Ауыл - село
Кіріспе
Қазақстан тарихының бүгінгі көзқарас, таным мен түсінік тұрғысында
назар аударатын, сараптайтын өзекті мәселелерінің бірі – Қазақстандағы 20-
30 жылдарда сауатсыздықты және шаласауатсыздықты жою ісі мен оның
нәтижелері. Аталған мәселеге байланысты қазіргі кезеңде қайшылықты
пікірлердің болғандығына қарамастан сауатсыздықты және шаласауаттылықты жою
ісі, жүзеге асырылған жұмыс шаралары оң қадам, қажетті іс болғандығын
теріске шыцғармаған абзал. Қазақстан келешегінің іргетасы білім беру
жүйесін қалыптастыру мен білімді мамандарды даярлау ісі, 20-30 жылдары
сауатсыздықты жоюдан бастау алды. Араб харіпінен латынға, одан кириллицаға
көшу сауаттанудан, әріп танудан басталды. Сондықтан арнайы дәрісте мына
мәселелер қамтылып, назар аударылды:
1. 20-30 жылдары халықтың негізгі көпшілігі тұрған ауыл-селолардағы
халықтың сауаттылық деңгейіне;
2. Қазақстанның жалпы сауаттылық көрсеткіші, басқа мемлекеттер мен
халықтармен салыстыру барысындағы жай-күйі;
3. Сауатсыздықты және шаласауаттылықты жою жұмыстарының барысы, әдісі мен
бағытына;
4. Қазақ зиялыларының қызметі мен білімге тарту жолындағы еңбектері,
олардың шеттетілуі мен қуғындануы.
5. Саяси-идеологиялық шаралардың ел тағдырына, халық болашағына тигізген
ауыр зардаптары мен теріс ықпалы;
6. Сауатсыздықты және шаласауаттылықты жою жұмыстарының сапалық-сандық оң
нәтижелері мен дағдарысы, қиыншылығы мен қайшылығы.
Жоғарыда аталған мәселелерді тарихи талдау жасау арқылы бағалау
сауатсыздықты және шаласауаттылықты жою жұмыстарының мақсаты мен
міндеттерін түсінуге, айқындауға жол ашты. Студент тарихшыларға, бүгінгі
ұрпаққа араға көптеген жылдар түсіп, өткенді, тарихи құндылықтарды ұғынуда
әртүрлі қайшылықты пікірлер мен көпқырлы бағыттың болғандығына қарамастан
бұл еңбекте де әр жылдары жарық көрген статистикалық мәліметтер, зерттеуші
ғалымдар монографияларынан және архив документтерінен бағалы деректер
ұсынылып отыр.
І Тарау. Ауылдар мен селоларда халыққа білім беру ісінің дамуы
І. Халықтың сауатсыздығын және шала сауаттылығын жою
Қазақстанның ауылдары мен селоларындағы мәдени құрылыс ісі сауатсыздықты
және шаласауаттылықты жою мәселесімен тығыз байланысты болды. Соғысқа
дейінгі бесжылдықтардағы сауатсыздықты жоюға бірден тоқталмас бұрын осы
күрделі мәселеге қандай деңгейде назар аударылды және қандай қарқында
болды, халықтың ынтасы мен ұйымдастыру шараларына ерекше назар аударған
орынды. Бұл мәселеге ерекше мән берілуі бұрынғы СССР халықтарының, оның
ішінде Қазақстан халықтарының да революцияға дейінгі мәдени-рухани даму
жағдайымен және сауаттылық деңгеімен де тығыз байланысты еді. Революцияға
дейін Россия империясында 9 бен 49 жас аралығындағы адамдардың орташа
сауаттылық деңгейі 28,4 процент болды [1]. Бұрынғы одақ құрамында болған
Россия, Украйна, Грузия, Молдавияда сауаттылық деңгейі орташа көрсеткіштен
сәл де болса жоғары-төмен, яғни 29,6.; 27,9.; 23,6.; 22,2 процентке
ауытқыды [2]. Ал Азербайжан мен Арменияда 9,2 процент, Қазақстанда 8,1
процент, Тәжікістанда 2,3 процент шамасында болатын. Орташа сауаттылық
деңгейінен Белоруссия сәл жоғары болса, (32 процент), Прибалтика
халықтарында біршама жоғарғы көрсеткіш, Литвада 54,2 процент, Латвияда 79,7
процент, Эстонияда 96,2 процент болды [3]. Әрине, бұл жоғарыда көрсетілген
деректерге байланысты қазіргі кезде ғалымдар арасында әртүрлі қайшылықты
пікірлер бар. Ақиқатында 28,4 процент сауатты адамдардың 23 процент
сауаттылығын орыс тілінде, тек қана 5,4 процент басқа тілдерде көрсетті.
Бұл мәліметтерді пайдалану арқылы мәдени құрылыстың күрделі саласы
сауатсыздықты жою бағытында алуан түрлі істердің тұрғандығын айқын көруге
мүмкіндік туады. 1920 жылы 19 июльде Бүкілроссиялық сауатсыздықты жою
төтенше комиссиясы және оның жергілікті бөлімдері құрылып жұмыс істей
бастады. Комиссияның қызметінің ауқымы өте кең көлемде жүріп: сауатсыздарды
мектептерге тартты, сауатсыздықты жою пунктерін ұйымдастырды, методикалық
оқу құралдарымен әліппелер шығарып, мұғалімдер даярлады [4]. Бір ғана
Түркістанның өзінде 1920 жылы 9 облыстық 40 уездік сауатсыздықты жоюдың
төтенше комиссиясы құрылды [5]. Мәдени сала қызметкерлері алдарындағы қиын
міндеттердің бірі сауатсыздарды есепке алу болды. Әсіресе жергілікті
тұрғындарының басым көпшілігі көшпелі мал шаруашылығымен айналысатын
қазақтарды есепке алу және оларды бұл іске жұмылдырудың да өзіндік
қиыншылықтары туды. 1920 жылдың 28 тамызында жүргізілген Бүкілроссиялық
санақ мәліметінің деректері бойынша 1917 және 1920 жылдары жүргізілген
жұмыстардың нәтижесіне қарамастан РСФСР де 42 млн, Украинада 12 млнға жуық,
ал Түркістанда республикасында 3 млн 200 мыңнан астам сауатсыздардың бар
екендігі белгілі болды [6].
Қазақстанда 1920 жылы орыс тұрғындары арасында сауаттылық 25,5 процент,
украиндарда 18,7 процент, ал қазақтарда 2,8 процент қана болатын [7].
Алғашқы сауатсыздықты жою маңызды міндеттердің бірі болғанымен белгілі бір
жоспарсыз, ағымдық істер мен жағдайға тәуелді күйде стихиялы жүргізілді.
1924 жылы сәуірде Қазақстанда Сауатсыздықты жою қоғамы құрылып ересек
тұрғындар арасында сауатсыздықты жою ісінде белсенділік танытты. Осы жылы
сауатсыздықты жоюдың директивалық жоспары да жасалды.
1925-1926 оқу жылына сауатсыздықты жою пункттерін 3350ге дейін өсіріп,
335000 адамды қамту жоспарланып сауатсыздықты жою жұмысын 1927 жылдың
қазанына дейін аяқтауды көздеді. Жүргізілген жұмыстар аз да болса өз
нәтижесін берді. Егер 1920 жылы республикада сауаттылардың үлес салмағы
14,4 процент, оның ішінде қазақтар арасында қалаларда 13,9 процент, ал
ауылдарда 2,9 процент болған болса, 1926 жылғы санақ бойынша 17 жастан 35
жасқа дейінгі барлық халықтардың сауаттылығыартты. Ұлттық жағынан алғанда
сауатты қазақтар 10 процентке жуық, орыстар 57 процент, украиндар 50
процент, татарлар 67,5 процент болып шықты [8]. Сауатсыздықты жою
жұмыстарында партия, кеңес, кәсіподақ және комсомол ұйымдары жетекшілік
жасады. Әрине, қазіргі кезең тұрғысынан қарағанда жоғарыда аталған қоғамдық-
көпшілік ұйымдарына жұмыс жүргізу, ұйымдастыру-басқару тәсілдеріне
байланысты алуан түрлі сан пікірлер айтуға болады. Бірақ, сол жылдары
партия, кеңес, кәсіподақ және комсомол ұйымдары қоғамдық өмірдің барлық
саласында экономикада, саяси-әлеуметтік және мәдени-рухани даму процесінде
елеулі рөл атқарғандығын теріске шығаруға болмайды. Әрине, әр түрлі ауыр
жағдайларға зардаптарға әкеліп соқтырған күштеу, зорлау, бұрмалау
тәсілдерінің де Қазақстанның мәдени дамуына кері ықпал етіп, орны толмас
шығынға ұшыратқанын айту абзал. Әр кезеңдегі әр түрлі бағыттар,
идеологиялық нұсқаулар рухани өмірімізде адасушылық, дағдарыс тудырғаны да
ақиқат. Қазіргі кезеңде зерттеу объектісіне айналып отырған тақырыпқа
байланысты тарихи-архив деректері де терең анализ жасауды қажет етеді. Ауыл-
село тұрғындары арасындағы сауатсыздық туралы да айқын деректер жоқ, кейбір
мәліметтер арасында қайшылық кездесіп те қалды. Бірқатар белгілі
мәліметтердің өзі күмән тудырады. Мысалы, 1920 және 1925 жылды қосып
есептеген кезеңде 123 986 адамның сауатсыздығы жойылды [9] деген деректерді
кездестірсек, сондай 1920-1926 жылдары 245 мыңнан астам адамның сауаты
ашылды [10] дегенді де кездестіруге болады. Егер алғашқы деректі ақиқат
ретінде қабылдасақ,онда 1926 жылы ғана алғашқы алты жылдың ішінде қанша
адамның сауаты ашылса, осы бір жылда соған жуық адамның сауты ашылған. Бұл
деректер әлі де нақтылауды, салыстыруды қажет етеді.
1926 жылғы санақ бойынша Қазақстанда 16 жастан 35 жасқа дейінгі
сауатсыздар 1 768 440 адам болып шықты. 1927-28 оқу жылында сауатсыздықты
жою жөніндегі төтенше комиссия кемінде 65300 адамды оқытып шығаруды
жоспаралады. Мектепке тартылмаған 15-16 жастағы сауатсыз жасөспірімдер
12500 адам еді. Мұның үстіне жоспарда 417 860 шала сауатты адамның білім
дәрежесін көтеру жоспарланды [11].
Сауатсыздықты жою жөніндегі төтенше комиссия және Сауатсыздық жойылсын
деген ерікті қоғам өз жұмысын қалалар да жүргізу мен бірге аудандар мен
селоларға да ерекше назар аударды. Жалпы Қазақстанда болсын немесе Кеңес
Одағында болсын ауыл-село тұрғындарының сауаттылық деңгейі қаламен
салыстырғанда өте төменгі дәрежеде болды. Мысалы, 1926 жылы Кеңес Одағы
бойынша небары 19,6 процент қана болды [12]. Ал, Қазақстанда 1926 жылғы
санақ мәліметі бойынша ауыл-село тұрғындарының 1000 адамға шаққанда 149-ы,
оның ішінде 223 ер адамдар, 70-і әйелдер ғана сауатты болды. Бұл барлық
ауыл-село тұрғындарының 14,9 проценті ғана саутты деген сөз еді. Ал, қала
тұрғындарымен салыстырсақ олардың 44,6 проценті сауатты болды. 1926 жылғы
Бүкілодақтық санақ мәліметтеріне сүйенсек, Қазақстанда қала халқы – 8,3
процент болса, ауыл-село тұрғындары 91,7 процент болды [13]. Оның ішінде
Қазақтардың ауыл-селодағы үлестік салмағы 97,9 процент, орыстар 77,9
процент, украиндар 96,3 процент, белорустар 80,2 процент, немістер 94,7
процент болатын [14]. Бұл деректер негізінде республикадағы халықтың басым
көпшілігі ауыл-селода тұрады және олардың басым көпшілігі сауатсыздық
жағдайында болатын.
Сауатсыздықты жою пункттерінде бағыт-бағдар беру үшін қажетті
бағдарламалар жасалды. Сауатсыздар қатарына мына төмендегі белгілер бойынша
адамдар есепке алынып, олардың сауатсыздықты жою пункттеріне немесе
мектептерге қатысуы міндетті болып саналды.
1. Ешқандай жаза да және оқи да білмейтіндерү
2. Оқи білгенімен жаза білмейтіндер.
3. Кітаптан көшіріп жаза алғанымен, жазылғанды оқи алмайтындар.
4. Өз ойын өз бетінше жазып бере алмайтындар [15].
Сауатсыздықты жою пункттері бағдарламасы құрылымының принциптері мына
мәселелерді қамтыды:
1. Айқын тасқа басылған және жазылған шрифтерді оқу.
2. Күнделікті өмірге және қызмет барысына қатысты қысқаша жазып отыру.
3. Бүтін және бөлшек сандар мен проценттерді жазу мен оқи білу және
оларды түсіну.
4. Оқушыларға саясаттан, экономикадан, ... жалғасы
Қазақстан тарихының бүгінгі көзқарас, таным мен түсінік тұрғысында
назар аударатын, сараптайтын өзекті мәселелерінің бірі – Қазақстандағы 20-
30 жылдарда сауатсыздықты және шаласауатсыздықты жою ісі мен оның
нәтижелері. Аталған мәселеге байланысты қазіргі кезеңде қайшылықты
пікірлердің болғандығына қарамастан сауатсыздықты және шаласауаттылықты жою
ісі, жүзеге асырылған жұмыс шаралары оң қадам, қажетті іс болғандығын
теріске шыцғармаған абзал. Қазақстан келешегінің іргетасы білім беру
жүйесін қалыптастыру мен білімді мамандарды даярлау ісі, 20-30 жылдары
сауатсыздықты жоюдан бастау алды. Араб харіпінен латынға, одан кириллицаға
көшу сауаттанудан, әріп танудан басталды. Сондықтан арнайы дәрісте мына
мәселелер қамтылып, назар аударылды:
1. 20-30 жылдары халықтың негізгі көпшілігі тұрған ауыл-селолардағы
халықтың сауаттылық деңгейіне;
2. Қазақстанның жалпы сауаттылық көрсеткіші, басқа мемлекеттер мен
халықтармен салыстыру барысындағы жай-күйі;
3. Сауатсыздықты және шаласауаттылықты жою жұмыстарының барысы, әдісі мен
бағытына;
4. Қазақ зиялыларының қызметі мен білімге тарту жолындағы еңбектері,
олардың шеттетілуі мен қуғындануы.
5. Саяси-идеологиялық шаралардың ел тағдырына, халық болашағына тигізген
ауыр зардаптары мен теріс ықпалы;
6. Сауатсыздықты және шаласауаттылықты жою жұмыстарының сапалық-сандық оң
нәтижелері мен дағдарысы, қиыншылығы мен қайшылығы.
Жоғарыда аталған мәселелерді тарихи талдау жасау арқылы бағалау
сауатсыздықты және шаласауаттылықты жою жұмыстарының мақсаты мен
міндеттерін түсінуге, айқындауға жол ашты. Студент тарихшыларға, бүгінгі
ұрпаққа араға көптеген жылдар түсіп, өткенді, тарихи құндылықтарды ұғынуда
әртүрлі қайшылықты пікірлер мен көпқырлы бағыттың болғандығына қарамастан
бұл еңбекте де әр жылдары жарық көрген статистикалық мәліметтер, зерттеуші
ғалымдар монографияларынан және архив документтерінен бағалы деректер
ұсынылып отыр.
І Тарау. Ауылдар мен селоларда халыққа білім беру ісінің дамуы
І. Халықтың сауатсыздығын және шала сауаттылығын жою
Қазақстанның ауылдары мен селоларындағы мәдени құрылыс ісі сауатсыздықты
және шаласауаттылықты жою мәселесімен тығыз байланысты болды. Соғысқа
дейінгі бесжылдықтардағы сауатсыздықты жоюға бірден тоқталмас бұрын осы
күрделі мәселеге қандай деңгейде назар аударылды және қандай қарқында
болды, халықтың ынтасы мен ұйымдастыру шараларына ерекше назар аударған
орынды. Бұл мәселеге ерекше мән берілуі бұрынғы СССР халықтарының, оның
ішінде Қазақстан халықтарының да революцияға дейінгі мәдени-рухани даму
жағдайымен және сауаттылық деңгеімен де тығыз байланысты еді. Революцияға
дейін Россия империясында 9 бен 49 жас аралығындағы адамдардың орташа
сауаттылық деңгейі 28,4 процент болды [1]. Бұрынғы одақ құрамында болған
Россия, Украйна, Грузия, Молдавияда сауаттылық деңгейі орташа көрсеткіштен
сәл де болса жоғары-төмен, яғни 29,6.; 27,9.; 23,6.; 22,2 процентке
ауытқыды [2]. Ал Азербайжан мен Арменияда 9,2 процент, Қазақстанда 8,1
процент, Тәжікістанда 2,3 процент шамасында болатын. Орташа сауаттылық
деңгейінен Белоруссия сәл жоғары болса, (32 процент), Прибалтика
халықтарында біршама жоғарғы көрсеткіш, Литвада 54,2 процент, Латвияда 79,7
процент, Эстонияда 96,2 процент болды [3]. Әрине, бұл жоғарыда көрсетілген
деректерге байланысты қазіргі кезде ғалымдар арасында әртүрлі қайшылықты
пікірлер бар. Ақиқатында 28,4 процент сауатты адамдардың 23 процент
сауаттылығын орыс тілінде, тек қана 5,4 процент басқа тілдерде көрсетті.
Бұл мәліметтерді пайдалану арқылы мәдени құрылыстың күрделі саласы
сауатсыздықты жою бағытында алуан түрлі істердің тұрғандығын айқын көруге
мүмкіндік туады. 1920 жылы 19 июльде Бүкілроссиялық сауатсыздықты жою
төтенше комиссиясы және оның жергілікті бөлімдері құрылып жұмыс істей
бастады. Комиссияның қызметінің ауқымы өте кең көлемде жүріп: сауатсыздарды
мектептерге тартты, сауатсыздықты жою пунктерін ұйымдастырды, методикалық
оқу құралдарымен әліппелер шығарып, мұғалімдер даярлады [4]. Бір ғана
Түркістанның өзінде 1920 жылы 9 облыстық 40 уездік сауатсыздықты жоюдың
төтенше комиссиясы құрылды [5]. Мәдени сала қызметкерлері алдарындағы қиын
міндеттердің бірі сауатсыздарды есепке алу болды. Әсіресе жергілікті
тұрғындарының басым көпшілігі көшпелі мал шаруашылығымен айналысатын
қазақтарды есепке алу және оларды бұл іске жұмылдырудың да өзіндік
қиыншылықтары туды. 1920 жылдың 28 тамызында жүргізілген Бүкілроссиялық
санақ мәліметінің деректері бойынша 1917 және 1920 жылдары жүргізілген
жұмыстардың нәтижесіне қарамастан РСФСР де 42 млн, Украинада 12 млнға жуық,
ал Түркістанда республикасында 3 млн 200 мыңнан астам сауатсыздардың бар
екендігі белгілі болды [6].
Қазақстанда 1920 жылы орыс тұрғындары арасында сауаттылық 25,5 процент,
украиндарда 18,7 процент, ал қазақтарда 2,8 процент қана болатын [7].
Алғашқы сауатсыздықты жою маңызды міндеттердің бірі болғанымен белгілі бір
жоспарсыз, ағымдық істер мен жағдайға тәуелді күйде стихиялы жүргізілді.
1924 жылы сәуірде Қазақстанда Сауатсыздықты жою қоғамы құрылып ересек
тұрғындар арасында сауатсыздықты жою ісінде белсенділік танытты. Осы жылы
сауатсыздықты жоюдың директивалық жоспары да жасалды.
1925-1926 оқу жылына сауатсыздықты жою пункттерін 3350ге дейін өсіріп,
335000 адамды қамту жоспарланып сауатсыздықты жою жұмысын 1927 жылдың
қазанына дейін аяқтауды көздеді. Жүргізілген жұмыстар аз да болса өз
нәтижесін берді. Егер 1920 жылы республикада сауаттылардың үлес салмағы
14,4 процент, оның ішінде қазақтар арасында қалаларда 13,9 процент, ал
ауылдарда 2,9 процент болған болса, 1926 жылғы санақ бойынша 17 жастан 35
жасқа дейінгі барлық халықтардың сауаттылығыартты. Ұлттық жағынан алғанда
сауатты қазақтар 10 процентке жуық, орыстар 57 процент, украиндар 50
процент, татарлар 67,5 процент болып шықты [8]. Сауатсыздықты жою
жұмыстарында партия, кеңес, кәсіподақ және комсомол ұйымдары жетекшілік
жасады. Әрине, қазіргі кезең тұрғысынан қарағанда жоғарыда аталған қоғамдық-
көпшілік ұйымдарына жұмыс жүргізу, ұйымдастыру-басқару тәсілдеріне
байланысты алуан түрлі сан пікірлер айтуға болады. Бірақ, сол жылдары
партия, кеңес, кәсіподақ және комсомол ұйымдары қоғамдық өмірдің барлық
саласында экономикада, саяси-әлеуметтік және мәдени-рухани даму процесінде
елеулі рөл атқарғандығын теріске шығаруға болмайды. Әрине, әр түрлі ауыр
жағдайларға зардаптарға әкеліп соқтырған күштеу, зорлау, бұрмалау
тәсілдерінің де Қазақстанның мәдени дамуына кері ықпал етіп, орны толмас
шығынға ұшыратқанын айту абзал. Әр кезеңдегі әр түрлі бағыттар,
идеологиялық нұсқаулар рухани өмірімізде адасушылық, дағдарыс тудырғаны да
ақиқат. Қазіргі кезеңде зерттеу объектісіне айналып отырған тақырыпқа
байланысты тарихи-архив деректері де терең анализ жасауды қажет етеді. Ауыл-
село тұрғындары арасындағы сауатсыздық туралы да айқын деректер жоқ, кейбір
мәліметтер арасында қайшылық кездесіп те қалды. Бірқатар белгілі
мәліметтердің өзі күмән тудырады. Мысалы, 1920 және 1925 жылды қосып
есептеген кезеңде 123 986 адамның сауатсыздығы жойылды [9] деген деректерді
кездестірсек, сондай 1920-1926 жылдары 245 мыңнан астам адамның сауаты
ашылды [10] дегенді де кездестіруге болады. Егер алғашқы деректі ақиқат
ретінде қабылдасақ,онда 1926 жылы ғана алғашқы алты жылдың ішінде қанша
адамның сауаты ашылса, осы бір жылда соған жуық адамның сауты ашылған. Бұл
деректер әлі де нақтылауды, салыстыруды қажет етеді.
1926 жылғы санақ бойынша Қазақстанда 16 жастан 35 жасқа дейінгі
сауатсыздар 1 768 440 адам болып шықты. 1927-28 оқу жылында сауатсыздықты
жою жөніндегі төтенше комиссия кемінде 65300 адамды оқытып шығаруды
жоспаралады. Мектепке тартылмаған 15-16 жастағы сауатсыз жасөспірімдер
12500 адам еді. Мұның үстіне жоспарда 417 860 шала сауатты адамның білім
дәрежесін көтеру жоспарланды [11].
Сауатсыздықты жою жөніндегі төтенше комиссия және Сауатсыздық жойылсын
деген ерікті қоғам өз жұмысын қалалар да жүргізу мен бірге аудандар мен
селоларға да ерекше назар аударды. Жалпы Қазақстанда болсын немесе Кеңес
Одағында болсын ауыл-село тұрғындарының сауаттылық деңгейі қаламен
салыстырғанда өте төменгі дәрежеде болды. Мысалы, 1926 жылы Кеңес Одағы
бойынша небары 19,6 процент қана болды [12]. Ал, Қазақстанда 1926 жылғы
санақ мәліметі бойынша ауыл-село тұрғындарының 1000 адамға шаққанда 149-ы,
оның ішінде 223 ер адамдар, 70-і әйелдер ғана сауатты болды. Бұл барлық
ауыл-село тұрғындарының 14,9 проценті ғана саутты деген сөз еді. Ал, қала
тұрғындарымен салыстырсақ олардың 44,6 проценті сауатты болды. 1926 жылғы
Бүкілодақтық санақ мәліметтеріне сүйенсек, Қазақстанда қала халқы – 8,3
процент болса, ауыл-село тұрғындары 91,7 процент болды [13]. Оның ішінде
Қазақтардың ауыл-селодағы үлестік салмағы 97,9 процент, орыстар 77,9
процент, украиндар 96,3 процент, белорустар 80,2 процент, немістер 94,7
процент болатын [14]. Бұл деректер негізінде республикадағы халықтың басым
көпшілігі ауыл-селода тұрады және олардың басым көпшілігі сауатсыздық
жағдайында болатын.
Сауатсыздықты жою пункттерінде бағыт-бағдар беру үшін қажетті
бағдарламалар жасалды. Сауатсыздар қатарына мына төмендегі белгілер бойынша
адамдар есепке алынып, олардың сауатсыздықты жою пункттеріне немесе
мектептерге қатысуы міндетті болып саналды.
1. Ешқандай жаза да және оқи да білмейтіндерү
2. Оқи білгенімен жаза білмейтіндер.
3. Кітаптан көшіріп жаза алғанымен, жазылғанды оқи алмайтындар.
4. Өз ойын өз бетінше жазып бере алмайтындар [15].
Сауатсыздықты жою пункттері бағдарламасы құрылымының принциптері мына
мәселелерді қамтыды:
1. Айқын тасқа басылған және жазылған шрифтерді оқу.
2. Күнделікті өмірге және қызмет барысына қатысты қысқаша жазып отыру.
3. Бүтін және бөлшек сандар мен проценттерді жазу мен оқи білу және
оларды түсіну.
4. Оқушыларға саясаттан, экономикадан, ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Пәндер
- Іс жүргізу
- Автоматтандыру, Техника
- Алғашқы әскери дайындық
- Астрономия
- Ауыл шаруашылығы
- Банк ісі
- Бизнесті бағалау
- Биология
- Бухгалтерлік іс
- Валеология
- Ветеринария
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Дін
- Ет, сүт, шарап өнімдері
- Жалпы тарих
- Жер кадастрі, Жылжымайтын мүлік
- Журналистика
- Информатика
- Кеден ісі
- Маркетинг
- Математика, Геометрия
- Медицина
- Мемлекеттік басқару
- Менеджмент
- Мұнай, Газ
- Мұрағат ісі
- Мәдениеттану
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности)
- Педагогика
- Полиграфия
- Психология
- Салық
- Саясаттану
- Сақтандыру
- Сертификаттау, стандарттау
- Социология, Демография
- Спорт
- Статистика
- Тілтану, Филология
- Тарихи тұлғалар
- Тау-кен ісі
- Транспорт
- Туризм
- Физика
- Философия
- Халықаралық қатынастар
- Химия
- Экология, Қоршаған ортаны қорғау
- Экономика
- Экономикалық география
- Электротехника
- Қазақстан тарихы
- Қаржы
- Құрылыс
- Құқық, Криминалистика
- Әдебиет
- Өнер, музыка
- Өнеркәсіп, Өндіріс
Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор #1 болып табылады.
Ақпарат
Қосымша
Email: info@stud.kz