ҚЫМЫЗДАН АСҚАН ДӘМ ЖОҚ


ҚЫМЫЗДАН АСҚАН ДӘМ ЖОҚ
Дертке шипа, денеге күш осы ұлттық асымыздың
парқын өзiмiз бiлетiндей көргенiмiзбен, атам заманнан дәмiн татып келе жатқанымызбен, әлi де қадiрiн бiлмей жатырмыз-ау. Кiшкентай бала тұрмақ, жастардың алдына «пепси кола» мен қымыз қойсаң, қолын алғашқысына созады . . . Мiне, ұлттық тағамымыз - қымыз бен шұбаттың орнына басқа сусындарды насихаттаудың нәтижесiн осыдан-ақ бағамдауға болады. Сондықтан бiз бүгiн дәмi тiл үйiретiн қымызымыздың жай-күйi жайлы мамандармен пiкiрлескен едiк.
Қымызды зерттеп жүргенiме 24 жыл болды, сол еңбектерiмдi жинап, «Қымызмұрындық» деген кiтап шығардым. Осы уақыт аралығында шетелдегi қазақтардың көмегiмен қымыздың 70 түрiн таптым. Қазiр қымыз сапасы дәмi, уақыты, шипалық қасиетi, ыдысына байланысты және биенiң сауылған кездегi жасына орай бөлiнедi. Негiзi Елбасымыз Н. Назарбаев салауатты өмiр салтын насихаттау үшiн, маған қымыздың пайдасын уағыздауды тапсырды. Ендi хал-қадерiмiз жеткенше жұмыстар жасап отырмыз. Бiрақ бiздiң қолымызда нақты қаражат жоқ болғандықтан, әлi де бiраз iстiң оң шешiм таппай отырғаны жасырын емес . . .
ұрпағымызға ұқтыра алмай жатқан асыл сусынымыздың қадiрiн бiз азғантай жаңалығына бола аузымыз ашыла беретiн Батыс Еуропаңыз әбден бiлiп болды. Мысалы, ҚР-ның ГФР-дағы Елшiлiгi, қымыз өндiру мен шұғылданатын Цольман әулетiнiң фермасымен, Германияның қазақ диаспорасымен, Германияға қоныс аударған қазақстандықтармен бiрлесе отырып Баден-Вюртемберг жерiндегi Вальдбрунн-Мюльбен қаласында «Қымыз күнi-хоффест» мерекесiн өткiздi. Сол кезде бiзге Германияның Қазақстандағы елшiсi «Германияға қанша қымыз жөнелте аласыздар?» деп сұрады. Бiз екi тоннадай дедiк. «Онда бұл шаруамен ертерек айналысайық» дедi олар. Жалпы, бiздiң елiмiзден өз атамекенiне қоныс аударған немiстер қымыздың қыр-сырын жақсы бiледi. Германияға қоныс аударған бiр немiс Көкшетауда жылқы зауытында жұмыс iстеген екен. Елiне барып, жылқы жинап, қымыз шығарып жатыр. Соған бiр кездерi бiздiң елшiмiз Ерiк Асанбаевты шақырыпты. Бiз жақтан барғандар «Рас, қымызының дәмi нашар, бiрақ зауыты, жерi, жылқысы, оның күтiмi керемет» деп таңдай қағып келдi. Сосын қымызды «жылқы сүтi, йогурты» деп дәрiханада сататын көрiнедi. Германияда Мюнхен деген үлкен қала бар. Олар осы қалаға және Берлинге қымыз бередi екен. Ал Түркиядағы қазақтар Германияға күнiне 1000 литр қымыз жiбередi. Соған қарағанда, бұл елде қымызға деген сұраныс өте жоғары.
Елiмiздiң қымызын қалай ашыту технологиясын бiлгiсi келетiн қаншама елдер бар. Мiне, немiстер қымыз ашытуды бастап та жiбердi. Олар бiздiң ұлттық байлығымызды - мүмкiндiгiмiздi пайдаланып кете ме, кiм бiлсiн?. . Менiң ойымша, ұлт ретiнде танылатын үлкен мүмкiндiк бiздiң уысымыздан шығып бара жатқан сияқты. Бiрақ немiстерде бiздiң елдегiдей көп мал жоқ. Дегенмен ертеңгi күнi Дүниежүзiлiк сауда ұйымына мүше болсақ, бiздiң алып шығатын бiр саламыз осы - қымыз-шұбат өндiру саласы болмай ма? Сондықтан ұлттық тағамдарымызды мейлiнше жаңғыртып, жастар санасына оның пайдасын қазiрден ескермесек, ертең кеш болады. Ол үшiн қымыз бен шұбаттың сапасын көтерiп, шетелдерге танытатындай етiп жақсылап жарнамалауымыз керек. Оның сапасымен қоса, құйылған құтысына дейiн көздiң жауын алатындай әдемi етiп әспеттеуiмiз керек.
Қазақ ұлттық техникалық университетiнiң профессоры Махаббат Түсiпбеков: «Мұнай өндiруге жұмсалған 1 доллар 7 доллар пайда бередi, ал бiздiң әдiспен қымызға жұмсалған 1 доллардан 25 доллар пайда көруге болады екен» деп есептеп шығарды. Бiр кездерi бұл «Караван» газетiнде жарияланды да. Шын мәнiнде, солай, өйткенi бұл су тегiн жатқан, таусылмайтын қазына ғой. Жылқы өз тамағын өзi табады. Тек ұйымдастырып, құятын ыдыстарды дайындап, реттесең болды, бұдан өзге ештеңе керек емес. Тек жылқының басын көбейтiп, өсiре бiлсең болғаны.
Мұрат КЕРЕЙБАЙ,
зерттеушi.
- Қымыздың адамға күш-қуат беретiнiн ата-бабамыз ежелде-ақ дәлелдеп қойған. Ол спортшыларымыз үшiн өте керек сусын.
Қазiр спортшылар адам баласының мүмкiндiгi жетпейдi-ау деген биiктердi бағындыра бастады. Өмiр бiр орында тұрмайтындықтан спортшыға даңқты жеңiс үшiн әйтеуiр бiр ғаламатты пайдаланып күш-қуатын арттыруы керек.
Қытайлар мұны допинг-тест байқамайтын дәрiлiк шөптерден тапты.
Ал, Германия соңғы олимпиада циклдарынан берi спортшыларының рационына қымызды қосқан. Немiс спортшылары өзгеден мықты шығу үшiн қазақтың қымызын iшедi.
Төрт аяқтыда жылқының тектi мал, судың тұнығын iшiп, шөптiң асылын терiп жейтiнiн ескерсек, герман ғалымдарының кәлласы мықты iстеп тұр.
Қазақстан боксшылары жауапты жарыстарының алдында Сарыағаштың шипалы суымен iш-құрылысты тазалап алғаннан кейiн тау баурайында оқу-жаттығу жиынын өткiзiп, екi-үш апта қымыз iшедi. Нәтижесiн көрiп жүрсiздер . . . Мен мұны не үшiн айтып отырмын. Сидней олимпиадасы алдында Ташкентте бокстан Азия чемпионаты өттi. Ермахан Ыбырайымовтың әкесi Сағи қаһарман ұлы қайда барса артынан бiр мес қымызын, қазы-қартасын арқалап барады.
Ташкент шаһары тиiп тұрған жер. Барса Ермахан мен Болат Жұмадiловтiң көзi iшiне кiрiп кеткен, «Қазы же, қымыз iш» десе «салмағымыз өсiп кетедi» деп жолатпайды.
- Жекпе-жектерiн көрдiм, - дейдi Сағи аға. - Екеуiнiң де соққысы әлсiз. Опырып ұратын жерде бөгеле бередi. Келген соң қарсыласқандарына қарамай екеуiне бiр-бiр бiлем майлы қазы асатып, қымыз iшкiздiм. Жоқ, көздерi шоқтай жайнап шыға келдi. Келесi жекпе-жекте бәсекелестерiн сойылмен ұрғандай сансыратып тастады.
Әне, сол Ермахан Сиднейге екi мес қымыз көтерiп барған. Жарыс алдында сүр қазы мен қымыз iшiп алады. Рубалкабадай алып зәңгiнi құлатқан Мұхтархан да сол қымыздан iшкен. Ата-бабасының қасиеттi асын Бекзада болмысты Бекзат та қайта-қайта сұрап iшкен . . .
Дулат АЙТЖАНОВ,
Ауыл шаруашылығы вице-министрi:
-Қымыз - халқымыздың бiрнеше ғасырлар бойы үздiксiз пайдаланып келе жатқан ұлттық тағамы. Ол тек тағам емес, сонымен қатар халықтың қасиетiн, дәулетiн, салтанатын, байлығын, мырзалығын, дастарқан берекесiн бiлдiретiн ырыс белгiсi. Басқа тағамдарға қарағанда қымызды дайындаудың әдiс-тәсiлдерi, ырымдары мен кәде-жоралары көп. Бұрынғы ата-бабаларымыздың қымызға қатысты ырым-тәсiлдерiн көнекөз қариялар болмаса, қазiргi жастардың оның қандай сусын екенiн де бiлмей отыратыны жасырын емес. Сондықтан да, сiздердiң бабаларымыздың ұлттық асын дәрiптеп жазып отырғандарыңызға мен ерекше қуанып отырмын.
Бүгiнгi таңда бiз де ежелгi аталарымыздың дәстүрi мен нанымын қайта түлету үшiн Астанада бiрнеше шаралар ұйымдастырдық. Жыл сайын «Қымызмұрындық» тойын өткiзудi ұйғардық. Ондағы мақсат бабаларымыздың тағамдық дәстүрiн жастарға үйрету.
Көктем туып, құлындаған бие байланып, сауылады. Биенiң ашымаған сүтiн саумал дейдi. Оған арнайы ашытқы қосылып, екi-үш күннен кейiн ашытылады. Алғашқы қымызды үй иесi өзi iшпейдi, дәстүр бойынша ауылдың үлкендерi шақырылып, ауыз тигiзiп, батасын алады. Мiне iзет, мiне құрмет!!! Мұны қымызмұрындық дейдi.
Ендi қымыз бен шұбатты әлемдiк рынокқа шығаруға бола ма дегенге келер болсақ, мұны Елбасымыздың өзi қолдап отыр. Негiзi бiздi ұлт ретiнде танытатын - осы қымыз. Мұны алдағы уақытта әлемдiк рынокқа шығаруға бар мүмкiндiгiмiздi саламыз.
Зұлхарнай СЕЙIТОВ,
биология ғылымының докторы, профессор:
- Бiз тәуелсiздiк алып, жаңа заман бастала бергенде қазақтың ұлттық сусыны - қымыз бен шұбаттың ұзақ мерзiмге дейiн сақталу технологиясын ойлап тапқан едiк. Бiрақ ол әлi күнге дейiн жүзеге асырылмай келедi. Үкiметтен қолдау таппай отыр. Негiзi қымыз бен шұбаттың пайдалы екенiн бәрi бiледi. Соңғы кезде бiз тұрмақ, бұл сусынның пайдалы екенiне шетелдiктер де көз жеткiзiп жүр. 1994 жылдары бiз бұл мәселенi қатты қолға алдық. Тiптi Елбасымыздың атына «Тамаша қымыз, шұбат бар. Соны өндiруге несие керек» деген мазмұнда хат жаздық. Ол кiсi сол жылдары вице-премьер-министр болған Ахметжан Есiмов пен экономика министрi Өмiрзақ Шүкеевтiң атына «Қымыз өндiру саласына көмектесiңдер, бұл жақсы нәрсе» деп хат жазып, қол қойды. Екеуiнiң атына жазған хатты олар «Агробанкке» жiберiптi. Ал банктегiлер болса «Бiз сиырды кепiлге алмаймыз» деп керi жауап қағаз жазыпты. Бiз «Айналайын, бiздiң хатымызда сиыр деген жазу жоқ қой» деп шыр-пыр боламыз. «Ендi бiр сылтау керек қой» дейдi шiмiрiкпестен. «Хатқа Президент қол қойып отыр емес пе?» деген сөзге «Ақша бiздiкi ғой» деген жауап алдық. Сонымен бiттi.
Мiне, бiз осы уақытқа дейiн лауазымды қызметкерлердiң бәрiне өз жаңа технологиямыз, оның пайдасы жайлы жазып та, айтып та келемiз. Бәрi «жақсы екен» дейдi, бiрақ ешқандай көмек жоқ.
Қазiр Алматы дүкендерiнде сатылатын қымыздың бiрде-бiреуi сапа жағынан дұрыс емес. Қымыз бүлiндi қазiр. Өйткенi санэпидстанса кiм болса соған сертификат бере бередi. Сапасына қарамайды. Бүгiн жақсы қымыз әкелiп, сертификат алып алады да, ертең оның бәрiн өзгертiп жiбередi. Қадағалап, тексерiп жатқан ешкiм жоқ. Осыдан үш жыл бұрын санэпидстанса менiң ескi стандартыма сертификат берiптi. Санэпидстансаға барып «Бұл қалай?» десем, «Солай ма?» деп өзiме таңғалып қарап тұр. Мiне, көрдiңiз бе, бiзде жауапкершiлiк жоқ. Қымыз бен шұбат - ем, дәрi, сол себептi бұған немқұрайлы қарауға болмайды. Сертификатты беретiн оның сырын жақсы бiлетiн бiр адам болуы керек.
Қымыз бен шұбат - дертке дауа, ауруға ем. Оның үстiне қазiр қазақ халқын туберкулез кеселi айналдырып тұр ғой. ұлттық сусынымызды ем-дәрi ретiнде де қолға алуға болар едi. Оның пайдалы екендiгiн бiлетiн дәрiгерлер, ғалымдар бар. Соның өзiнде осыған бiздiң Үкiмет тарапынан ниет болмай тұр. Әйтпесе, қымыз бен шұбаттың адам организмiне пайдалы екендiгiн бәрi бiледi. Бiрақ олардың бәрiне қаржы керек. Мысалы, арақ-шарап өнiмдерiн алайық. Ол жылдам ақша түсетiн табысты сала болып тұр. Ал қымыз бен шұбат өндiрудi жолға қою үшiн жүру керек, ұйымдастыру жұмыстары бар. Оның сапасын қарау керек. Сосын қымыз шығару - өте жауапты жұмыс. Сапасын үнемi назарда ұстап, қадағалау қажет.
Бiздiң екi өркештi түйелердiң сүтi түркiменнiң бiр өркештi түйесiне қарағанда сапалы. Рас түркiмен түйесi сүттi молырақ бередi. Бiрақ сүтiнiң сапасы жағынан қазақ түйесiне теңесе алмайды. Сондықтан қазiр бизнесте жүрген бiраз жiгiт түркiменнiң түйесiн пайдаланып келедi. Қымыз-шұбат өндiрiсi белгiлi бiр бағдарлама бойынша жұмыс iстеп жатқан жоқ. Әр-әр жерде өз бетiнше тiршiлiк жасап жатқан адамдар. Мұнымен қымыз-шұбат өндiрiсi адымын аша ала ма?
Сондықтан қымыз-шұбат өндiрiсiн дамыту үшiн ең алдымен жергiлiктi әкiмдердiң қолдауы керек. Негiзi Алматы облысының әкiмi Серiк Үмбетов қай қызметте жүрмесiн, өзiнiң жаңашылдығы, бастамашылдығымен ерекшеленiп жүретiндiгi белгiлi. Жамбыл облысында әкiм болып тұрғанында Тараз қаласының ортасына ақшаңқан үйлер тiктiрiп, қымызханалар аштырып, қазақтың ұлттық сусындары қымыз және шұбатпен елдiң сусынын басқаны жұртшылықтың есiнде. Қазақы мiнездi Секең бұл үрдiсiн Алматы облысына әкiм болып келгенде де жалғастырып, Талдықорған қаласынан да ақшаңқан қымызханаларды аштырып тастады. Бiле бiлген адамға бұл дәстүрдi жаңғырту болғаныменен шындап келгенде, нағыз туризмнiң басты шарттары. Шетелдiк қонақтарға зәулiм үймен жылтыраған дәлiздер таңсық емес. Ал, қазақтың киiз үйi оларға нағыз экзотика. Осыны дөп басқан, Серiк Үмбетов жаз шыға ақшаңқан үйлердi Балқаш көлiнiң жағасына да тiктiрiптi. Күнiне 50 адамды қабылдауға мүмкiндiгi бар әлгi ауылда туристерге керектiнiң барлығы ұйымдастырылған. Бие, түйенi қалай сауып, қымыз, шұбатты қалай ашытатынын демалушылардың көз алдында көрсетедi. Бұл процесс шетелдiктер тұрмақ, өзiмiздiң қалалықтарға да таңсық. Сонымен қатар, Балқаш көлiнде мотарлы, ескектi қайықтармен жүзу, жағада ат, түйемен серуендеу де ұйымдастырылған. Демалушыларға барлық жағдай жасалған бұл ауылға Алматы мен Талдықорған қалаларынан ат сабылтып келiп жатқандар аз көрiнбейдi. Керек десеңiз, қазақи курортқа сонау Германиядан 20 туристен тапсырыс түсiптi . . . Тек, осы бiр түрен түспеген саланы дамытуға келгенде Үкiметтiң кегежесi кейiн тарта беретiнi түсiнiксiз. Ал, басқа облыстардың әкiмдерiнен Секең сияқты бастамашылдық әлi байқалмай тұр.
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.

Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz