ХХ ғасырдың басында капитализм

Жоспар
Кіріспе

1 Беймаркстік философияның қалыптасуы
2 Метафизикалық материализм мен идеализм

Пән: Философия
Жұмыс түрі: Материал
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 2 бет
Таңдаулыға:

ХХ ғасырдың басында капитализм өзінің ең жоғарғы сатысы империализмге
көшті. Әрбір дәуірдің өзіне сәйкес философиясы болады, өйткені философия
сол дәуірдің рухани жиынтығы. Ендеше, империализмге де өзіндік философияға
тән. Ондай философияны беймаркстік немесе маркстік емес философия деп
айтады. Сонымен дүниежүзілік философия беймарктік және маркстік болып екіге
бөлінеді. Көп жылдар бойы біздер беймаркстік философияның дағдарысы мен
күйзелісіне, беймаркстік және маркстік философия арасындағы күреске баса
көңіл аударып келдік. Оның дүниежүзілік рухани байлыққа қосқан үлесі
ескерілмеді. Маркстік философия дүниежүзілік философиялық процестен
оқшауланып қалды. Осының салдарынан ол асыра дәріптеліп, бір ғана ақиқат
ілім ретінде қарастырылды. Беймаркстік философия іштей біртекті емес, онда
көптеген бағыттар мен ағымдар, концепциялар мен теориялар бар. Оның
өкілдері кезінде көптеген құнды идеалар мен пікірлер ұсынды. Мысалы,
капиталистік елдердегі көрнекті философтар осы құрылысты сынап,
адамгершілікке еш үйлеспейтін жақтарын дәлелдеп, адамзаттың болошағына
қауіп туғызғандығын көрсетті. Кейінгі жылдарда олар жаңа әлемдік
проблемаларды, соның ішінде экологиялық проблеманы күн тәртібіне қойды.
Әлбетте, творчестволық маркстік-лениндік философия –қазіргі заманның
пәрменді және революциялық-сыншыл философиясы. Осы философия мен
беймаркстік философия арасында пікір таластыру мен ортақ проблемаларды
талқылау адамзаттың философиялық ойының дамуына ауадай қажет. Беймаркстік
философияны тереңірек талдап, әрі сын көзбен қарай отырып меңгеру –ғылыми
философияның ілгері қарай дамуына қолайлы жағдай жасады.
Беймаркстік философияның қалыптасуына позитивизм, иррационализм және
әлеуметтік философия сияқты бағыттар әсерін тигізді. ХІХ ғасырдағы француз
философы О.Конт позитивизмның негізін қалады. Оның пікірінше философия
ғылым емес, әрбір ғылым өзінше философия. Позитивизмның ХХ ғасырдың
басындағы тарихи формасы ретіндегі механизмге кейінірек тоқталамыз.
Иррационализм саласында Шопенгауэр мен Гартман ХХ ғасырдың беймаркстік
философиясына едәуір кері әсерін тигізді. Олардың пікірінше, әлемнің
негізгі бөлігінде санадан тыс ойламай іске асатын ерік бастамасы жатыр,
сондықтан волюнтаризм мен қара дүрсіндікке жол беру керек. Сонымен қатар
беймаркстік философияның әлеуметтік бағыттары, оынң ішінде этикалық
социализм мен реформизм шапшаң дамыды.
1905-1907 жылдардағы бірінші орыс революциясының сәтсіздікке ұшырауын
пайдаланып, реакцияшыл күтер бас көтеріп марксизмге және оның философиясына
қарсы шықты. Буржуазия өкілдері осы ревалбцияның жеңілісін маркстік
ревалюциялық идеологияның жәнеоның философиялық негіздерінің жеңілісі деп
түсіндірді. Осыған орай әр түрлі діни-идеалистік үйірмелер мен бағыттар
қылаң бере бастады. Кейбір орыс социал-демакраттары миханизмнің немесе
эмпириокритицизмнің реакцияшыл философиясына бой ұрды. Мұны В.И.Ленин
“Материализм және эмпириокритицизм” ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.