МАҒЖАН ЖҰМАБАЕВ ТУРАЛЫ

Жұмыс түрі: Материал
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 3 бет
Таңдаулыға:

МАҒЖАН ЖҰМАБАЕВ

Жұмабаев Мағжан Бекенұлы - қазіргі Солтүстік Қазақстан облысы, Булаев
ауданы, Сасықкөл деген жерде 1893 25.06. туған.
Мағжан Жұмабаев - ақын, аудармашы, қазақ поэзиясының ірі өкілдерінің
бірі. Бала кезінен өте зеректігімен көзге түскен Мағжан төрт жасынан хат
таниды. Сол кездегі дәстүр бойынша әуелі ауыл молдасынан сабақ алады. Бұдан
соң әулетті әкесі Бекен Мағжанды Кызылжардағы Бегішов медресесіне оқуға
береді. Мұсылмандық орташа дәрәжелі білім беретін бұл медресе бес жылдай
оқып бітірген соң 1910-1913 ж. Уфа қаласындағы Ғалия медресесінде оқиды.
Осында жүріп Садақ журналын шығарысады, оған өзінің өлеңдерін жариялайды.
Абайдың өлеңдер жинағымен танысады, татар ақын, жазушылармен достасады,
араб, парсы, түрік тілдерін оқып үйренуін жалғыстырады. Орыс тілінен сабақ
алады. Абай үлгісімен Шығыс һәм Батыс поэзиясынан бірдей нәр алады.
1913-1917 ж. Омбыдағы мұғалімдер даярлайтын семинарияда оқып, оны
медальмен үздік бітіреді. Омбыда оқып жүрген кезінде сондағы жастармен тізе
қосып Бірлік әдеби үйірмесін құрысып, оның Балапан атты қолжазба әдеби
журналын редакциялайды. 1917-23 ж. Бостандық туы, Ақжол газеттерінде
және Шолпан журналында істеп жүріп халық ағарту жұмысына белсене
араласады. 1923-26 ж. Москвада көркем әдебиет институтта оқиды. 1927-29 ж.
Бурабай, одан соң Петропавлда муғалімдік, о,ытушылық қызметтер атқарады.
Ақындық өнермен Қызылжар медресесінде оқып жүргенде айналыса бастайды. 1912
ж. Қазан шаһарында Жұмабаевтың Шолпан атты өлеңдер жиңағы жарық көрді.
Жұмабаев ел жайына, әлеуметтік мәселелерге ой жіберді (Шын сорлы)
халқын өнер білімге шақырды ( Ләззат қайда, Жазғы таң, Сорлы қазақ,
Өнер!білім қайтсе табылар, Балалық шақ). Бірқатар өлеңдерін әйел
теңдігі тақырыбына арнады (Жас келін, Зарлы сұлу, Сүйгеніме,
Алданған сұлу).
Ағартушылық реализмі сыншыл реализмге ауысты, бүкіл халықты тап, топқа
жіктемей баршасын түгел әлемдік мәдени жетістіктерге қол артуға үндеу
табиғи түрде бұл тілекке кім қарсы, қоғам дамуына қандай күш кедергі деген
сауалға ұласты, басты кедергі - отаршылдық деген шешімге келді. Ақын
халқымен бірге күйзелді, назаланды, ашу-ызаға булықты, сөйтіп романтикалық
әуенге бөленген жорық идеясы туды (Жарыма, Есімде...тек таң атсын,
Жаралы жан, Мен жастарға сенемін). Мағжан шығармаларындағы романтикалық
сарын әсәресе оның символистік арнада жазған өлеңдерінен айқын көрінеді. Ол
символизм болашақ пердесін ашатын жаңа мифология ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.