Әлеуметтану білімінің тарихи қажеттілігі

ЖОСПАР:

Кіріспе: а) тарихтың ішіне саяхат
ә) әлеуметтанушылар туралы мәліметтер.

Негізгі бөлім: әлеуметтану туралы идеялар, тарихи мәліметтер мен ғалымдар

Қорытынды: әлеуметтанушылар мен олардың еңбектері
        
        2 бет
Мазмұны:
Титульдық ... 2 ... 3 ... (1 ... 4 ... ... 6 бет
Негізгі ... 8 ... 10 ... ... 11 бет
Терминді ... 12 ... ... а) ... ... ... әлеуметтанушылар туралы мәліметтер.
Негізгі бөлім: әлеуметтану туралы идеялар, тарихи мәліметтер мен ғалымдар
Қорытынды: ... мен ... ... ... Тарихтың ішіне саяхат
(бірінші бөлім)
Әлеуметтік фактыларды ғылыми ... мен ... ... ... біз үшін ... "Республикасы" мен "Заңдарында" және
Аристотельдің "Саясатында" сақталып қалды, бірақ олардың бәрі тек алғашқы
талпыныстар болған ... ... ... тұтас алғанда коғам
азаматтық қауымға немесе мемлекетке ұйымдасу ретінде қарастырылады, ал Рим
империясы ... орта ... және ... ... ... барлық ғылыми зерттеулер тым узік-узік болды. ... ... ... енді ... - ... - ... төр-тіншілері - саяси сипатта ... ... ... мен ... ... ... күйінде сипаттауға талпынған жоқ;
ешкім де ... емір ... ... ми қатырған жоқ. Тек ағымдағы
ғасырда ғана ғылыми әдістер бұл ауқымды міндетті ... ... ... және де ол ... кейін зерттеуде басқа салаларындағы
секілді, қоғамды зерттеуде, ол ... өзін ... ... ... ... ... ... кезде біздің қолымызда
әлеуметтік қатынастар жөнінде сыннан өткен және ой ... ... ... келе ... ... қоры бар. Енді ... қолымызда тұтас күйінде
қарастырылған қоғамды суреттеу және ... деп ... ... болатын
әлеуметтану бар деп кесіп айту тым қауіпті емес. Ол әлеуметтік ... ... ... сөзін тұнғыш рет Огюст Конт озінің "Позитивтік
философия курсында" позитивті ... бір ... ... ... ғылымның атауы ретінде пайдаланды. Конт бірінші болып осы ғылым
элементтерін көлденең материалдар, идеялар мен ... ... ... ... көре ... бірінші болып барлық шынында да кажетті
элементтерді бір уғымға біріктірді. Платон мен Аристотель саясатты ... ... ... ... ... ... ажыратқан емес. XVIII ғасырда
саясат ғылымы революциялық рухпен ... ... ... ... та,
Монтескье де, экономистер де қоғамды оның барлык түрлерінде зерттеген жоқ,
жэне, Конт: барышна қарыздар Юмның ықпалына ... оның ... ... ... ... ... әлі едәуір дәрежеде
теологиялық және метафизикалық болып қала берді.
Сонымен, Конт ... ... ... кемшіліктегре ұтымдылық сәүлесін
септі, қоғам тұтас организм ретінде қарастырылуға тиіс деп ... ... ... ... ... құбылыстар туралы ғылымның
фактыларды кеңінен ... ... және ... өнер ... ... ... ... позитивтік ғылымның негізін
қалауға тырысты. Әлеуметтану, Конт түсінігінде, әлеуметтік физикаға әбден
сәйкес болуға тиіс, өйткені, ... ... ... ... мен ... ... ашу және тарихтан, ... ... ... және жаратылыстан тыс іздерді олар астрономия
мен химиядан қалай қуылса, солай қуып ... ... ... Конт, позитивтік
әдіске сүйене отырып, әлеуметтану жеткілікті дәрежеде болашақты болжап,
прогресс ... ... ... ... бола ... деп ... кейін әлеуметтану негізіен ғылыми ой барысын күрт өзгерткен
ілімнің бүкіл қуатын ... ... ... ... еңбегінің арқасында
дамыды. Жаратылыстық дүниені эволюциялық ... ... ... ... ... сұрыптау заңы және өмірді организмнің
қоршаған ортаға бейімделу ... ... ... осы ... биология мен
психологияның өзегіне айналды. Эволюциялық философия ... ... ... әлеу-меттік құбылыстарын да қамтуға тиіс болатын. Тіршілікті
протоплазмадан ... ... ... ... ... оның ішкі ... шектеле алмайтын еді. Ол оның ... ... ... ... ... ... ... қоғамдарымен
және оларда байқалатын барлық қубылыстармен танысып, сондайақ соның бәрі
бүкіләлемдік ... ... емес не ... мәселелерін зерттеуге тиіс
болатын. Сондықтан әлеуметтік қатынастарды эволюция ықпалымен ... біз тек ... ... алғашқы шығармаларынан ғана емес, Дарвин
мен Геккель туындыларынан да ... Бұл ... ... ... ... ... ол үшін тікелей әлеуметтік қубылыстардан
индукциялық жолмен алынған өзге факторлар кажет еді. Бірақ ... ... ... ... ... жатқанын жеткілікті көрсететін; сонымен бірге
олар әлеуметтанудың негізгі
ұғымдарының кейббіреулерін жеткілікті айқындап, әлеуметтанушы тек тарихшы,
экономист, статист қана емес, ... және ... ... тиіс ... ... ... ... негізде және эволюцияшыл ойшылдар
еңбектерінің арқасында осы заманғы әлеуметтану қалыптасты. Ол ... ... ... ... ... болып табылады. Ол
адамзатты ғарыштық процестерден тыс ... және өзі үшін ... ... ие ... иесі деп ... бас ... Әлеуметтану коғамның
пайда болуын, өсуін, құрылысы мен кызметін ... ... ... ... ... ... және ... себептердің карекеті деп
түсіндіру болып табылады.
Осының бәрі тек әлеуметтік пошымдар мен метамарфозалардың физикалық
түсіндірмелері екендігі ... ... ... өзі немесе оның ықпалымен
басқа жазушылар тұжырымдаса да ... ... ... ... ... және психологиялық деректер кеңінен
пайдаланылғанына қарамастан, белгілі бір ... ... ... ... ... ... мұндай физикалық тәпсір әлі бүкіл эволюциялық әлеуметтануды
құрамайды. Шынында да, ... ... ... ... ... қоғамдардың негізінде жатқан бірлікті мойындауды талап етіп ... ... ол ... ... ... ... физикалық, субъективті немесе ырықтық негіздерінде бір негізгі қисын
жатуға тиіс дегенді ... ... ... екі ... де ... ... ... және саяси философия саласында бір бірімен күресіп келді.
Аристотельдің "Саясатынан" бастап Боден, ... және ... ... ... тұқым қуалаудың және тарихи жағдайлардың
объективті тәпсірленуін дамытты. Гроций, Гоббс, Локк, Юм, ... ... және ... адам ... ... этикалық императивтер мен
мұраттардың субъективті тәпсірлерін жасады. Бірақ, осы екі тәпсір әлі
ешқашан бетпе-бет ... ... Ой ... ... ... өзінің
бірлігін зерттеу әрекеттерімен де, тәпсір ... жету ... ... ... де ой ... ... Борк өзінің саяси шығармаларында, арнайы болмаса да, шынында да ... ... ... жақындады.
ә) Әлеуметтанушылар туралы қысқаша мәліметтер.
(2 бөлім)
Огюст Конт (1798-1857) франция ... және ... ... тұнғыш рет Огюст Конт ... ... ... ... ... бір ... қурайтын ауқымды әлеуметтік ғылымның
атауы ретінде ... Конт ... ... осы ғылым элементтерін
қөлденең материалдар, идеялар мен ... ... ... ... көре ... ... ... барлық шынында да кажетті элементтерді бір
уғымға біріктірді.
Герберт Спенсер (1820-1903) англиялық философ және ... ... ... ... түсіндіруге ишараны біз тек
Герберт Спенсердің алғашқы шығармаларынанғана емес,Дарвин мен ... да ... Бұл ... өздері әлі әлеуметтануды
құрамайтын, өйткені ол ушін тіклей әлеуметтік ... ... ... өзге ... ... еді. Бірақ мұндай ишаралар жаңа
ғылымның туғырлары ... ... ... ... сонымен бірге олар
әлеуметтанудың негізгі ұғымдарының кейбіреулерін ... ... тек ... экономист, статист қана емес, биолог жене
психолог болуға тиіс екендігін ... ... ... ... ... ... ойшылдар еңбегінің арқасында осы ... ... Ол ... ... ... ... ... тәпсірлеу
болып табылады. Ол адамзатты ғарыштык процестерден тыс турған және ... ... ... ... ие тіршілік иесі деп қараудан бас тартады.
Әлеуметтану қоғамның ... ... ... ... мен ... ... ... карекет жасайтын тәндік,, омірлік және ... ... деп ... ... ... ... ... (1855- 1931-) ... ... ... ... идеяларын салыатырмалы және тарихи талдау саласында
колданған алгашқы американ әлеумет-танушыларының ... Оның ... ... ... ... ... болатын. Он
тоғызыншы ғасырдың соңы мен жиырмасыншы ғасырдың алғашқы ширегінде жазылған
оның еңбектері ... ... ... ... ... бағытты,
соның ішінде психология саласындағы теорияларға ынта қойғанын ... ... ... мәселелерін құлшына зерттеп, бұл жұмыс
американ неопозитивизмін ... ушін ... ... болды.
НЕГІЗГІ БӨЛІМ:
Әлеумет тану идеясы
Тіршілік иелерінің географиялық орналасу деген атаумен ... ... ... жануарларды табындарға немесе уйірлерге, ал адамдарды -
ордаларға, руларға, тайпалар мен улттарға біріктіретін топтар бар. ... бул ... ... ... ... табиғи туғыры болып
табылады. Коғам, сөздің бастапкы мағынасында, серіктестік, ... ... ... ... ... ... ... табылатын барлық
шынайы әлеуметтік фактылар ... сөз. ... ... ... ... ... ... физикалық топтасуына қаншалық тәуелді болса,
индивидтердегі психикалық өмір ми мен ... ... ... ... ... болады. Сондықтан әр нәрсенің табиғатына
сәйкес ... ... сөз ... ... да бір ... мақсат ушін біріккен
немесе уйымдасқан, аралас-құраластықта және ынтымастықта өмір ... ... ... Ақыр ... ... нақты идеялардан
біз бірккен индивидтерді бірге байланыстыратын одақ, ұйым, ... ... ... ... ... абстрактты уғымды шығарамыз.
Осынау идеяларды әрқилы тоғыстыра отырып, біздің "қоғам" деген
уғымымыз едәуір ... ... ... ... ол біз ... және ... ... арасындағы; қысқа мерзімді одақ пен берік
ұйым арасындағы, еркін келісім мен өкіметке міндетті мойынсуну арасындағы,
жасанды түрде ... ... мен ... ... ... ... жататын табиғи түрде қалыптасқан қауымдар, тайпалар және
ұлттар арасындағы айырмашылықты ескермесек, жартыкеш ... Қала ... ... және ... ... арасындағы айырмашылықты
саясаттану ғылымы ушін ... зор. ... ... on ... ... біз табатын осынау пошымдардың анықтамалары өз тұрғысынан мінсіз.
"Кісілердің біршама саны ... біз ... деп атай ... бір ... ... де ... бір тектегі кісілердің жиынына (біз оларды билеуші
немесе билеушілер деп атай аламыз) бағынатын кезде, ... ... ... ... олар ... ... ... тур деуге болады. "Кісілердің
біршама саны жоғарыда айтылған мойынсұнушылыксыз-ақ ... ... ... олар ... ... ... тұр деуге болады". Алайда бұл
айырмашылық, Бентамның өзі көрсеткендей, тек дәрежесінде ғана. "Бұл ... ... және ... ... ... бұл ... ... қаншалықты әрқилы болғанымен, сол заттардьң өзінде ... ... ... ... ... бір ... жок". Ерте ме, кеш не ... өзі басқару мен мойынсұну пошымдарын өз бойынан өсіріп
шығарады. Ассоциация біртіндеп және елеусіз ғана белгілі бір және ... ... Өз ... ұйым ... ... ... да
беріктік және анықтық береді; психикалық өмір және оның табиғи ... ... ... ... ... ... кең де ... табиғи құбылыс
идеясына, ғажайып, керемет те ғаламат ғарыштық ұғым фактысына айналады.
Енді 6із тек тар ... ғана ... ... жай ... немесе қандай
да бір мақсат үшін біріккен индивидтердің жай жиыны деп ... ... ... ... кең де ғылыми тұрғыда және ... ... ... деп саналы тіршілік иелерінің табиғи дамитын тобын түсіну
керек. Онда агрегат уақыт өте келе ... де ... ... ... 6ір ... ... ... қоғамды дәл білуіміз ... ең ... ... ... ... өмір құпиясының өзін
қоспасақ, ... ... ... адам ... ... ... ... және
сол қиял өмірдің өзінен басқа ештеңемен соншалық еркін айналысқан ... ... мен ... ену үшін ... ... соншалық
фантастикалық, ешқандай пайым - соншалық мистикалық, ешқандай ой - ... ... ... ... философиясында" жасағанын еске салу аса
қажет бола қоймас. Осынау ұлы туындыда әлеуметтану принциптері ... ... ... ... ... ... даму органикадан
жоғары тұрған эволюция ретінде қарастырылады. Ол адам ... ... және ... ... ең ... пошымдарда шым-шытырақ,
бірақ дұрыс байланысқан процестерден тұрады. Спенсерде ... ... ... ... ... ... ... қоғам Гоббс
«Левифанындағы» жай ғана фантастикалық ұқсастыру түріндегі ... ... ... бар, тек ... кана емес, физиологиялық ... ... ... ... ... кісілерден сол кісілердің
топтары мен ұйымдарына берілетін еңбек бөлінісі байқалады. Онда ... ... ... ... ... ... тұратын
бөліну жуйе; саяси жэне діни қызметтен тұратын реттеуші жүйе бар. ... ... ... мен бақыты қоғамның ... ... ... ... көрсетуге көп күш жұмсайды, бірақ ол ... ... ... ... ... тұғыры мен шынайы тұрпатын
тапкан, сөйтіп ... ... ... ... құралы деп уғынуға жол
ашқан ойын, біз қалай алатын дәрежеде, әрі ... ... ... ... бұл ... ... қанағаттандыра қоймаса да, ... ... ... ... ... біріктірудегі толық
айқыидылығы жөнінде біз қояр кінә ... ... ... өз ... ... ... көпшілігі оның байламдары
шығарылған принциптерге көңіл аудармады. Олар оның ... ... ... бар ... іздеді, ал шындығында ... ... ... ... «First ... ... ... бүкіл екінші бөлігінде шашырап жатыр және бұл ойларды
бір жерге жинақтау ушін оқырманның ... тер ... тура ... Жинап
алынған бұл теоремалар қозғалыстың кұші, бағыты мен ... ... ... мен ... ... ... арқылы әлеуметтік
өзгерістердің түсудірілуіне қызмет етеді олардың барлығы бірігіп Спенсердің
бүкіл ... ... ... ... ... формуласын құрайды. Материалдық
дүние мен тірі организм сияқты қоғам да кірігу мен ... ... ... ахуалдың біртекттілігі мен бұлдырлығынан ұйымдасқан ахуалдың
көп тектілігі мен айқындығына көшеді. Осынау барлық ... ... - ... ... ... Конт таза ... мәнінде
"әлеуметтік статика" терминін әлеуметтік ... ... ... ал
"әлеуметтік динамика" терминін прогресс атауы ретінде қолданды. Неғұрлым
ғылыми ... ... ... ... дәл ... уғымдарды
ұстанады. Әлеуметтік статика оның ойынша, әлеуметтік күштерді тепетеңдік
калпында зерттеу. Нақты ... ... мен оның ... ... ... ... ... табылатын өзгерістер салдарынан мінсіз тепе-
теңкке ешқашан қол жеткен емес. Алайда, нақты болмыста ... ... ... ... ... және ... нәтижесі Күн
жүйесіндегі немесе тірі ... ... ... ... ... табылады.
Қорытынды:
Әлеуметтік ырықта да, физикалық ... да, ... ... ... ... ... талпыныспен бірге мойындауды біз
тек жүйелі әлеуметтанудан ғана табамыз.
Конт ... ... ... ... тәнсір кейінгі ойшыларда
шапшаң дамып кеткені секілді, сорымызға қарай, соншалық дәрежеде болмаса
да, субъективті тәпсірлер де ... ... ... білімі бар
мемлекет қайраткерлер қоғамды қайта құрып, оның прогресіне ... ... деп ... ... философиясында бұл пікір ішінара теріс ыңғай
алды. Мемлекеттік қайраткер өз өнерімен қоғамды жақсарта алмайды, ... ... ... алады. Лестер Уолд шығармаларында(Dinamic Sosiology,
Psychis Factors of Civilization) бұл ... ... оң ... ... Ол ... ... ... болса солай өзгерте алды. Ол теологиялық
жағынан прогресшіл бола алды. Натуралисттік ойлау жүйесі ... ... ... ... ... ... мұқият зерттелуін
берген Лименфильдтің (Gedanken uber eine ... der Zukunft) ... und Leben des sozialen Korpers) және ... Гильом де
Грифтің (Introduction a la sociologie) аса көрнекті туындыларында ... ... ... ... мен ... тарихи қарым-
қатынасының егжей-тегжейлі шолуы мен физикалық және ырыстық құбылыстардың
бірдейлігін дәлелдеудің ... ... ... ... ... «Күштер
идеясы»(La Psychologie des idees forses6 L Evolutionisme des idees forses)
эволюциясының ... ... ... ... ... ... ... алайда, бізге
олардың қоғамды ырық процесі арқылы түсіндіру, олардың физика ... ... ... ... ... ... да, ең ... әлеуметтанушылардың кейбіреулері устанатын әдісте
олардың ғылымына орынсыз кінәларды төндірген маңызды кателік жатыр.
Осының барлығына ... ... ... үш ... ... Біріншіден, ол қарапайым агрегация мен бірігуді анықтайтын
талаптарды ашуға ... ... ... ол ... ... заңды, яғни субъективті процесс заңын ашуға тырысуға тиіс.
Үшіншіден, ол сондай-ақ жаратылыстық ... және ... ... яғни ... процесс ашуға тырысуға тиіс.
1. Антикалық философия (2 том) – Қ. Ә. ... Т. Ы. ... ... том ... грек ... Фалес, Гераклит,
Парменид, Демокрит, Платон еңбектерінен түзілген.
1.Философия тарихы
I.Фалес II.Гераклит III.Парменид IV.Демокрит V.Платон
-- философия ... - ... ... ... ... - грек ... ... философия - философиялық ілімдер
2. Аристотель философиясы 3-том.Қ. Ә. Әбішев, Т. Ы. Әбжанов ауд.: ... ... ... Т. ... Ә. Қодар, М. Сәбит.(Алматы 2005)
Бұл томда Аристотельдің "Метафизика" деп аталатын
негізгі еңбегіне кіретін 12 кітабы, "Үлкен этика" және
"Саясат" еңбектері түгелімен ... ... ... ... тарихы
I.Аристотель -- философия тарихы - метафизика - таным
теориясы - грек философиясы - саяси-әлеуметтік
философия - ... ... - ... ... ... ... ... К. Ү. Биекенов қазақш. ... Н. ... ; ... ... Ж. ... 2005)
Әлемдік әлеуметтану
-- әлеуметтану - әлеуметтану ғылымы - қоғамдық еңбек
-
еңбек бөлінісі - әлемдік ... ... ... ... (4-том)К.Ү.Биекененов,
Б. Ғ.Аяған, М. С. Әженов
қазақш. ред. басқ. Н. Оразбек ;
аударма сарапшы: Ж. Ысмағұлов. (Алматы 2006)
Антологияның бұл томына әлеуметтану ... ... ... Г. ... Г. ... ... Ф. Знанецкийдің, П. Блаудың, Д. Мидтің,
Ч. Кулидің, Ф. Гиддингстің және А. ... ... ... әлеуметтану - әлемдік әлеуметтану - халық
психологиясы - әлеуметтану құрылымы
5. ... ... ... ... ред. ... Н. Оразбек ; аударма сарапшы: Ж.
Ысмағұлов. (Алматы ... ... ... ... әлем ... - ... ... Спенсердің, Тардтың
ең сүбелі туындылары топтастырылған.
1.Әлемдік әлеуметтану
-- әлеуметтану - әлеуметтану ғылымы - позитивтік
саясат - позитивтік философия - ... ... ... ... ЖӘНЕ ... ... АГРАРЛЫҚ УНИВЕРСИТЕТІ
АГРОНОМИЯ, АГРОХИМИЯ ЖӘНЕ ӨСІМДІК ҚОРҒАУ ФАКУЛЬТЕТІ
050608 - «ЭКОЛОГИЯ» МАМАНДЫҒЫ
ТАҚЫРЫБЫ: ... ... ...

Пән: Социология, Демография
Жұмыс түрі: Реферат
Көлемі: 11 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 400 теңге









Ұқсас жұмыстар
Тақырыб Бет саны
Қазақ қолөнеріне байланысты фразеологизмдердің этномәдени аспектісі23 бет
"Экономикалық жүйенің дамуы үшін қажетті алғы шарттар мен жағдайлар."4 бет
«Шымкент май» ақ-дағы басқа да дебиторлық қарыздарды аудиторлық тексерудің қажеттілігі69 бет
Аграрлық секторды мемлекеттік реттеудің қажеттілігі мен мүмкіндіктері20 бет
Агробизнесті мемлекеттік реттеудің қажеттілігі11 бет
Адамның қажеттілігі мен мұқтаждығын және іс - әреет түрлері8 бет
Архивтеу программалары. файлдарды архивтеудің қажеттілігі10 бет
Аса қажеттілік жағдайында қылмыс жасау жағдайлары32 бет
Ата-аналарға ойын терапиясының маңыздылығын қалай түсіндіру қажет4 бет
Ақпараттар оқығандағы артикуляцияның және дикцияның қажеттілігі8 бет


+ тегін презентациялар
Пәндер
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить


Зарабатывайте вместе с нами

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Сіз үшін аптасына 5 күн жұмыс істейміз.
Жұмыс уақыты 09:00 - 18:00

Мы работаем для Вас 5 дней в неделю.
Время работы 09:00 - 18:00

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь