Некені қию және бұзу
Кіріспе ... ... ... ... ... ... ..3
1. Некені қию және бұзу ... ... ... ... ... ... 4
2. Некенің шарттары ... ... ... ... ... ... ... ... ..5
3. Некені бұзу, ажырасу. АХАТ органдарында некені бұзу ... ... ... ... ... ... .7
4. Некені сот тәртібімен бұзу ... ... ... ...8
5. Некені тоқтатудың құқықтық салдары ... ..9
Қорытынды ... ... ... ... ...10
Пайдаланылған әдебиеттер тізімі ... ... ... ... ... 11
1. Некені қию және бұзу ... ... ... ... ... ... 4
2. Некенің шарттары ... ... ... ... ... ... ... ... ..5
3. Некені бұзу, ажырасу. АХАТ органдарында некені бұзу ... ... ... ... ... ... .7
4. Некені сот тәртібімен бұзу ... ... ... ...8
5. Некені тоқтатудың құқықтық салдары ... ..9
Қорытынды ... ... ... ... ...10
Пайдаланылған әдебиеттер тізімі ... ... ... ... ... 11
Заңда неке таңдауға ерік берілген, яғни некеге тұру немесе оны бұзу үшін тараптардың өзара ерікті келісімі қажет. Некеде ерлі – зайыптылардың құқықтары мен міндеттері тең, әйелдердің құқығын шектеуге жол берілмейді. Бұл әйелдердің үй шаруашылығын жүргізумен ғана айналысып қоймай, сондай – ақ ерімен бірге бизнеспен айналысуына, мансапқа талпынуына мүмкіндік береді. Ерлі – зайыптық қатынстар, әдеттегідей ғұмырлық, яки некеге тұру бегілі бір мерзім көрсетілмей жүзеге асырылады. Қазақстанда мемекеттік АХАТ органында тіркелген неке ғана танылады. Қазақстанда некеге тұрған кезде отбасылық қатынастарда әлеуметтік, нәсілдік, ұлттық, тілдік немесе қай дінді ұстанатындығына қарай азаматтардың құқығын шектеудің кез келген түрлеріне тыйым салынады. Ерлі – зайыптылар қатынастарына туыстарының араласуына жол берілмейді.
Некеге тұру некеге тұрушы ері мен әйелдің өзара ерікті келісімі және олардың неке жасына жету болып табылады. Егер неке күш көрсету, алдау, қорқыту жолымен қиылған болса, онда ол жарамсыз деп танылуы мүмкін.
Некеге тұру некеге тұрушы ері мен әйелдің өзара ерікті келісімі және олардың неке жасына жету болып табылады. Егер неке күш көрсету, алдау, қорқыту жолымен қиылған болса, онда ол жарамсыз деп танылуы мүмкін.
1. Біріккен Ұлттар Ұйымының Бас Ассамблеясымен қабылданған 1948 жылдың 10 желтоқсанындағы Адам құқықтарының жалпыға бірдей Декларациясы.
2. Ең төменгі неке жасында некеге тұруға келісім беру және некелерді тіркеу туралы Рекомендация. 1 қараша 1965 жылғы 2018 (XX) Бас Ассамблея Қарары.
3. 1957жылғы Некедегі әйелдің азаматтығы туралы Конвенция
2. Ең төменгі неке жасында некеге тұруға келісім беру және некелерді тіркеу туралы Рекомендация. 1 қараша 1965 жылғы 2018 (XX) Бас Ассамблея Қарары.
3. 1957жылғы Некедегі әйелдің азаматтығы туралы Конвенция
Мазмұны
Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .3
1. Некені қию және
бұзу ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
... ... ... ...4
2. Некенің
шарттары ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
... ... ... ... ... ... ..5
3. Некені бұзу, ажырасу. АХАТ органдарында некені
бұзу ... ... ... ... ... ... .7
4. Некені сот тәртібімен
бұзу ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
... ... 8
5. Некені тоқтатудың құқықтық
салдары ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...9
Қорытынды ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 10
Пайдаланылған әдебиеттер
тізімі ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 11
Кіріспе
Заңда неке таңдауға ерік берілген, яғни некеге тұру немесе оны бұзу
үшін тараптардың өзара ерікті келісімі қажет. Некеде ерлі – зайыптылардың
құқықтары мен міндеттері тең, әйелдердің құқығын шектеуге жол берілмейді.
Бұл әйелдердің үй шаруашылығын жүргізумен ғана айналысып қоймай, сондай –
ақ ерімен бірге бизнеспен айналысуына, мансапқа талпынуына мүмкіндік
береді. Ерлі – зайыптық қатынстар, әдеттегідей ғұмырлық, яки некеге тұру
бегілі бір мерзім көрсетілмей жүзеге асырылады. Қазақстанда мемекеттік АХАТ
органында тіркелген неке ғана танылады. Қазақстанда некеге тұрған кезде
отбасылық қатынастарда әлеуметтік, нәсілдік, ұлттық, тілдік немесе қай
дінді ұстанатындығына қарай азаматтардың құқығын шектеудің кез келген
түрлеріне тыйым салынады. Ерлі – зайыптылар қатынастарына туыстарының
араласуына жол берілмейді.
Некеге тұру некеге тұрушы ері мен әйелдің өзара ерікті келісімі және
олардың неке жасына жету болып табылады. Егер неке күш көрсету, алдау,
қорқыту жолымен қиылған болса, онда ол жарамсыз деп танылуы мүмкін. Некеге
тұру келісімін некені тіркеу рәсімінің барысында некеге тұрушы адамның
тікелей өзі ауызша білдіреді және оның қолын қойғызу арқылы расталады.
Соның өзінде ата – аналарының немесе туыстарының келісімі талап етілмейді.
Дей тұрғанмен, қай жағынан алып қарағанда да ата – анасының құптауы болашақ
отбасы үшін өте маңызды екендігі күәмнсіз. Отбасын құру үшін неке жасына
жетудің үлкен маңызы бар. Некеге тұрушылар белгілі бір рухани және күш –
қуат кемелділігіне ие болуы керек, ол белгілі бір жаспен байланысты. Біздің
заңымызға сәйкес неке жасы – 18 жас. АХАТ органдары дәлелді себептері
болған жағдайда неке жасын екі жылдан аспайтын мерзімге төмендете алады.
Неке жасына жетпеген адамдардың некеге тұруына ата – аналарының келісімі
бойынша ғана рұқсат етіледі. Жүктілік немесе баланың тууы, әскери қызметке
шақырылуы, кәмелетке толмағандардың нақты отбасын құруы дәлелді себептердің
қатарына жатады. Соның өзінде басқа да длелді себептердің болуы мүмкін.
Некені қию және бұзу
Некені қию
1. Некесін қидыруға келген жас-жұбайлар әуелі мешіт Бас имамының атына
арыз жазып, арызда неке қию күні мен уақытын көрсетуі қажет.
2. Неке қидыртатын кісілер мен куәгерлер мешітке келер алдында ғұсыл
(денені толықтай жуу) және дәрет алып, шариғат талабына сай киініп келулері
керек.
3. Некесін қидыртатын жас-жұбайлар мен куәгерлері кәлима-шаһадат сөздерін
жаттап келулері тиіс.
Кәлима-шаһадат: ЛӘ ИЛӘӘҺӘ ИЛЛАЛЛААҺУ, МУХАММАДУР РАСУУЛУЛЛААҺ.
Мағынасы: Алладан басқа Тәңір жоқ, Мұхаммед (с.а.с) Оның елшісі.
4. Қалыңдықтың көйлегі бүкіл денені жауып тұруы қажет. Қасына еріп келген
ағайын-туыс пен жора-жолдастары да ұқыпты киініп, қыз-келіншектер бастарына
орамал тартып келуі тиіс. Киімдері мешіт әдебіне сай болмаған жағдайда
мешіт қызметкерлері ол кісіні мешітке кіргізбеуге және некесін қимауға
құқылы. Өйткені, олар мешіт әдебін бұзумен қатар басқа кісілерді күнәға
кіріптар етуде. Сондай-ақ, қыз-келіншектердің өз үйінен басқа жерде
әуреттерін (Ханафи мәзһабында әйелдердің беті және екі қолы (білезігіне
дейін) мен екі аяғынан (тобығына дейін) басқа жерлері әурет яғни ұятты жері
болып есептеледі) жаппай, ашық-шашық жүруі адам түгілі періштелердің құтын
қашырады.
5. Неке қию кезінде жас-жұбайлардың ата-анасы қатысуы керек. Ата-анасы
болмаған жағдайда үйдің үлкендері неке рәсімінің ішінде болулары қажет. Ата-
анасы қатыса алмаған жағдайда жастардың отау құруына қарсы емес
екендіктерін жазбаша түрде жазып берулері шарт.
6. Неке қию барысында өз тараптарынан куәгер болуы керек. Куәгер екі ер
адам немесе бір ер адам және екі әйел адам болады. Куәгердің мұсылман болуы
шарт.
7. Мешітте мұсылманша неке қию барысында жас-жұбайлар жүзік алмасып,
тақпайды. Шариғат бойынша ер адамға алтын жүзік тағуына рұқсат етілмейді.
Алайда, күміс жүзік тағуына болады. Ал, әйел кісіге екеуін де тағуына
рұқсат етілген.
8. Мешітте жас-жұбайлар ақ некесін қиғызумен қатар жергілікті АХАЖ бөліміне
барып, некеге тұрулары шарт. Өйткені, кез келген отбасылық мәселені
заңдастыру үшін олардың АХАЖ бөлімінде міндетті түрде тіркелулері қажет.
9. 2010 жылдың қараша айынан бастап, неке қию рәсімі мешітте той күні
атқарылмайды. Өйткені, той күні адамдар мешітке мерекелік ашық-шашық
киімдерімен келуді тоқтатар емес. Сондай-ақ, ұрттап алғандар да мешіт
әдебін сыйламай кіруде. Мұның барлығы мешіттің әдебіне қайшы, Алла тағала
жек көретін амалдар. Сондықтан той күнінен алдын туған-туыс пен ата-ананың
қатысуымен мешітке келген жас-жұбайлардың ғана некелері қиылады. Мұндағы
мақсат - күллі мұсылман баласы үшін құтты мекен болған жер бетіндегі Алла
үйлеріне тиісінше құрмет көрсетуді халықтың санасына сіңдіру мен ондағы
жамағаттың ғибадатына кедергі келтірмеу.[1]
Некенің шарттары
1. Неке қидырушылардың және куәгерлердің мұсылман болуы;
2. Өзара келісім мен ата-ана ризашылығы болуы;
3. Куәгерлердің болуы (екі ер адам немесе бір ер адам мен екі әйел кісі);
4. Неке қиғызу кезінде қалыңдыққа берілетін махр сыйлығын белгілеу.
Соңынан пайғамбарымыз (с.а.с) сүннеті бойынша неке құтпасы оқылып, игі бата
жасалады.
Некені тоқтату және оның негізі.
Ерлі – зайыптылардың жәке және мүліктік құқытық қатынастарының тоқтатылуын
некенің тоқтатылуы деп түсінеді. Неке заңда айқындалған білгілі бір
оқиғаардың тууына байланысты немесе ерлі – зайыптылардың біреуінің не
екеуінің бірдей қалауымен тоқтатылады.
Некені тоқтататын оқиғалар қатарына мыналар жатады:
( ерінің қайтыс болуы;
( соттың ерлі – зайыптылардың біреуін өлді деп жариялауы;
( некенің бұзылуы (ажырасу).
Некенің тоқтату негіздерінің тізімі толық боып табылады.
Ері қайтыс болған немесе ерлі – зайыптылардың біреуі өлді деп жарияланған
жағдайда неке өздігінен тоқтатылады. Егер артында қалған адам жаңадан
некеге тұрғысы келсе, бұрынғы неке бойынша ерінің өлгені бойынша АХАТ
органдары берген куәлікті көрсетсе де жеткілікті.
Соттың азаматты (ерлі – зайыптылардың бірін) өлді деп жариялау жөніндегі
шешімі долбараға ғана негізделеді. Ол адамның өлгені туралы нақты ақиқат
дәлелдер жоқ.
Қазақстан Республикасының Азаматтық кодексінің 31 – бабына сәйкес, егер
азамат тұрақты тұратын жерде үш жыл бойына ол туралы ешқандай мәіметтер
болмаса, егер ол өім қаупі төнген жағдайда немесе оның өлімі алты ай ішінде
жазатайым оқиғадан болды деп есептеуге негіз болатын жағдайларда хабар –
ошарсыз кетсе, ол азамат мүдделі адамдардың арызы бойынша сот арқылы өлді
деп жариялануы мүмкін.
Сот азаматты қайтыс болды деп жариялау туралы шешім шығарған сәттен
бастап, онымен неке тоқтатылды деп есептеледі. Кейде қайтыс болды деп
жарияланған адамдардың шындығында тірі болып шығатын жағдайлары да
кездеседі. Өлді деп жарияланған жұбайы тірі келген жағдайда сот әлгі
шешімді бұзады, бірақ тоқтатылған неке өздігінен қалпына келтірілмейді. Ол
ерлі – зайыптылардың бірлескен өтініші бойынша АХАТ органдары арқылы
қалпына келтірілуі мүмкін. Егер қалпына келтіру туралы өтініш ... жалғасы
Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .3
1. Некені қию және
бұзу ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
... ... ... ...4
2. Некенің
шарттары ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
... ... ... ... ... ... ..5
3. Некені бұзу, ажырасу. АХАТ органдарында некені
бұзу ... ... ... ... ... ... .7
4. Некені сот тәртібімен
бұзу ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
... ... 8
5. Некені тоқтатудың құқықтық
салдары ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...9
Қорытынды ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 10
Пайдаланылған әдебиеттер
тізімі ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 11
Кіріспе
Заңда неке таңдауға ерік берілген, яғни некеге тұру немесе оны бұзу
үшін тараптардың өзара ерікті келісімі қажет. Некеде ерлі – зайыптылардың
құқықтары мен міндеттері тең, әйелдердің құқығын шектеуге жол берілмейді.
Бұл әйелдердің үй шаруашылығын жүргізумен ғана айналысып қоймай, сондай –
ақ ерімен бірге бизнеспен айналысуына, мансапқа талпынуына мүмкіндік
береді. Ерлі – зайыптық қатынстар, әдеттегідей ғұмырлық, яки некеге тұру
бегілі бір мерзім көрсетілмей жүзеге асырылады. Қазақстанда мемекеттік АХАТ
органында тіркелген неке ғана танылады. Қазақстанда некеге тұрған кезде
отбасылық қатынастарда әлеуметтік, нәсілдік, ұлттық, тілдік немесе қай
дінді ұстанатындығына қарай азаматтардың құқығын шектеудің кез келген
түрлеріне тыйым салынады. Ерлі – зайыптылар қатынастарына туыстарының
араласуына жол берілмейді.
Некеге тұру некеге тұрушы ері мен әйелдің өзара ерікті келісімі және
олардың неке жасына жету болып табылады. Егер неке күш көрсету, алдау,
қорқыту жолымен қиылған болса, онда ол жарамсыз деп танылуы мүмкін. Некеге
тұру келісімін некені тіркеу рәсімінің барысында некеге тұрушы адамның
тікелей өзі ауызша білдіреді және оның қолын қойғызу арқылы расталады.
Соның өзінде ата – аналарының немесе туыстарының келісімі талап етілмейді.
Дей тұрғанмен, қай жағынан алып қарағанда да ата – анасының құптауы болашақ
отбасы үшін өте маңызды екендігі күәмнсіз. Отбасын құру үшін неке жасына
жетудің үлкен маңызы бар. Некеге тұрушылар белгілі бір рухани және күш –
қуат кемелділігіне ие болуы керек, ол белгілі бір жаспен байланысты. Біздің
заңымызға сәйкес неке жасы – 18 жас. АХАТ органдары дәлелді себептері
болған жағдайда неке жасын екі жылдан аспайтын мерзімге төмендете алады.
Неке жасына жетпеген адамдардың некеге тұруына ата – аналарының келісімі
бойынша ғана рұқсат етіледі. Жүктілік немесе баланың тууы, әскери қызметке
шақырылуы, кәмелетке толмағандардың нақты отбасын құруы дәлелді себептердің
қатарына жатады. Соның өзінде басқа да длелді себептердің болуы мүмкін.
Некені қию және бұзу
Некені қию
1. Некесін қидыруға келген жас-жұбайлар әуелі мешіт Бас имамының атына
арыз жазып, арызда неке қию күні мен уақытын көрсетуі қажет.
2. Неке қидыртатын кісілер мен куәгерлер мешітке келер алдында ғұсыл
(денені толықтай жуу) және дәрет алып, шариғат талабына сай киініп келулері
керек.
3. Некесін қидыртатын жас-жұбайлар мен куәгерлері кәлима-шаһадат сөздерін
жаттап келулері тиіс.
Кәлима-шаһадат: ЛӘ ИЛӘӘҺӘ ИЛЛАЛЛААҺУ, МУХАММАДУР РАСУУЛУЛЛААҺ.
Мағынасы: Алладан басқа Тәңір жоқ, Мұхаммед (с.а.с) Оның елшісі.
4. Қалыңдықтың көйлегі бүкіл денені жауып тұруы қажет. Қасына еріп келген
ағайын-туыс пен жора-жолдастары да ұқыпты киініп, қыз-келіншектер бастарына
орамал тартып келуі тиіс. Киімдері мешіт әдебіне сай болмаған жағдайда
мешіт қызметкерлері ол кісіні мешітке кіргізбеуге және некесін қимауға
құқылы. Өйткені, олар мешіт әдебін бұзумен қатар басқа кісілерді күнәға
кіріптар етуде. Сондай-ақ, қыз-келіншектердің өз үйінен басқа жерде
әуреттерін (Ханафи мәзһабында әйелдердің беті және екі қолы (білезігіне
дейін) мен екі аяғынан (тобығына дейін) басқа жерлері әурет яғни ұятты жері
болып есептеледі) жаппай, ашық-шашық жүруі адам түгілі періштелердің құтын
қашырады.
5. Неке қию кезінде жас-жұбайлардың ата-анасы қатысуы керек. Ата-анасы
болмаған жағдайда үйдің үлкендері неке рәсімінің ішінде болулары қажет. Ата-
анасы қатыса алмаған жағдайда жастардың отау құруына қарсы емес
екендіктерін жазбаша түрде жазып берулері шарт.
6. Неке қию барысында өз тараптарынан куәгер болуы керек. Куәгер екі ер
адам немесе бір ер адам және екі әйел адам болады. Куәгердің мұсылман болуы
шарт.
7. Мешітте мұсылманша неке қию барысында жас-жұбайлар жүзік алмасып,
тақпайды. Шариғат бойынша ер адамға алтын жүзік тағуына рұқсат етілмейді.
Алайда, күміс жүзік тағуына болады. Ал, әйел кісіге екеуін де тағуына
рұқсат етілген.
8. Мешітте жас-жұбайлар ақ некесін қиғызумен қатар жергілікті АХАЖ бөліміне
барып, некеге тұрулары шарт. Өйткені, кез келген отбасылық мәселені
заңдастыру үшін олардың АХАЖ бөлімінде міндетті түрде тіркелулері қажет.
9. 2010 жылдың қараша айынан бастап, неке қию рәсімі мешітте той күні
атқарылмайды. Өйткені, той күні адамдар мешітке мерекелік ашық-шашық
киімдерімен келуді тоқтатар емес. Сондай-ақ, ұрттап алғандар да мешіт
әдебін сыйламай кіруде. Мұның барлығы мешіттің әдебіне қайшы, Алла тағала
жек көретін амалдар. Сондықтан той күнінен алдын туған-туыс пен ата-ананың
қатысуымен мешітке келген жас-жұбайлардың ғана некелері қиылады. Мұндағы
мақсат - күллі мұсылман баласы үшін құтты мекен болған жер бетіндегі Алла
үйлеріне тиісінше құрмет көрсетуді халықтың санасына сіңдіру мен ондағы
жамағаттың ғибадатына кедергі келтірмеу.[1]
Некенің шарттары
1. Неке қидырушылардың және куәгерлердің мұсылман болуы;
2. Өзара келісім мен ата-ана ризашылығы болуы;
3. Куәгерлердің болуы (екі ер адам немесе бір ер адам мен екі әйел кісі);
4. Неке қиғызу кезінде қалыңдыққа берілетін махр сыйлығын белгілеу.
Соңынан пайғамбарымыз (с.а.с) сүннеті бойынша неке құтпасы оқылып, игі бата
жасалады.
Некені тоқтату және оның негізі.
Ерлі – зайыптылардың жәке және мүліктік құқытық қатынастарының тоқтатылуын
некенің тоқтатылуы деп түсінеді. Неке заңда айқындалған білгілі бір
оқиғаардың тууына байланысты немесе ерлі – зайыптылардың біреуінің не
екеуінің бірдей қалауымен тоқтатылады.
Некені тоқтататын оқиғалар қатарына мыналар жатады:
( ерінің қайтыс болуы;
( соттың ерлі – зайыптылардың біреуін өлді деп жариялауы;
( некенің бұзылуы (ажырасу).
Некенің тоқтату негіздерінің тізімі толық боып табылады.
Ері қайтыс болған немесе ерлі – зайыптылардың біреуі өлді деп жарияланған
жағдайда неке өздігінен тоқтатылады. Егер артында қалған адам жаңадан
некеге тұрғысы келсе, бұрынғы неке бойынша ерінің өлгені бойынша АХАТ
органдары берген куәлікті көрсетсе де жеткілікті.
Соттың азаматты (ерлі – зайыптылардың бірін) өлді деп жариялау жөніндегі
шешімі долбараға ғана негізделеді. Ол адамның өлгені туралы нақты ақиқат
дәлелдер жоқ.
Қазақстан Республикасының Азаматтық кодексінің 31 – бабына сәйкес, егер
азамат тұрақты тұратын жерде үш жыл бойына ол туралы ешқандай мәіметтер
болмаса, егер ол өім қаупі төнген жағдайда немесе оның өлімі алты ай ішінде
жазатайым оқиғадан болды деп есептеуге негіз болатын жағдайларда хабар –
ошарсыз кетсе, ол азамат мүдделі адамдардың арызы бойынша сот арқылы өлді
деп жариялануы мүмкін.
Сот азаматты қайтыс болды деп жариялау туралы шешім шығарған сәттен
бастап, онымен неке тоқтатылды деп есептеледі. Кейде қайтыс болды деп
жарияланған адамдардың шындығында тірі болып шығатын жағдайлары да
кездеседі. Өлді деп жарияланған жұбайы тірі келген жағдайда сот әлгі
шешімді бұзады, бірақ тоқтатылған неке өздігінен қалпына келтірілмейді. Ол
ерлі – зайыптылардың бірлескен өтініші бойынша АХАТ органдары арқылы
қалпына келтірілуі мүмкін. Егер қалпына келтіру туралы өтініш ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz