Мерекелер түрлері

Пән: Әдебиет
Жұмыс түрі: Курстық жұмыс
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 24 бет
Таңдаулыға:

М.Өтемісов атындағы Батыс Қазақстан мемлекеттік университеті

КУРСТЫҚ ЖҰМЫС
Тақырыбы:
Мерекелер түрлері

Орындаған:
Тексерген:

Орал, 2015ж.

Мазмұны
Кіріспе ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...3
1. Мерекелер
1.1 Мерекелер мен ойын-сауықтар өткізудің мақсат-
міндеттері ... ... ... ... ... ... 4
1.2. Мерекелердің
түрлері ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
... ... ... ... ..6
2. Мерекелердің түрлері, сипаты
2.1 Жаңа жыл
туралы ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
... ... ... ... ... ..10
2.2 Наурыз мейрамы, тойлану сипаты
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .13
2.3 8-наурыз – халықаралық әйелдер
күні ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...17
2.4 Қазақстан Республикасының ресми мейрамдары
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 21
Қорытынды ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..25
Пайдаланылған әдебиеттер
тізімі ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
..27

Кіріспе
Мереке - бұл күн басқа күннен бөлменің безендірілуімен, үлкендер мен
балалардың сәнді киімдерімен, қонақтарды шақырумен, ерекше ас мәзірімен,
тосын сый, сыйлықтармен ерекшеленеді.
Мәдениет - адамзат жасаған әрi жасайтын және жеке адамның жарасымды
дамуына, Қазақстан Республикасы азаматтарының отаншылдығын тәрбиелеуге және
эстетикалық қажеттерi мен мүдделерiн қанағаттандыруға бағытталған
материалдық және рухани құндылықтар жиынтығы.
Мәдениет қызметкерi - кәсiби қызметi мәдени құндылықтарды сақтаумен,
дамытумен, таратумен, пайдаланумен және оларға азаматтарды баулумен
байланысты болатын жеке адам.
Мәдениет саласындағы әлеуметтiк мәндi iс-шаралар - республикалық
деңгейде және шет елдерде есте тұту және мерейтой күндерiн, мәдениет
күндерiн, фестивальдер, байқаулар, конкурстар, көрмелер өткiзу жөнiндегi iс-
шаралар және көрнектi мемлекет қайраткерлерiн мәңгi есте қалдыру.
Мәдениет саласындағы қызмет - мемлекеттiк органдардың, заңды
тұлғалардың және азаматтардың мәдени құндылықтарды жасау, қайта түлету,
сақтау, дамыту, тарату және пайдалану, сондай-ақ оларға азаматтарды тарту
жөнiндегi қызметi;
Мерекелер мен ойын – сауықтарға қатысуға белсенділігін артыру үшін,
өнерлі балаларды қалалық мерекелік кештерге қатыстырып, өз өнерлерін
көрсетуге: өлең оқу, ән айту, би- билеуге талпындырып, шығармашылық жолға
тәрбиелейді. Жыл сайын өтілетін қалалық, аймақтық, балалар шығармашы-лығы
байқауына өнерлі балаларды қытыстырамыз , болашақ жас әншілік қадамына жол
көрсетеміз. Балабақашаның жас бүлдіршіндері яғни жас әншілері қалалық пен
аймақтық балалар шығармашылығы байқауына қатысады.

1. Мерекелер
1.1 Мерекелер мен ойын-сауықтар өткізудің мақсат-міндеттері
Мақсаты: айнала қоршаған әлем мен өмірлік құбылыстарды сезінуге
қабілетті, қарапайым шығармашылық іскерліктер мен дағдыларды меңгерген бала
тұлғасын қалыптастыру.
Міндеттері:
- мерекелер мен ойын-сауықтарға қызығушылығы мен оған қатысуға ынтасын
арттыру;
- елжандылық пен азаматтық сезімдерін қалыптастыру, қоғамдық өмірге
араласуына талпынысын тәрбиелеу.
Мерекелер мен ойын-сауықтар өткізудің мазмұны:
Балалармен бірге мемлекеттік, жалпыұлттық мерекелерді атап өту:
Білім күні. Қазақстанда тұратын ұлттардың тіл мерекесі – Көп тілде
сөйлей білеміз. Қазақстан Республикасының күні – Еліміздің туған күні.
Тәуелсіздік күні – Еркіндік күні. Жаңа Жыл. 8 Наурыз – Аналар мерекесі.
Наурыз – Көктем мерекесі. Күлкі күні – Күлейікші шаттана. Қазақстан
халықтарының бірлігі күні – Достық күні. Жеңіс күні. Балаларды қорғау
күні.
Мемлекеттік және жалпыұлттық мерекелер туралы түсініктерін кеңейту.
Мерекелер мен ойын-сауықтарға қатысуға белсенділігін арттыру.
Серуенде жүргенде мемлекеттік мерекелер қарсаңында қаланың, көшелер
мен үйлердің қалай безендірілгенін бақылау.
Мереке қарсаңында топ бөлмесін безендіру. Мерекеге дайындығын
мадақтап, бірлесіп жасаған жұмыстары мен оның нәтижесіне қуану сезімдерін
қолдау.
Мерекелік ойын-сауықтар мен кештерге қатысып өз өнерлерін көрсетуге:
өлең оқуға, ән салуға, би билеуге, ойын ойнауға, ертегі кейіпкерлерін
сомдауға қатысуға талпыныстарын қалыптастыру.
Өз қолдарынан туысқандары қызметкерлеріне арнап сый-сияпаттар мен
мерекелік шақыру билеттерін дайындау, ойыншықтар мен әшекей бұйымдарын
жасауға талпыныстарын қалыптастыру. Үлкендерді мерекемен құттықтауға
үйрету.
Спорттық ойындар мен іс-шараларға (жаздық, қыстық) белсенді қатысып,
түрлі жаттығуларды орындауда, спорттық жарыстарда өздерінің ептілігі мен
шапшаңдығын, зеректігін танытуына мүмкіндік жасау.
Үлкендер ұйымдастырған ойын-сауық түрлеріне қызығушылығын арттыру
(қуыршақ театры, музыкалық және әдеби композиция, концерт, ән кештері,
ертегі, телебағдарламалар мен мультфильмдер көру).
Түрлі сайыстарға, жұмбақтар шешуге, тақырыптық кештерге, ән
байқауларына, театрландырылған көріністерге қатысу белсенділіктерін
арттыру.
Мерекелер мен ойын – сауықтарға қызығушылығымен оған қатысуға ынтасын
арттыру арқылы елжандылық пен азаматтық сезімдерін қалыптастырып, қоғамдық
өмірге араласуына талпынысын тәрбиелейді.
Музыка - адамзаттың рухани азығы, жан серігі және тілмен айтып жеткізе
алмайтын ұшқыр қиялы, нәзік сезім. Ол өзінің көркемдігімен , нәзіктігімен
сана сезімін кеңейтіп, жақсы мінез-құлықтарының қалыптастыруына әсерін
тигізеді. Олай болса Бұлақ көрсең - көзін аш - деген нақыл сөздің өзі
адамды алға жетелейді. Өнерлі балаларға демеу көрсетіп, алғашқы қадамына
мәдени орталықтардан бастап жолын ашса, болашақ жас ұрпақтың тамыры
тереңінен қаланады.
1.2. Мерекелердің түрлері
Ұлттық мерекелер – Қазақстандық мемлекеттілікті дамытуға маңызды ықпал
ететін ерекше тарихи маңызы бар оқиғаларды атап өтуге Қазақстан
Республикасында белгіленген мерекелер. Ұлттық мерекелерді мерекелеу орталық
және жергілікті мемлекеттік органдардағы ресми іс-шараларды өткізумен
жалғасады. Бүгінгі таңда ұлттық мереке тек Қазақстан Республикасының
Тәуелсіздік күні болып табылады.
Мемлекеттік мерекелер – қоғамдық-саяси мәні бар оқиғаларға арналған,
сондай-ақ Қазақстан Республикасының азаматтары дәстүрлі атап өтетін
мерекелер. Мемлекеттік мерекелерді тойлау ресми іс-шараларды жүргізумен
жалғасуы мүмкін.
Кәсіби және өзге де мерекелер – ұлттық және мемлекеттік мерекелер
мәртебесі берілмеген, азаматтардың жекелеген санаттары атап өтетін
мерекелер.
Кәсіби мерекелер демалыс күндері болып табылмайды, бірақ
әріптестеріңізді, таныстарыңыз бен жақын адамдарыңызды құттықтаудың жақсы
себебі болып табылады.

Кәсіби мереке Заңға сәйкес күніНақты күні
және 2015
жылдағы кәсіби
мерекенің апта
күні
Ғылым күні – сәуірдің 2015 жылғы 5
бірінші сәуір,
жексенбісі жексенбі
Ғылым қызметкерлері күні – 12 сәуір 2015 жылғы 12
сәуір,
жексенбі
Мәдениет және өнер қызметкерлерінің күні – 21 мамыр 2015 жылғы 21
мамыр,
бейсенбі
Химия өнеркәсібі қызметкерлерінің күні – мамырдың соңғы 2015 жылғы 31
жексенбісі мамыр,
жексенбі
Саяси қуғын-сүргін және ашаршылық – 31 мамыр 2015 жылғы 31
құрбандарын еске алу күні мамыр,
жексенбі
Қазақстан Республикасының мемлекеттік – 4 маусым 2015 жылғы 4
рәміздері күні маусым,
бейсенбі
Эколог күні – 5 маусым 2015 жылғы 5
маусым, жұма
Қаржы полициясы күні - 6 маусым 2015 жылғы 6
маусым, сенбі
Жеңіл өнеркәсіп қызметкерлерінің күні - маусымның 2015 жылғы 14
екінші жексенбісімаусым,
жексенбі
Медицина қызметкері күні - маусымның 2015 жылғы 21
үшінші жексенбісімаусым,
жексенбі
Полиция күні - 23 маусым 2015 жылғы 23
маусым,
сейсенбi
Мемлекеттік қызметкер күні - 23 маусым 2015 жылғы 23
маусым,
сейсенбi
Байланыс және ақпарат қызметкерлерінің - 28 маусым 2015 жылғы 28
күні маусым,
жексенбі
Дипломатиялық қызмет күні - 2 шілде 2015 жылғы 2
шілде,
бейсенбі
Ұлттық қауіпсіздік органдары - 13 шілде 2015 жылғы 13
қызметкерлерінің күні шілде,
дүйсенбі
Металлург күні - шілденің үшінші2015 жылғы 19
жексенбісі шілде,
жексенбі
Көлік қызметкерлері күні - тамыздың 2015 жылғы 2
бірінші тамыз,
жексенбісі жексенбі
Құрылысшы күні - тамыздың екінші2015 жылғы 9
жексенбісі тамыз,
жексенбі
Спорт күні - тамыздың үшінші2015 жылғы 16
жексенбісі тамыз,
жексенбі
Шекарашы күні – 18 тамыз 2015 жылғы 18
тамыз,
сейсенбi
Шахтер күні - тамыздың соңғы 2015 жылғы 30
жексенбісі тамыз,
жексенбі
Білім күні - 1 қыркүйек 2015 жылғы 1
қыркүйек,
сейсенбi
Мұнай-газ кешені қызметкерлерінің күні - қыркүйектің 2015 жылғы 6
бірінші қыркүйек,
жексенбісі жексенбі
Отбасы күні – қыркүйектің 2015 жылғы 13
екінші жексенбісіқыркүйек,
жексенбі
Қазақстан халқы тілдерінің күні - қыркүйектің 2015 жылғы 20
үшінші жексенбісіқыркүйек,
жексенбі
Атом саласының қызметкерлерінің күні - 28 қыркүйек 2015 жылғы 28
қыркүйек,
дүйсенбі
Машина жасаушы күні - қыркүйектің 2015 жылғы 27
соңғы жексенбісі қыркүйек,
жексенбі
Еңбек күні – қыркүйектің 2015 жылғы 27
соңғы жексенбісі қыркүйек,
жексенбі
Әділет органдары қызметкерлерінің күні - 30 қыркүйек 2015 жылғы 30
қыркүйек,
cәрсенбi
Мұғалім күні - қазанның 2015 жылғы 4
бірінші қазан,
жексенбісі жексенбі
Құтқарушы күні - 19 қазан 2015 жылғы 19
қазан,
дүйсенбі
Әлеуметтік қорғау жүйесі қызметкерлерінің- қазанның соңғы 2015 жылғы 25
күні жексенбісі қазан,
жексенбі
Статистика күні - 8 қараша 2015 жылғы 8
қараша,
жексенбі
Ұлттық валюта – теңге күні, Қазақстан - 15 қараша 2015 жылғы 15
Республикасының қаржы саласы қараша,
қызметкерлерінің кәсіптік мерекесі жексенбі
Ауыл шаруашылығы қызметкерлерінің күні - қарашаның 2014 жылғы 15
үшінші жексенбісіқараша,
жексенбі
Прокуратура күні - 6 желтоқсан 2014 жылғы 6
желтоқсан,
жексенбі
Кеден органдары қызметкерлерінің күні - 12 желтоқсан 2014 жылғы 12
желтоқсан,
сенбі
Энергетик күні - желтоқсанның 2014 жылғы 20
үшінші жексенбісіжелтоқсан,
жексенбі

2. Мерекелердің түрлері, сипаты
2.1 Жаңа жыл туралы
Жаңа жыл – әлемдегі қуанышқа толы ең ғажайып мерекелердің бірі. Жаңа
жыл сиқырлы, әрі қайталанбас таңғажайып мереке. Бәріміз келе жатқан жаңа
жылдан жарқын ертегі, жаңа бақыт күтеміз.
Қазақтар үшін 'Жаңа жыл мерекесін наурыздың 22-сінде, күн мен түн
теңелген қасиетті мезгілде басталған. Түрлі тарихи басылымдарда Жаңа жылды
әшекейлі шыршамен қарсы алу дәстүрін Ресейде 1700 жылы қаңтардың 1-інде I
Петрдің енгізгені, дәл осы жылы Ресейде жаңаша жыл санау басталғаны, I
Петрдің өзі басқарған Мәскеудегі мейрамның таңға дейін созылғаны жазылып
жүргенімен, бірқатар этнограф-тарихшылар қыпшақтардың шырша мерекесі
болғанын, Жаңа жылдың – көшпелілердің де байырғы мейрамы екенін жазады.
Мұрат Әджінің Қыпшақтар атты кітабында Шыршалар мерекесі деген
тарау бар. Оның жазуынша, мереке ең басында құдайлар мен аруақтар мекені –
жер шарының тура кіндігінде тіршілік еткен Жер – Судың (Иерсу) құрметіне
арналыпты. Жер – Судың жанында ақ сақалды Үлкен (Ульген) есімді шал жүрсе
керек. Түркілер оны үнемі әдемі қызыл шекпен киіп жүрген қалпында көріпті.
Мұрат Әд-жінің дәлелдеуінше, ежел-гі алтайлықтар шыршалар мерекесін 25
желтоқсан-да, Күннің Түнді жеңген кезінен бастап, түркілер Күннің қайта
оралғанына қуанып, Үлкенге (Ульген) алғыстарын жаудырыпты, оған тәу етіпті.
Дұғаларымыз Тәңірінің құлағына шалынса деген үміт-арманмен Үлкеннің сүйікті
ағашы – шыршаны үйлеріне әкеліпті. Бұтақтарына неше түрлі әсем шүберектер
байлапты. Сонан соң дөңгелене қол ұстасқан қалпы шыршаны айналып: Түн
кетіп, Күн келсін, деп ән салған. Осылайша Мұрат Әджі бауырымыз Жаңа жыл
түніндегі үлде мен бүлдеге бөленген шырша мерекесінің І Петр патшадан да
әріде болғанын баяндап, ол түркілер дәуірінде сол халықта тойланған деп
дәлелдейді.
Белгілі этнограф – тарихшы Ақселеу Сейдімбек Жаңа жылдың көшпелілер
мейрамы екендігі туралы былай дейді: Өмір – тіршілікте шарттылықтар өте
көп. Сол шарттылықтардың ең ғажабы, адам баласының уақытты межелеуіне
қатысты. Мәселен, осы күндері бү-кілхалықтық қуаныш ретінде тойланып жатқан
Жаңа жыл мейрамын алайықшы. Қалыптасқан ұғым бойынша, Жаңа жыл, яғни1-
қаңтар, Иса пайғамбардың туған күні. Бүкіл христиан әлемі осылай деп
түсінеді, осындай деп тойлайды. Ол тойына Рождество Христова деп ат
берген. Орыстар православ сенімінде болғандықтан, бұрынғы Юлиан
күнтізбесінің межесі бойынша, желтоқсан-ның 25-і Исаның туған күні деп
тойлайды. Тарихи дерек бойынша, 532 жылға дейін бүкіл Еуропа Диоклитан
календарын тұтынған. Ол христиан дініне қарсы адам. Сол кезде христиан
дінін басқарушы кординалдардың бір бас-қосуында жыл басын Исустың туған
күнімен бастау жөнінде қарар қабыл-данады. Бір қызығы, сол басқосуға қатыс
қандардың ішінде Исустың туған күнін ешкім білмейтін болып шығады. Сонда
босаға жақта отырған скифтен шық-қан есепші-жұлдызшы кішкене Диониси деген
кісі: Жарықтық, Иса пайғам-бардың туған күнін мен білуші едім. Ол осыдан
аттай 532 жыл бұрын дүниеге келген, - дейді. Оған ешкім де дау айта
алмайды. Өйткені, Иса пайғамбардың туған жылын айғақтайтын ешқандай тарихи
дерек болмайтын. Ал кішкене Дионисидің аузынан шыққан 532 деген сан
көшпелілер үшін киелі сан болатын. Яғни, көшпелілер табынатын аспан
денелері – Ай 19 жылда бір рет дөңгелегін жаңғыртып отырады. Осы Айдың
дөңгелегінің саны 19 бен Күннің дөңгелегінің саны 28-дің көбейтіндісі –
532.
Демек, Жаңа жылды тойлағанда бұл мерекенің де көшпелілер пайымымен
байланысты екендігін ескерген жөн. Өкінішке орай, бұл деректер бүкіл
халықтың жадының игілігі бола алмай келе жатыр. Дегенмен, В.В.Цибульскийдің
Луно-солнечный календарь стран Восточный Азий, М.Ысқақовтың Халық
календары, Х. Әбішевтің Аспан сыры атты кітаптарында осы деректер
қызықты баяндалады.
Қысқасы, сол деректерге ден қойғанда, Жаңа жыл таза көшпелілердің
мейрамы екенін мойындауға тура келеді. Бірақ Еуропаға бұл мейрам жерсінді.
Бұған Аяз ата, шырша, шырақ жағу деген сияқты Еуропа елдері өздерінің
этнографиялық реңктерін беріп, байытты. Содан бүгінгі күні мүлдем
танымастай өзгеріп, Еуропалық мейрам болып шыға келді. Діни күнтізбе
бойынша, Исаның туған күні қаңтардың 1-і емес, одан 6 күн бұрын аталып
өтеді.
Болгарияда сағат тілі 12-ні соққанда барлық үйде жарық сөне бастайды.
Сол кезде әркім көңілі қалаған адамымен 3 минут бойы сүйседі екен.
Дастарқанға міндетті түрде самса қойылады екен.
Венгрияда дастарқанға үйрек пен тауық еті қойылмайды. Себебі венгрлер
құстардың барлығын “Бақыт құсының” туыстары деп есептейді екен.
Итальяндықтар ескі жылдың соңғы сағаттарында ешкіммен ренжіспеуге және
ешкіммен қарыз ақша алмауға тырысады екен. Жаңа жылдың алғашқы түнінде
үйлеріндегі сынған ыдыстарын, ескірген жиһаздарын аулаларына шығарып
тастайды екен.
Оңтүстік Америкадағы Эквадор елінің халқы Жаңа жылда сабаннан жасалған
қарақшыны ескі жылдың символы ретінде далада жағылған отқа өртеп жібереді.
Францияда адамдар Жаңа жыл кешінде жомарт болуға құмар келеді екен.
Бұл күні мейрамханалар адамдарды тегін тамақтандырып қана қоймай кетерінде
сыйлықтар береді екен.
Үндістанда Жаңа жыл - Дивали жарық пен оттар мерекесі деп аталады
екен. Айтса айтқандай осы күні қалалар мен ауылдардың барлығы оттың ішінде
тұрғандай жарқырап кететін көрінеді. Жарығы сөніп тұран бірден-бір терезені
көре алмайды екенсің. Әйел адамдар көшеге шығып жерге түрлі оюлы суреттер
салып, оларға ұн, топырақ сеуіп, шырақтар жағып көркемдейтін көрінеді.
2.2 Наурыз мейрамы, тойлану сипаты
Қазақстанда жыл басы мерекесі наурыз айында тойланады. Бұл қазіргі күн
есебі бойынша наурыздың 22-ші жұлдызына сәйкес келеді. Бұл күні адамдар
жұмыс істемейді, сапарға шықпайды ,кір жумайды, ешкімді ренжітпейді. Барлық
үйде мерекелік дастарқан жайылады. Бұл күні күн мен түн тенеседі.
Жалпы Наурыз мейрамын тойлау дәстүрі дүние жүзі халықтарының
көпшілігінің тұрмыс-салтында бағзы замандардан орын алған. Мәселен, бұл
мейрамды ежелгі гректер Патрих, бирмалықтар Су мейрамы, тәжіктер Гүл
гардон, Бәйшешек, Гүлнаурыз, хорезмдіктер Наусарджи, татарлар
Нардуган, буряттар Сагаан сара, соғдалықтар Наусарыз, армяндар
Навасарди, чуваштар Норис ояхе деп түрліше атаған. Әлем халықтары
арасындағы, оның ішінде күншығыс және Кавказ мұсылмандары арасында ежелгі
мереке саналып келген Ұлыстың ұлық мейрамы Әз Наурыз 2010 жылғы БҰҰ
қарарына орай әлемдік мереке ретінде аталып өтуде. Жыл басы мерекесі үшін
бұндайлық халықаралық маңыз беретін бастаманы БҰҰ деңгейіне бауырлас
Әзірбайжан тарапы ұсынған болатын. Кейіннен Наурыз қарарының жобасын БҰҰ-ға
мүше мемлекеттер: Қазақстан, Албания, Ауғанстан, Әзірбайжан, Үндістан,
Иран, Македония, Тәжікстан, Түрікменстан мен Түркия сынды елдер қарап
шығып, өз ұсыныстарымен толықтырды. Сөйтіп, Наурыз ‑ бір ұлттың немесе бір
ғана мәдениеттің мерекесі ретінде емес, бүкіл адамзат мұрасының құрамдас
бір бөлігі ретінде өз орнын алып отыр.
Әз Наурыздың қазақ халқының өміріндегі рөлі де маңызды әрі ерекше.
Басқасын айтпағанда осынау Ұлыстың ұлы күнін мемлекеттік мейрам ретінде
белгілеп, үш күн бойына ресми мерекелеудің өзі де осыны аңғартса керек.
Расында, елімізде Наурыздан өзге бірде-бір мереке ресми түрде үш күнге
созылмайды. Ендеше Наурыз, ең алдымен, қазақтың мәдени мұрасын ұлықтап,
ұлттық құндылықтарымызды ерекше қадірлеудің жарқын айғағы болып отыр.
Жалпы, Наурыз - достықтың, ынтымақтың, ырыс-берекенің, жаңарудың мерекесі,
халықтар бірлігі мен татулығының бастауы. Сондықтан да, бұл мейрам бір
ұлтқа ғана емес, жалпы жұртшылыққа ортақ болуы, ұлыстардың ұйытқы болуымен
шын пейілдегі жалпыхалықтың мейрамына айналуы шарт. Ал бұл мақсатты жүзеге
асыру үшін ең алдымен, Ұлыстың ұлы күнін тойлау ауқымын да мазмұнын да
кеңейте түскен орынды.
Осылайша, халықаралық қауымдастық тарапынан ең ежелгі мерекелердің
бірі болып мақұлданған Наурыздың мәртебесі көтерілсе, Қазақстан төл
мейрамын тойлауды үш күнге ұзартып, мерекеге жаңа жылдық сипат беретін
бастапқы жоралғыны жасаған секілді. Дегенмен, ендігі күні елімізде Наурызды
Жаңа жыл ретінде ресми әйгілеудің кезі жеткен сыңайлы. Заң жүзінде үш
күндік мерекелеуді белгілегеннен кейін, Наурызды ресми Жыл бастауы деп
жариялау да кезек күттірмейтін мәселеге айналуы тиіс секілді.
Бұндай бастамаға Мемлекет басшысы Н. Назарбаев та бірнеше мәрте қолдау
білдіріп, түптің түбінде осылай болуы тиістігін алға тартқан болатын.
Мәселен, 2009 жылы Президент: Тарихы тереңде жатқан Наурыз мерекесі қазақ
жерінде әрқашан тойланған, алайда, бір замандарда халқымыз оны жоғалтып
алды. Еліміз тәуелсіздік алғаннан кейін төл мерекемізді біз қайтадан
жаңғырттық. Бұл мереке әр уақытта халқымызда іргесі сөгілмеген бірліктің,
еңселі ерліктің, ырыс пен бақ-берекенің мерекесі болып саналатын. Қыстан,
қиыннан шыққан халқымыз бір-бірімен қауышып, төс түйістіріп, ағайынның
аманшылығын біліп, өткенге салауат айтып, келешектен бақыт тілеп, Наурыз
көже ішетін болған. Бұл күні ұрысқан ағайын табысатын, ренжісіп қалған
жастар қайтадан табысып, махаббаттарын арттырып, бас қосатын, барлық
жаманшылық ұмытылатын, жақсылыққа қарай бет бұратын кез болған. Түбінде
біздің нағыз жаңа жылымыз осы Наурыз мейрамы болуы қажет. Қытай өзінің жаңа
жылын ақпанның ортасында бір апта тойлайды. Шығыстың барлық халқының өз
жаңа жылдары бар. Біз де түбінде өз мерекемізге келуіміз керек, - деген
болатын. Расында қазақ Жаңа жылын әлі күнге дейін І Петр енгізген
қаңтардың 1-інен бастаудан арыла алмай келеді. Ендеше бұл мәселе де ресми
шешімді күтіп отырған өзекті дүние.
Наурыз - нақты ғылыми, астрономиялық тұрғыдан алғанда да шынайы жаңа
жыл мерекесі. Күн мен түннің теңеліп, көктемнің басталуы, тіршіліктің
ұйқыдан оянып, жаңаруының басы. Сол үшін де бұндай Ұлық күнді Жаңа жыл
деңгейінде атап өту - Наурызды мерекелеудің мазмұнына да, ауқымына да
жаңаша көзқарас қалыптастыратын, жалпыхалықтық тойға айналатын еді. Екінші
бір қырынан алғанда, қазақ үшін Наурыз - бұл ұлттық сананың, ұлттық
бірліктің жарқын көрінісі.
Тоқтала кететін тағы бір мәселе - Наурызды тойлаудың жөн-жосығы.
Өйткені Кеңес одағы тұсындағы біршама үзілістен соң қазаққа қайта ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.