ҚҰҚЫҚТЫҚ ТӘРТІП

Жұмыс түрі: Материал
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 3 бет
Таңдаулыға:

ҚҰҚЫҚТЫҚ ТӘРТІП

Құқықтық деп заңдылық қағидаларын іс жүзіне асыруда қоғамдық
қатынастардың жүйелі түрде құқық нормаларымен реттелуін және тиімді
қорғалуын айтады.
Құқықтық тәртіп заңдылықтың ажырамас белігі болып табылады. Құқықтық
тәртіпті нығайту қоғамдық тәртіпті және заңдылықты нығайтуға тікелей әсер
етеді. Керісінше, қоғамда құқықтық тәртіп әлсіресе қоғамдық тәртіп те,
заңдылық та әлсірейді, дағдарыс процесі дамиды. Құқықтық тәртіпті нығайту
негізінде мемлекеттің құқық қорғау функциялары арқылы іс жүзіне асырылады.
Сот, прокуратура, полиция, ұлттық қауіпсіздік комитеті сияқты органдар
өздерінің құзырымен міндеттеріне байланысты құқықтық тәртіпті нығайту ісіне
үлестерін қосады. Бұл жерде әр мемлекеттік органның функциялары
ведомстволық мүддемен шектелмеуі тиіс. Бірігу, координациялық шаралар
арқылы құқықтық тәртіпті нығайту, олардың басты міндеттерінің бірі.
Құқықтық тәртіпті нығайтуда азаматтық қоғамның үлесі зор. Бұл
мемлекеттік емес қоғамдық қатынастар арқылы жеке адамдар мен ұжымның
мүдделері құқық шеңберінде іс жүзіне асырылады тыйым салмағанның бәріне
рұқсат қағидасы аясаңда құқықты тәртіп нығаяды. Бірақ мемлекет азаматтық
қоғамның барлық институттарының іс-әрекеттерінің Конституцияға сәйкес
болуын бақылайды, заңдарды қатаң сақтауын талап етеді.
Құқықтық мемлекеттің басты мақсаттарының бірі құқықтық тәртіпті
сақтауды әрбір азаматтың ішкі жан дүниесінің, психологиясының қажеттілігіне
айналдыру.
Ол үшін қоғамдық сана деңгейі моральдық құндылықтарды, діни қағидаларды
күнделікті ереже мағанасында қабылдауы тиіс. Ондай талаптардаң мүлт кетуді
бүкіл қоғам айыптаумен қатар, элементарлық тәрбиесіздік деп бағалануы
қажет.
Адам құқының даму эволюциясы мемлекет және құқықтың пайда болуымен
бірге дамып, сапалы құндылықтар деңгейіне көтерілді. Уақыт адам
құқықтарының асқақтауына, тиімді қорғалуына өзінің ықпалын тигізуде. Олай
дейтін себебіміз адамзат тарихы, оның прогрессивтік саяси-құқықтық идеялары
адам құқықтары қай заманда болмасын қастерлеу қажеттілігін үлкен, маңызы
зор проблема етіп ұсынады. Себебі адам жаратылыстың ең саналы, ең нәзік, ең
күшті ажырамас бөлігі. Сондықтан адам құқықтарын қорғаудан, асқақтатудан,
аяққа таптаудан адамзат өркениетінің қандай бағытта дамитынын болжауға
болады.
Құл иеленуші мемлекеттерде адам құқықтары ашық, заң жүзінде теңсіздік
аясында қалыптасып, Құл иеленушілердің құлдар құқықтарын аяққа таптауға,
басып-жанжуға тікелей жол ашты. Құлдар заң нормаларында құқықтың субъектісі
емес, объектісі, яғни зат, мүлік ретінде танылды.
Рим заңгерлері Құл сөйлейтін құрал деген қағиданы өмірдің барлық
саласында қолданды. Теңсіздік, құл болу туа біткен қасиет ретінде танылды.
Феодалдық мемлекеттерде адам құқықтары басқаша көзқараспен бағаланды.
Құл иеленуші мемлекеттердегі адам құқықтарының жағдайларына қарағанда
біршама прогресс болғанымен феодалдардың шаруаларға деген үстемдігі олардың
құқықтарын аяққа таптаулары басқа сипатқа ұласты. Феодализм қалыптастарған
құқық жүйе король, дворян, герцог, князь сияқты аз ғана топтардың
құқықтарын асқақтатты, шаруалар тек сол феодалдардың қол астындағы адамдары
болып саналды. Феодалдық құқық жұдырық құқы, күштілердің ашық түрде
теңсіздікті мойындатуы.
Адам құқықтарының теңдік идеясына көтерілуі буржуазиялық қоғамның
қалыптасуымен тікелей байланысты. Буржуазия идеологтері абсолюттік
монархияда аяққа тапталған адам құқықтарын асқақтатып, теңдік, бостандық
идеясын адам құқықтарының іргетасы ретінде жариялады.
Буржуазиялық қатынастар дамып келе жатқан Англияда 1679 жылы Хабеас
корпус ... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.