Шет тілдерін оқыту әдістемелік ғылым ретінде


Кез- келген оқыту әдістемесі ғылым болғанымен, теоретикалық ғылым емес: ол ірі құбылыстың не үшін қандай жағдайда жүретіндігін түсіндіреді, ол тарихта, астрономияда, материалдар кедергісінде қандай орынға ие екенін, құбылыстардың осы қатарда жүретін заңдар қандай екендігін, ол мысалы механикада, химияда, психологияда қандай орынға ие екендігін түсіндірмейді. Әдістемеде жетекші мәселе болып белгілі бір нәтижеге қол жеткізу үшін не істеу қажет және қандай бағытта жүру керектігі табылады. Сондықтан, оқытудың әдістемелерін практикалық деп табамыз. Ол ешқандайда техникалыққа жатпайды және техникалық пәндерді ғылымға жатқызсақ, онда әдістеме де ғылым емес. Бірақ мұндай жауап бізді қанағаттандыра бермейді, кеме құрылысы, техникалық химия, архитехтура және т.б. Техникалық пәндердің ғылымилығына ешкім күмән келтірмейді. Осыдан ғылымилықты басқа жерлерден іздеу керектігін байқаймыз.
Дөрекі, қарапайым эмпериядан қаншалықты алшақтаған сайын, біз соншалықты техникалық пән шеңберіне енетін нақты құбылыстарды мүшелей аламыз және теортикалық пән мағлұматтарын қаншалықты көп қолдасақ, біздің техникалық пәніміз соншалықты ғылыми бола түседі. Осы бағыттағы көптеген әдістемелер ғылымлығы төмен болып отыр, өйткені олардың көбісі осылай жасадық және жақсы нашар болып шықты, басқаша әрекет еткен едік, жақсы бола бастады деген формулаға сәйкес дөрекі эмперия негізделген еді. Бір ғылымға үйретудің бүкіл процесі, мағлұматтардың осы циклін оқу процесі әлі де толық мүшеленбей отыр, бұл құрамдық элементтердің жекелеп оқытуға мүмкіндік бермейді, оқыту әдістемесімен байланысты ғылымның теориялық ережелері өте аз тартылып отыр.
Қазіргі кезеңде бұл элементтердің эмперияларын оған эксперимент принципін ендіріп рациокалдайды. Екі бірдей топта екі түрлі әдіспен оқытып, ал қалғандарында бұрынғы әдіспен жүргізіп, нәтижелерін салыстыру қолданылуда

Пән: Педагогика
Жұмыс түрі: Материал
Көлемі: 6 бет
Бұл жұмыстың бағасы: 200 теңге




ШЕТ ТІЛДЕРІН ОҚЫТУ ӘДІСТЕМЕЛІК ҒЫЛЫМ РЕТІНДЕ

Кез- келген оқыту әдістемесі ғылым болғанымен, теоретикалық ғылым емес:
ол ірі құбылыстың не үшін қандай жағдайда жүретіндігін түсіндіреді, ол
тарихта, астрономияда, материалдар кедергісінде қандай орынға ие екенін,
құбылыстардың осы қатарда жүретін заңдар қандай екендігін, ол мысалы
механикада, химияда, психологияда қандай орынға ие екендігін түсіндірмейді.
Әдістемеде жетекші мәселе болып белгілі бір нәтижеге қол жеткізу үшін не
істеу қажет және қандай бағытта жүру керектігі табылады. Сондықтан,
оқытудың әдістемелерін практикалық деп табамыз. Ол ешқандайда техникалыққа
жатпайды және техникалық пәндерді ғылымға жатқызсақ, онда әдістеме де ғылым
емес. Бірақ мұндай жауап бізді қанағаттандыра бермейді, кеме құрылысы,
техникалық химия, архитехтура және т.б. Техникалық пәндердің ғылымилығына
ешкім күмән келтірмейді. Осыдан ғылымилықты басқа жерлерден іздеу
керектігін байқаймыз.

Дөрекі, қарапайым эмпериядан қаншалықты алшақтаған сайын, біз соншалықты
техникалық пән шеңберіне енетін нақты құбылыстарды мүшелей аламыз және
теортикалық пән мағлұматтарын қаншалықты көп қолдасақ, біздің техникалық
пәніміз соншалықты ғылыми бола түседі. Осы бағыттағы көптеген әдістемелер
ғылымлығы төмен болып отыр, өйткені олардың көбісі осылай жасадық және
жақсы нашар болып шықты, басқаша әрекет еткен едік, жақсы бола бастады
деген формулаға сәйкес дөрекі эмперия негізделген еді. Бір ғылымға
үйретудің бүкіл процесі, мағлұматтардың осы циклін оқу процесі әлі де толық
мүшеленбей отыр, бұл құрамдық элементтердің жекелеп оқытуға мүмкіндік
бермейді, оқыту әдістемесімен байланысты ғылымның теориялық ережелері өте
аз тартылып отыр.

Қазіргі кезеңде бұл элементтердің эмперияларын оған эксперимент принципін
ендіріп рациокалдайды. Екі бірдей топта екі түрлі әдіспен оқытып, ал
қалғандарында бұрынғы әдіспен жүргізіп, нәтижелерін салыстыру қолданылуда.
мұндай қадамдарды әрине қолдау қажет. Бірақ мұндай эмперия түріне өзіндік
кемшіліктер тән. Бір-бірінен айырмашылығы көп, ұқсас емес амалдарды жүзінде
тексеру қиын.

Дөрекі эмперизм беделді ғылыми жетістік деп қабылданады. Американдық
әдіскерлер немістердің эмпериментальды педагогикасы артынан
“эмпериментальды әдістемені ” модаға ендіреді, ол әсіресе тілдерді оқыту
саласында орын алады. американдық мектептің қол жеткізген нәрселерін
терістемей (мысалы, оқыту психологиясы, Buswell`a және т.б. еңбектері),
“экспериментальды” дәлелдеумен бір жинақпен оқыту басқа әдістермен
салыстырмалы эмперияның элементталды формасы болып саналады. Ол бірнәрсені
түсіндіруі мүмкін, бірақ ештеңені негіздемейді, толық түсіндірмейді.

Сонымен қатар нәтижелерді тексеру таң қаларлықтай болмайды, өйткені
американдық педагогтар қолданатын әдісі оқушының жеке тұлғаның ерекшелігін
жасырады да, қабылдау жағдайындағы кездейсоқтықтар көрініс бермейді. (бұл
кемшіліктерді үлкен сандар әдісі жоя алады, бірақ бұл жерге ол қолданыла
алмайды). “Экспериментальды әдістің” бүкіл әдісі тәжірбиесі жоқ қолда өте
жалған шешімдерге әкелуі мүмкін. Ең негізгі қателік “экспериментальды
әдістеме” жолыққан кемшіліктерді жоймайды. Ал әдістемелік әр адам бір қатар
моменттерден құрылып, біреуі жақсы болса, екіншісі олай болмай, ақырғы
нәтиже өздігінен сенімді болғанымен бұл сенімдіктің неге жататыны анықтауға
мүмкіндік бермейді. “Экспериментальды” сөзі бұл әдісті ғылыми етеді.

Сонымен, тек осымен қарайтын, тәжірбиелі мамандарға ғана өз ісіндегі
эксперименттер үлкен мағынаға иеленеді, бірақ ол басқа мағлұматтармен
байланыстырылса ғана. “Экспериментальды әдіс” қатардағы педагогика, немесе
маман – психологқа, бірақ пәнді оқытпайтын мұғалімнен басқаларға, шындыққа
кілт беретін талисман деп ойлау қауіпті қателік. Мысал үшін ұзаққа барудың
қажеті жоқ. Туған тілінде оқыту психологиясы бойынша қызықты мағлұматтарды
алған Американдық педагогтар талдамай, талқыламай оны шет тілдерді оқытуда
қолданды. Олар лингвист болмағандықтан мұны кешіруге болады, бірақ ол
ғылымға жатпайды. Ал іс жүзінде осы әдістемелердің бөліктері біздің
әдістемізге ендіріп, ресми бағдарламаларға қосылып, шет тілінде мәнерлі
оқуға үйретуге ұсынылған. Сонда оқушы осы әдіспен үйретілетін болса, ол
фразаның грамматикалық құрылымымен қалай түсінеді және оның нәтиже үніне
алады ма деген сұрақ туындайды. әр білімді лингвинстке ең алдымен айтудың
мәнерлігі (фраза интонациясы мен ретимі) осы фразаның мағына қызметі
екендігі түсінікті. Формасы бойынша мәнерлік тілдердің айырмашылығын
көрсетеді, сондықтан оқушыны дұрыс айтуға үйрету арқылы шет тілін оқытуды
дұрыс жолға қоя аламыз.

Оқытылып жатқан құбылыстарды мүшелеу бөліп қарау мағынасындағы оқыту
әдістемесі басқа техникамен салыстырғанда, өте төмен дәрежеде тұр. Меніңше
ғылымилықтың басқа белгісінің жағдайы дұрыс сияқты: барлық оқыту әдістемесі
қосымша болып табылатын басқа ғылымның теоретикалық мағлұматтардан қолдану
қажет. Мұндай ғылымдарға ең алдымен дидактика жатады, ол өзі де практикалық
пән, содан соң психология.

Басқа ғылымдардың ережелері әр түрлі пәндердің оқытушы әдіскерлермен
кеңінен қолдануы сөзсіз. Дидактикалық өзі жарық зерделенбеген ғылым
болғандықтан және психлогиялық жағдайда жарқырап тұрмағандықтан оқыту
әдістемесі өз ізденістерінде осы ғылымдардың дұрыс мағлұматтарына сүйене
алмайды.

Нәтижесінде, оқыту әдістеменің төмен сатыда тұрғынды ғана оның
практикалық пән болғандығы емес, ол практикалық пәндерді ғылыми ететін
нәрсе аз болғандығы себеп болып отыр.

Элементарлы эксперизм оқыту әдістемесіне салмақ түсіріп, өздігінен анти
ғылыми емес, өйткені барлық ғылым дөрекі эмперия негізінде туындайды.
(мысалы алхимия), кей бірде ол әрі қарай иеленуші күш болады. (мысалы әр
түрлі дәрілерді қолданып тексеру); бірақ осы ғылым қаншалықты дамыған
болса, қолданып көрелік формуласына қарағанда саналы құрылған экспериментке
жол беріледі, яғни жасанды дараланған құбылысқа көп мән берілмейді

Бұл пәнді оқыту әдістемесі мен дидактика арасындағы қатынастарды терең
ойласақ, онда ... жалғасы
Ұқсас жұмыстар
Педагогика ғылымы ретінде шет тілдерін оқыту әдістемесі
Программалау тілдерін оқыту әдістемесі
«Шет тілін оқыту әдістемесіндегі мәселелер»
"педагогикалық психология ғылым ретінде"
Әлеуметтік педагогика - ғылым ретінде
Дене тәрбиесі ғылым ретінде
Педагогикалық психология ғылым ретінде
Педагогика психология ғылым ретінде
«Саясаттану ғылым ретінде»
Мәдениеттану ғылым ретінде
Пәндер

Қазақ тілінде жазылған рефераттар, курстық жұмыстар, дипломдық жұмыстар бойынша біздің қор №1 болып табылады.

Байланыс

Qazaqstan
Phone: 777 614 50 20
WhatsApp: 777 614 50 20
Email: info@stud.kz
Көмек / Помощь
Арайлым
Біз міндетті түрде жауап береміз!
Мы обязательно ответим!
Жіберу / Отправить

Рахмет!
Хабарлама жіберілді. / Сообщение отправлено.

Email: info@stud.kz

Phone: 777 614 50 20
Жабу / Закрыть

Көмек / Помощь