Әлеуметтік философия және мәдениет философиясы

Пән: Философия
Жұмыс түрі: Материал
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 2 бет
Таңдаулыға:

Әлеуметтік философия және мәдениет философиясы

Мәдениет философиялық ой-толғамның аса маңызды, терең теориялық мәнді
ұғымдарының бірі. Қоғам өмірінің түрлі салаларына байланысты мәдениет ұғымы
жиі пайдаланылады. Сонымен қатар адамзат тариын зерттеушілер де мәдениет
мәселесін қамтымай дұрыс пайымдаулар жаса алмайтынын ескерте кету керек.
Қысқасы, бұл ұғым саналы іс-әрекет жемесін даму процесінде көрсетуге
бағытталған. Әр бір тарихи дәуірдің өзіндік мәдениеті бар. Сол сияқты әрбір
халықтың өзіне ғана тән мәдени дәстүрлері болады. Бұған мәдениеттің көп
түрлілігі ондағы жалпылықты, әмбебептылықты терістейді екен деген қорытынды
тумайды. Керісінше мәдениеттің нақтылы тарихи түр алуы оның махмұнының
күрделілігін және ондағы жапы халық ерекшеліктің диалектикасын білдіреді.
Материалдық әр бір жаңа белес мәдениеттің де жаңа неғұрлым жоғары деңгейде
көретілуін білдіреді. Яғни, мәдениет ұғымының қоғамдық – гуманиратлық ілім-
білім шеңберін кеңейтіп, кең саланы қамтитындығын айту керек. Материалдық
мәдениет құрамына еңбек құрал-жабдықтары мен өңделген еңбек заттары жатады.
Олардың мазмұны мен формасы мәдениеттің даму сатысын көрсетеді. Сондықтан
мәдениеттегі өткеннің, бардың, болашақтың, сабақтастық байланысын тани білу
қажет. Өйткені, бір жола жоғалып кетпейді. Ерте дүние философия өкілдері,
қайта өрлеу дәуірінің ойшылдары жаңа заман идеологтары, XIX ғасырдағы
рухани дүние алыптары өздерінің алып шығармаларымен қазіргі күнге қызмет
етіп отырғандарына ешкім күмәндана алмайды. Сол сияқты біздің дәуіріміздегі
мәдениетте болашаққа ұмтылған, әлемдік мәселелерге тура қатысымен гуменизм
салтанатының жер бетіне кең орнығуына ат салысуда. Бұл процесс рухани
саланы ғана қамтымайды.
Мәдениет негізі – еңбек. Еңбек неғұрлым күрделенген сайын әдениет те
жаңа сипат алып отырады. Алғашқы еңбек бөлінуінен қазіргі кезеңге дейінгі
еңбек материалдық өндіріс мәдениетінің жетілдірудің негізі болып табылады.
Мәдениетке таптық сипат тән. Мәдениет адамсыз болмайды. Адам дамуы
мәдениетке байланысты. Тек өзара тәуелділікті анықтай алғанда ғана,
мәдениеттің адамзат тарихындағы адам өміріндегі орнын түсінуге болады.
Мәдениет қандай түр алса да адамдық мазмұнда болады. Тек өзгертуші, жасаушы
субъект ретінде ғана адам мәдениеті қаылдайды. Дәлірек айтсақ, тарихи
процестердің субъектісі болып табылатын адамның қоғамдық, материалдық және
рухани қызметінің барлық саласы мәдениет деген жалпы ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.