Қазақша ойын түрлері
Тоғызқұмалақ
Күміс алу (Теңге алу)
Қазақша күрес
Қыз қуу
Әдебиеттер тізімі
Күміс алу (Теңге алу)
Қазақша күрес
Қыз қуу
Әдебиеттер тізімі
Спорттың түрі көп. Бірі - күшті болуға, екіншісі - жылдамдыққа, үшіншісі - табандылыққа баулиды. Ал тағы бір түрі ойлауға үйретеді. Оларға шахмат, дойбы, тоғызқұмалақ жатады.
Тоғызқұмалақ - қазақ халқының ұлттық ойыны. Бұл ойында сүйек тастары ұяларға тоғыз-тоғыздан түсіп отыруы керек. Тоғызқұмалақ - жылдам есептеуді, тез шешім қабылдауды қажет ететін күрделі ойын. Тоғызқұмалақта бір ойынды жарты күн немесе бір күн ойнайды.
Ұлы ақын Абай тоғызқұмалақ ойынының шебері болған. Ол атақты ойыншыларды шақырып, жиырма-отыз күн бойына сайыс өткізіп отырған. Бұл туралы Мұхтар Әуезовтың «Абай жолы» кітабында жақсы жазылған.
Қазір Қазақстанда тоғызқұмалақ ойынынан халықаралық жарыстар өткізіліп тұрады. Әбілда Ақшораев тоғызқұмалақтан алты рет республика чемпионы болған. Ол тоғызқұмалақ спорты бойынша еңбек сіңірген жаттықтырушы.
Көшпенді халықтың өмірінде бүтін сандардың төрт амалын есептеп шығару осы тоғызқұмалақ ойыны арқылы қалыптасқан. Сондықтан да бұл ойын “малшы математикасы” деп аталған. Шындығында, бұрын далада кездесе кеткен екі малшы осы ойындағы “қазан” мен “отаудың” орнын жерді шұқып оя қойып, дорбаларында жүрген қойдың кепкен 81 құмалағын әр отауға тоғыз-тоғыздан бөліп салып, ойнай беретін болған. Тоғызқұмалақ ойынының өзіне тән басты ерекшелігі осы, ол аса күрделі жабдықтарды қажет етпейді. Барлық құмалақты салатын шұңқырды – қазан, тоғыз-тоғыздан құмалақ салатын шұңқырды отау дейді.
Тоғызқұмалақ ойынын оңнан солға қарай, яғни сағат тілінің бағытына қарсы жүреді. Құмалақ салынған тоғыз отаудың әрқайсысының өзінше атауы бар: сол жақтағы шеткі, яғни бірінші отау – “таңдық”, екіншісі - “көшпелі”, үшіншісі - “атөтпес”, төртіншісі - “атсұратар”, бесіншісі - “бел”, алтыншысы - “белбасар”, жетіншісі - “қандықақпан”, сегізіншісі - “көкмойын”, тоғызыншысы - “маңдай”. Әр отауды осылай деп атаудың өзіндік тарихи себебі бар, яғни ойынның ойналу процесі толығынан осы отау аттарына негізделген. Мәселен, ойын басталғанда алғаш жүрген адам “қандықақпан” десе, ол жүрісін жетінші отаудан бастағанын хабарлағаны. Енді қарсыласы жүрісті жалғастырып, “бел” десе, қарсылас ойыншы оның жүрісті қай отаудан бастағанын біліп, соған қарсы жүруге кіріседі
Тоғызқұмалақ - қазақ халқының ұлттық ойыны. Бұл ойында сүйек тастары ұяларға тоғыз-тоғыздан түсіп отыруы керек. Тоғызқұмалақ - жылдам есептеуді, тез шешім қабылдауды қажет ететін күрделі ойын. Тоғызқұмалақта бір ойынды жарты күн немесе бір күн ойнайды.
Ұлы ақын Абай тоғызқұмалақ ойынының шебері болған. Ол атақты ойыншыларды шақырып, жиырма-отыз күн бойына сайыс өткізіп отырған. Бұл туралы Мұхтар Әуезовтың «Абай жолы» кітабында жақсы жазылған.
Қазір Қазақстанда тоғызқұмалақ ойынынан халықаралық жарыстар өткізіліп тұрады. Әбілда Ақшораев тоғызқұмалақтан алты рет республика чемпионы болған. Ол тоғызқұмалақ спорты бойынша еңбек сіңірген жаттықтырушы.
Көшпенді халықтың өмірінде бүтін сандардың төрт амалын есептеп шығару осы тоғызқұмалақ ойыны арқылы қалыптасқан. Сондықтан да бұл ойын “малшы математикасы” деп аталған. Шындығында, бұрын далада кездесе кеткен екі малшы осы ойындағы “қазан” мен “отаудың” орнын жерді шұқып оя қойып, дорбаларында жүрген қойдың кепкен 81 құмалағын әр отауға тоғыз-тоғыздан бөліп салып, ойнай беретін болған. Тоғызқұмалақ ойынының өзіне тән басты ерекшелігі осы, ол аса күрделі жабдықтарды қажет етпейді. Барлық құмалақты салатын шұңқырды – қазан, тоғыз-тоғыздан құмалақ салатын шұңқырды отау дейді.
Тоғызқұмалақ ойынын оңнан солға қарай, яғни сағат тілінің бағытына қарсы жүреді. Құмалақ салынған тоғыз отаудың әрқайсысының өзінше атауы бар: сол жақтағы шеткі, яғни бірінші отау – “таңдық”, екіншісі - “көшпелі”, үшіншісі - “атөтпес”, төртіншісі - “атсұратар”, бесіншісі - “бел”, алтыншысы - “белбасар”, жетіншісі - “қандықақпан”, сегізіншісі - “көкмойын”, тоғызыншысы - “маңдай”. Әр отауды осылай деп атаудың өзіндік тарихи себебі бар, яғни ойынның ойналу процесі толығынан осы отау аттарына негізделген. Мәселен, ойын басталғанда алғаш жүрген адам “қандықақпан” десе, ол жүрісін жетінші отаудан бастағанын хабарлағаны. Енді қарсыласы жүрісті жалғастырып, “бел” десе, қарсылас ойыншы оның жүрісті қай отаудан бастағанын біліп, соған қарсы жүруге кіріседі
1. Ғ. Тәшімбаев «Күш атасы» - Алматы: Қазақстан, 1990
2. Е.Сағындықов «Қазақтың ұлттық ойындары». - Алматы: Рауан, 1991
3. О.Елубай «Шымыр келер шығыстың ұл-қыздары» - Алматы, 2000
4. Б. Төтенаев «Қазақтың ұлттық ойындары» - Алматы: Қайнар, 1994
5. Ат жарыстары. - Алматы: Аруна, 2001
6. Ю.Телеуғалиев «Дене тәрбиесі» - Алматы: Жазушы, 2002
7. Қазақша-орысша, орысша-қазақша терминологиялық сөздік. Дене тәрбиесі және спорт. - Алматы: Рауан, 2000
8. С.Дүйсебаев, Г.Байтилеуова, А.Кошкари, Г.Боранбаева «Қазақ тілі» - Алматы: Атамұра, 2000
9. Төтенайдың Базарбегі, Б.Басыбеков «Дене шынықтыру» - Алматы: Атамұра, 2000
10. Ш.Бектұров, А.Бектұрова «Қазақ тілі» - Алматы. Рауан, 1994
11. Д.Х.Ақанаова, А.М.Алдашева, З.Қ.Ахметжанова, Қ.Қ.Қадашева, Э.Д.Сүлейменова «Ресми-іскери қазақ тілі». - Алматы: Арман-ПВ, 2002
12. Ж.Түймебаев «Қазақ тілі: грамматикалық анықтағыш». -Алматы: Қазақстан, 1996
2. Е.Сағындықов «Қазақтың ұлттық ойындары». - Алматы: Рауан, 1991
3. О.Елубай «Шымыр келер шығыстың ұл-қыздары» - Алматы, 2000
4. Б. Төтенаев «Қазақтың ұлттық ойындары» - Алматы: Қайнар, 1994
5. Ат жарыстары. - Алматы: Аруна, 2001
6. Ю.Телеуғалиев «Дене тәрбиесі» - Алматы: Жазушы, 2002
7. Қазақша-орысша, орысша-қазақша терминологиялық сөздік. Дене тәрбиесі және спорт. - Алматы: Рауан, 2000
8. С.Дүйсебаев, Г.Байтилеуова, А.Кошкари, Г.Боранбаева «Қазақ тілі» - Алматы: Атамұра, 2000
9. Төтенайдың Базарбегі, Б.Басыбеков «Дене шынықтыру» - Алматы: Атамұра, 2000
10. Ш.Бектұров, А.Бектұрова «Қазақ тілі» - Алматы. Рауан, 1994
11. Д.Х.Ақанаова, А.М.Алдашева, З.Қ.Ахметжанова, Қ.Қ.Қадашева, Э.Д.Сүлейменова «Ресми-іскери қазақ тілі». - Алматы: Арман-ПВ, 2002
12. Ж.Түймебаев «Қазақ тілі: грамматикалық анықтағыш». -Алматы: Қазақстан, 1996
Тоғызқұмалақ
Спорттың түрі көп. Бірі - күшті болуға, екіншісі - жылдамдыққа,
үшіншісі - табандылыққа баулиды. Ал тағы бір түрі ойлауға үйретеді. Оларға
шахмат, дойбы, тоғызқұмалақ жатады.
