Әлемдік мәдениеттер мен өркениеттер. Номадалардың ежелгі мәдениеті

Жұмыс түрі: Реферат
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 2 бет
Таңдаулыға:

Әлемдік мәдениеттер мен өркениеттер. Номадалардың ежелгі мәдениеті

1. Көне мәдениеттер мен өркениеттердің әлеуметтік тарихы және шығу мәдениеті.
2. Шығыс мәдениетіндегі дін және мифология, әдебиетпен өнердің тарихы.
Қытай этносы қытай халқының басқа халықтардың өзгеше мәдениетінің қалыптасуына ерекше ықпал жасады. Қытайлықтар болмыс құпиялары мен өмір мен өлім мәселелерінен гөрі жарығаушыларға бас иіп, оларға еліктеуді өздерінің қасиетті парызы деп санады. Қытай елінде о дүниедегі рахат өмірді уағыздаушылардан гөрі, осы нақты өмірін мән мағынасын терең түсіне отырып өмір үшін өмір сүруге үйретушілерді ұлылар қатарына жатқызып, олардың даналық қағидаларына бас иген. Дәстүрлі қытай мәдениетінің өзіндік бет - бйнесінің қалыптасуына діннен гөрі, салттық этиканың ерекше әсер етуі де осы жағдайға тікелей байланысты болса керек.
Қытай қоғамында орын алған мұндай жағдайлардың бәрі де адамзатты қоршаған дүниенің бейнесі жайындағы нақты ұғымдардың қалыптасуына да, оның эволюциялық сипатына да өз ықпалын тигізбей қойған жоқ. Мысалы, Қытай діни құрылымында дін адамдарының рөлі алғашқы кездерде онша жоғары бола қойған жоқ. Оған дәлел ретінде Аспан құрметіне байланысты өткізілетін діни рәсімдерді ғалым адамдардың емін - еркін атқара беретіндігін атап кетуге болады.
Қытайлар да дүниежүзінің басқа халықтары сияқты құдайлар мен рухтардың құрметіне құрбандықтар шалды. Бірақ, уақыт өткен сайын көп құдайлар мен рухтардың ішінен Ұлы Құдай дәрежесіне жетіп, аты аңызға айналған Шанди басты орынға шықты. Әрине, діннің даму тарихындағы мұндай дара тұлғалар әлемдік басқа діндерде де жиі кездеседі.
Қытай мәдени космостық ырғаққа, оның ырқына байланысты іс - әрекетке шақырады, өйткені адамның әрбір іс - әрекеті, тіпті оның шығармашылық қасиеттері де Аспанға, оның құдыретіне тікелей байланысты. Мұндай тәңірлік көңіл - күйді қытайлықтар былайша білдіреді: Мен сөйлеп тұрған жоқпын, мен баяндап тұрмын. Табиғат адамға дарын берді, ал дарындылық - табиғаттағы шығармашылық процестердің заңды нәтижесі болып табылады. Демек, қоғам мен табиғаттың өзара үйлесімділігі негізінде Аспан әлемінен, оның табиғи іс - әрекетімен байланыстырыла қарастырылатын әлеуметтік этникалық мазмұндағы идеялар жатыр.
Қытай мәдениетінің екінші бір қайнар бұлағы - Конфуций ілімі болып саналады. Оның негізін қалаушы Кун - Фу - цзы, яғни Кун - ұстаз. Конфуций б.з.б. 551 ж. Шамасында өмірге келген. Бала кезінен - ақ ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.