Сыныптан тыс музыкалық қызмет кіші сынып оқушыларының музыкалық мәдениетін қалыптастыру тәсілі ретінде

Жұмыс түрі: Дипломдық жұмыс
Тегін: Антиплагиат
Көлемі: 61 бет
Таңдаулыға:

Қазақстан Республикасының білім және ғылым министірлігі

М. Козыбаев атындағы Солтүстік Қазақстан мемлекеттік университеті

Ермагулова Замзагуль

Сыныптан тыс музыкалық қызмет кіші сынып оқушыларының музыкалық мәдениетін қалыптастыру тәсілі ретінде

ДИПЛОМДЫҚ ЖҰМЫС

5В010600 - «Музыкалық білім» мамандығы

Петропавл

2019

Қазақстан Республикасының білім және ғылым министірлігі

М. Козыбаев атындағы Солтүстік Қазақстан мемлекеттік университеті

«Қорғауға жіберілді»

кафедра

меңгерушісі Колесникова Г. А

ДИПЛОМДЫҚ ЖҰМЫС

«Сыныптан тыс музыкалық қызмет кіші сынып оқушыларының музыкалық мәдениетін қалыптастыру тәсілі ретінде»

5В010600 - «Музыкалық білім» мамандығы бойынша

Орындаған: З. Ермагулова

Ғылыми жетекші : п. ғ. м., аға оқытушы Ж. А. Мухатаева

Петропавл

2019

Мазмұны

Кіріспе . . . 4

І-тарау. Кіші сынып оқушыларының музыкалық мәдениетін сыныптан тыс жұмыстар арқылы қалыптастырудың ғылыми - теориялық негіздері

1. 1. « Музыкалық мәдениет» ұғымының түсініктемесі . . .

1. 2. Жеке тұлғаны қалыптастырудағы музыкалық мәдениеттің рөлі

1. 3. Кіші сынып оқушыларының музыкалық-шығармашылық қабілеттерін қалыптастырудың педагогикалық-психологиялық ерекшеліктері…….

1. 4. Кіші сынып оқушыларының шығармашылық қабілеттерін қалыптастырудағы сыныптан тыс жұмыстардың алатын орны…. . .

ІІ-тарау. Кіші сынып оқушыларның шығармашылық қабілеттерін арттырудағы музыка пәнінен жүргізілетін сыныптан тыс жұмыстарды ұйымдастырудың әдістемесі.

2. 1. Музыка пәні арқылы оқушылардың шығармашылық қабілеттерін дамытуда сыныптан тыс жұмыстарды жүргізу жолдары.

2. 2. Оқушылардың музыкалық шығармашылығын жетілдіруде қолданылатын әдіс-тәсілдер

2. 3. Сыныптан тыс тәрбие жұмысын ұйымдастыру жолдары.

Қорытынды . . . .

Пайдаланылған әдебиеттер тізімі . . .

Қосымшалар

Кіріспе

Қазақстан Республикасының “Білім туралы” Заңында: “Білім беру жүйесінің басты міндеті - ұлттық және жалпы адамзаттық қазыналар, ғылым мен практиканың жетістіктері негізінде жеке тұлғаны қалыптастыру үшін қажетті жағдайлар жасау”, - деп ерекше атап көрсетілген.

Бүгінгі жалпы білім беретін мектеп қоғамның алға қойған көкейкесті міндеттерін жүзеге асыру үшін баланың табиғи мүмкіндіктері мен қабілетін дамытып, дүниежүзілік деңгейдегі жоғары мәдениет пен қажетті білім қорын жинақтаған, өз алдына жауапты шешімдер қабылдай алатын, әр істе белсенді шығармашылық әрекет жасайтын және өз замандарына сай мәдени талғамы зор, эстетикадан сусындаған, жан-жақты жетілген жеке тұлғаны тәрбиелеуге тиіс. Біздің қазіргі мектептерде тәрбие алып жүрген жастарымыздың эстетикалық тәрбие жүйесі қалыптасқан деп айтуға болады.

Балаларға музыкалық - эстетикалық тәрбие беретін орындар - отбасы, балабақша, мектеп, радио-теледидардан берілетін мәдени тақырыптар, музыкалық хабарлар, т. б. Осылар арқылы балалардың шығармашылық талпынысқа қызығушылығы басталады. Ал, сол қызығушылықтың даму үрдісіне тікелей әсерін тигізетін негізгі тұлға - ата ана мен музыка мұғалімі.

Баланың қандай болса да кез - келген шығармашылық талпынысын құптауымыз керек. Себебі, оның астарында баланың таза, ашылмаған шығармашылық бастауы жатыр. Ол бір суретші, музыкант немесе ақын болып кетпесе де, керемет математик, дәрігер, мұғалім болары анық. Міне, дәл сол кезде балалық шақтағы шығармашылық пен еліктеулердің өз бағасын көрсеткендігін байқаймыз.

Жасөспірімдердің музыка және өнердің салалары туралы түсініктерін байыту және олардың шығармашылық қабілеттерін одан әрі ұштау көбінесе сабақтан тыс музыкалық іс-шараларда іске асады, ал оның мақсаты - өскелең ұрпақты тамыры терең ұлттық өнер қазыналарымен сусындатып, олардың әсемдік пен эстетикалық көзқарасын кеңейте отырып, оған деген аялы қатынасын орнату, сұлулық пен әсемдік дүниесіне өз тарапынан ойлы пайымдауларын білдіруге тәрбиелеу болып табылады. Сөйтіп, оқушылардың санасына, әсіресе, олардың эмоциясы мен ұшқыр қиялына пайдалы әсер етуіміз керек.

Әдетте, жасөспірімдердің музыкалық - эстетикалықталғамы бірдей бола бермейді. Тіпті олардың бірі музыканы тез қабылдаса, екіншісі орташа, үшіншісі баяу қабылдайды. Бұл баланың табиғи қабілетіне және табиғи дарындылығына байланысты дамиды. Сондықтан, баланы ән, музыкаға деген сүйіспеншілігін арттыру, дұрыс бағыт-бағдар сілтеу музыка мұғалімінің басты міндеті болып саналады.

Баланың күнделікті өмірі музыкаға толы. Радио, теледидар, магнитофон немесе музыка аспаптарының, ең болмағанда, бір түрі кез-келген үйде кездеседі. Бұл - қуанарлық жағдай . Өйткені, мұның өзі мәдениетіміздің өскенін, музыкамен айналысуға әркімнің де мүмкіндігі барын, талап- талғамының артқанын дәлелдейді.

Оқушылардың музыкаға деген сүйіспеншілігін азайтып алмас үшін үйде, мектепте болсын, олардың жас ерекшелігін, музыканы қабылдау қасиетін еске алып отырған жөн. Сонда ғана олардың музыка тыңдау құмарлығы, оның сырын түсініп, эстетикалық ләззат алсам деген ынтасы арта түспек.

Музыка эстетикасы - адам іс-әрекетінің көркем түрі ретінде музыканың табиғаты мен қасиетін зерттейтін ілім. Музыка өнерінің басты ерекшелігі не нәрсені болса да, сөз секілді нақты сипаттамайды, бірақ дыбыстардың ырғағы, биіктігі, сапалылығы, уақыт аралығына бөлінген тиісті өлшем мөлшері және басқа да арнайы дыбыстық белгілер арқылы бейнеленіп отырады.

Мектеп қабырғасында сабақтан тыс жүргізілетін әр түрлі көркемөнер үйірмелері арқылы оқушылар заман талабына сай музыкалық - эстетикалық білім алады. Оқушыларға музыкалық - эстетикалық тәрбие беру олардың өнерге деген сезімін ояту, таңдаулы халықтық, шетелдік және классикалық музыканы, композитордың шығармаларын сүйіп тыңдауға үйрену.

Бастауыш сынып оқушыларының музыкалық мәдениетін қалыптастыру тақырыбында отандық және шетелдік ғалымдар көп еңбек еткен.

Осыған орай болашақ балаларымыздың өсіп келе жатқаны, олардың музыкалық жағынан білімді, мәдениетті яғни музыкалық мәдениетінің жоғары болуы үшін зерттеу жұмысымыздың тақырыбын «Сыныптан тыс музыкалық қызмет кіші сынып оқушыларының музыкалық мәдениетін қалыптастыру тәсілі ретінде» деп атадық.

Зерттеу мақсаты: сыныптан тыс жүргізілетін жұмыстар арқылы бастауыш сынып оқушыларының музыкалық мәдениетін қалыптастыруда қолайлы жағдайды анықтау.

Зерттеу пәні : музыкалық білім беру жолдары мен әдістері.

Зерттеу нысаны: жалпы білім беретін мектептердегі бастауыш сынып оқушыларының сыныптан тыс оқу процессі.

Зерттеудің міндеттері:

1) бастауыш сынып оқушыларының музыкалық мәдениетін қалыптастырудағы ғалымдардың еңбектеріне талдау;

2) «музыкалық мәдениет» ұғымының мәнін ашу;

3) бастауыш сыныптардағы балалардың музыкалық мәдениетін қалыптастырудағы практикалық жұмыстың нәтижесін шығару.

Әдіснамалық негізі: ғалым ұстаздардың музыка, психология, педагогика, музыкатану, музыкалық білім беру саласындағы сыныптан тыс жұмысқа қатысты ұсынған теориялары, әдістері.

Зерттеудің болжамы: бастауыш сынып оқушыларының музыкалық мәдениетін қалыптастыру нәтижелірек болар еді, егер:

музыкалық қабілетін жетілдірсе;

музыкалық білімін тереңдетсе;

музыкалық - эстетикалық белсенділін арттырса;

музыкалық - педагогикалық шығармашылықтың қажетті компоненті ретінде көрінетін дағдылары мен біліктілін жүргізсе;

эмоциялық-бағалау қарым-қатынастарының жетілген (бағалар, талғам, идеалдар, көзқарастар) және шығармашылық ойлау музыкалық құндылықтардың түрлі бағыттарын білуге мүмкіндігін арттырса оқушылардың музыкалық мәдениетін қалыптастырады.

Зерттеу әдістері: философиялық нәтижесін теория жүзінде, педагогикалық әдістемелік әдебиеттерде пайдалану, талдау, жалпылау, салыстыру.

Дипломдық жұмыстың жаңалығы : «музыкалық мәдениет» ұғымына және бастауыш сынып оқушыларының музыкалық мәдениетін қалыптастыру туралы жалпылама түсінік беру.

Практикалық кұндылығы: бұл дипломдық жұмыста ұсынылған теориялық және практикалық материалдар «музыкалық білім» мамандығының студенттерімен педагогикалық практикада немесе жалпы білім беретін мектептердегі музыка сабақтарын және сабақтан тыс өткізілетін шараларды дайындау үшін музыка мұғалімі қолданыла алады.

Бұл дипломдық жұмыс кіріспеден, екі бөлімнен, қорытынды бөлімінен, қолданылған әдебиеттер тізімінен және қосымша материалдан тұрады.

“Кіші сынып оқушыларының музыкалық мәдениетін сыныптан тыс жұмыстар арқылы қалыптастырудың ғылыми - теориялық негіздері” - атты бірінші тарауда «музыкалық мәдениет» ұғымының түсініктемесі, оқушылардың музыкалық мәдениетін қалыптастырудағы отандық және шетелдік зерттеуші ғалымдардың еңбектерін талдау, жеке тұлғаны қалыптастырудағы музыкалық мәдениеттің рөлі, кіші сынып оқушыларының шығармашылық қабілеттерін қалыптастырудағы сыныптан тыс жұмыстардың алатын орны туралы айтылған.

“Бастауыш сынып оқушыларның шығармашылық қабілеттерін арттырудағы музыка пәнінен жүргізілетін сыныптан тыс жұмыстарды ұйымдастырудың әдістемесі” атты екінші тарауда: бастауыш сыныптардағы оқушылардың музыкалық мәдениетін қалыптастырудағы музыканы оқыту әдістер мен тәсілдер, сыныптан тыс музыкалық жұмыс түрлері көрсетілген.

Қорытындыда зерттеудің нәтижелері беріледі.

Қосымшада практикада жүргізілген сабақтар бойынша материалдар берілген.

1. 1 « Музыкалық мәдениет» ұғымының түсініктемесі

Мәдениет - адами өмірдің негізі. Ол адаммен бірге пайда болды және адаммен дами отырып, ондағы барлық тіршілік пен табиғатты тұтастай алғандағы оның қасиетін сапалы ажырата білді. Алайда өнерді үйрену мен түсіну жақында ғана айқындалды.

"Мәдениет" сөзі ескі римде пайда болды, ол бұрын барлық агродақылды, яғни өңдеуді, жерді баулуды, жүзеге асыруды білдіретін. Осы алғашқы мағына адамның кемелділігімен және жеке қасиетіне байланысты басқа мағынаға орын берді. Яғни, XVIII ғасырда Ағарту заманы ретінде тарихқа енген мәдениет ұғымы бір ғана рухани мәдениет мәнімен шектелді. Осы "мәдениет" деген термин тұңғыш рет біраз кең таралымға ие болды. Оның ең бастысы - адамның ағартушылығы, білімділігі және әдептілігі. Шешуші рөл бұл ретте білім, әйтсе де осы кезде білім қажет екендігі түсінікті болғанымен, бірақ мәдениетті болу үшін бұл жеткіліксіз болды.

XX ғасырда ғана мәдениетке деген қызығушылық шұғыл арта бастады, оны мәдениет ұйғарымы санының өсуі айғақтайды. Зерттеушілердің есебі бойынша XX ғасырдың басында мұндай ұйғарымдар 10-ға жуық болды. ХХ ғасырдың ортасында, американдық ғалымдар Кребер А және Клакхон К [23] нұсқауы бойынша олар 150-ден асты. Осы күндері мәдениет ұйғарымының саны 500-ден асады.

Ағарту заманын көптеген философтар мәдениетті - адамның адамдығында, яғни оның ішкі дүниесінің рухани байлығында деп түсінді. Ағылшын этнологы Тайлор Э [55] бірден-бір тікелей мәдениетке арналған, "алғашқы мәдениет" атты кітабының авторы, оны - адам қоғам мүшесі ретінде иемденген өнер, құндылықтар, заңдар, жөн-дәстүрлер және басқа қабілеттер мен әдеттер сияқты білімнің құрамды бөлігі ретінде анықтайды

Ницше Ф, мәдениетті халық өмірінің стилі сияқты түсінді. Американдық социологтар мәдениетті эстетикалық көзқарастың жүйесін, адамдық сараптау мен өмірдің стилі, қайталанбас жеке тұлғаны қолдау әдісі ретінде түсіндіреді [46] .

Осындай ұйғарымдар отандық зерттеушілермен де беріледі. Адам үшін мәдениет «халықтың тірі тағдыры», «адамның және адамзаттың қайталанбас жолы. Ал Лосеваның А. Ф, пікірінше "мәдениет - барлығын шегімен жинақтау". Басқа авторлар мәдениетті жады, шығармашылық, кез-келген қызметтің рухани өлшемі, халықтың өмір сүру жағдайы т. б. сияқты деп түсіндіреді [40] .

Осы көзқарастардан мәдениет ұғымы үш негізгі мағынаны білдіретінін айтуға болады: 1) іске асыру, шығармашылық, өндіріс; 2) білім, тәрбие және даму; 3) табынушылық; дәлірек айтқанда діни ғибадатта бар.

Кең мағынада мәдениеттің астында адаммен жасалғанның барлығы адамзаттың барлық жетістіктері аз мойындалады. Мәдениет екінші табиғат сияқты, адамның өзінің қолымен жасалған және ол жабайы(тағы) табиғатпен салыстырғанда өз адами әлемін көрсетеді. Осы жағдайда мәдениет жай материалдық және рухани болып бөлінеді. Мұндай бөлу Цицеронға тән, ол мәдениетпен бірге, жердің іске асуын білдіретін, тағы да бір мәдениет болады, ол "жанның іске асуын"білдіреді дегенді бірінші белгіледі.

Сонымен мәдениеттің өзі, ол адами өмірдің іргелі, айқындаушы өлшемі, жеке адамның өмір сүру әдісін іске асырады.

Адамның табиғат патшалығынан бөлінгені сияқты мәдениеттің пайда болуы және дамуымен бірге, сондай-ақ адамның шығуы мәдениет арқылы жүзеге асады. Онсыз адамның және қоғамның өмір сүруі мүмкін емес, мәдениеттің орасан рөлі адам өмірінде және қоғамда көптеген атқаратын қызметтерде ашылады. Олардың ең бастысы әлеуметтік қызмет немесе адамның қалыптасуы мен тәрбиесі, адами шығармашылық қызметі болып табылады. Мәдениеттен тыс, оны игермей жаңа туған нәресте адам бола алмайды.

Тек мәдениет арқылы адам барлық жинақтаған әлеуметтік тәжірибесін игереді және қоғамның толық құқылы, мәдениетті мүшесі бола алады. Мұнда жөн-жоралғы, дәстүрлер, білік, білім, дағды, рәсімдер және т. б. маңызды рөл ойнайды. Мәдениет бұл ретте "әлеуметтік мұрагерліктің" өзіндік құны ретінде көрінеді, оның мағынасы биологиялық мұрагерліктен еш кем емес.

Мәдениеттің біріншісімен тығыз байланысты екінші қызметі танымдық және ақпараттық болып табылады. Мәдениет түрлі-түрлі білімді, әлем туралы мәліметтерді және ақпаратты жинауға және оларды ұрпақтан-ұрпаққа жеткізуге қабілетті. Ол сонымен бірге адамзаттың әлеуметтік және зияткерлік жады ретінде қатысады. Мұндағы маңызды рөл білім жүйесіне тиісті.

Мәдениеттің маңыздылығы аз емес, ол реттеуші немесе нормативтік атқаратын қызметі болып табылады, оның көмегімен адамдар арасындағы қатынасты орнықтырады, ұйымдастырады және реттейді. Жөн-жосық, ғибрат заңдары мен құқық арқылы барлығынан бұрын осы қызмет шама жүйесі арқылы жүзеге асырады, оларды сақтау - тіршілік ету үшін және адамдардың өмір сүруіне қажетті шарт.

Аталған қызметпен тығыз байланысатын бірінші кезекте адамдардың ең басты қатынас құралы тіл көмегімен жүзеге асушы коммуникативтік қызмет. Жаратылыстану тілдерімен бірге мәдениеттің жеке бір бөлігі - ғылым, өнер, техника т. б. төл тілдермен пайдаланады, оларсыз бүтіндей барлық мәдениетті игеру мүмкін емес. Шет тілдерді білу басқа ұлттық мәдениетке және дүниежүзілік мәдениетке есік ашады.

Мәдениеттің тағы бір маңызды атқаратын қызметі - талғам немесе аксиологиялық. Ол құрлымға талғамның қажеттілігі мен бағдарлау адамға қайырымдылық пен зұлымдықты, жақсы мен жаманды, әдемілік пен кейіпсіздікті ажыратуға мүмкіндік береді. Мұндай айырмашылық және сарапшылықтың өлшемі бәрінен бұрын адамдық және эстетикалық талғам болып табылады.

Мәдениеттің шығармашылық атқаратын қызметі ерекше атап өтуге лайық, өз бейнесі жаңа құндылықты жаратуда және білімдердің, шама және ереже, дәстүр мен жөн-жоралғы, сондай-ақ сыни қайта ойлауда қайта құру мен жаңарту әлдеқашан болған мәдениет.

Музыкалық мәдениет барлық замандардағы сұрақтар мен қоғам білімділігінің зияткерлік ұлғаюы, елдің өнегелілік әлеуетінің басты мақсаты болды. ХХІ ғасырда Қазақстан Републикасының ең озық және өркендеген әлем елдерінің қатарына кірудің алғы шарты ретінде дамудың шешуші факторлары қарастырылатыны жұртқа әйгілі. Білімнің және өнердің түрлі көрінісінің диалектикалық өзара әрекеттестігі - мәдениеттің қалыптасуының бірден бір басты шарттары әлеуметтік ерекше қабілеті ретінде жаңа технологияларды енгізу. Жаңа қоғамдағы мінездің қайта қалыптасуы көбінесе адами-этикалық бағалылықты ой елегінен қайта өткізумен анықталады.

Қоғамның да, мемлекеттің болашағы да тек мұғалімнің қолында, мәдениеттің жаңғыруы да тек мұғалімге ғана тән. Соңғы жылдардағы құжаттарда тек білім беру жүйесі ғана жеке тұлғаның қалыптасуына тығыз байланысты қоғам дамуындағы жағымсыз әрекеттерді жеңе алатынын көрсетеді. Бұл жүйеде әрқашан - басты тұлға педагог -құзырлы маман, толерантты және ынтымақтастық ділін адамгершілік бәс рухындағы жеке тұлғаны сомдауға қабілетті.

Жеке-тұлға болмысы ізденістің негізі қажеттілігі ретінде, сонымен бірге қоғамда тұтастай музыка мәдениетін қалыптастыру, оның проблемасының әзірлемесі кәсіптік мәдениеті жеке тұлғаның құрамдас бөлігі болып табылады. Келешек мұғалімнің пайда болуы, музыкалық мәдениеттің қалыптасуын, теориялық әдіспен қарастыру үшін «мәдениет» философиялық ұғымы арқылы «музыкалық мәдениет» түсінігі маңызының мәнін ұғынуы керек.

Мәдениет түсінігі терең ұғымға жатады оған деген қызығушылық жыл сайын арта түсуде. Осы ұғымның тіл табу деңгейінің айырмашылығы, аспект талдауларында оның әртүрлі жағын бейнелеуші төтенше күрделілігін, қарама-қайшылығын, көпқырлылығын көрсетеді.

Сол себептен аталмыш мәселеге философия, эстетика, педагогика, психология, әдістеме, сонымен қатар антропология және этнография сияқты арнаулы білім салалары да аса мән береді. Мәдениет саласындағы осы зерттеулерде, сәйкесінше, адами тіршіліктің тарихи өңдеу әдісі биологиялық негізде қалыптасқан, бірақ оған тәуелді емес; жалпы адами құндылықтардың сапалы ерекшеліктерін тіркеуді, өркендеуді нұсқайды.

«Қоғамның музыкалық мәдениеті» ұғымын айқындаушы отандық ғылымда түрлі нұсқалары қалыптасқан. Қоғамның музыкалық мәдениеті адамның арнаулы өнімі ретінде рухани-тәжірибелік қызметі, қоғамдық-тәжірибелік, адамдардың тіршілік әрекетіне және олардың музыкалық ойлауының маңызы мен әдісі қызмет ететіндігіне авторлар бір пікірде.

Музыкалық қызметтің түрлі көріністері мен оның нәтижесі - музыкалық туындылар, олардың қабылдануы, орындалуы, сонымен бірге музыка-эстетикалық қызметі барысында адам ойындағы қалыптасушы (қызығушылық, эмоциялар, қобалжу, сезімдер, бағалар, талғамы, және т. б. көзқарастар) қоғамның музыкалық мәдениеті ұғымына жатады. Бұдан басқа қоғамдық музыкалық мәдениет жүйесіне музыкалық білім мен тәрбиені, музыкатанушылық зерттеулерді, музыкалық туындыларды таратушы және сақтаушы түрлі мекемелердің қызметі кіреді.

Өнертанушының түсіндіруі бойынша, музыкалық мәдениет - бір жағынан музыкалық қызметінің түрлері мен оның инфрақұрылымы және музыкалық құндылығы, екінші жағынан - түрлі дәуір мен әлемдік мәдениетке жататын музыка түрлерінің элементтері болып табылатын күрделі жүйе; мәдениет мән мәтін музыка бірлігі және элементтерінің әрекеттестіктері осы жүйенің дамуының факторлары ретінде көрінеді, aдaмның рухани жeтілуіне бағытталған мәдениеттің құнды бағыттарын нақты көрсету және әлеуметтік көпқызметтілігімен сипатталады.

Музыка - өнердің нақты көрінісі деңгейінде тұлғаның музыкалық мәдениеті адамның көркем мәдениетінің айнасы болып табылады. Музыкалық мәдениет генезистің көптеген зерттеулерінде - жеке тұлғаның музыкалық мәдениеті тіршілік жасаушы әрекетінің нәтижесі ретінде, өзін бірмезгілде ішкі және сыртқы қайта жаңарту субъект нәтижесі, адамның музыкалық жігерлігінің, белсенділігінің іс жүзіндегі рухани жағын көрсетеді.

Ғалымдар педагогикалық ғылымда жеке тұлғаның әртүрлі жастағы топтарындағы музыкалық мәдениеттің түрлі компоненттерін ұсынады:

- музыкалық тәжірибе, музыкалық сауаттылық, оқушылардың музыкалық шығармашылық дамуы. Школяр Л. В ;

- жоғары музыкалық қажеттіліктің туындауының алдын алу жеке көркем-әлеуметтік тәжірибе - ықпалдастық қасиеттері, (музыкаға қызығушылық, эмоционалдық қатынас, музыкаға ынталық, музыкалық байқампаздық) және музыкалық білімділік (музыка қызметінің әдістерін меңгеру, өнертанушылық білімі, музыкалық талғамының жетілуі, музыкаға сыни көзқарасы және т. б. ) «музыкалық жетілуінің» көрсеткіші болып табылады Алиев Ю ;

- дыбыстық бейнежазба пайымы, эмоционалдық қобалжу, музыкамен әуестену.

Зерттеулерде тұлғаның ішкі музыкалық-эстетикалық мәдениетінің құрылымы басқа деңгейде көркем-эстетикалық ес, сонымен бірге көркем-образды, абстракт ойды және басқа да компоненттерді, мақсатты бағдардағы «алмасу» қоғамның музыкалық эстетикалық мәдениетінің музыкалық қызмет барысындағы музыкалық туындының қабылдау жолдарымен болады.

Фадеевтің пікірінше, жасөспірімнің жеке тұлғалық музыкалық-эстетикалық мәдениеті, музыкалық-эстетикалық қабылдауы, музыкалық-шығармашылық белсенділігі және музыкалылығы мен музыкалық тәжірибесінен тұрады .

Мұғалімдердің жеке тұлғалық музыкалық мәдениетін зерттеулерінің теориялық негізіне арналған еңбектер: жеке тұлғаның мәдениетін үйрену( Коган Л. Н . Крылова Н. Б . Сохор А. Н және т. б. ), мұғалімдердің кәсіпті ккескіні еңбектері (Гоноболин Н, Кузьмин Н, Сластенин В және т. б. ), музыка мұғалімдерінің кәсіби дайындықтарының сұрақтары Алиев Ю, Асафьев Б, Кабалевский Д, Тельчарова Р, Школяр Л және т. б.

Психологиялық-педагогикалық әдебиет талдауы түсіндіруге мүмкіндік береді, біріншіден, музыкалық тәрбиенің мәні педагогтың жеке тұлға ретінде қалыптасуына маңызды орын алады, екіншіден адамның музыкалық қабілетінің дамуына барынша толықтай қамтуға мүмкіндік беру, музыканың табиғилығын ұғыну, түсіну, сол адамның эстетикалық құмарын қандыруға музыкалық-эстетикалық тәрбиенің маңыздылығы байланысты, үшіншіден, музыкалық өнердің ықпал ету нәтижесі, адамның жан-жақты дамуы оның педагогикалық үдерістегі шебер қолдана білуіне байланысты, яғни болашақ мұғалімнің музыкалық мәдениетінің қалыптасуына оның педагогикалық қамтамасыз етілуі деңгейімен орталықтандырады.

Қазіргі бар зерттеулерге қарамастан «жеке тұлға мәдениеті» ұғымының анықтамасына түрлі ыңғайлы тәсілдер мен теориялық тұжырымдамасының өзіне тән қасиеттерін, мәдениеттің субъективті маңызын анықтау Каган М, Коган Л және т. б., әрекетте жеке тұлға ретінде қалыптастырады, адамның қайраткерлік маңызын мойындау, ортаны өзгертеді, субъект ретінде өзін өзгертіп және дамытады.

... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.