Балалар қайырымдылық қорлары


Жұмыс түрі:  Материал
Тегін:  Антиплагиат
Көлемі: 74 бет
Таңдаулыға:   

МАЗМҰНЫ

КІРІСПЕ: КІРІСПЕ
3: 3
КІРІСПЕ: І. АДАМЗАТ ҚОҒАМЫНДАҒЫ АЛҒАШҚЫ ҚАЙЫРЫМДЫЛЫҚ ҰЙЫМДАРЫНЫҢ ҚАЛЫПТАСУ КЕЗЕҢДЕРІ
3:
КІРІСПЕ: 1. 1 Қайырымдылық түсінігі
3: 6
КІРІСПЕ: 1. 2 Алғашқы қамқорлықтар мен көмек көрсетулер
3: 11
КІРІСПЕ: 1 . 3 Қазақстандағы қайырымдылық қорларының ұйымдастырылуы
3: 13
КІРІСПЕ: ІІ. ҚАЙЫРЫМДЫЛЫҚТЫҢ ҚОҒАМДАҒЫ АЛАТЫН ОРНЫ
3:
КІРІСПЕ: 2. 1 Зиялылардың әлеуметтік көмек көрсетудегі рөлі және оның пайда бола бастауы
3: 29
КІРІСПЕ: 2. 2 Қазақстандағы қайырымдылық қорлардың ерекшеліктері
3: 43
КІРІСПЕ: 2. 3 Шет елдегі балалар қоры жұмыстарының Қазақстанда жүзеге асуы
3: 62
КІРІСПЕ: ҚОРЫТЫНДЫ
3: 74
КІРІСПЕ: ПАЙДАЛАНҒАН ӘДЕБИЕТТЕР ТІЗІМІ
3: 76

КІРІСПЕ

Қазақстан Республикасының Конституциясында белгiленгендей, Қазақстан Республикасы әлеуметтiк мемлекет. Яғни мемлекет өзiнiң бар мүмкiндiгiн, қамқорлығын өз қоғамының дамуына, ондағы азаматтардың өмiр сүру деңгейiн көтеруге мiндеттi. Бүгiнге дейiнгi қол жеткiзген табыстарымыз-егемендiк, тәуелсiздiк бiзге тек қана iлгерiлеуге және өркениетке қарай жол ашты. Дербес мемлекетке айналған тұста бiздiң Республика аграрлық ел едi. Ендi халықтың жартысына жуығы қоныстанған жерлердегi ұжымшарлармени кеңшарларға қажеттi қаржы тауып беруге жас мемлекеттiң шамасы жетпей қалды. Содан Үкiмет амалсыздан ауыл шаруашылығы кәсiпорындарын жекешелендiрдi. Нәтижесiнде жұмыссыздық басталды. Халық, әсiресе жастар үлкен қалаларға көше бастады.

«…Қазақстанның гүлденуi үшiн Республиканың барлық халықтарының ынтымақтасуына, әр адамның бақыты мен бостандығына, барлық азаматтардың материалдық және рухани мәдениетiн көтеруге қамқорлық жасау», -дейдi ел Президентi Н. Ә. Назарбаев. Әлеуметтiк қолдау, ең алдымен, халықтың онсыз өмiр сүре алмайтын тобына мақсатты әрi нысаналы сипатта көрсетiлуде. Оған дәлел «Қазақстан Республикасының Үкiметi 1996жылы шiлденiң 18-де «Мiндеттi әлеуметтiк сақтандыру туралы заңына», 1997 жылы маусымның 16-да «Мүгедектiгi бойынша асыраушысынан айырылу жағдайы және жасына байланысты берiлетiн мемлекеттiк жәрдемақылар туралы “заңы осы жылдың 20 маусымында “Зейнетақымен қамтамасыз ету туралы”заңы және 1997 жылдың 10 желтоқсанында Қазақстан Республикасы Президентiнiң “Тұрмысы төмен азаматтарды қолдау жөнiндегi Жалпы Ұлттық қщр туралы”»жарлығы қабылданып, онда Қазақстан Республикасының Үкiметi тұрмысы төмен азаматтарды қолдау жөнiндегi жалпыұлттық қор құру арқылы, оның қызметiнiң негiзгi бағыттарын, яғни тұрмысы төмен азаматтарға материалдық, қаржылық ресурстарды беру, қызметтер көрсету, әлеуметтiк бағдарламалардың iске асырылуына жәрдемдесу, обылыстарда халықтың табысы аз топтарын әлеуметтiк қорғау жөнiндегi аймақтық қайырымдылық қорларын құру қарастырылған. Өткен 1999 жылы да әлеуметтiк сипаттағы шараларға мемлекет тарапынан ерекше маңыз берiлдi. Еңбек, жұмыспен қамту, әлеуметтiк қорғау салаларының мамандары жергiлiктi билiк орындарымен бiрлесiп, соғыс және еңбек ардагерлерiне, мүгедектерге, зейнеткерлерге “қайырымдылық” акцияларын өткiзу барысында ақшалай, азық-түлiктей көмектер көрсетiлдi, әлеуметтiк қолдау айлықтары ұйымдастырылып, кiрiптар жандарға материалдық жағынан түрлi жәрдемдер берiлдi. “Қайырымдылық” республикалық акциясының өткiзiлуi Батыс Қазақстан облысында жалғыз басты қарттарға киiм-кешек жинауға ықпал етiп 177739 адамға материалдық көмек көрсетiлген. Жамбыл облысында 1576 адам материалдық көмек алып, 97 бекетте 868 адамға арнап күнделiктi тегiн тамақтандыру орындары ашылған. Шымкент қаласында 40 коммерциялық нүктеде 85 жалғыз басты қарттар мен мүгедек жандарга күнделiктк түскi ас тегiн ұйымдастырылған. Қаржы көлемi мен тегiн тамақтандыру, өзге де көмектер қомақты болғанымен, осындай қиын уақытта адам тағдырына деген жанашырлыққа үндеген шаралардың маңыздылығында күмән жоқ.
Осынау қоғамдық және ұлттық мәселелердi шешу мақсатында оған қол ұшын беру үшiн Республикамызда көптеген қайырымдылық қорлары жұмыс iстейдi.

І. ТАРАУ

АДАМЗАТ ҚОҒАМЫНДАҒЫ АЛҒАШҚЫ ҚАЙЫРЫМДЫЛЫҚ ҰЙЫМДАРЫНЫҢ ҚАЛЫПТАСУ КЕЗЕҢДЕРІ

1. 1. Қайырымдылық түсінігі

Қайырымдылық дегенiмiз, ол адамға материялдық көмек көрсету, жақсылық жасау, яғни филантропия. Филантропия деген сөз грек тiлiнен аударғанда “адамды сүю” деген мағынаны бiлдiредi екен. Ал ендi бұл қайырымдылықтың негiзi қайдан шыққан? Ертеде грек тiлiнде мағынасы игi қайырымдылық кiшiпейiлдiк, рақымшылық деген ұғымға ұқсас сөз болған. Ол “ eleemon” - қайырымды, мейiрiмдi, iзгiниеттi деген мағынада, ал шiркеу тiлiнде осы сөз басқа “caritabilis” деген сөзге айналып қайырымдылық мағынасын бiлдiрген. Олай болса, ертедегi христиандар грек тiлiнен ''eleemsyne'', яғни бiреудiң қайғысына ортақтасу, аяушылық бiлдiру деген мағынадағы создi алып қолданған. Иерусалимде және одан басқа жерлерде, алғашқы христиандар ең әуелi шағын қауым болып, барлығы бiрiгiп, тiптi өмiр сүруге қажеттiнiң олар үшiн бәрi ортақ, әркiм өз қажетiне қарай бөлiп алып отырған. Тiптi көптеген дiнге нанушылар өздерiнiң жүрегi мен қанын да бiр деп есептеген, сөйтiп, олардың араларында мұқтаж адамдар болмаған. Сол кездегi достықпен туысқандық қамқорлық деген ұғымды уағыздаушылар (дiндарлар) және дiни кiтап “Библияның” осы заманғы аудармасында «қайырымдылық» шынайы қамқорлық деп түсiндiрiлген. Сонымен қатар, олар оны тек христиандарға тиiстi деп есептеген. Әлемге қайырымдылық атты идеяны алғаш танытқан христиан дiнi емес оның қажетi де болмаған. Себебi көне заманғы қалаларда, бiздiң эрамызға дейiнгi жүздеген жылдар бұрын қайырымдылық өзiнiң кең жомарттығымен, мейiрiмдiлiгiмен қарқынды дамыған, ал христиан дiнiнiң бұл туралы түсiнiгi де болмаған. Афина, Рим, Греция мен Италияның кейбiр қалаларында бай адамдар күнделiктi не аптаның белгiлi бiр күндерi өз үйiнiң есiк алдында кедейлерге арнап тамақ берудi дәстүрге айналдырған. Сонымен қатар, кедейлердi тамақтандыру және азық-түлiкпен қамтамасыз ету ауқатты адамдарға салық ретiнде жүктелген. Соның арқасында кедейлер әрдайым тамақсыз қалмайтын болған. Оларға азық-түлiкпен қоса ақша да таратып отырған. Ол қорларды атқарып жатқан қызметi мен алдына қойған мақсат, мiндеттерiне қарай төмендегiше топтастыруға болады.

1. Балалар қайырымдылық қорлары:

а) Республикалық ''Бөбек'' балалар қайырымдылық қоры.
б) Елiмiздiң облыс орталықтары мен iрi қалаларда ашылған балалар қайырымдылық қорлары.
2. Мүгедектерге қайырымдылық көмек қорлары:
Тұрмысы төмен азаматтарды қолдау.

  • Жалпы ұлттық қайырымдылық қоры.
  • Республикалық “Бибi-Ана” мүгедек әйелдер қоры.

3. Рухани қорлар:

  • “Шапағат” қоғамдық қайырымдылық қоры.
  • ''Иман'' қайырымдылық қоры.
  • ''Қазығұрт'' қайырымдылық қоры.

4. Халықаралық қайырымдылық қорлар.

  • “Сорос-Қазақстан” қоғамдық қайырымдылық қоры.
  • Халықаралық американ қайырымдылық корпусы

5. Тұрмысы төмен азаматтарға қайырымдылық көмек қорлары.
Тұрмысы төмен азаматтарды қолдау жөнiндегi жалпы ұлттық қор.
Республикадағы халықаралық ''Бөбек'' балалар қайырымдылық қорының тындырып жатқан iсiн айрықша айту керек. Алғаш 1992 жылдың 27 наурызынан бастап жұмыс iстей бастады. Қордың президентi Сара Алпысқызы Назарбаева. ''Бөбектiң'' негiзгi мақсаты - әлеуметтiк тұрмыс жағдайы нашар отбасындағы балалардың жағдайын жақсартуға жәрдемдесу, әсiресе, ата-ананың аялы алақанына зәру жетiмдерге, экологиялық апат аймақтарында тұрып жатқан ауру-сырқау және мүгедек балаларға қамқорлық жасау. қордың құрылтайшылары - мемлекет және қоғамдық iрi ұйымдар, әлемдегi iскер адамдар, банктер мен коммерциялық құрылымдар.
Тағы бiр үлкен мәселе:елiмiздегi өнерлi балалардың талабын қолдау мақсатында ''Айналайын'', ''Шығыс маусымы'' атты фестивальдар өткiзу осы ''Бөбек'' қайырымдылық қорының бастамасымен дүниеге келдi.
Мемлекет тұрмысы нашар азаматтарға шамасы келгенше қамқорлық жасауға тырысуда. Елiмiзде көптеген қайырымдылық қорлары құрылып, қайырымдылық акциялары өткiзiлуде. Республикамызда құрылған қайырымдылық қорларымен қоса елiмiзде халықаралық қайырымдылық қорлары қызмет етуде. Бiздiң елiмiздегi шетелдiк компаниялармен халықаралық қорлар қай елде болмасын адамдардың ұлты, нәсiлi, дiнiне қарамастан көмектесудi өздерiнiң принциптерi етiп алған.

Адам эволюциясына байланысты палеолит жоғарғы және төменгі болып екіге бөлінеді. Төменгі палеолит - архантроптар мен палеонтроптардың тіршілік ету кезеңі болып табылады. Бұл кезеңнің өзінде бірнеше археологиялық кезеңдер алмасқан, атап айтқанда: 2. 5 млн жыл бұрын олдувай, 0. 85 млн жыл бұрын ашель, 0. 2 млн жыл бұрын мустьер кезеңдері. Жоғарғы палеолит - Homo sapіens - тің тіршілік ету кезеңі. Бұл кезең небәрі 100-40 мың жылға созылып, адам баласы осы кезең ішінде тастан балта жасаудан компьтерлерге дейінгі жетістіктерді басынан өткізді

Ғалымдардың көпшілігінің пікірінше, алғашқы қауым кезеңін, яғни антропосоциогенезді адамзаттың әлеуметтік және биологиялық даму барысында адамзат қоғамы қалыптасуының бастамасы болып саналатын бүкіл әлемдік тарихи процестің ерекше кезеңі деп қарастыруға болады. Алғашқы қауымдық туыстық қауым кезеңінде әлеуметтік құрылымның алғашқы реттелген түрлері - туыстар мен туыстық қауымлар пайда болды. Дәл осы кезеңде алғашқы қауымдық туыстық қауымдық құрылымның негізгі белгілері - өндірістегі ұжымшылдық, жалпы меншік пен тұрмыстағы теңдей бөлу, т. б. пайда болды. Бұл белгілер әсіресе ертедегі алғашқы қауымдарда анық байқалып, кейінгі алғашқы қауымдарда да сақталып қалды. Бұл кезеңнің ең төменгі шегі - ортаңғы палеолит (палеонтроптар кезеңі) және неолит.

Алғашқы қауымдық кезең - қалыптасу кезеңі, ал алғашқы қауымдастық туыстық қауым - кемелдену кезеңі болса, таптардың түзілу кезеңі - алғашқы қауымдық құрылымның ыдырау кезеңі болды. Бұл соңғы кезең шаруашылық іс-әрекеттің барлық салаларының қарқындап дамуымен және өнім қорларының өсуімен сипатталады.

Туыстар мен қауымның ортақ меншігі жеке үй шаруашылығы меншіктері мен теңдей бөлу еңбегіне қарай бөлумен алмасып, қауымдық-туыстық байланыстар үзіліп, алғашқы қауымдық - көршілік түрлері пайда болды. Эксплуатацияның алғашқы нысандары пайда болып, олармен бірге негізгі өнім қоры - қосалқы өнімге айнала бастады, яғни жеке меншіктің, қоғамдық таптар мен мемлекеттіліктің бастамасы түзіле бастады. Кезеңнің төменгі шегі, кейбір қарқынды дамыған қоғамдарда неолит кезеңіне, ал нашар дамыған қоғамдарда металдық кезеңнің біршама бөлігіне сәйкес келеді. Кезеңнің жоғарғы шегі - қоғамдық таптар мен мемлекеттіліктің пайда болуы - 5 мыңдай жыл бұрын байқалған делінеді. Ал нашар дамыған қоғамдар бұл кезеңді әлі күнге дейін өткен жоқ.

Жалпы дәуірдік кезеңдерді археологиялық және палеоантропологиялық схемалардың аса маңызды буындарымен төмендегіше салыстыруға болады. Бұл кезеңдердің абсолютті (нақты) жасын айту қиын, себебі, біріншіден, олардың археологиялық және палеоантропологиялық кезеңдермен арақатынасы жөніндегі көзқарастар түрліше, екіншіден, ертедегі алғашқы қауымдық кезеңінен бастап, адамзат қоғамы біртекті дамыған жоқ, соның әсерінен жоғарыда айтылған әртүрлі қоғамдар қалыптасты.

Садақа, қайырымдылық - бір мағынаны білдіретін, ауыспалы мағыналарда да қолданылатын түсінік. Дінге сенушілер, сенбеушілер, басқа діндегілер яғни әлемдегі барлық тірі адамзат қолданатын құбылыс, саналы ішкі сезім қорытындысы. Әр елдің салты басқа демекші, түрлі елде садақа түрліше таратылғандығы белгілі, бірақ қайырымдылықтың түпкі түйсік соғар мағынасы - жан ләззаты. Сол себепті адамдар қауымы көбіне үрей, қорқыныш сияқты сәттерде, жан толғаныстар, толқулар болып, сабырлылық іздеген кездерде садақаға жүгінеді. Жаңа ғасырда пайыздан табыс көру үшін қайырымдылық істейтін немесе істететін адамзат өкілдері де қалыптасып, жер планетасында бізбен бірге, бақытты күй кешуде. Бірақ жаратылыс бір, жүрек бар болғаннан кейін, кез келген адам жалғыздықта қараңғылыққа үңіліп, үрейленеді, қайырымдылық жасайды.

Қайырымдылық ол өзіңнен артылып жатырған, артық деп есептелінетін қоғамның мұқтаж өкілдеріне қайтымсыз берілетін қаржылай немесе заттай көмек. Өз басым жарнамаланған қайырымдылықтарға, шоттарын ұсынған қорлар мен жалынышты хаттарға сенбеймін, ат басын бұрмаймын, бірақ көше қайыршысынан аттап өте алмаймын. Шын екі аяғынан айырылған мүгедек, панасыз қалған қарт, бағусыз қалған жетім, яғни шын мұқтаждар- адам баласының иманын селк еткізеді. Сол себепті қайырымдылық жүректен шынайы шығу керек, себебі жанары түсіңкі адам жанына барып қуаныш сыйлаған секілді, жүректен шығатын сезім ілтипаты - жан ләззаты болып табылады. Яғни, жасалған көмектің нәтижесінде адамның үстіңнен жүк түскендей әсер алуы, жанның ләззат алғандығы. Қысқаша қайырымдылық туралы осы, сөзімді қорытындылай келе, жиғаныңыз өзіңізден артылып, ысырапты байқамай көп қылатын болсаңыз қайырымдылық жасаңыз. Киілмей қалған ескі киіміңіз болсын жетім балаларға, мүгедектерге қолғабыс, үлкен қарттарға ізет пен көмек секілді, яғни кәдімгі бірінші қажеттіліктерге шынайы мұқтаждар бар.

Жыл сайын қарашаның соңғы бейсенбісінде жер шарында Қайырымдылық күнін атап өтеді. Бүгін осы мейрам өзінің басты міндетін орындау үшін еліміздің Бірінші Ханымы С. А. Назарбаеваның қолдауымен бізге Қазақстанға келді.

Қайрымдылық мерекесі әсем безендірілген балалар үйлерінің залдарында барша балалар мен қонақтарды қарсы алудан, директорлардың тәрбиеленушілердің атынан өз туған атамекеніне, Президентке, өздерінің игіліктері және көркейуіне атсалысқан меценаттар мен барлық азаматтардың жақсы істеріне алғыс айту, құттықтау сөдерімен басталды.

Жетім балаларға зор қолдау көрсеткен демеушілер болды.

Әдемі де нәзік әуезді әндердің әуенінің, өлеңдердің, жалынды билердің ырғағында қонақтар мен тәрбиеленушілердің арасында сырласу өтті. Жылы ауа райы және жарық зал достық қарым қатынасқа, жақсылық жасауға ықпал еткендей, айналадағыларға бақыт таратып, үлкен отбасының одан сайын нығая түсуіне, бақытты да байи түсуіне көмектеседі.

Концерттен кейін меймандар мен балалар тәттіге, жемістерге, балмұздаққа толы салтанатты мерекелік түскі асқа шақырылды. Түскі ас кезінде балалар еліміздің Бірінші Ханымы Сара Алпысовнадан тілек- құттықтау хат алды. Соңынан барлығы Алғыс Әнін шырқады.
Астан кейін бүлдіршіндер ән-күй залында Сара Алпысовнаның сыйға тартқан үй кинотеатрының алдына жайғасып мультипликациалық фильмдерді тамашалады. Ал үлкендер топтарындағы балалар акты залында өздерінің сүйікті әндерін караокеде орындай жүріп, ырғалып би биледі. Қарағанды қаласының балалар мен жасөспірімдер сарайының акты залына «Ризашылык! Доброта во благо детям!» қайырымдылық акциясының барлық қатысушыларын «Рахмет бүгін үшін, Рахмет қазіргі үшін!» Мерекелік концертіне жинады. Концерт бағдарламасында облыстың артистері қатынасты, әсіресе балалар «Super Star Kz» конкурсына қатысқан Романа Кимді ерекше жылы қарсы алды. Мерекелік концерттен кейін барлық балалар шырағданмен әрленген жанұялық мерекелік кешкі асқа балалар үйлеріне тарады. Қайырымдылық мерекесіне жетім және ата-анасының қамқорлығынсыз қалған балаларға араналған мекемелердің 1441 тәрбиеленушісі, 600 қызметкері және 40 қонақ -меценаттар қатысты. Облыстың барлық газеттері мен телеканалдары ақпараттық қолдау көрсетті. Благодарим за праздник С. А. Назарбаеваға, «Бөбек» Қорына, ҚР БҒМ Балалардың құқықтарын қорғау комитетіне, облыстың, қалалар мен аудандардың әкімдіктеріне, балалардың құқықтарын қорғау департаменті, білім басқармасы мен бөлімдеріне, «Китайстрой» ЖШС, «Ren-milk» ЖШС, Қарағанды облысы бойынша қылмыстық- атқарушы жүйесі комитетінің басқармасына, «Айза» ЖШС, «Транс-комир» ЖШС, «Нұрәсем» сән ательесі, «Көркем» дүкені, Медицина университеті, Воинская часть «Астана» Республикалық әскербасылық әскери бөлімшесі, № 2 Музыка мектебі, «Жанар» Кондитер фабрикасы, «Нугербекова» ЖК, «Махаббат» АҚ, Альберт шіркеу Пастері, «Қазақмыс» Корпорациясының Футбол академиясы, «Шарайна» қалалық газетінің алқасы, «Импекс» ЖШС, Сәтпаев қ. әлеуметтік қорғау бөлімі, Қазақмыс Корпорациясының жастар одағы, ГЦВП, «Нұр жол -астана» Новая столица ЖШС, «Алтынбек» ЖК, «Қазақмыс» Хоккей клубы және «Қазақмыс» Корпорациясы ЖШС, СТА Сәпаев телеканалы, Сәтпаев қ. өнер мектебі, НДП «Нұр Отан», Сәтпаев Диагностика орталығы, «Импекс» Фирмасы, Керимкулов К. ЖШПТ бастығы, «Даулетбаева» ЖК, «Балқаш Нан» ЖШС, «Балқаш-Сүт» АҚ, Меркулов А. Г. ЖК, Кузьменко А. Г. ЖК, Жилстойсбербанк, Қазақстан Халық банкі, «Ақнар» ЖШС, Теміртау электрометаллургиялық комбинаты, «Арселор Миттал Темиртау» Корпорациясы, Теміртау «Восток» Кабельдік теледидарына мереке үшін алғыс алғыс айтамыз.

1. 2. Алғашқы қамқорлықтар мен көмек көрсетулер

Kіріспеде Біріккен Ұлттар Ұйымының негізгі принциптері және адам құқығына байланысты кейбір пактілермен декларациялардың негізгі қағидалары атап өтіледі. Онда балалар өздерінің табиғи нәзіктігіне байланысты ерекше қамқорлық пен қорғауды қажет ететіндігі, әсіресе басты қамқорлық пен жауапкершілік от басы иелеріне жүктелетіндігі расталады. Сондай-ақ онда баланы туылғанға дейін және туылғаннан кейін құқықтық және басқалай қорғау қажеттігі, оның туған халқының мәдени құндылықтарын құрметтеу маңыздылығы және бала құқығын қорғау жолында халықаралық ынтымақтастықтың ролі мақұлданады.

Осы Конвенцияға қатысушы мемлекеттер, Біріккен Ұлттар Ұйымының Жарғысында жария етілген қағидаттарға сәйкес қоғамның барлық мүшелеріне тән қадір-қасиетін, теңдей және ажырамас құқықтарын тану жер бетінде бостандықты, әділдікті және бейбітшілікті қамтамасыз етудің негізі болып табылады деп есептей отырып, Біріккен Ұлттардың халықтары Жарғыда өздерінің адамның негізгі құқықтарына, жеке адам баласының қадір-қасиеті мен құндылығына деген сенімін қуаттағанын және кең ауқымды бостандықта әлеуметтік прогреске және өмір сүру жағдайларын жақсартуға жәрдемдесуге бекем бел буғанын назарға ала отырып, Біріккен Ұлттар Ұйымы Жалпыға бірдей адам құқығы декларациясында1 және Адам құқықтары туралы халықаралық пактілерде2 жария еткен құқықтар мен бостандықтардың бәріне және әрбір адамның нәсілі, түр-түсі, жынысы, тілі, діні, саяси немесе өзге де сенім-нанымдары, ұлттық немесе әлеуметтік шығу тегі, мүліктік жағдайы, туылуы сияқты белгілері немесе өзге де жағдайлары бойынша қандай да бір айырмасыз ие болуға тиіс екендігіне келіскендігін тани отырып, Біріккен Ұлттар Ұйымының Жалпыға бірдей адам құқықтары декларациясында балалардың ерекше қамқорлық пен көмекке құқылы екендігін жариялағанын еске ала отырып, отбасына қоғамның негізгі ұясы ретінде және оның барлықмүшелерінің, әсіресе балалардың өсіп-жетілуінің және игілігінің табиғи ортасы ретінде, қоғам шеңберінде өз міндеттерін мойнына толық ала алатындай қажетті қорғау және жәрдем көрсетілуі тиіс екендігіне кәміл сене отырып, баланың жеке басы толық және үйлесімді дамуы үшін оның отбасы аясында, бақыт, махаббат және түсінушілік ахуалында өсуі қажет екендігін тани отырып, бала қоғамда өздігінше өмір сүруге толық дайын болуға және Біріккен Ұлттар Ұйымының Жарғысында жария етілген идеалдардың, әсіресе, бейбітшілік, қадір-қасиет, төзімділік, еркіндік, теңдік және ынтымақтастық рухында тәрбиеленуге тиіс деп санай отырып, баланы осындай ерекше қорғауға деген қажеттіліктің 1924 жылғы Бала құқықтарының Женева декларациясында3 және 1959 жылғы 20 қарашадағы Бас Ассамблея қабылдаған Бала құқықтары декларациясында қамтылғанын және оның Жалпыға бірдей адам құқықтарының декларациясында, Азаматтық және саяси құқықтар туралы халықаралық пактте (атап айтқанда, 23 және 24-баптарда) 2, Экономикалық, әлеуметтік және мәдени құқықтарытуралы халықаралық пактте (атап айтқанда, 10-бапта) 2, сондай-ақ балалардың игілігі мәселесімен айналысушы мамандандырылған мекемелер мен халықаралық ұйымдардың жарғыларында және тиісті құжаттарында танылғанын назарға ала отырып, Бала құқықтарының декларациясында «бала туылғанға дейін, сондай- ақ туылған соң да тиісті құқықтық қорғауды қоса алғанда, оның тәні мен ақыл-есінің жетілмегендігіне байланысты арнайы қорғау мен қамқорлықты қажет етеді» деп көрсетілгенін назарға ала отырып, балаларды қорғауға және олардың игілігіне қатысты, әсіресе балаларды ұлттық және халықаралық деңгейлерде тәрбиелеуге және асырап алуға беру кезінде, Әлеуметтік және құқықтық қағидаттар туралы декларацияның ережелеріне 5, Біріккен Ұлттар Ұйымының жасы кәмелетке толмағандарға қатысты әділ сот жүргізу жөніндегі («Пекин ережелері»6) Минимальды қалыптық ережелеріне және Төтенше жағдайлар мен қарулы жанжалдар кезінде әйелдер мен балаларды қорғау туралы декларацияның ережелеріне сілтеме жасай отырып, дүниежүзінің барлық елдерінде аса ауыр жағдайларда өмір сүріп жатқан балалар бар екенін және мұндай балалар ерекше көңіл бөлуді қажет ететіндігін мойындай отырып, баланы қорғау және оның үйлесімді дамуы үшін әрбір халықтың дәстүрлері мен мәдени құндылықтарының маңыздылығын тиісті түрде ескере отырып, әрбір елде, атап айтқанда, дамушы елдерде балалардың өмір сүру жағдайын жақсарту үшін халықаралық ынтымақтастықтың маңыздылығын тани отырып, төмендегілер туралы келісті.

1. 3 Қазақстандағы қайырымдылық қорларының ұйымдастырылуы

... жалғасы

Сіз бұл жұмысты біздің қосымшамыз арқылы толығымен тегін көре аласыз.
Ұқсас жұмыстар
Қазақстан дамуының әр түрлі кезеңдеріндегі қайырымдылық түрлері
Әлеуметтiк жұмыс жүйесiндегi қоғамдық және қайырымдылық ұйымдар
Қазақстандағы қайырымдылық қорлардың ерекшеліктері
Қазақстандағы қайырымдылық негіздері
Балалар уйі
Жетімдік. Жетім балаларды асырап алу
Әлеуметтік педагогтың жетім балалармен жұмысы
Көше балаларының пайда болуы және олардың құқығын қорғау
Қайрымдылық балалар үйі
Халықты әлеуметтік қорғау жүйесі әлеуметтік саясаттың негізі
Пәндер



Реферат Курстық жұмыс Диплом Материал Диссертация Практика Презентация Сабақ жоспары Мақал-мәтелдер 1‑10 бет 11‑20 бет 21‑30 бет 31‑60 бет 61+ бет Негізгі Бет саны Қосымша Іздеу Ештеңе табылмады :( Соңғы қаралған жұмыстар Қаралған жұмыстар табылмады Тапсырыс Антиплагиат Қаралған жұмыстар kz