Алты жастағы бірінші сынып оқушыларымен тәрбие жұмысындағы жалпы және айрықша құбылыстар диалектикасы
1 Алты жасар оқушылармен тәрбие жұмысына студенттерді дайындаудың ерекшеліктері
2 Барлық нақты әлеуметтік жүйе
3 Мектепке дейінгі мекемелерде алты жасар балаларды тәрбиелеудің алапат тәжірибесі
2 Барлық нақты әлеуметтік жүйе
3 Мектепке дейінгі мекемелерде алты жасар балаларды тәрбиелеудің алапат тәжірибесі
Алты жасар оқушылармен тәрбие жұмысына студенттерді дайындаудың ерекшеліктерін зерттеу бізден бәрінен бұрын осы жұмыстың дербестігін талдауға келуімізді талап етеді. Бұл бойынша біз бұл жұмыстың сипаттамасы көп жағдайда оған деген дайындықтың мазмұнын алдын-ала анықтайтындығынан бастаймыз. Алты жасар оқушылармен тәрбие жұмысының ерекшеліктерін зерттеуге қадам баса отырып, біз философиядағы жалпы қабылданған жалпының, айрықша және біртұтас құбылысқа сүйенуге ұмтыламыз. Бұл идея біздің жұмысымыздың бастапқы теориялық ұстанымдарын дайындау үшін негізгі мәнге ие болып табылады.
Жалпы құбылыс ретінде философияда қандай да бір топтың барлық заттарына тиесілі сыртқы, қайталанатын белгілер ғана қарастырылмайды. Жалпы құбылыс ретінде бәрінен бұрын осы заттарды, құбылыстарды қандай да бір бірлікке, тұтастыққа біріктіретін терең ішкі байланыс, заң көрініс табады. Осылайша, әрбір адам, ол басқа адамдардан қалай ерекшеленбесін, өзінің әрекетінің сипаты бойынша, өзінің ішкі әлемі бойынша қоғамда, басқа адамдармен қарым-қатынас жүйесінде өмір сүреді.
Жалпы құбылыс ретінде философияда қандай да бір топтың барлық заттарына тиесілі сыртқы, қайталанатын белгілер ғана қарастырылмайды. Жалпы құбылыс ретінде бәрінен бұрын осы заттарды, құбылыстарды қандай да бір бірлікке, тұтастыққа біріктіретін терең ішкі байланыс, заң көрініс табады. Осылайша, әрбір адам, ол басқа адамдардан қалай ерекшеленбесін, өзінің әрекетінің сипаты бойынша, өзінің ішкі әлемі бойынша қоғамда, басқа адамдармен қарым-қатынас жүйесінде өмір сүреді.
Алты жастағы бірінші сынып оқушыларымен тәрбие жұмысындағы жалпы және
айрықша құбылыстар диалектикасы
Алты жасар оқушылармен тәрбие жұмысына студенттерді дайындаудың
ерекшеліктерін зерттеу бізден бәрінен бұрын осы жұмыстың дербестігін
талдауға келуімізді талап етеді. Бұл бойынша біз бұл жұмыстың сипаттамасы
көп жағдайда оған деген дайындықтың мазмұнын алдын-ала анықтайтындығынан
бастаймыз. Алты жасар оқушылармен тәрбие жұмысының ерекшеліктерін зерттеуге
қадам баса отырып, біз философиядағы жалпы қабылданған жалпының, айрықша
және біртұтас құбылысқа сүйенуге ұмтыламыз. Бұл идея біздің жұмысымыздың
бастапқы теориялық ұстанымдарын дайындау үшін негізгі мәнге ие болып
табылады.
Жалпы құбылыс ретінде философияда қандай да бір топтың барлық
заттарына тиесілі сыртқы, қайталанатын белгілер ғана қарастырылмайды. Жалпы
құбылыс ретінде бәрінен бұрын осы заттарды, құбылыстарды қандай да бір
бірлікке, тұтастыққа біріктіретін терең ішкі байланыс, заң көрініс табады.
Осылайша, әрбір адам, ол басқа адамдардан қалай ерекшеленбесін, өзінің
әрекетінің сипаты бойынша, өзінің ішкі әлемі бойынша қоғамда, басқа
адамдармен қарым-қатынас жүйесінде өмір сүреді. Бұл қоғамдық қатынастар
бәрінен бұрын өмірлік игіліктер өндірісінде адамдар арасында орнайтын және
адамдарды біріктіретін, ақыр аяғында адамдар әрекеттерінің ерекшеліктерін,
және олардың идеяларының сипаттарын, түсініктерін және т.б. анықтайтын
жалпы құбылыстар болып табылады.
Бұл жалпы сипаттама тәрбиелік қатынастарға да қолданбалы, оның аясында
тәрбиеленушінің тәрбиешімен, құрдастарымен, басқа адамдармен және заттармен
қарым-қатынас ұғынылады және оның жүзеге асуы барысында тәрбиелік өзара
қатынастар өтеді. Тәрбиелік қатынастар ретінде жүзеге асырылуы барысында
осындай өзара байланыстар өтетін және тәрбиеленушілердің әлеуметтік
тәжірибенің, адамзат мәдениетінің қандай да бір бөлшектерін меңгеруі
жүретін қарым-қатынас аталады.
Біздің зерттеушілік ұжымда дайындалған тұжырымдама негізіндегі
тәрбиелік үдеріс тәрбиеленушіні қоса алғандағы тәрбиелік қатынастардың
барлық тұтастықтарының жүйелілік қолданылуы болып табылады. Әрбір
тәрбиеленуші қандай да бір өмір сәтінде өзі үшін тиесілі осындай қатынастар
жүйесіне түседі. Бұл бойынша басқа адамдармен бірлесіп, тәрбиеленушінің өзі
оның мазмұны мен ұйымдастырылуы, әртүрлі көзқарастар туындайтын
қатынастарына тәуелділікте орын алады.
Жалпы мен айрықша құбылыстың диалектикалық өзара байланыстарын білу
педагогикалық шындықта өтіп жатқан әр алуан үдерістердің барлық
күрделілігінде терең шешімін табуға, оған тән заңдылықтарды тануға және оны
жалпы құбылыстың тәжірибелік қолданысында дұрыс пайдалануға мүмкіндік
береді. Жалпы мен айрықша құбылыстың диалектикалық бірлігі идеясы осылайша
қоғамдағы өтіп жатқан тәрбиенің күрделі және әр алуан картинасын танудың
маңызды теориялық құралы ретінде көрініс табады.
Мектеп жұмысының барлық жағдайында, әртүрлі жайттарда ондағы
оқитындардың тәрбие жүйесі басты белгілер мен тәрбие теориясы мен
тәжірибесіне қатысты негізгі задылықтардың ортақтығымен сипатталады. Бұл
білім алушылардың тәрбиесімен жүзеге асырылатын әрбір оқу-тәрбие
мекемесінде қажеттілікпен әрекет ететін ортақ заңдылықтар нақты шарттардың
өзгешелігі арқылы сынады. Тәрбиедегі ортақтық – бұл қоғамның дамуына
белсене атсалысуға дайын және қабілетті тұлғаның жан-жақты дамуын
қалыптастыру міндетін еншілеген барлық оқу-тәрбие үдерісінің мақсаты мен
мәні. Бұл ортақтық қандай жағдайда болмасын, кез келген мектепке тән.
Мұнымен бірге нақты жағдайлардың құзіреттілігі ортақтықтың көрініс табуына
тікелей ықпал етеді және айрықша құбылысты тудырады. Тәрбиедегі айрықша
құбылыс – бұл қандай да бір аймақтың, микроауданның, оқу-тәрбиелік
мекемесінің және оның бастауыш ұжымдарының өзгеше жағдайларында оқу-тәрбие
үдерістерін ұйымдастыру.
Тәрбие Ассоциациясы дайындаған, бастапқы ұстанымы тәрбие тек үдеріс
ретінде ғана емес, сонымен қатар оның тәрбиелеуші жүйелерін тудырушы
ретінде өмір сүретіндігі туралы баяндайтын тұжырымдама тұрғысынан алғанда,
жалпылық маңыздылықтың біртұтас ұғымымен және жалпылай әдістемелік ұстаным
ретінде жүйелілік тәсілдің негізгі принциптерімен шарттасқан, оның
негізінде әлемнің жүйелілігін мойындау жатыр;
айрықша – әлеуметтік шындық пен тұлғаның қалыптасуының жетекші факторы
ретінде тәрбие құзіретімен шарттастырылған.
Барлық нақты әлеуметтік жүйе – В.Г.Афанасьев көрсеткендей – жаһандық
тұтастық шеңберінде – қоғам – ұйымдастырылуы барынша жалпы құрылымның –
қоғамда үстемдік құрып тұрған құрылымның нақтыландырылуы болып табылатын
өзінің құзіретті құрылымын иеленеді. Бұл әлеуметтік жүйелердің жалпы
сипаттамасы толық өлшемде тұтастай қоғамның органикалық бөлігі болып
табылатын тәрбие жүйесіне қатысты. Басқа әлеуметтік жүйелермен қатар, олар
адамдардың салыстырмалы тұрақты бірлестігі және белгілі бір ұйымы бар
олардың тәртіптелінген жиынтықтары ретінде қолданылады.
Тәрбие үдерісі бір емес, бірнеше жүйелердің қолданылуының нәтижесі
болып табылады, оған сол сәтте тұлға қосылады. Бұл жүйелердің көптеген
ортақ белгілері бар, бірақ сонымен бірге тәрбиелеушілер мен тәрбиеленушілер
әрекетінде қандай да бір құзіретті белгісі, құрылымы, мазмұны мен
ұйымдастырылуы болады.
Бұдан бөлек, қоғамдағы тәрбие жүйесін ондағы барынша қарапайым шағын
жүйелерді тәуелсіздердің танымал деңгейіне дейін белгілеп алусыз зерттеу
мүмкін емес. бұл оның бөлшектерінің, шағын жүйелерінің, аймақтарының,
функцияларының, факторларының және т.б. арасындағы бар болып табылатын
байланыстарды әрекеттік және жан-жақты зерттеу қажеттілігін шарттастырады.
Мұндай тікелей тәрбие үдерісін туындататын салыстырмалы өзіндік, тұтас
жүйелер мектептегі, отбасындағы, мектептен тыс мекемелердегі және т.б.
педагогикалық жүйелер болып табылады. Бұл барлық жүйелерге ортақ сипат
тәрбиелік функция болып табылады. Бірақ қандай да бір тәрбиеленушілердің
контингентіне мақсатты бағытталған әсерді қамтамасыз ететін осы жүйелердің
әрқайсысындағы тәрбие мен әдістеменің ортақ негіздерінің жүзеге асырылуы
әрқашан қандай да бір нақты, құзіретті шарттарда өтеді. Бұл нақты
шарттардың құзіреті жалпылықтың көрініс табуына тікелей ықпал етеді және
айрықша құбылысты тудырады. Нақты әдістемені дайындауда жалпыдан айрықшаға
өту барлық осы жағдайлардың терең зерттелуін талап етеді, өйткені тек осы
жағдайда ғана әртүрлі шарттарда теорияның жалпы ережелерін пайдалану
құзіретін анықтауға болады.
Бұл біздің зерттеуіміз үшін тұрақты дәлел бізді алты жасар оқушыларды
тәрбиелеу үдерісін ондағы жалпылық пен айрықшалықтың диалектикалық өзара
байланысы призмасы арқылы қарастыру қажеттілігіне әкеледі. Тек
диалектиканың осы идеясының көмегімен ғана алты жасар оқушылармен және
олардың шығармашылық түрленулерімен тәрбиелік жұмыстар жүргізудің
қолданыстағы тәжірибесіне теориялық талдау жасауға жол ашық.
Сонымен мектеп жағдайында алты жасар оқушылармен тәрбиелік жұмыстардың
құзіретті ерекшеліктері немен түйінделеді?
Бұл ерекшеліктерді талдауды біз педагогикалық әдебиеттерді зерттеу,
алты жасар мектеп оқушыларымен тәрбие жұмыстарын күнделікті бақылау, алты
жасар балалармен жұмыс істейтін оқытушылармен, тәрбиешілермен сауалнама мен
сұхбаттасу жолымен жүзеге асырдық.
Бұл ерекшеліктерді тереңірек ашу үшін біз алты жасар мектеп
оқушыларының негізгі физиологиялық және психологиялық ерекшеліктеріне
қысқаша сипаттама беруді қажетті деп таптық, көбінесе аталмыш жастағы
балалармен оқу-тәрбие жұмыстарының мазмұны мен формасын келістіреді.
6 жастағы баланың мінез-құлқын айтарлықтай деңгейде эмоциялар басқарып
отырады. Осылайша, 6 жастағы балалардың сабақтағы тәртібі барынша үлкен
жастағы оқушылардың саналық тәртібінен ерекше негізінен сабақтағы
эмоциональды қызығушылықта ұсталады.
6 жастағы баланың ойлауы бейнелі нақты сипатқа ие. К.Д. Ушинский
жазғандай, сәби жастағы балалар пішіндермен, бояулармен, дыбыстармен
ойлайды.
Алты жасар сәбилерде оның ... жалғасы
айрықша құбылыстар диалектикасы
Алты жасар оқушылармен тәрбие жұмысына студенттерді дайындаудың
ерекшеліктерін зерттеу бізден бәрінен бұрын осы жұмыстың дербестігін
талдауға келуімізді талап етеді. Бұл бойынша біз бұл жұмыстың сипаттамасы
көп жағдайда оған деген дайындықтың мазмұнын алдын-ала анықтайтындығынан
бастаймыз. Алты жасар оқушылармен тәрбие жұмысының ерекшеліктерін зерттеуге
қадам баса отырып, біз философиядағы жалпы қабылданған жалпының, айрықша
және біртұтас құбылысқа сүйенуге ұмтыламыз. Бұл идея біздің жұмысымыздың
бастапқы теориялық ұстанымдарын дайындау үшін негізгі мәнге ие болып
табылады.
Жалпы құбылыс ретінде философияда қандай да бір топтың барлық
заттарына тиесілі сыртқы, қайталанатын белгілер ғана қарастырылмайды. Жалпы
құбылыс ретінде бәрінен бұрын осы заттарды, құбылыстарды қандай да бір
бірлікке, тұтастыққа біріктіретін терең ішкі байланыс, заң көрініс табады.
Осылайша, әрбір адам, ол басқа адамдардан қалай ерекшеленбесін, өзінің
әрекетінің сипаты бойынша, өзінің ішкі әлемі бойынша қоғамда, басқа
адамдармен қарым-қатынас жүйесінде өмір сүреді. Бұл қоғамдық қатынастар
бәрінен бұрын өмірлік игіліктер өндірісінде адамдар арасында орнайтын және
адамдарды біріктіретін, ақыр аяғында адамдар әрекеттерінің ерекшеліктерін,
және олардың идеяларының сипаттарын, түсініктерін және т.б. анықтайтын
жалпы құбылыстар болып табылады.
Бұл жалпы сипаттама тәрбиелік қатынастарға да қолданбалы, оның аясында
тәрбиеленушінің тәрбиешімен, құрдастарымен, басқа адамдармен және заттармен
қарым-қатынас ұғынылады және оның жүзеге асуы барысында тәрбиелік өзара
қатынастар өтеді. Тәрбиелік қатынастар ретінде жүзеге асырылуы барысында
осындай өзара байланыстар өтетін және тәрбиеленушілердің әлеуметтік
тәжірибенің, адамзат мәдениетінің қандай да бір бөлшектерін меңгеруі
жүретін қарым-қатынас аталады.
Біздің зерттеушілік ұжымда дайындалған тұжырымдама негізіндегі
тәрбиелік үдеріс тәрбиеленушіні қоса алғандағы тәрбиелік қатынастардың
барлық тұтастықтарының жүйелілік қолданылуы болып табылады. Әрбір
тәрбиеленуші қандай да бір өмір сәтінде өзі үшін тиесілі осындай қатынастар
жүйесіне түседі. Бұл бойынша басқа адамдармен бірлесіп, тәрбиеленушінің өзі
оның мазмұны мен ұйымдастырылуы, әртүрлі көзқарастар туындайтын
қатынастарына тәуелділікте орын алады.
Жалпы мен айрықша құбылыстың диалектикалық өзара байланыстарын білу
педагогикалық шындықта өтіп жатқан әр алуан үдерістердің барлық
күрделілігінде терең шешімін табуға, оған тән заңдылықтарды тануға және оны
жалпы құбылыстың тәжірибелік қолданысында дұрыс пайдалануға мүмкіндік
береді. Жалпы мен айрықша құбылыстың диалектикалық бірлігі идеясы осылайша
қоғамдағы өтіп жатқан тәрбиенің күрделі және әр алуан картинасын танудың
маңызды теориялық құралы ретінде көрініс табады.
Мектеп жұмысының барлық жағдайында, әртүрлі жайттарда ондағы
оқитындардың тәрбие жүйесі басты белгілер мен тәрбие теориясы мен
тәжірибесіне қатысты негізгі задылықтардың ортақтығымен сипатталады. Бұл
білім алушылардың тәрбиесімен жүзеге асырылатын әрбір оқу-тәрбие
мекемесінде қажеттілікпен әрекет ететін ортақ заңдылықтар нақты шарттардың
өзгешелігі арқылы сынады. Тәрбиедегі ортақтық – бұл қоғамның дамуына
белсене атсалысуға дайын және қабілетті тұлғаның жан-жақты дамуын
қалыптастыру міндетін еншілеген барлық оқу-тәрбие үдерісінің мақсаты мен
мәні. Бұл ортақтық қандай жағдайда болмасын, кез келген мектепке тән.
Мұнымен бірге нақты жағдайлардың құзіреттілігі ортақтықтың көрініс табуына
тікелей ықпал етеді және айрықша құбылысты тудырады. Тәрбиедегі айрықша
құбылыс – бұл қандай да бір аймақтың, микроауданның, оқу-тәрбиелік
мекемесінің және оның бастауыш ұжымдарының өзгеше жағдайларында оқу-тәрбие
үдерістерін ұйымдастыру.
Тәрбие Ассоциациясы дайындаған, бастапқы ұстанымы тәрбие тек үдеріс
ретінде ғана емес, сонымен қатар оның тәрбиелеуші жүйелерін тудырушы
ретінде өмір сүретіндігі туралы баяндайтын тұжырымдама тұрғысынан алғанда,
жалпылық маңыздылықтың біртұтас ұғымымен және жалпылай әдістемелік ұстаным
ретінде жүйелілік тәсілдің негізгі принциптерімен шарттасқан, оның
негізінде әлемнің жүйелілігін мойындау жатыр;
айрықша – әлеуметтік шындық пен тұлғаның қалыптасуының жетекші факторы
ретінде тәрбие құзіретімен шарттастырылған.
Барлық нақты әлеуметтік жүйе – В.Г.Афанасьев көрсеткендей – жаһандық
тұтастық шеңберінде – қоғам – ұйымдастырылуы барынша жалпы құрылымның –
қоғамда үстемдік құрып тұрған құрылымның нақтыландырылуы болып табылатын
өзінің құзіретті құрылымын иеленеді. Бұл әлеуметтік жүйелердің жалпы
сипаттамасы толық өлшемде тұтастай қоғамның органикалық бөлігі болып
табылатын тәрбие жүйесіне қатысты. Басқа әлеуметтік жүйелермен қатар, олар
адамдардың салыстырмалы тұрақты бірлестігі және белгілі бір ұйымы бар
олардың тәртіптелінген жиынтықтары ретінде қолданылады.
Тәрбие үдерісі бір емес, бірнеше жүйелердің қолданылуының нәтижесі
болып табылады, оған сол сәтте тұлға қосылады. Бұл жүйелердің көптеген
ортақ белгілері бар, бірақ сонымен бірге тәрбиелеушілер мен тәрбиеленушілер
әрекетінде қандай да бір құзіретті белгісі, құрылымы, мазмұны мен
ұйымдастырылуы болады.
Бұдан бөлек, қоғамдағы тәрбие жүйесін ондағы барынша қарапайым шағын
жүйелерді тәуелсіздердің танымал деңгейіне дейін белгілеп алусыз зерттеу
мүмкін емес. бұл оның бөлшектерінің, шағын жүйелерінің, аймақтарының,
функцияларының, факторларының және т.б. арасындағы бар болып табылатын
байланыстарды әрекеттік және жан-жақты зерттеу қажеттілігін шарттастырады.
Мұндай тікелей тәрбие үдерісін туындататын салыстырмалы өзіндік, тұтас
жүйелер мектептегі, отбасындағы, мектептен тыс мекемелердегі және т.б.
педагогикалық жүйелер болып табылады. Бұл барлық жүйелерге ортақ сипат
тәрбиелік функция болып табылады. Бірақ қандай да бір тәрбиеленушілердің
контингентіне мақсатты бағытталған әсерді қамтамасыз ететін осы жүйелердің
әрқайсысындағы тәрбие мен әдістеменің ортақ негіздерінің жүзеге асырылуы
әрқашан қандай да бір нақты, құзіретті шарттарда өтеді. Бұл нақты
шарттардың құзіреті жалпылықтың көрініс табуына тікелей ықпал етеді және
айрықша құбылысты тудырады. Нақты әдістемені дайындауда жалпыдан айрықшаға
өту барлық осы жағдайлардың терең зерттелуін талап етеді, өйткені тек осы
жағдайда ғана әртүрлі шарттарда теорияның жалпы ережелерін пайдалану
құзіретін анықтауға болады.
Бұл біздің зерттеуіміз үшін тұрақты дәлел бізді алты жасар оқушыларды
тәрбиелеу үдерісін ондағы жалпылық пен айрықшалықтың диалектикалық өзара
байланысы призмасы арқылы қарастыру қажеттілігіне әкеледі. Тек
диалектиканың осы идеясының көмегімен ғана алты жасар оқушылармен және
олардың шығармашылық түрленулерімен тәрбиелік жұмыстар жүргізудің
қолданыстағы тәжірибесіне теориялық талдау жасауға жол ашық.
Сонымен мектеп жағдайында алты жасар оқушылармен тәрбиелік жұмыстардың
құзіретті ерекшеліктері немен түйінделеді?
Бұл ерекшеліктерді талдауды біз педагогикалық әдебиеттерді зерттеу,
алты жасар мектеп оқушыларымен тәрбие жұмыстарын күнделікті бақылау, алты
жасар балалармен жұмыс істейтін оқытушылармен, тәрбиешілермен сауалнама мен
сұхбаттасу жолымен жүзеге асырдық.
Бұл ерекшеліктерді тереңірек ашу үшін біз алты жасар мектеп
оқушыларының негізгі физиологиялық және психологиялық ерекшеліктеріне
қысқаша сипаттама беруді қажетті деп таптық, көбінесе аталмыш жастағы
балалармен оқу-тәрбие жұмыстарының мазмұны мен формасын келістіреді.
6 жастағы баланың мінез-құлқын айтарлықтай деңгейде эмоциялар басқарып
отырады. Осылайша, 6 жастағы балалардың сабақтағы тәртібі барынша үлкен
жастағы оқушылардың саналық тәртібінен ерекше негізінен сабақтағы
эмоциональды қызығушылықта ұсталады.
6 жастағы баланың ойлауы бейнелі нақты сипатқа ие. К.Д. Ушинский
жазғандай, сәби жастағы балалар пішіндермен, бояулармен, дыбыстармен
ойлайды.
Алты жасар сәбилерде оның ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz