Адамның бойындағы сенім мен сенімсіздік


1 Түс көру мен аян
2 Түс жорумен аянды жору
Адамзат баласы жаралғалы бері оның тәні ұйқы тыныштығына еніп, демалып оянғанда кейбіреуінің әртүрлі құбылыстардың куәсі болғандығы жөнінде ежелден белгілі нәрсе. Осы бір әлі шешімі табылмаған құбылыстық сезімнің адамның ұйқысы кезінде берілуі, нендей нәрсенің әсері екендігі әлі ғылымда да толық дәлелденіп біткен жоқ. Кейбіреулер өзінің көрген түсін және алған аяндарын байқап, жазып оның нәтижесін бақылаушылар да баршылық. Дегенмен, көп адамдар бұндай телепатиялық белгісіз байланыс хабарларын көпшілікке жария етіп әрі мақтаныштық сипатқа да еніп жатады. Біздің елімізде осындай ақпараттық жүйелердің ұлттық ерекшелігін бақылаушылар да кездеседі. Біздің ойымызша түс көру мен аян алудың шекарасы жоқ, ұлттық сипатқа ие емес тек қана, Жаратушының құдіретімен болып жататын ақпараттар ағыны сияқты сезіледі. Өмірде болған, тарихта аттары қалған пайғамбарлардан бастап, хандар, билер және дуалы ілімділердің ақпараттық жүйеден алған аяндары жөнінде баспасөз беттерінде көптеп кездеседі.

Пән: Психология
Жұмыс түрі:  Материал
Тегін:  Антиплагиат
Көлемі: 3 бет
Таңдаулыға:   
Бұл жұмыстың бағасы: 300 теңге
Кепілдік барма?

бот арқылы тегін алу, ауыстыру

Қандай қате таптыңыз?

Рақмет!






Адамның бойындағы сенім мен сенімсіздік
Адамзат баласы жаралғалы бері оның тәні ұйқы тыныштығына еніп, демалып оянғанда кейбіреуінің әртүрлі құбылыстардың куәсі болғандығы жөнінде ежелден белгілі нәрсе. Осы бір әлі шешімі табылмаған құбылыстық сезімнің адамның ұйқысы кезінде берілуі, нендей нәрсенің әсері екендігі әлі ғылымда да толық дәлелденіп біткен жоқ. Кейбіреулер өзінің көрген түсін және алған аяндарын байқап, жазып оның нәтижесін бақылаушылар да баршылық. Дегенмен, көп адамдар бұндай телепатиялық белгісіз байланыс хабарларын көпшілікке жария етіп әрі мақтаныштық сипатқа да еніп жатады. Біздің елімізде осындай ақпараттық жүйелердің ұлттық ерекшелігін бақылаушылар да кездеседі. Біздің ойымызша түс көру мен аян алудың шекарасы жоқ, ұлттық сипатқа ие емес тек қана, Жаратушының құдіретімен болып жататын ақпараттар ағыны сияқты сезіледі. Өмірде болған, тарихта аттары қалған пайғамбарлардан бастап, хандар, билер және дуалы ілімділердің ақпараттық жүйеден алған аяндары жөнінде баспасөз беттерінде көптеп кездеседі. Бұндай жағдайлардың нәтижелі оң жақтарын да болғандығы жөнінде де естіп, оқып хабар аламыз да. Рухани деңгейі жоғары, білімді, иманды, мейірманды және арамдылық ниеттерден жаны мен тәнін алшақ ұстайтын пенделердің көретін түстері мен алатын аяндары, олар өмірден өткеннен кейін артында қалған елінде аз да болса орындалып жататын сияқты. Мәселен, Абылай ханның түсін болжаған Өтеген батырдың айтқандары бүгінде қазақ елінің әлемдегі нұрлы елге айнала бастағанын дәл болжағандай. Абылай ханның түсі:
Ханыңыз көрген ұйықтап бүгін түсті, Көріп келген түсінде талай істі. Кезеңнен қарсақ, түлкі, аю асты, Жолбарыс тағы асыпты ұзын тісті. Қатар-қатар ақ шатыр көрдім жаңа, Ішінен шығып жатыр қатын, бала.
Бұл түсімнің жоруы не болады? Шуылдамай көп билер байқап қара, -
деп, Абылай түсінің шешімін сұрайды. Сонда Өтеген батыр:
Аю асса қазақтың өз заманы, Аюдай аңқау болған барша жаны. Артынан ұзын тісті асса арыстан, Жаныңда мына отырған Абылай хан. Халыққа арыстандай ақырады, Көмекке сен-билерді шақырады. Түлкі асса түлкі заман болады екен, Халықты зәлім түлкі сорады екен. Айырылып қазақ халқы қонысынан, Қайран ел тау мен тасқа қонады екен. Түлкідей бір қу патша елді сорар, Нашар сорлы бұдан да қатты жылар. Қазақтың еркі сонда кетеді екен,
Түлкі патша түбіне жетеді екен. Түлкі патша көп жерді алады екен, Көңіліне жаққан жерге барады екен. Басқа билік, малыңа ерік болмай, Қаңғырып қазақ елі қалады екен. Төртіншіде кезеңнен қарсақ асқан, Жори алмай билерді қара басқан. Қарсақ аңның жуасы жанға тимес, Халықты бастайды екен бір данышпан. Қатар-қатар ақ шатыр көріпсің сен, Бұл түсіңді анықтап жоримын мен, Қазақ елі отырықшы, білімді боп, Басқалармен сол кезде ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Э.Эриксонның теориясы
Қазақ отбасындағы мектеп жасына дейінгі балалардың қарым-қатынас мәдениетін қалыптастыру
Унитарлы мемлекеттердегі бақылау функциялары: шетел тәжірибесі және жаңа конституциялық аядағы қазақстандық ерекшелігі
Бастауыш сыныптағы қиын балалар тәрбиесі
Сабақ өте қызық
Дарынды оқушылардың аффилиациялық мотивациясының өзіндік ерекшелігі
XX- ғасыр философиясының негізгі мәселелері
Оқушы мен мұғалім арасындағы қатынасты анықтау
Т. Ахтанов прозасындағы қаһарманның адамгершілік әлемі
ХІХ-ХХ – ғасырдағы Бастыс философиясы
Пәндер