Білім берудің мәні және функциялары

Жоспар
Кіріспе

1 Білім берудің мәні және функциялары.
2 Қазіргі білім беру жүйесіндегі үрдістер

Білім беру социологиясы дәстүрлі социологиялық тақырыптардаң бірі. Сонымен қатар бұл тақырыптаң ертеден бері қарастырыла бастағанына қарамастан, онда талас тудыратын, шешілмеген мәселелер өте көп. Білім берудің социологиялық проблемаларымен іс жүзінде социологиялық бағыттардың барлық өкілдері айналысып жүр. Сондықтан білім беру социологтарын әр мектептің жеке ауқымында қарастырған жөн болар.
1938 жылы Э. Дюркгейм қайтыс болғаннан кейін көп жылдар өткен соң Парижде оның «Эволюция образовательной мысли» атты еңбегі жарық көрді. Онда оның білім беруге байланысты гуманистер идеалының тарихи логикасы болғандығын атап өтетін бірнеше өте керемет идеялары ұсынылады. Мысалы, 17-18 ғасырларда Францияда өз еңбектерін бірінші кезекте ұсынғн әдебиетшілер, философтар, ғалымдардан тұратын белгілі интеллектуалдық процесіне орай аталатын есімдерді дүниеге әкелді. Білім берудің міндеті осы бір таңдаулы интеллектуалдық қабат үшін адмдарды әзірлеу болды.
Міне, осындай білім берудің анық элитарлық теориясы миллиондаған қарапайым адамдарды есепке алмай тастайды. Бір жағынан, демократиялық өзгерістер тұсында да білім берудің гуманистік моделі білім берудің ғылыми социологиялық теориясымен ешқандай ұқсастық таппайды.

Пән: Социология, Демография
Жұмыс түрі: Материал
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 3 бет
Таңдаулыға:

Білім берудің мәні және функциялары.
Қазіргі білім беру жүйесіндегі үрдістер.

Білім беру социологиясы дәстүрлі социологиялық тақырыптардаң бірі. Сонымен
қатар бұл тақырыптаң ертеден бері қарастырыла бастағанына қарамастан, онда
талас тудыратын, шешілмеген мәселелер өте көп. Білім берудің социологиялық
проблемаларымен іс жүзінде социологиялық бағыттардың барлық өкілдері
айналысып жүр. Сондықтан білім беру социологтарын әр мектептің жеке
ауқымында қарастырған жөн болар.
1938 жылы Э. Дюркгейм қайтыс болғаннан кейін көп жылдар өткен соң
Парижде оның Эволюция образовательной мысли атты еңбегі жарық көрді. Онда
оның білім беруге байланысты гуманистер идеалының тарихи логикасы
болғандығын атап өтетін бірнеше өте керемет идеялары ұсынылады. Мысалы, 17-
18 ғасырларда Францияда өз еңбектерін бірінші кезекте ұсынғн әдебиетшілер,
философтар, ғалымдардан тұратын белгілі интеллектуалдық процесіне орай
аталатын есімдерді дүниеге әкелді. Білім берудің міндеті осы бір таңдаулы
интеллектуалдық қабат үшін адмдарды әзірлеу болды.
Міне, осындай білім берудің анық элитарлық теориясы миллиондаған
қарапайым адамдарды есепке алмай тастайды. Бір жағынан, демократиялық
өзгерістер тұсында да білім берудің гуманистік моделі білім берудің ғылыми
социологиялық теориясымен ешқандай ұқсастық таппайды. Білім берудің
гуманистік айқындамасы адам табиғатының жақсаруына, әр адамның бойында
адамгершілік қасиеттердің қалыптасуына негізделген.Бірақ адам табиғаты бір
өркениетте басқа өркениетке қарағанда көбірек орын алатын спецификалық жайт
емес қой. Бір әдебиетті басқаларға қарағанда гуманды, адамгершілікті деп
бөле жара қарау, айталық француз, неміс немесе орыс әдебиетінің ерекше
гуманистік сипаты бар деу мүлде дұрыс емес. Джек Лондонның ересек баланы
анасы ұрып-соғуы жайлы тамаша әңгімесі бар. Онда ешқашан жыламайтын бала
бұл жолы анасының бұрынғысынан таяқпен әлсіздеу ұрғанын сезе қойып,
анасының қазасы жақындағанынан күдіктеніп, аяқасты жылап қоя береді. Бұл
басқа мәдениеттің ауқымында патрирхлдық зорлық көрсету ретінде қабылданса,
ал, осы тұст бала махаббатының жарқын көрінісіне айналып отыр. Аталмыс адм
табиғаты адам санасының талас тудыратын құрылысы іспеттес. Қоғамдық сана
табиғи түрде қабылдайтын сезімдер, кез келген қоғамның саналы өмір сүруі
үшін қажетті идеялар бір халықтар үшін өте керек болса, ал келесі біреулері
үшін ол мүлде қажеті жоқ болып отырады.
Э. Дюркгейм өзі еуропа мәдениетінің өкілі ретінде еуропа гуманизмі
ауқымындағы адамның моделі жайлы белгілі бір пікірлер айтып өскен. Бұл адам
моделінің жинақы санатына қарамастан сол адамның өзі еуропа өркениетінде
дамыған спецификалық шарттарға тән болады. Адм табиғатын дұрыс көрсете
алатын бірден бір идеалға сай айқындама бар деп тұжырымдауға болмайды.
Адамның бұл образы белгілі бір трихи мерзім және аймқтық кеңістікпен
байланысты болады. Бірақ осы ойлардан да білім берудің баламалы моделі
туындайды. Э.Дюркгейм білім берудің социологиялық қырларын анық анықтап
береді. Өзінің біршама еңбектерінде ол білім берудің функционалистік
айқындамасын дамытты.
Ең алдымен, Дюркгейм білім беру жүйесінің өзекті қызметіне назар
аударады. Осындай маңызды қызмет ретінде әлеуметтік ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.