Отбасы - тәрбие ұжымы

Жұмыс түрі: Материал
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 27 бет
Таңдаулыға:

Кіріспе

Тақырыбымыздың актуальдығы қазіргі замандағы отбасы тәрбиесіндегі кейбір қиыншылықтар мен қателіктер негізінде туындайды.
Еңбегіміздің зерттеу объектісі отбасы, ал кеңінен айтқанда отбасында бала тәрбиелеудің әдістері мен элементтерін пайдаланудың жолдарын белгілейді.

3 Тақырыптың мақсаты:

жас баланы отбасында тәрбиелеуде ата-анамен баланың арасындағы қарым-қатынсты жақсарту жолдарын қарастырады;
отбасылардың жауапкершілігін әрі қарай арттыра түсу;
баланың жасын, жеке ерекшелігін, психологиялық процестерін ескере отырып, жарасымды жетілген ұрпақты тәрбиелеу.

4. Тақырыптың міндеттері:

отбасындағы баланың өсуіне, денсаулығына қамқорлық жасау, тазалықты қалыптастыру;
еңбек сүйгіштікке баулу, тұрмыстағы, үй шаруашылығындағы еңбекке құлшынысын арттыру, өзіне-өзі қызмет етуге үйрету;
отбасы мүшелерімен тіл табысып, дұрыс қарым-қатынас жасауға, жасы үлкендерді сыйлауға, кішіге қамқор болуға үйрету;
әдебиетке, өнерге, мәдениетке тәрбиелеу;
ұқыптылыққа, адамгершілікке, ойшылдыққа тәрбиелеу.

5. Негізгі идея: (гипотеза) . Отбасында бала тәрбиелеу процесін жетілдірілсе, соғұрлым олардың тәрбиелік жағы тереңдей түседі.

6. Жұмысымызда қолданылатын әдістер: анализ, синтез.

7. Теориялық, практикалық құндылығы педагогтарға, әлеуметтік педагогтарға, психологтарға қолданбалы материал бола алады.

Отбасы - қоғамның ең маңызды тобы, бірлестігі. Жас баланы отбасында тәрбиелеуде халқымыздың сан ғасырлар бойы жинақтаған ұрпақтан-ұрпаққа беріліп келе жатқан ұлттық тәлім-тәрбиелердің, төлтума халық педагогикасының орны зор. Оның өзекті арқауына ұлттық сана сезім, қадір қасиет, ар-ождан, ұлтжандылық, отансүйгіштік, ізгілік, ізеттілік, парасаттылық, тектілік, қайырымдылық, және т. б жататыны, олардың өмірдегі мән-маңызы сараланады. Отбасында жас баланы ерлікке, жігерлікке, батылдықпен батырлыққа, сөзбен істің бірлігі сияқты қасиеттерге тәрбиелеудің орны ерекше.

Отбасында, әсіресе, ата-ананың, туған-туыстың айтқан сөздері, қоғамдық өмірде болып жатқан құбылыстар саяси-әлеуметтік өмірдегі өзгерістер жөнінде оларға айтқан пікірлерді, қабылданып жатқан шешімдерге берген бағаларды т. с. с. жас бала арнайы тыңдап, мән бермегенімен, ойын арасында естігенің біртіндеп белгілі бір ой қалыптастырып, тұжырымдар жасайды. Халық отбасындағы тәрбиеге ерекше көңіл бөлген. Оны «Таяқтау оңай, тәрбиелеу қиын», «Балақан өсіру-балапан ұшыру емес» деген мақал - мәтелдерден көруге болады. Ал, «Әкеге қарап ұл өсер, шешеге қарап қыз өсер», «Ұлың өссе-ұлы жақсымен ауылдас бол, қызың өссе -қызы жақсымен ауылдас бол», «Әке көрген

оқ жонар, шеше көрген тон пішер» -мақалдары халықтың бала тәрбиесіне, оның қалай өсіп өнуіне, болашағына үлкен көңіл бөлгендігі байқалады. Яғни, бала ата-анаға, өскен ортаға қарап өседі, үлкендердің үлгі өнегесіне қарап тәлім алады.

Баланың адам ретіндегі қалыптасуында тәрбиенің негізі ата-анадан деп есептегенімен, жүрген ортаның, ағайын туыстың, жора-жолдастың, жанұяның, ең әуелі туған жердің табиғатына дейін әсер тигізетіні рас. Бұлардың бәрін, ержетіп, азамат болуда ықпал етер шартты жағдайлар деп бағаласаң, көгеріп, көкейіп өскен жастың жанына азық, бойына қуат, өнеге беретін аялы алтын діңгегі -әке-шешесі.

Тіршіліктегі барлық нәрсенің бір бірімен сабақтас болғаны сияқты, баланың бойындағы, әдетіндегі небір жақсы, жаман қасиеттердің көздері осыларда. Ананың, тәрбиешінің, ұстаздың шеберлігіне қарай бала бойында ұстамдылық, ұқыптылык, нәзіктік, кішіпейілдік қасиеттер қалыптасса, әке арқылы еңбекқорлық, батылдық, адамгершілік, азаматтық, табандылық мінезге ие болады. Сондықтанда ата- анаға, ұстазға өз жүрегінің тебіренісін, жай күйін бала сезіміне әсер ететіндей жеткізе білуге тырысқан жөн.

Қазіргі кездегі педагогика бойынша отбасылық тәрбие-ата-ана мен баланың арасындағы қарым қатынастың жүйесі. Олай болса, әрбір ата-анаға осы жүйені ғылым және өнер ретінде жан-жақты меңгеру қажет.

Ата-ана мен баланың арасындағы қарым-қатынастың тәрбиелік мәні бар. Атақты, белгілі педагогтардың ойларынша, отбасындағы ата-ананың тәрбиелік жұмыстары өз-өздерін тәрбиелеу. Олай болса, әрбір ата-анаға, біріншіден, баламен қарым -қатынаста жетекшілік ету керек. Ал, баламен қарым -қатынас педагогикалық қарым-қатынасқа жатады. Тәрбиелік және педагогикалық

қарым-қатынас баланың адамгершілік қасиеттерінің қалыптасуындағы ауытқуларды ескертеді.

Отбасы тәрбиесінің қазіргі кездегі іс-тәжірибесінде педагогикалық қарым-

қатынастың бірнеше түрлері беріледі. Олар:

1. әмірлі (авторитарлық) ;

2. демократиялық (егемендік) ;

3. бетімен жіберушілік;

4. бәрін кешірушілік т. с. с.

Осы педагогикалық қарым-қатынастың ішінде тек демократиялық түрін қолдану ата-ананың баласы алдындағы абыройын жоғарылатады. Өйткені, ол балаға деген сенімділік, тең құқықтық, жоғары деңгейдегі іскерлік талаптары негізінде құрылған.

Тәрбиеге арнайы бөлінген уақыт жоғы белгілі. Ата -ана өз еңбегімен, өмірге деген саналы көзқарасы, жақсы қасиеттері арқылы қадірлі ғұмыр кешіп, ұрпағына мирас ете білсе, өзінен күш қуат кетіп, бағу-қағу сияқты күтім қажет кезінде кімді тәрбиелеп, кімді өсіргенімен бағалы болады.

Ата-ананың балаға деген махаббаты- әрбір азаматтың Отанға, досқа, туыстарға, сүйген жарға деген махаббатының жетекшісі, көш басы деп түсінуге

болады. Өмірдегі небір сырлы махаббаттар ата-ананың балаға деген мейірім махабатынан тараған. Сол ата-ананың өзі еккен махаббаты қартайғанша тозбай, ондай ата-ана өткен өміріне өкінбей, еңбегінің жанғанына риза болады.

Демек, «алмақтың да салмағы бар» дегендей, әрбір жас, ең алдымен, өзін дүниеге әкелген ата-анаға, түрлі қамқорлық жасап отырған Отанға, білім берген ұстаздарға, рухани азық, үлес қосқан адамдарға қарыздар. Оны өтеуі -азаматтың жан жақты білімді, мәдениетті, еңбекшіл, мейірімді адам болып қалыптасуы, өмірден өзіне лайықты орын табуы, Отан мен ананың игілігін арттыруға үлес қосуы деп түсінгеніміз жөн.

Ата-ана балаға өз басының жақсы қасиеттерімен, спорт жүлдегерлерінің, жақсы көршілердің, тәрбиелі жандардың да жетістіктерін дер кезінде айтып соған қызықтыра білгені де дұрыс. Бұл әдіс арқылы баланың ойына тек жақсылықты уағыздап, соған талпындырады. Отбасы тәрбиесі-қоғамдық тәрбиенің бір бөлігі, ата-ана борышы.

Отбасында балалардың тәрбие барысында табысты ықпал жасауда басқа да жағдайларды сипаттайтын белгілерді атауға болады. Оларға мына мәселелер жатады.

1. Отбасының этникалық құрамы және құрылымы толық, толық емес отбасы, бір балалы, бір ұлттық, көп ұлттық отбасы.

2. Тіршілік әрекетінің және ортаның жағдайлары: отбасы мүшелерінің білім дәрежесі, еңбектану, кәсіпшілік құрамы, бюджеті, жалпы материалды әл-ауқаты, ауылдық және қалалық отбасы.

3. Қоғамға көз қарасы: еңбек және қоғамдық тәрбие институттарына қатысты.

4. Отбасының тәрбиелік жағдайы: отбасы тәрбиесінде қолданылған әдістер ата-аналардың және басқа мүшелердің педагогикалық мәдени дәрежесі

Отбасы тәрбиесі -қоғамдық тәрбиенің бір бөлігі, ата-ана борышы.

«Бастауыш мектеп» -№4 -2005, 44 -бет.

Отбасының жоғарыда көрсетіліп отырған белгілерінің тәрбиелік ықпалы өте күшті, оларға тәрбие барысында ерекше көңіл бөліп, ескеру қажет.

Бүгінгі күн жастарын жетілген азамат етіп тәрбиелеу отбасылардың жауапкершілігін тағы да арттыра түсуде. Себебі, балаға саналылықтың сипаты ол өмірге келген күннен бастап сол отбасында бойына сіңеді.

Кейіннен мектеп, қоршаған орта және қоғамдағы болып жатқан әртүрлі жағдайлардың әсерімен қалыптасады.

Біздің халқымыз үшін бала тәрбиесі бір ғана отбасының, не балабақшасының немесе мектептің жеке ісінен ол бүкіл зиялы қауымның, бүкіл қоғам шұғылданатын ұлағатты істің тұтас бір кешеніне айналып отыр. Сондықтан бұл бағыттағы жұмыстарды ұтымды ұйымдастыру үшін өзім жетекшілік ететін сыныпта ұрпақ тәрбиесіндегі отбасының ролін басты назарда ұстадым.

Жас адамды есті, саналы, сергек етіп тәрбиелеу отбасы мен қоғамдық тәрбие орындарының бірден-бір парызы.

Өйткені «Ес түзелмей, ел түзелмейді», олай болса, егеменді еліміздің болашағы отбасында бесіктен басталып, оқу-тәрбие орындарында есті ұрпақты тәрбиелеу ісімен шешілмек.

Отбасындағы тәлім-тәрбиенің мақсаты-баланың жасын, жеке ерекшелігін, психологиялық процестерін ескере отырып, жарасымды жетілген ұрпақты тәрбиелеу. Көздеген мақсатқа жету отбасындағы тәрбие төмендегі міндеттерді шешеді.

- Отбасында баланың өсуіне, денсаулығына қамқорлық жасау, тазалықты қалыптастыру.

- Еңбексүйгіштікке баулу, тұрмыстағы, үй шаруашылығындағы еңбекке құлшынысын арттыру, өзіне -өзі қызмет етуге үйрету.

- Отбасы мүшелерімен тіл табысып, дұрыс қарым-қатынас жасауға, жасы үлкендерді сыйлауға, кішіге қамқор болуға үйрету.

- Әдебиетке, өнерге, мәдениетке, тәрбиелеу.

- Ұқыптылыққа, адамгершілікке, ойшылдыққа тәрбиелеу.

Бұл мақсаттардың барлығы жүзеге асу үшін бала дүниеге келген күннен бастап отбасында, қоғамдық орындарда, мектепте тәлім тәрбие беріледі.

Отбасы -адамзат бесігін тербеткен ұл болса, «Баланың бас ұстазы-ата-ана», «Балапан ұяда не көрсе ұшқанда соны іледі», «Әкеден ақыл, анадан мейір» алады. Ата-анаға баладан жақын ешкім жоқ. Сондықтанда баласының әдепті, білімді болып өсуін армандайды.

Қорыта айтқанда, бүгінгі күнде жастарды әдепті де саналы етіп тәрбиелеу үшін ең алдымен тәрбие ережелеріне сүйене отырып, ұлттық дәстүрімізді, әдет-ғұрыптарымызды, діңімізді, ата бабаларымыздан қалған насихат мұраларын балалардың санасына сіңіре білу ата -ананың басты міндеті дегіміз келеді. Сондықтанда бала тәрбиесінде ата-ананың алатын орны ерекше. Тәрбиенің көзі ата-бабамыздан қалған дана сөздер десек, ата-ана-сол насихаттарды жүргізуші. Бұны ата- аналардың қоғам алдындағы үлкен міндеті десек те болады.

І. І. Отбасы және балалар тәрбиесі.

Отбасы қоғамдық тарихи құбылыс екені белгілі. Ол жасөспірімдерді тәрбиелеуде қызмет етіп келеді, қоғам өмірінде үлкен роль атқарады. Сондықтан отбасының әлеуметтік мәнін және оның тарихи даму заңдылықтарын жете түсіну ғылыми-зерттеулердің объектісі болады. Англия жұмысшыларының тұрмыс халін мұқият зерттеудің негізінде жұмысшы отбасының көбісі бұзылатындығы дәлелденді. Қазіргі заманда әйелдерде 12-13 сағат жұмыс істеп балаларын үйлеріне тастап, тағдырдың тәлкегіне қалдырады. Ал, олардың күйеулері мен ересек балалары ұзақ күн бойы әртүрлі қызмет орындарында жұмыс істейді.

Осылай қазіргі отбасы мүшелерінің жұмыс аясында жүргенде, бақылаусыздықтың нәтижесінде бақытсыздық, яғни жазатайым оқиғалардың саны көбеюде.

Қазіргі мәліметтерге қарағанда бүгінгі қоғамда жұмысшы отбасында әйел-ананың өз баласына қамқорлық жасауға ешқандай уақыты жоқ. Сондықтан ана мейірімін, махаббатын көрмеген бала өз бетінше жеке өмір сүруге дағдыланды. Ата-анаға деген мейірбандық, сүйіспеншілік сезім байқалмайды. Мұндай өмір жағдайында әйел-ананың балаларды үлгілі етіп тәрбиелеуге тіптен мүмкіншілігі болмайды. Сонымен қатар үнемі ұрыс-керіс, наразылық материалдық қиыншылық негізінде және ауыр еңбек жағдайында болатын жұмысшы отбасындағы алауыздық, отбасының негізін босаңсытып, көбінесе оның бұзылуына әкеліп соқтырады. Сондықтанда отбасылық міндеттерді, әсіресе балаларды елемеу -осы кездегі қоғамға тән ерекшелік -бұл жұмысшылар арасында жиі кездесетін құбылыс. Қазіргі кезде көптеген елдерде таптармен әлеуметтік топтар арасында өзгерістер болады. Мәселен, неке экономикалық тәуелділіктен бірте-бірте өзара махаббатқа және отбасы алдында жауапкершілікке негізделген моральдық -құқықтық одаққа айналды. Осыған орай, отбасылық қатынастың материалдық және рухани жақтары болады. Материалдық жағына шаруашылық-экономикалық қатынас, рухани жағына- заңды, адамгершілік және психологиялық қатынастар жатады. Осы қатынастар негізінде үй шаруашылығын жүргізу және балаларды тәрбиелеу ісінде еркек пен әйел арасындағы міндеттер аясы анықталады, отбасы бірлігін қамтамасыз етуде жұбайлар қатынасының ролі өседі. Мысалы, АҚШ-та ресми емес неке бұзушылардың саны көбеюде. Осыған байланысты қазіргі қоғамда еркек пен әйелдің уақытша бірге тұруын, уақытша некелесуін отбасының бұзылуын тоқтату әрекеті деп қарастырады.

Неке бұзушылық уақытша бірге тұрушылық, уақытша некелесу -бұл әсіресе жасы ұлғайғандар үшін тән нәрсе. Осындай азғын өмірдің салдарынан ажырасқан ата-аналарымен бірге тұратын мектеп жасындағы балалардың саны 30 пайыздан астам. Барлық балалардың алтыдан бір бөлімі заңсыз туылған. Олар не анасымен немесе әкесімен бірге тұрады.

«Бастауыш мектеп» -№1 -2005, 57 -бет.

Ата- аналардың көпшілігі өзімен өзі жекеленіп өмір сүреді. Өйткені бұл жағдай олардың үнемі жұмыс іздеп, бір жерден екінші жерге көшіп отыруына байланысты. Ал балалары қариялардың қарамағында қалады. Олар немерелерін тәрбиелеу үшін жеткілікті жұмыс істемейді. Мұндай тұрмыс балалардың жекеленіп кетушілігіне әсер етеді, кейде олар өте ауыр жағдайға түседі (қайыршылық күйі, қылмыс, науқас) .

Ірі мемлекеттерде отбасының бақылауынан шығып, өз бетінше өмір сүретін 15 жасқа дейігі панасыз балалардың саны жылдан жылға өсуде. Ал панасыз балалар ересек наркомандардың, алкоголиктердің, гангстерлердің қарамағына тез түсіп, олардың оңай олжасына айналуда. Сонымен қатар өмірден мүлдем түңілу, жұмыссыздық, қайыршылық күй, үнемі асқа жарымағандық балаларды қылмыстық іске итереді. Балалар арасында мұндай өте ауыр халдің болу себептері неде? Бұл тек қана шаруалар мен жұмысшы тобының балаларына қатысты мәселе. Балаларды тәрбиелеп өсіру, өмірге еңбекке дайындау антогонистік қоғам жағдайында мүмкін емес.

Жұмысшы ата-аналардың жалақысы өте төмен, осыған орай әл-ауқаты да нашар. Балаларын оқыту мен тәрбиелеуді олардың материалдық тұрмыс жағдайында көтермейді.

Қазіргі кезде балаларды зорлау арқылы бизнес жасалады. Негізінен қазіргі кездегі бірін-бірі қанау, пайдакүнемдік пен арамтамақтыққа негізделген қоғамда тұрақты, берік отбасын құру, бала тәрбиелеу мәселелерімен айналысуға мүмкіндік жетіспейді.

Қазіргі кезеңде отбасы әлеуметтік өмірдегі қатынастарды артқа салып, ең әділетті, ең адамгершілік отбасылық қатынастарды нығайтты. Қоғамдық отбасы мақсаты, тілегі, сенімі, талабы бір әлеуметтік қоғамның бөлігіне айналды. Отбасының негізгі әлеуметтік функциясы ерлер мен әйелдердің қоғамда отбасылық ортақ өмірде, балаларды тәрбиелеу ісінде саяси моральдық және экономикалық бірлігі болып отыр. Отбасындағы тәрбие жүйесі балалардың ішкі сезіміне мінез құлқына ықпал жасайды. Ал ықпал жасау бүкіл отбасы тәрбиесінің жүйесіне, ата-ананың мінез құлқына, беделіне байланысты. Бұл жөнінде А. С. Макаренко «Ата-аналар үшін кітап» атты еңбегінде отбасы ұжымындағы ерік, тәртіп және беделге байланысты мәселелерді қалай болса солай лажын тауып жасанды тәсілдермен немесе әдістермен шешуге болмайтындығын ескертті. Егер сіздің жалпы мінезіңіз нашар болса, онда ең жақсы дұрыс ойланған педагогикалық әдістердің тәрбиеге ешқандай әсері болмайды. Керісінше, ең алдымен тәртіптің, еңбектің, еріктің, ойынның, беделдің дұрыс формаларын пайдалануға тек қана ұнамды жалпы мінезі игі әсер етеді»-деп жазды А. С. Макаренко.

Отбасының бала тәрбиесіне ықпал жасау өрісі кең және өзгеше, яғни тәрбиенің идеялық бағыты, жалпы жағдайы, сонымен қатар балаларға әсер етудің әдістері мен тәсілдері әрбір отбасының өзіне тән. Отбасының әлеуметтік идеялық бағытта қалыптасуының негізі жұбайлардың отбасына және қоғам өміріне адамгершілік көзқарастары болады. Демек, отбасында бала тәрбиелеу

А. С. Макаренко «Ата-аналар үшін кітап» Москва -1986, 104 -бет.

ата-аналардың адамгершілік позициясына байланысты, ал адамгершілік позиция балалардың мұрат мақсаттарының қалыптасуына жағымды әсер етеді. Адамгершілік мұратты мақсат әрекеттік күшке айналады, соның жәрдемімен бала өзінің мүмкіншілігімен қабілетіне қарап, қоғамға пайда келтіру мақсатымен өмір жолын таңдауға тырысады. Осыған орай А. С. Макаренко қоғамдық істеде отбасылық істі айырып алып, қарауға болмайтынын, адамның жұмыстағы немесе қоғамдағы белсенділігі отбасында да бейнеленуі тиістігін, тіпті отбасы адамның саяси және азаматтық жүзін көруі тиіс екендігін жазған болатын. А. С. Макаренконың бұл ойы бойынша отбасына жат ешқандай тәрбие мәселелері болмайды. Ата-аналар балаларының алдында өздерінің көптеген функцияларын жете түсінісуі қажет, олардың еңбек және қоғамдық саяси іс-әрекеті активтік өмір позициясының мазмұны болады.

Зерттеу материалдары бойынша отбасылардың кейбір типтеріне қоғамдық адамгершілік бағыттағы дәрежесі жоғары отбасы, қоғамдық адамгершілік бағытағы дәрежесі төмен отбасы жатады.

Қоғамдық адамгершілік бағыттағы дәрежесі жоғары отбасы өзінің тұрақтылығына байланысты моральдық және қоғамдық бастауларымен сипатталады. Отбасы мүшелерінің өзара қатынастары моральдық принциптеріне сай құрылады. Өмірде және еңбекте отбасының ересек мүшелері белсенді, балаларды оқыту және тәрбиелеу ісіне ерекше ынталы, олардың отбасы мен қоғам арасындағы байланысы берік. Отбасының бала тәрбиесіне мұндай әсер етуінің себебі балалар ата-аналарының пікірін мақұлдап, олардың мінез құлық үлгісіне еліктейді, отбасы мен Отан алдындағы борышын орындауда жауапкершілігін жете түсінеді. Сенім атмосферасы әрқашанда отбасында үстем болады. Тұрмыс және әлеуметтік өмір мәселелері жайлы балалардың пікірлерін ата-аналары да зейінмен байыпты тыңдап ізгі кеңес береді. Отбасы типінің құрылысында балаларды тәрбиелеудің негізгі шарттары отбасының микроклиматын сипаттайтын ішкі отбасылық қатынастар, жұбайлар махаббатының беріктігі өмір саласына да, әрекетінде отбасы мүшелерінің көзқарас жүйесінің, мүдделерінің және сенімінің бірлігі, осы кездегі отбасының мәдени дәрежесі-мүшелерінің жеткілікті тәжірибелі, білімді болуы, еңбек және демалыс режимі, әдеби, ғылыми кітаптар және спортпен еліктеушілік, жанұялық дәстүрді дамыту, отбасының тәрбиелік потенциалы -отбасы мүшелерінің педагогикалық мәдениет дәрежесінің жоғары болуы, отбасы мүшелеріне және балаларға педагогикалық ықпал жасау әдістерінің жүйесі, отбасы мүшелерінің өндіріс коллективі және қоғам жөнінде позициясы, олардың еңбек қоғамдық іс-әрекетіне және әлеуметтік ортаға қатынастары.

Қоғамдық бағыттағы дәрежесі жоғары отбасының адамгершілік негізін құрушы басты факторы мораль арқылы үй ішіндегі барлық мәселелер реттеліп отырады. Мұндай отбасы бақыттың, немесе халық керегін қанағаттандырудың, балаларды тәрбиелеудің қайнар бұлағына айналады, ал бақыт творчестволық еңбектен қоғамның жайдары өмірінен бөлінбейді. Әсіресе, отбасы мүшелерінің рухани өзара ықпалы. Яғни өмір тәжірибесімен көмектесуі, көңілдерінің көтеріңкі болуы, өз күштеріне сенуі өте қажет.

Сонымен, балалардың адамгершілік сезімін және танымын дағдыландыруда, олардың белсенділігін, еңбеккерлігін, адалдығын, бір-бірімен түсінушілігін тәрбиелеуде отбасындағы жоғары адамгершілік атмосфера қажетті азаматтық күйде борышты туғызады. Мұндай отбасында әке мен ана және отбасының ересек мүшелерінің бүкіл тәрбие процесі көрінетін айнаға айналады.

Біздің елімізде миллиондаған отбасылары бала тәрбиелеу ісінде халыққа тамаша өнеге көрсетуде. Әрбір отбасы балалардың бейімділігін, қабілетін еске алып, қоғам талаптарына сай оларды өмірге, еңбекке мамандықты шамалы түрде таңдауға дайындайды. Сондыктан отбасының маңызы өте зор, өйткені, ол әлеуметтік институттарының бірі, әлеуметтік қоғамның ажыратылмайтын бөлігі.

Негізінен еңбеккерлік, адамгершілік нормасы, оны орындау барлық отбасы мүшелері үшін мызғымас заң, ішкі сенім. Ал ұжымдық, үлкендерді сыйлау ұрпақтан ұрпаққа берілетін дәстүрге айналған. Еңбек отбасының ерекшеліктері неде? Отбасы қоғаммен тығыз байланысты. Оның барлық мүшелері қоғамдық еңбектің белсенді қатысушылары. Олардың ниеті сана сезімі өндірістік, ұжымдық, оқу-тәрбие мекемелерінің және қоғамдық мүдделерімен ұштасып жатады. Мұндай байланыс отбасында жаңа атмосфера тудырады, онда бүкіл өмір, еңбек т. б . үшін күресу бейнеленеді. Еліміздегі ішкі мәселелер және халықаралық жағдай отбасында зор байыптылықпен талқыланып баға беріліп отырады. Осындай игілі істердің нәтижесінде отбасы тәрбиесі әлеуметтік тәрбиенің ажыратылмайтын бөлігіне айналды.

... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.