Тоғызқұмалақ - қазақ халқының ұлттық ойыны. Бұл ойында сүйек
тастары ұяларға тоғыз-тоғыздан түсіп отыруы керек. Тоғызқұмалақ - жылдам
есептеуді, тез шешім қабылдауды қажет ететін күрделі ойын. Тоғызқұмалақта
бір ойынды жарты күн немесе бір күн ойнайды.
Ұлы ақын Абай тоғызқұмалақ ойынының шебері болған. Ол атақты ойыншыларды
шақырып, жиырма-отыз күн бойына сайыс өткізіп отырған. Бұл туралы Мұхтар
Әуезовтың Абай жолы кітабында жақсы жазылған.
Қазір Қазақстанда тоғызқұмалақ ойынынан халықаралық жарыстар
өткізіліп тұрады. Әбілда Ақшораев тоғызқұмалақтан алты рет республика
чемпионы болған. Ол тоғызқұмалақ спорты бойынша еңбек сіңірген
жаттықтырушы.
Көшпенді халықтың өмірінде бүтін сандардың төрт амалын есептеп
шығару осы тоғызқұмалақ ойыны арқылы қалыптасқан. Сондықтан да бұл ойын
“малшы математикасы” деп аталған. Шындығында, бұрын далада кездесе кеткен
екі малшы осы ойындағы “қазан” мен “отаудың” орнын жерді шұқып оя қойып,
дорбаларында жүрген қойдың кепкен 81 құмалағын әр отауға тоғыз-тоғыздан
бөліп салып, ойнай беретін болған. Тоғызқұмалақ ойынының өзіне тән басты
ерекшелігі осы, ол аса күрделі жабдықтарды қажет етпейді. Барлық құмалақты
салатын шұңқырды – қазан, тоғыз-тоғыздан құмалақ салатын шұңқырды отау
дейді.
Тоғызқұмалақ ойынын оңнан солға қарай, яғни сағат тілінің бағытына
қарсы жүреді. Құмалақ салынған тоғыз отаудың әрқайсысының өзінше атауы бар:
сол жақтағы шеткі, яғни бірінші отау – “таңдық”, екіншісі - “көшпелі”,
үшіншісі - “атөтпес”, төртіншісі - “атсұратар”, бесіншісі - “бел”,
алтыншысы - “белбасар”, жетіншісі - “қандықақпан”, сегізіншісі -
“көкмойын”, тоғызыншысы - “маңдай”. Әр отауды осылай деп атаудың өзіндік
тарихи себебі бар, яғни ойынның ойналу процесі толығынан осы отау аттарына
негізделген. Мәселен, ойын басталғанда алғаш жүрген адам “қандықақпан”
десе, ол жүрісін жетінші отаудан бастағанын хабарлағаны. Енді қарсыласы
жүрісті жалғастырып, “бел” десе, қарсылас ойыншы оның жүрісті қай отаудан
бастағанын біліп, соған қарсы жүруге кіріседі
Күміс алу (Теңге алу)
Өте қызықты, жігітті сынайтын ойындардың бірі. Белгіленген ара
қашықтықта үш-төрт жерге шүберекке оралып күміс немесе теңге тасталынады.
Шабандоздар кезек алып тізбекке тұрады. Олар келген кезектерімен осы
қашықтықта шауып келе жатып, ат үстінен еңкейе отырып, жолындағы түйілген
шүберекті алу керек. Осы кезде аттың басын тартып тоқтатуға болмайды. Атты
тоқтатып барып алғаннан шүберек есептелінбейді. Ойынды қызықтау үшін
көрермендер күміс немесе теңгені бірнеше рет қайталап тігеді. Жердегі
шүберекті алған шабандоз оның ішіндегісін өзіне қалдырады. Ойын осылайша
жалғаса береді
Қазақша күрес
Қазақ халқының ерте кезде қалыптасқан және кең тараған
ойындарының бірі - қазақша күрес.
Кеңес дәуіріне дейін қазақша күрес негізінен жиын-тойларда
өткізілді. Бұрын қазақша күрес салмағына, дәрежесіне, жасына қарамай өткізе
берген. Кім күшті болса, сол жеңіске жеткен. Әйгілі Қажымұқан, Балуан Шолақ
осындай алып палуандар еді.
Сондай-ақ күрестің белгілі бір жүйеге түскен белдесу ережесі де
болмаған. Төреші күресуге шыққан палуандарды бір қолды астынан, бір қолды
үстінен айқастыра ұстатып, белдестіреді. Мұны қоян-қолтық ұстау деп
атайды. Белдесу барысында ереже бойынша қолды белбеуден бастауға болмайды.
Қазақша күресте қолданылатын әдіс-тәсілдердің негізгі түрлері
мыналар:
- иықтан асыра лақтыру әдісі;
- жамбасқа салып жығу;
- іштен шалып жығу;
- сырттан шалып жығу;
- қарсыласын қырқа шалып жығу (артқа құлату).
Күрескен кезде қолдануға рұқсат етілмейтін әдіс-тәсілдер:
- белдесе күресу барысында қолды белбеуден босатуға болмайды (тек әдіс
қолданғанда ғана бір қолды босатуға рұқсат етіледі);
- қарсыласын ұруға, итеруге болмайды;
- тамақтан, саусақтан, құлақтан ұстауға болмайды;
- лақтырған кезде қарсыласын жерге басымен түсіруге рұқсат етілмейді;
- құлап түскен қарсыласының аяғын, қолын т.б. мүшелерін бұрауға
болмайды;
- белбеуден басқа киімнен ұстауға ... жалғасы
Спорттың түрі көп. Бірі - күшті болуға, екіншісі - жылдамдыққа,
үшіншісі - табандылыққа баулиды. Ал тағы бір түрі ойлауға үйретеді. Оларға
шахмат, дойбы, тоғызқұмалақ жатады.
Тоғызқұмалақ - қазақ халқының ұлттық ойыны. Бұл ойында сүйек
тастары ұяларға тоғыз-тоғыздан түсіп отыруы керек. Тоғызқұмалақ - жылдам
есептеуді, тез шешім қабылдауды қажет ететін күрделі ойын. Тоғызқұмалақта
бір ойынды жарты күн немесе бір күн ойнайды.
Ұлы ақын Абай тоғызқұмалақ ойынының шебері болған. Ол атақты ойыншыларды
шақырып, жиырма-отыз күн бойына сайыс өткізіп отырған. Бұл туралы Мұхтар
Әуезовтың Абай жолы кітабында жақсы жазылған.
Қазір Қазақстанда тоғызқұмалақ ойынынан халықаралық жарыстар
өткізіліп тұрады. Әбілда Ақшораев тоғызқұмалақтан алты рет республика
чемпионы болған. Ол тоғызқұмалақ спорты бойынша еңбек сіңірген
жаттықтырушы.
Көшпенді халықтың өмірінде бүтін сандардың төрт амалын есептеп
шығару осы тоғызқұмалақ ойыны арқылы қалыптасқан. Сондықтан да бұл ойын
“малшы математикасы” деп аталған. Шындығында, бұрын далада кездесе кеткен
екі малшы осы ойындағы “қазан” мен “отаудың” орнын жерді шұқып оя қойып,
дорбаларында жүрген қойдың кепкен 81 құмалағын әр отауға тоғыз-тоғыздан
бөліп салып, ойнай беретін болған. Тоғызқұмалақ ойынының өзіне тән басты
ерекшелігі осы, ол аса күрделі жабдықтарды қажет етпейді. Барлық құмалақты
салатын шұңқырды – қазан, тоғыз-тоғыздан құмалақ салатын шұңқырды отау
дейді.
Тоғызқұмалақ ойынын оңнан солға қарай, яғни сағат тілінің бағытына
қарсы жүреді. Құмалақ салынған тоғыз отаудың әрқайсысының өзінше атауы бар:
сол жақтағы шеткі, яғни бірінші отау – “таңдық”, екіншісі - “көшпелі”,
үшіншісі - “атөтпес”, төртіншісі - “атсұратар”, бесіншісі - “бел”,
алтыншысы - “белбасар”, жетіншісі - “қандықақпан”, сегізіншісі -
“көкмойын”, тоғызыншысы - “маңдай”. Әр отауды осылай деп атаудың өзіндік
тарихи себебі бар, яғни ойынның ойналу процесі толығынан осы отау аттарына
негізделген. Мәселен, ойын басталғанда алғаш жүрген адам “қандықақпан”
десе, ол жүрісін жетінші отаудан бастағанын хабарлағаны. Енді қарсыласы
жүрісті жалғастырып, “бел” десе, қарсылас ойыншы оның жүрісті қай отаудан
бастағанын біліп, соған қарсы жүруге кіріседі
Күміс алу (Теңге алу)
Өте қызықты, жігітті сынайтын ойындардың бірі. Белгіленген ара
қашықтықта үш-төрт жерге шүберекке оралып күміс немесе теңге тасталынады.
Шабандоздар кезек алып тізбекке тұрады. Олар келген кезектерімен осы
қашықтықта шауып келе жатып, ат үстінен еңкейе отырып, жолындағы түйілген
шүберекті алу керек. Осы кезде аттың басын тартып тоқтатуға болмайды. Атты
тоқтатып барып алғаннан шүберек есептелінбейді. Ойынды қызықтау үшін
көрермендер күміс немесе теңгені бірнеше рет қайталап тігеді. Жердегі
шүберекті алған шабандоз оның ішіндегісін өзіне қалдырады. Ойын осылайша
жалғаса береді
Қазақша күрес
Қазақ халқының ерте кезде қалыптасқан және кең тараған
ойындарының бірі - қазақша күрес.
Кеңес дәуіріне дейін қазақша күрес негізінен жиын-тойларда
өткізілді. Бұрын қазақша күрес салмағына, дәрежесіне, жасына қарамай өткізе
берген. Кім күшті болса, сол жеңіске жеткен. Әйгілі Қажымұқан, Балуан Шолақ
осындай алып палуандар еді.
Сондай-ақ күрестің белгілі бір жүйеге түскен белдесу ережесі де
болмаған. Төреші күресуге шыққан палуандарды бір қолды астынан, бір қолды
үстінен айқастыра ұстатып, белдестіреді. Мұны қоян-қолтық ұстау деп
атайды. Белдесу барысында ереже бойынша қолды белбеуден бастауға болмайды.
Қазақша күресте қолданылатын әдіс-тәсілдердің негізгі түрлері
мыналар:
- иықтан асыра лақтыру әдісі;
- жамбасқа салып жығу;
- іштен шалып жығу;
- сырттан шалып жығу;
- қарсыласын қырқа шалып жығу (артқа құлату).
Күрескен кезде қолдануға рұқсат етілмейтін әдіс-тәсілдер:
- белдесе күресу барысында қолды белбеуден босатуға болмайды (тек әдіс
қолданғанда ғана бір қолды босатуға рұқсат етіледі);
- қарсыласын ұруға, итеруге болмайды;
- тамақтан, саусақтан, құлақтан ұстауға болмайды;
- лақтырған кезде қарсыласын жерге басымен түсіруге рұқсат етілмейді;
- құлап түскен қарсыласының аяғын, қолын т.б. мүшелерін бұрауға
болмайды;
- белбеуден басқа киімнен ұстауға ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz