ЕЖЕЛГІ ДҮНИЕ ОЙШЫЛДАРЫ АДАМ ЖӘНЕ ҚОҒАМ ТУРАЛЫ



Пән: Философия
Жұмыс түрі:  Реферат
Тегін:  Антиплагиат
Көлемі: 3 бет
Таңдаулыға:   
ЕЖЕЛГІ ДҮНИЕ ОЙШЫЛДАРЫ АДАМ ЖӘНЕ ҚОҒАМ ТУРАЛЫ

Адам және қоғам ежелгі аңыздар. Адамзат дамуының алғашқы кезеңінде қоғам,
адам,табиғат туралы түсініктер аңыз арқылы таралады.Аңыздар барлық
халықтарда бар.Олар сол халықтың тегі,арғы атасы мен анасының одан кейінгі
өсіп-өрбуі хақындағы аңыз әңгімелер түрі мен көлемі,мазмұндық жағынан да
алуан түрлі болып келеді. Аңыздар әлеуметтік ортаның өткенің қазіргімен
жалғастырады. Әр ұрпақ келесі ұрпаққа өздерінің білімдерін, діни
нанымдарын, көзқарастарын, өнер шеберліктерін беріп отырады. Осылай
аңыздарда адамдардың өзін-өзі тануға, тегіне үңілуіне, қоршаған ортаның
сырын білуге тырысу қажеттігі жүзеге асырылады. Ежелгі аңыздардың
барлығында кездесетін негізгі идея-жаратушы идеясы болып табылады.

Қазақ тілінде таралған, баяғы замандардан бері қарай айтылып келе
жатқан аңыздарда аспан әлемі,жер,су, елді мекен аттарына, ру-тайпаларының
тегіне, әлеуметтік, тарихи қахармандық мәселелерге, жеке адамдардың өмірі
мен қызметіне құралған аңыздар көп кездеседі. Бүкіл түрік әлемінің көк
бөріден туралы аңыз қазірге дейін белгілі бір деңгеймен рәмізге айналып
өмір сүріп келеді. Көк бөрі, жеті қақ көк,көк теңіз, көк аспан сияқты түс
пен реңнің санаға ықпал етуінің мысалдарын қазіргі өмірден де жиі
кездестіруге болады.

Өзге халықтардағы сияқты қазақтың да шығу тегін баяндайтын
этногенездік аңыздар адамның құиялын сансаққа жетелейді. Үш жүздің,кейбір
рулардың шығуын баяндайтын аңыз әңгімелерден көптеп шыңдықтың бүрекеніп
жатқаның аңғаруға болады. Ислам діні мен оның қазақ арасында таралуына
қатысты аңыздардың өзі бір төбе.

Шығыс философтары ежзелгі дүние және адам туралы. Ежелгі қытай
ойшылдарының Түсінулері бйынша адам әлемнің патшасы емес, табиғатты
баңындвырушы да емес. Адам заттар мен құбылыстардың табиғи дамуы
заңдылықтарын бұзбау керек. Өйткені, ол мыңдаған арналармен табиғатпен
байланысып жатыр. Табиғаттың бір бөлшегі ретінде ол түбіне оған сіңіп
кетеді. Адам орталық жолда тұрады. Аспан Құдайдардың бар игілігін Жерге
таратады.

Б.з.д VI-V ғасырларжа өзі үшін емес, қоғам үшін өмір сүретін тұлғаны
сиппаттайтын ілім пайда болады. Ол б.з.б. 551-479жылдары өмір сүрген Қытай
философы Конфудций және оның ізбасарларының ойларымен байланысты дүниеге
келді. Конфудцилік ілім бойынша адамдар арасында гуманизм, мейірімділік
үстемдік құру керек. Күнделікті ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Сократ философиясы
Адамзат қоғамын рухани дамытудағы философияның рөлі
Әл-Фараби Шығыс пен Батыстың ғылымы мен мәдениетін табыстырушы Батыс Еуропа орта ғасырының ірі ойшылдары Р. Бэкон, Д. Скот Фарабидің еуропа ғылымына ықпалы
Ғылымның филоосфиялық мәселелері
«Қоғамдық білім негіздері»
Саяси-құқықтық ілімдер тарихы пәні
Қазақ ойшылдарының қоғам туралы ой-пікірлері
Қазақ ойшылдарының адам мен әлем мәселесі
Саясат тарихы жайлы мәлімет
Діннің мәні
Пәндер