлім жазасына
кессін де тастасын. Баскесердің жайбасарлығына іші пысып, ... ... ... ... ... жұлып алып, өзін жыға салып, басын шауып
жіберсін. Осыларды көріп тұрған патша сүйсініп ... ... ... жаса ... ... ... – деп арфаға қосылып мадақтай
жөнелсін. Ақыры Көтен патшаның ... ... да ... ... ... ... ма екен!”, – деп, сұңқылдауға өзі кіріссін. “Бірақ оның сөзі ... деп ... ақын ... ... ... ... Бұл әлі ... уақыт заманнан заманға ауысып жүре беретін жаны ... ... ... Бұл ... жыл ... ... ІІІ ғасырдың Көтені,
ХХ ғасыр ... ... ... біздің ХХІ ғасырымыздың Көтені. Сондықтан
да “Қыш кітабы” түркі дүниесі ... ... ... санасы құлдық
психологиядан арыла ... ... тағы бір ... ой ... ... ... бұл туындының кіндігі (“золотое сечение”) дала ақынының
дара тәсілімен түйілген. Ондағы шендестіру мен ... ... ... жаңа бір ... ... ... жұмбақ кілт. Уақыт пен таным
өрімінің символы.
4.
Өз ... ... ... кітаптарын қолыма алған сайын, сонау бір ... “Ақ ... ... ... ... шыққан өлеңдер мен проза
жанрындағы дүниелері топтастырылған жинақтағы кіріспе ... ... ... ... ... қарамастан, сол еңбектегі “Бір сөздің
төркіні” атты мақала ақынның әдебиет әлеміндегі ... ... ... ... ... Осы ... ... айтылатын жай: өлең
сөз бен қарасөзде таланттың қыры мен сыры, суреткерлік шеберлігі ... ... ... ... ... тіпті публицистика мен
ғылыми еңбектерінде болсын, тек Олжас ... тән ... пен ... ... ... айнытпай дөп танимыз. Сірі ой емес, тірі ойлар.
Сол екі беттік туындысынан да ... ... тән ... аз ... ... жеткізушілік, ең аяғы жанға жайлы әзіл, уытты мысқыл – бәрі ... Орыс ... ... ақынның таза қазақы өмірбаяны, тірлік-
тұрмысы, өлеңдерінде ... ... ... ... ... қайнар көзі тамаша сезіледі.
“Орыс тілінде жазатын” демекші, осы мәселені тілге тиек еткенде “Егемен
Қазақстан” ... бес жыл бойы ... ... ... ... атты ... ... Олжасқа арналған ұсынымындағы мына бір
ой орамы ... ... бір ұлт ... ... тілде жазып, сол ұлт
әдебиетінің өкілі болып кеткен мысалдары аз емес. ... ... ... орыс ... бастауында тұрған тұлғалардың бірі болып
саналады, поляк Юзеф ... ... ... ... ... ... ... ағылшын прозасының шебері ретінде мәлім, тағы бір поляк азаматы Гийом
Альбер Владимир Александр Аполлинарий ... ... ... Гийом Аполлинарий деген атпен шығарған, украин ... ... ... орыс ... мақтанышы, тіпті бертінге түссек,
Булат Окуджаваның да, Фазиль Искандердің де ... орыс ... ... Алайда, ұлттық әдебиет ұғымын ... ... ... ... ... ... де орыс ... жазатын Олжас
Сүлейменов жырларын орыс әдебиетіне теліп көрген емес.
Олжас Сүлейменов – орыс тілінде жазатын қазақ ақыны деген байламға ... тақ ... Тақ ...... ... көне ... жетіп
жатқан қыпшақы қағым-қағыстар, ұлттық қанық бояулар, ... ... да тек ... ... ... қымбат қасиеті,
ең бастысы – қай кезеңде де ... ... ... ... ... алаштық
асқақ айбыны, өршіл рухы. Ұлы ... ұлы ... ... ... кетіріп, бір жылдан кейін көрге тығып тынған сұр ... ... ... ... ... алған жоқ.
Ақын досы Андрей Вознесенскийге арнаған өлеңінде: “Аз и Я” – Азия ... ... ба? ... мен ... ... өзімізді өзгеден,
Көшеміз біз өзімізді бетке алып”, деп жазғанындай, ... ... ... ... ... алдыртқан күйі бір ғасырдан бір ғасырға ауысып
барады. Олжастың кешегі ... ... бір ... ... ... дабырайтылмағанымен байқалмай да тұрмайтын ... ... ... шығып, “Қазақтар осындай болады екен
ғой” дегізген, ұлтымызды мойындамасқа, ... ... ... ешқашан ұмытпауға тиіспіз”. Ақынды алғаш сөздің сиқырына, сөздің әуезді
әуеніне еліктірген сонау бір зұлмат жылдар, балалық ... ... ... ... ... ... ... атамның қолында тұрдым…”, “Құранның
бірнеше сөздерін білемін. Бисмилля рахмани… Мен әуенді дыбыстарға ... А-а… я-я, ... – деп ... ... Әрі ... ... ... сәби санасындағы әуендік елесін, мәнін әңгімелейді.
Ұлы классик Абайдың бала кезін, ... ... ... еске ... ... ... осы бір-екі ауыз естелігі исі ... тән ... ... ... ... ба ... кім тосырқасын! Ашығын айтсақ,
бәріміздің көз ... ... қара ...... ... ... жылы ... жеткендей ғой. “…Атам қырық төртінші жылы
көкірек ауруынан қайтыс ... ... ... ... ... ... деп ... сақтаған бір үзім қара нан ... ... осы ... ... ... ... бүлкілдеп, қайнап шығып
жатқан тұнық қайнар-бастауындай дерсіз. Қазақ тұрмысы, қазақы тіршілік
елесі. Міне, қаршадай баланың ... ... ... ... қала ... баласына махаббаты солай туған. “…Бір үзім қара нан…” Нан ғана ма?
Атаның балаға, ұрпақтың ұрпаққа ... ... ... ғой. Және ... сезім десеңізші! Сол бір түйір қара нанның өзі тіршілікке, өмір
сүруге деген ұмтылысқа іңкәрлік нәрін шашқандай.
Бір үзім… Қара ... ... көп ... бар.
5.
ХХ ғасырдың екінші жартысында құбылысты, өмір шындығын қорытып ... ... ... ... ... белең алды. ... ... ... ... поэтикалық астастыру, сөздік,
ырғақтық, мағыналық әуездік нәштердің түрлі құбылыстары ауыстыра бастады.
Еуразия ... ... ... бері ... ... осы ... ... Сүлейменовтің поэзия әлеміне енуімен сәйкес ... ... ... ... ... да ... Вознесенский, Евгений Евтушенко, Эдуардас
Межелайтис, Роберт Рождественский таланттарының жаңашылдық рухы, қоғамдық-
әлеуметтік белсенділігі күшті ... ... осы ... ортасында Олжас
Сүлейменов поэзиясының шоқтығы ерекше көзге түседі. Ал ол мұндай ... ... ... ... ... қол жеткізді ме? Оған ақынның
өмірбаяндық мақаласындағы мына сөйлемдер жауап бергендей.
“…Москва, ... ... ... ... ... қатты шашымен қабырғаны сызғылап, бөлмені кезіп
күбірлейді: “Маған ... ... ... Ұлы ... аз тираж дұрыс”. Егер
оның ойларын кез келген ұрлай берсе, даңқты болып үлгермейді.
Болгар Димо ... ... ... ... ... ... дүние жүзі картасын
зерттейді. Ол Болгария бір континенттегі тарыдай нүкте екенін енді түсіне
бастаған. Ал ... ... ... Бұл ... де, көңілсіз жай, ол өлеңді
қойып, трилогияға көшкен. Тақырыбы – Болгария тарихы. Дағыстандық Магомет
Алиев өз ... ... ... ... ... ... жазады. “Министрдің
өзін жылататын өлеңді өмірге келтіремін!” – дейді ол.
Коридордан ақын Олег Алексеевтің көлеңкесі ... ... ... ақындар…”
Өмірбаянның осы жолдарын оқығанда, автордың өлеңдері, тақырыбы, көркемдік
ізденіс жолдары ойға ... Сөз жоқ, өсуі де, ... да, ... ... талант. Әрі жоғарыдағы қарапайым қарасөздердің өзінен ақындық
сезімді, поэтикалық биік өрені, ... ... ... ... бір ... Үлкен театрдың Алматыдағы гастролі күндерінде Олжас ағаны
театр кассасының ... ... ... Тағы да ... ... ... ... жолдары оралды:
“…Мен Үлкен театрдың кассасына келдім. Қаптаған халық. “Билеттер сатылып
кеткен!”. Касса терезесінен екі ... ... ... ... ... ... иіскеп күлімсірей түседі. “Бір билет қана бар. Ең соңғысы.
Индонезиялық жолдас үшін сақтап едік”.
Соңынан білдім, ол бүкіл соғыс жылдарында ... ... ... ... да ... ... осы ... дәмді жемістей алма
болмайды екен деседі. Өйткені оның өз иісі, өз топырағы, өз нәрі бар. ... ... да өз ... өз ... ... анық.
Тағы да сол естелігінде автор: “Келешек – өткен тарихты қорыту”, – дейді.
Иә, келешек – ... ... ... ... келешек жөнінде жазса да, арқалы
ақын жырларынан ... ... ... ... ... Бұл – ... білім тоғысы.
Бұл – өмірбаян мен өлең тоғысы.
Қалың қауым жарты ғасырға жуық уақыт бойы ... ... ... ... кеңістігінде де, шетелдерде де хас поэзияға шек жоқ, шекара жоқ.
Поэзия – ... ... көп ... ... да ... ... ... бала оқырман бүгін ақсақалды қария болды. Бүгін тағы бір жас оқырман
Олжас өлеңін ... ... Бірі ... бірі ... бірі ... ... бірі түсіне алмас. Бірі пір тұтар. Біреулері ысырып қояр. Енді бір
оқырман түйсіне де алмай, түсіне де ... ... ... да алмай,
көкірегіне түскен ақын әсерінен он сан ойға ... жүр. Өлең ... ... бар, ... мысы бар. ... ... ... қатпарлана
түсті, замана ұшқырлыққа басты. ... ... ... ... ... Құндылықтар арзандады, арзымас дүние алға шықты. Осындай
алмағайып сәттерде ақын ... неше ... ... ... ... ... Сол ұлы ... бойынан: “Мен Құранның әуезіне ғашықпын!” –
деген балаң ... ... “Ер ... туып ... Өлер ме екем
кісенде!”, “Мен ... ...... ақын ... құлаққа
жеткендей. Елең еткізеді. Кімге де таныс, жақын дауыс. Бұл еркін ой, тарпаң
таным үні. ... ... ... ... ... ... өзінде-ақ
туындаған тәуекелшіл ақынның тәуелсіз ойынан туындаған лебіздер. ... ... ... сан ... ... ... бола ма?!
…Атақты тың игерудің 30 жылдық мерекесі. Тыңгерлерге шексіз қошемет. Оған
Олжас ақынның да ... бар. ... ... ... ... ... ... өрнек. Сол қошемет үстінде, салтанатта шетелден келген қонақ қазақ
ақынына сауал тастады, теледидар алдында, ... ... ... ... ... ... қазақтар би билей алмайды екен ғой?!” Астарлы,
мысқылды ... ... ... “У нас есть ... ... ... республики, которые пашут! – деді қашанғы тапқырлығына ... ... ... ... ақын сөзі жер-жерге тарап кетті. Еркіндік. Тәуелсіз ой
екпіні.
Олжас еркіндігімен, батылдығымен, парасат-білімімен, ... ... ... ... ... ... ... бұрын
алған ақын. Арқалы асқақ тұлғасымен тәуелсіздік рухын үнемі сезіндіріп,
тәуелсіз болуға шақырған ... ... ... ... ... ... ... тарихи зерденің, тарихи сананың ... ... ... қанына сіңген батылдық рухты, зерттеушілік зерде мен ақындық
дарынды бірегей сіңірген дара дарын. ... ... ... ... берік өркені. Қарағашы. Қазақ топырағында, ... ... ... ... Ол ... ... ... – ұлы дала Еуразияның алып, ықпалды
аумағы жағырапиялық жағынан да, геосаяси жағынан да дүниенің төрт ... ... төрт ... ... ашық ... Ұлы ... жолы… Ғарыш
жолы… Көктүрік қаны… Қазақ тарихы… Қазақ жаны… Тілдер тағдыры… ... ... ... ... да еселеп естіледі. Осыларға ой
жүгіртсек, Олжас сынды тұғыры биік тұлға ұлы ... ар ... ... бер ... да ... Еуропада, Афинада да емес, қазақ жерінде, қазақ
ортасында туатын құбылыс.
Оның ... ... жолы ... ... болды десек, қателесеміз.
Кесепатты ... ... ... ... ... ... Олжас ақынның
өмірінде өте жиі кездесті.
Осыдан отыз шақты жыл бұрын оның кезекті кітабы “Жағалауды айқындау” жарық
көре ... ... ... ... ... екен деген хабар дүңк
ете түсті. Атақты “АЗ и Я” кітабынан соңғы ... ... ... ... ... ... айқындау” жиекке жетпестен “жұлмалана”
бастады. Жұрт дүрлігісіп қалды. ... ... ... ... қатысты сөзі бар екен…”, ... ... ... ... ... ... шығып үлгерген кітаптың бір данасы қолыма
түсті. Олжастың ол кезде кітабы, мақаласы ... ... ... ... ... ... ... жатқаны. Басылып, дайын тұрған кітаптың
бірнеше беті бұл жолы да ... ... не үшін ... ғой?! ... ... “Но есть ... и более далекие и близкие. И,
конечно, не случайно Олжас взялся за ... ... ... ... о ... ... – деп ... бірер сөйлем үшін. Бар болғаны
осы. “Қайшыға ... осы ... ... тәуелсіздік кезеңінде оқығанда,
сырттандай сақ қырағы цензураның өзі “тосын” әрекеттерімен қалың оқырман
назарын ... ақын ... қай ... ... ... ... қарау керектігіне мегзеп, жол “көрсетіп” отырғанға ұқсайды. ... ... ... насихаттап та жібергендерін өздері де сезбей қалған
ба дейсің.
Бір шындықтың басы ... Әлем ... ... ... өз үні, өз
қолтаңбасы бар. Қазақ жырының, түркі ... ... ... ... елінің көркемдік-эстетикалық танымының визит карточкасы. Паспорты.
7.
Берідегі қайта құру тұсында дүрбелең күндер көп болды ғой. Сондай тұстардың
бірінде Олжас ақын ... ... ... үйінде жазу жазып жатты. Мен де
сол маңда едім. ... ... ... ... тау. Төңірек жап-жасыл.
Ғаламат тыныштық. Иегімен сұлу ... ... ... ... ... біле бермейміз ғой.., – деді ақын ойланып. – Шал ... адам ... ... ... ғана ... ... ... у-шуынан безіп, Қарғалыда жатып алғаны ... ... отыр ... ... ... баспалардан береке кеткен мазасыз күндер еді ол
кез. Өлара кезең. Жазуды, тыныштықты, ... ... ... ... ... бұл сөз. Анау бір ... ... ... ... ... үшін қырық пышақ боп “қырылысып” айтысатын дулы да
шулы күндердің келмеске кеткені анық еді. Басқа дүние, басқа өмір – ... ... келе ... ... ... ... бірінде Олжас Омарұлы Жазушылар
одағының конференц-залындағы ... ... ... ... ... ... сөздерін: “Ұлы болайықшы…” (“Давайте, будем великими!”), – деп
аяқтағаны есімде. ... ... ... биік ... ... ... алды, біреу алмады. Әркім әртүрлі түсінді. Бірақ, жақсы сөз ... ... ... сөз ... ... де ... керек сөз.
Содан бергі он бес, жиырма жылда, ... ... ... ... ... ... Тәуелсіз Қазақ елінің тізесін тіктеп, бой түзеуіне
қайраткерлікпен қызмет етті. Ел мен елді ... елші ... ... ... ғаламдық зерттеулер жасады. Дара бітімді кітаптарын жазды.
Үлкен ақынның өмір жолы күрделі де мәнді, тартысты, қызықты. Соның ... ...... көз алдымызда күні кешегі оқиғадай
көрінеді де тұрады.
Орбитадағы Олжас осындай!
Асқар ЕГЕУБАЙ,
филология ғылымдарының докторы, профессор.
ЖАСАРТЫП ЖІБЕР ЖЕТПІСТІ
Армысың, ... ... ояу ... ... құс боп қияға ұшты.
Тұманбай, Қадыр келген жетпіс жасқа,
Олжеке, сен келгенің аянышты.
Бізге іні, інілерге ақын аға,
Бойыңнан оттар әлі ... ... бар ... да ес ... сен ... ... ... де, Москваны,
Еседі жүрегіңнен достық әні.
Жасарам сені көрсем қырық жасқа,
Өлеңнің ... ... жас ... ... ... елің,
Елдікі білгендерің, көргендерің.
Шалдығып шалдар жүрер жетпіс жасқа
Қинайды мына бізді сен ... ... желе ... елге ... ... ... жетпіс деген сен келетін
Жас емес,
Тұманбайлар келе берсін.
Атақтың, абыройдың болмас шегі,
Жастықтың ... ... ... ... ... ме деп ... ... сені.
Тұманбай МОЛДАҒАЛИЕВ.
АҚЫН ЖАНЫН АҚЫНДАЙ КІМ ТҮСІНЕР...
Бұл күндері Алматыда қазақ поэзиясының ... ... ... ... ... әрі ... Олжас Сүлейменовтің 70 жылдық мерейтойына
орай ауқымды шаралар өтуде. Олар дүйсенбі күні ҚР ... ... ... ... атты ... ... ... тұсаукесерінен басталды.
Іргелі библиографиялық еңбек ҚР Ұлттық кітапханасының бірегей қорының
негізінде жасалған. Ең еретеректегі дерек көзі 1959 ... ... ... ... ... ... ... “В степи” деп аталатын өлеңдері
“Литературная газетада” жарияланыпты. ... ... ... ... ... ... ... кітапхана “Әлем таныған Олжас” атты академиялық кітап-
сурет көрмесін әзірледі.
Зиялы қауым мен дипломатиялық корпустың ... ... ... ... Ө.Жолдасбеков атындағы Студенттер сарайында өткен кездесуге ұласты.
Мерейтойға Алматы қаласының әкімі Иманғали ... ... ... ... ... және өнер ... мен жоғары оқу орындарының
студенттері қатысты.
Кездесуді Мемлекеттік сыйлықтың лауреаты Ұлықбек Есдәулет құттықтау сөзбен
ашып, ақынның ... мен ... ... ... жасады.
Ақын жанын ақындай кім түсінер?! От тілді, орақ ... ... ... Ерман сынды көптеген ақындар жырмен тілек айтты.
Еліміздегі барша қолына ... ... ... ... құттықтау сөз бен
мезіретті Қазақстан Жазушылар одағының төрағасы Нұрлан Оразалин жеткізді.
Сейсенбі күні мерейтойлық шаралар Кино ... ... ... ... деп ... ... кеш сан ... талант иесінің
кинодраматургиядағы қолтаңбасын паш етті. Қызықты ... легі ... ... Сәрсенбі күні М.Ю.Лермонтов атындағы орыс драма театры
О.Сүлейменовтің шығармалары бойынша ... ... ... ... ... ... әдеби-көркем қойылымдар көрсетеді.
Алматыда ақиық ақынды асқақтатып жатқан мерейтойлық ... ... ... күні – 18 мамырда, Республика сарайында өтетін поэзия
кешімен аяқталмақ.

Пән: Тарихи тұлғалар
Жұмыс түрі: Материал
Көлемі: 14 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 400 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Қазақ халқының ақиық ақыны - Олжас Сүлейменовтың өмірі және қоғамдық - саяси қызметі55 бет
ХХі ғасырдың жұрты хақ адамзат халқы болып бірігуі керек3 бет
Олжас Сүлейменов өмірбаяны7 бет
Олжас Сүлейменов13 бет
Алаш мұраты – отандық білім мен ғылымды негіздеуші күш10 бет
Ер Шотан (1705-1786)2 бет
Маргиналдық әдебиеттің аударылу ерекшелігі35 бет
Паразитизм, оның таралуы және пайда болуы36 бет
публицист жазушы Нұрмахан Оразбеков 73 бет
Шақшақұлы Жәнібек3 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь