ҚОРҚЫТ – ҚАЗАҚ ХАЛҚЫНЫҢ ТАРИХЫНДАҒЫ СҰЛУ ЛЕГЕНДА, ҰЛЫ СУРЕТТІҢ БІРІ
ЖУРНАЛДАН ОҚИТЫНДАРЫҢЫЗ
Әлкей МАРҒҰЛАН: ҚОРҚЫТ – ҚАЗАҚ ХАЛҚЫНЫҢ ТАРИХЫНДАҒЫ СҰЛУ ЛЕГЕНДА, ҰЛЫ
СУРЕТТІҢ БІРІ
академик:
Қорқыт тарихта болған ба?
Қорқыт – тарихи адам. Тарихи жазулардың мегзеуінше, Қорқыт VII-VIII
ғасырларда билік құрған оғыз ханмен замандас. Сондықтан оғыз ханның
легендасы жүрген жерде Қорқыттың жыры бірге жүреді. Тарих пен шежіре сөзге
қарағанда, Оғыз да, Қорқыт та Қаңлы ұлысынан өскен. Ескі Оғыз тілінде
айтылатын Қорқыт жырындағы батырлар тегісімен Оғыз ханның ұрпақтары десе
де болады.
Қорқыттың әңгімесі жай қиялдан шыққан нәрсе емес. Қорқыт – бір кездегі
қауым тіршілігінде белгілі орын алған атақты адамның бірі. Қай кездегі
легендаға айналған адам бейнесін алсақ та, ол бейне бір кездегі тарихи
шындықтан туғанына сөз жоқ. Оның ішінде Қорқыттың тарихи адам болғанына
ешкім таласпауы тиіс.
Қорқыт VII-X ғасырларда Сыр бойын мекендейтін Қаңлы ұлысының бір табы –
Оғыз руы қияттардан шыққан. Ол кезде бұрынғы қаңлылар Қаңлы-қыпшақ не
Оғыз-қыпшақ аталып, олардың астанасы Сыр-Дарияның жағасындағы Жанкент
қаласы болған.
...Сырдарияның жағасында осы күнге дейін тұрған Қорқыт моласы қандай анық
тарихи іс болса, Қорқыттың да бір кезде тарихи болып, оның Сырдария, Арал
(Сыр) теңізі бойында, Жанкент қаласында жасағанын көрсетеді.
Әбу Насыр әл-Фарабидің Қорқытқа қандай қатысы бар?
Күншығыс әдебиетіне белгілі болған атақты күйші-музыкант Әбу Насыр әл-
Фараби Қорқыт тәрізді ол да осы айтқан Жанкентте туып, Отырар (Фараб)
қаласында өседі.
Әбу Насыр әл-Фарабидің Қорқыт тәрізді атақты күйші болғаны Х ғасырдағы
Византия жазушыларына да белгілі болады.
Қобызымен ескі дүниені күңіренткен Әбу Насыр әл-Фараби Қорқыт күйшінің ізін
ала шыққан, соның шәкірттерінің бірі болуы тиіс. Арун-Рашит заманында әл-
Фараби күйшіні Жанкенттен Бағдатқа алдырып, Бағдат халқы Фарабидің сұлу
күйін тыңдайды. Бағдатқа барған соң Фараби араб, грек фәлсафасын үйренеді.
Бір кітабында Фараби: Мен Аристотель шәкірттерінің ішіндегі халыққа ең
белгілісі едім, музыка өнеріне маһир (шебер) едім,– дейді.
Бұған қарағанда, әл-Фараби Қорқыт күйін музыканың ең сұлу түріне жеткізіп,
екінші жағынан, Аристотельдің поэзия, музыка туралы жазғандарын оқыған, ол
кездегі данышпан адамның бірі екенін көрсетеді.
Қорқыт қай ғасырда өмір сүрген?
Абұлғазы-баһадүр жазған шежіресінің бір жерінде: Қорқыт – Аббас
халифасының (VII-VIII ғғ.) кезінде болған адам. Қорқыттың туып-өскен жері –
Сыр-Дарияның жағасы,– дейді. Қорқыттың күйші, тарихи адам ... жалғасы
Әлкей МАРҒҰЛАН: ҚОРҚЫТ – ҚАЗАҚ ХАЛҚЫНЫҢ ТАРИХЫНДАҒЫ СҰЛУ ЛЕГЕНДА, ҰЛЫ
СУРЕТТІҢ БІРІ
академик:
Қорқыт тарихта болған ба?
Қорқыт – тарихи адам. Тарихи жазулардың мегзеуінше, Қорқыт VII-VIII
ғасырларда билік құрған оғыз ханмен замандас. Сондықтан оғыз ханның
легендасы жүрген жерде Қорқыттың жыры бірге жүреді. Тарих пен шежіре сөзге
қарағанда, Оғыз да, Қорқыт та Қаңлы ұлысынан өскен. Ескі Оғыз тілінде
айтылатын Қорқыт жырындағы батырлар тегісімен Оғыз ханның ұрпақтары десе
де болады.
Қорқыттың әңгімесі жай қиялдан шыққан нәрсе емес. Қорқыт – бір кездегі
қауым тіршілігінде белгілі орын алған атақты адамның бірі. Қай кездегі
легендаға айналған адам бейнесін алсақ та, ол бейне бір кездегі тарихи
шындықтан туғанына сөз жоқ. Оның ішінде Қорқыттың тарихи адам болғанына
ешкім таласпауы тиіс.
Қорқыт VII-X ғасырларда Сыр бойын мекендейтін Қаңлы ұлысының бір табы –
Оғыз руы қияттардан шыққан. Ол кезде бұрынғы қаңлылар Қаңлы-қыпшақ не
Оғыз-қыпшақ аталып, олардың астанасы Сыр-Дарияның жағасындағы Жанкент
қаласы болған.
...Сырдарияның жағасында осы күнге дейін тұрған Қорқыт моласы қандай анық
тарихи іс болса, Қорқыттың да бір кезде тарихи болып, оның Сырдария, Арал
(Сыр) теңізі бойында, Жанкент қаласында жасағанын көрсетеді.
Әбу Насыр әл-Фарабидің Қорқытқа қандай қатысы бар?
Күншығыс әдебиетіне белгілі болған атақты күйші-музыкант Әбу Насыр әл-
Фараби Қорқыт тәрізді ол да осы айтқан Жанкентте туып, Отырар (Фараб)
қаласында өседі.
Әбу Насыр әл-Фарабидің Қорқыт тәрізді атақты күйші болғаны Х ғасырдағы
Византия жазушыларына да белгілі болады.
Қобызымен ескі дүниені күңіренткен Әбу Насыр әл-Фараби Қорқыт күйшінің ізін
ала шыққан, соның шәкірттерінің бірі болуы тиіс. Арун-Рашит заманында әл-
Фараби күйшіні Жанкенттен Бағдатқа алдырып, Бағдат халқы Фарабидің сұлу
күйін тыңдайды. Бағдатқа барған соң Фараби араб, грек фәлсафасын үйренеді.
Бір кітабында Фараби: Мен Аристотель шәкірттерінің ішіндегі халыққа ең
белгілісі едім, музыка өнеріне маһир (шебер) едім,– дейді.
Бұған қарағанда, әл-Фараби Қорқыт күйін музыканың ең сұлу түріне жеткізіп,
екінші жағынан, Аристотельдің поэзия, музыка туралы жазғандарын оқыған, ол
кездегі данышпан адамның бірі екенін көрсетеді.
Қорқыт қай ғасырда өмір сүрген?
Абұлғазы-баһадүр жазған шежіресінің бір жерінде: Қорқыт – Аббас
халифасының (VII-VIII ғғ.) кезінде болған адам. Қорқыттың туып-өскен жері –
Сыр-Дарияның жағасы,– дейді. Қорқыттың күйші, тарихи адам ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz