Педагогические условия всестороннего развития личности обучающегося
Педагогические условия всестороннего развития личности обучающегося
СОДЕРЖАНИЕ
Введение ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Нормативные ссылки ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Определения ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Обозначения и сокращения ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
1 Теоретико-методологические основы всестороннего развития личности обучающегося ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
1.1 Воспитание всесторонне развитой личности как основная цель образования ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
1.2 Развитие личности как педагогическая проблема ... ... ... ... ... ... ... ...
1.3 Средства формирования всесторонне развитой личности ... ... ... ... ..
2 Педагогические условия всестороннего развития личности обучающегося ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
2.1 Методы и формы всестороннего развития личности обучающегося ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
2.2 Опытно-экспериментальная работа ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... .
2.3 Основные результаты экспериментов ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ...
3 Экономическое обоснование ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
4 Охрана окружающей среды ... ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
5 Охрана труда ... ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
Заключение ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
Список использованной литературы ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
Приложение ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Проставить страницы.
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы. В Послании Первого Президента Республики Казахстан Н.А. Назарбаева народу Казахстана Стратегия Казахстан-2050 девятым вызовом из десяти глобальных вызовов XXI века является кризис ценностей нашей цивилизации . Первый Президент Казахстана подчѐркивает, что мы вступаем в такой период развития нашей государственности, когда вопросы духовного будут иметь не меньшее значение, чем вопросы экономического, материального порядка. Вследствие этого в доктрине развития государства обозначена важность укрепления таких ценностей, как казахстанский патриотизм, согласие, равноправие, единство и толерантность, трѐхъязычие, культура, традиции [1].
В этой связи в законе Республики Казахстан Об образовании цели образования раскрываются в ряде ключевых понятий: приоритет общечеловеческих ценностей, жизни и здоровья человека, свободного развития личности; воспитание гражданственности, трудолюбия, уважения к правам и свободам человека, интеграция личности в национальную и мировую культуру [2]. Введение культурного контекста направлено на усвоение не только определѐнных знаний, умений, навыков, не только освоение способов деятельности, в том числе творческой, но и выявление ценностного отношения к явлениям культуры.
Как показывают национальные исследования, казахстанские граждане свои ожидания по отношению к современной системе образования связывают с консолидацией народа, утверждением общечеловеческих приоритетов. Тем не менее, в казахстанском социологическом исследовании Поколение независимости: Кто они такие выявлено, что духовные ценности молодого поколения все ещѐ уступают место прагматизму: например, понятие достаток более значимо, нежели духовность, совесть, терпимость [3]. Производство материальных благ и полезного знания как смысл политической, экономической, культурной деятельности человека, негативные тенденции отказа от культурных ценностей в пользу ориентаций на индивидуализм, потребление характеризуют антропологический, духовный кризис, опасность которого состоит в том, что социум утрачивает способность развиваться как целостность.
В государственной программе развития образования и науки Республики Казахстан на 2020 - 2025 годы целью является повышение глобальной конкурентоспособности казахстанского образования и науки, воспитание и обучение личности на основе общечеловеческих ценностей. Это является актуальной, как для становления молодого суверенного государства Республики Казахстан, так и в частности его образовательной системы и задач, стоящих перед ней. [4].
В свете вышесказанного для решения проблем казахстанского общества была представлена программная статья Первого Президента Республики Казахстан Рухани жаңғыру. Суть программы - возрождение духовных ценностей казахстанцев с учѐтом всех современных рисков и вызовов глобализации. Статья подчѐркивает важность модернизации общественного сознания, развития конкурентоспособности, прагматизма, сохранения национальной идентичности, популяризации культа знания, эволюционного развития и открытости сознания граждан. Эти качества должны стать основными ориентирами современного казахстанца [5]. Поэтому ценности выступают как движущие силы развития всесторонне гармоничной личности.
Известно, что воспитание гармонично развитой личности - основная задача педагогики. Такую задачу еще называют идеальной, имея в виду, что личность, в равной степени развитую во всех отношениях, сформировать невозможно. Однако стремиться к этому стоит. Во всяком случае, задача воспитателя, будь то родитель или педагог - создать для формирующейся личности все условия гармоничного развития.
Всесторонне развитие личности подразумевает формирование умственных, нравственных, эстетических, трудовых и физических качеств личности в их тесной взаимосвязи. Значит, чтобы личность развивалась гармонично, необходимо уделить в воспитании по возможности равное внимание пяти аспектам.
Для того чтобы обеспечить умственное развитие личности, ребенку необходимо предоставить возможность овладеть основами научных знаний, формировать логическое мышление, умение находить закономерности в протекании процессов и явлений окружающего мира. Следует научить ребенка основным мыслительным операциям, таким как анализ и синтез, сравнение, обобщение, систематизация. Необходимо подрастающего человека обучить приемам самообразования: умению организовать процесс интеллектуального труда, правилам рационального распределения времени, эффективным способам поиска информации и т.п. Все это, в конечном итоге, будет способствовать формированию научного мировоззрения. Следует учитывать, что умственное развитие личности осуществляется не только в процессе обучения, скажем, в школе, но и во время игр, ежедневных бесед с взрослыми, самостоятельных наблюдений за явлениями окружающего мира.
Анализ степени научной разработанности проблемы подтверждает наличие условий для разработки педагогической условии для всестороннего развития личности обучающегося.
Проблема личности получила теоретическое обоснование в фундаментальных трудах А.Г. Асмолова [6], Л.С. Выготского [7] А.Н. Леонтьева [8], Ж.И. Намазбаевой [9], А.В. Петровского [10], С.Л. Рубинштейна [11] и др. Различные аспекты развития личности описаны Н.Б. Жиенбаевой (развитие активности личности) [12], М.С. Макашевой (воспитание поликультурной личности) [13], А.К. Сатовой (развитие личности одаренных) [14], Т.Т. Галиева (развитие в обучении и саморазвитие) [15] и др.
Объектом исследования учебно-воспитательный процесс в колледже.
Предмет исследования: Педагогические условия всестороннего развития личности обучающегося.
База исследования: Политехнический колледж г.Нур-Султан.
Цель исследования: теоретически обосновать и экспериментально проверить комплекс педагогических условий, обеспечивающий успешность всестороннего развития личности обучающегося.
Задачи исследования:
1) провести теоретико-методологический анализ всестороннего развития личности обучающегося;
2) определить средства формирования всесторонне развитой личности;
4) изучить методы и формы всестороннего развития личности обучающегося;
5) осуществить опытно - экспериментальную работу по всестороннему развитию личности обучающегося.
Методы педагогического исследования, используемые в работе: теоретический анализ педагогической и методической литературы, изучение педагогического опыта, анализ учебных пособий, анкетирование, наблюдение, беседы, эксперимент, анализ результатов опытно-экспериментальной деятельности.
Гипотеза исследования: заключается в том, что всестороннее развитие личности обучающегося может быть существенно повышен при реализации активных форм и методов учебной деятельности.
Новизна исследования: в результате исследования:
1) проведен теоретико-методологический анализ всестороннего развития личности обучающегося;
2) определены средства формирования всесторонне развитой личности;
4) изучены методы и формы всестороннего развития личности обучающегося;
5) осуществлена опытно - экспериментальная работа по всестороннему развитию личности обучающегося.
Практическая значимость заключается в том, что полученные результаты, выводы по опытно-экспериментальной работе могут быть использованы в воспитательном процессе колледжа.
Структура и объем работы: работа состоит из введения, пяти глав, заключения, списка используемой литературы, приложения.
Нормативные ссылки
В настоящей дипломной работе использованы ссылки на следующие нормативные документы:
1 Кодекс Республики Казахстан от 9 января 2007 года № 212-III Экологический кодекс Республики Казахстан (с изменениями и дополнениями по состоянию на 11.04.2014 г.
2 Закон Об охране окружающей природной среды. Казахстанская правда от 15 июля 1997.
3 Закон Об охране окружающей природной среды. Казахстанская правда от 15 июля 1997.
4 Конституция Республики Казахстан от 30 августа 1995 года (с изменениями и дополнениями по состоянию на 21.05.2007г.)
5 Трудовой кодекс РК от 15 мая 2007 года № 252-III
6 Закон О безопасности и охране труда от 28 февраля 2004.
7 Закон О труде в Республике Казахстан. Акмолинская правда от 3 января 2000.
8 Закон РК "Об образовании". Казахстанская правда от 27 июля 2007 года (№319-111).
Закон Республики Казахстан от 27 июля 2007 года №319-III Об образовании
Государственная программа развития образования и науки Республики Казахстан на 2020-2025 годы
Определения
- Педагогическая технология - системное, концептуальное, нормативное описание деятельности учителя и ученика, направленное на достижение образовательной цели.
- Концепция - это одна из форм, посредством которой излагается основная точка зрения, ведущий замысел, теоретические исходные принципы.
- Методическая разработка - это комплекс всех материалов, обеспечивающих проведение урока.
- Методика - это, как правило, некий готовый рецепт, алгоритм, процедура для проведения каких-либо нацеленных действий. Близко к понятиютехнология. Методика отличается от метода конкретизацией приемов и задач. Например, математическая обработка данных эксперимента может объясняться как метод (математическая обработка), а конкретный выбор критериев, математических характеристик -- как методика.
- Эксперимент (от лат. experimentum - проба, опыт), также опыт, в научном методе - метод исследования некоторого явления в управляемых условиях
- Анкетирование - это процедура проведения опроса в письменной форме с помощью заранее подготовленных бланков.
Обозначения и сокращения
В настоящей дипломной работе использованы следующие обозначения и сокращения:
РК - Республика Казахстан
ГОСО - Государственный общеобязательный стандарт образования
МОТ - международная организация труда
КрС - круглый стол;
МГ - микрогруппы;
МА - мозговая атака;
ЗУН - знания, умения и навыки;
СИЗ - средства индивидуальной защиты
ОП - огнетушитель порошковый
ОВП - огнетушитель воздушно-пенный.
ТИО - технологией интерактивного обучения
КЗОТ - кодекс законов об охране труда
1 Теоретико-методологические основы всестороннего развития личности обучающегося
1.1 Воспитание всесторонне развитой личности как основная цель образования
От Древней Греции до наших дней реализуется и развивается идея гармоничного развития личности. Средневековье предало ее забвению, но с новой силой она засияла в эпоху Возрождения (XIV - XVI вв.). Идею всестороннего и гармоничного развития человека поддерживали И. А. Коменский, И. Г. Песталоцци, Г. Гельвеций, Д. Дидро и другие просветители XVIII века [16].
В советской педагогике традиционная формула, раскрывающая цель воспитания подрастающего поколения, выражается фразой "всестороннее гармоничное развитие личности". В свою очередь, термин "комплексный" в своем аналитическом рассмотрении включает в себя целый ряд ведущих параметров формирования личности. Процесс воспитания трактуется как управление интеллектуальным развитием (умственным воспитанием), физическим и умственным, нравственным, эстетическим. А дальше - трудовая подготовка, а также развитие экологической, экономической и политической культуры. Понятие "гармоника" подразумевает согласованное, без неровностей и односторонности, развитие всего спектра индивидуальных добродетелей. Как общественно-личностный идеал гармоничное развитие личности противопоставляется дисгармонии ее становления.
История педагогической науки показывает, что идея гармонизации развития человека возникла в русле философской мысли. Педагогическая наука конкретизировала абстрактно-гуманистическую трактовку идеи всестороннего гармоничного развития личности. Но наряду с этим выдвигались и другие цели воспитания, которые вводились в ранг стандартов педагогической деятельности.
Возникновение социально-экономических предпосылок всестороннего становления личности связано с формированием общества, основанного на машинном производстве.
Сама природа крупной промышленности обусловливает необходимость перемены труда, расширения технической подготовки рабочих, совмещения профессий, ставит задачу замены частичного рабочего, простого носителя известной частичной общественной функции, всесторонне развитым индивидуумом. Эта способность крупной промышленности, имеющей высокоразвитый технический базис, становится всеобщим законом общественного производства. Из этого закона следует, что сама природа крупной промышленности требует всестороннего развития не отдельных личностей, а всех людей, участвующих в общественном производстве.
Однако к обоснованию всестороннего развития личности в эпоху высокоразвитого машинного производства необходимо подходить и с другой стороны. В преобразующей мир человеческой деятельности происходит самореализация личности, ее творческое самосозидание. С этой точки зрения назначение, задача каждого человека заключается в том, чтобы всесторонне развивать все свои способности и творческие задатки.
Таким образом, и объективные потребности машинного производства, и интересы самой личности обусловливают необходимость ее всестороннего развития. Поэтому современная школа как у нас, так и за рубежом так или иначе решает задачу всестороннего развития своих воспитанников.
Новые задач перед воспитанием ставит развертывание компьютерной революции. Все это приводит к тому, что формирование всесторонне и гармонично развитой личности выступает не только как объективная потребность, но и становится основной целью (идеалом) современного воспитания.
Основными структурными компонентами всестороннего развития личности являются: умственное воспитание, техническое обучение, физическое воспитание, нравственное и эстетическое воспитание, которые должны сочетаться с развитием склонностей, задатков и способностей личности и включением ее в производительный труд [17].
Будучи идеалом воспитания, к которому стремится общество, необходимость всестороннего и гармоничного развития личности определяет общее направление учебно-воспитательной работы. В этом смысле она выступает как общая цель воспитания. Для школьного же воспитания необходимо, чтобы этот идеал был конкретизирован в соответствии с теми социально-экономическими условиями, в которых оно осуществляется. Это требует более детальной разработки его содержания и методов на каждом этапе развития общества и школы с тем, чтобы не забегать вперед и учитывать меру возможного в его осуществления. Сегодня всестороннее и гармоничное развитие личности рассматривается как идеальная цель воспитания; реальной же целью воспитания является формирование базовой культуры личности, на основе которой создается возможность ее всестороннего развития.
В новом Государственном программе развития образования и науки Республики Казахстан на 2020 - 2025 годы основная первая цель - это повышение глобальной конкурентоспособности казахстанского образования и науки, воспитание и обучение личности на основе общечеловеческих ценностей.
Соответственно задачи:
1. Обеспечить высокий статус профессии педагога, модернизировать педагогическое образование.
2. Сократить разрыв в качестве образования между городскими и сельскими школами, регионами, учебными заведениями, обучающимися.
3. Обеспечить безопасную и комфортную среду обучения.
4. Внедрить обновленную систему оценки качества обучающихся, педагогов и организаций образования на основе лучших практик.
5. Обеспечить преемственность и непрерывность обучения, профессиональной подготовки в соответствии с потребностями экономики и региональными особенностями.
6. Обеспечить интеллектуальное, духовно-нравственное и физическое развитие обучающихся.
7. Оснастить организации образования цифровой инфраструктурой и современной материально-технической базой.
8. Внедрить вертикаль системы управления и финансирования образованием.
9. Укрепить интеллектуальный потенциал науки. 10. Модернизировать и оцифровать научную инфраструктуру.
11. Повысить результативность научных разработок и обеспечить интеграцию в мировое научное пространство [18].
В Казахстане реализуется комплекс системных мер по развитию образования и науки. В 2015 году республика приняла на себя обязательства по достижению Целей устойчивого развития Организации объединенных наций до 2030 года, в т.ч. 4-й Цели, которая предполагает обеспечение всеохватного и справедливого качественного образования и поощрения возможности обучения на протяжении всей жизни для всех. Для ее достижения определены основные направления развития образования в мире: обеспечение предшкольной подготовки, модель 12-летнего школьного образования, развитие у учащихся навыков 21 века, равный доступ к недорогому и качественному ТиПО и высшему образованию. Указанные направления являются приоритетными и для казахстанской системы образования [19].
Развитие человека (биологическое и социальное) - сложный, противоречивый, длительный процесс, детерминированный влиянием множества внутренних и внешних, социальных (социальная среда и воспитание) и биологических (наследственность) факторов.
Отечественная педагогическая наука рассматривает личность как единое целое, в котором биологическое и социальное неотделимы, воздействуют на развитие человека одновременно и комплексно, причем интенсивность и качество их воздействия неодинаковы на разных этапах возрастного развития человека, в разных ситуациях и видах общения и деятельности.
Некоторые ученые (Д. Дидро, К.А. Гельвеций, К.Д. Ушинский и др.) полагали, что развитие личности определяется равным сочетанием влияния наследственности, среды и воспитания. К.Д. Ушинский утверждал, что личностью человек становится не только под влиянием наследственности, среды и воспитания, но и собственной деятельности [20].
Наследственность (генетическая предрасположенность) - свойство организмов передавать из поколения в поколение определенные качества и свойства. Науками генетической направленности доказано, что свойства организма зашифрованы в своеобразном генном коде, хранящем и передающем по наследству информацию о свойствах организма.
Вместе с тем, наука генетика доказывает, что приобретаемые качества и жизненный опыт человека не фиксируются в его генном аппарате и поэтому не могут передаваться по наследству. В человеке нет никаких врожденных социальных личностных свойств и качеств, как это пытаются утверждать биологизаторы. Его личностное развитие осуществляется по программе социальной.
Указывая на определенную роль внешних воздействий на развитие и формирование личности, наука не отрицает влияние биологического на развитие личности. Человек является непосредственно природным существом. Как природное существо человек наделен природными силами, задатками и способностями, которые оказывают влияние на социальное развитие человека, на его формирование как личности. Биологическое сказывается в формировании человека также в том, что у людей есть определенная природная предрасположенность к той или иной деятельности (тонкий природный слух, феноменальная память, математические задатки и т.д.). Эти задатки позволяют людям интенсивно развиваться в соответствующих видах искусства, науки, труда, а также влияют на их личностное формирование. Однако влияние биологического на развитие личности нельзя переоценивать. Биологическое и социальное тесно переплетаются и выступают в единстве. Но между ними нет равенства. В развитии личности преобладающее значение имеют социальные факторы (общество, социальные институты, семья). По этому поводу известный отечественный ученый - психолог К.К. Платонов отмечал [21], что биологически обусловленная подструктура личности подчинена ее социально обусловленной подструктуре, т.е. в конечном счете развитие личности определяется теми возможностями, которые заключают в себе внешние условия (см. табл. 1).
Таким образом, исследования психологов и педагогов позволили вывести общую научную закономерность: развитие личности детерминировано внутренними (физиологическими и психологическими свойствами организма) и внешними (социальной средой, окружающей человека, и организованным воспитанием) условиями. В процессе воспитания и взаимодействия с социальной средой изменяется внутренняя сущность человека. Однако среди социальных факторов отечественная наука выделяет особую роль воспитания, которое имеет определяющее значение в развитии ребенка. Социальная среда может воздействовать на ребенка непреднамеренно, стихийно, воспитатель же целенаправленно руководит развитием. Только опираясь на положительные средовые влияния, природные задатки и способности учащихся и нейтрализуя негативные, воспитание в состоянии играть действительно доминирующую роль в формировании личности.
Убрать этот пробел переносом текста, который после таблицы.
Для того чтобы увеличить объем работы (кол-во страниц) в таблице 1 используйте кегль 14. Края таблиц сравняйте с краями тееста
Таблица 1. Основные подструктуры личности и виды их формирования (по К.К. Платонову)
Подструктуры личности
Соотношение социального и биологического
Направление анализа
Виды формирования
Направленность личности (убеждения, мировоззрение, идеалы, стремления, интересы, желания)
Биологического почти нет
Социально-психолого-педагогическое
Воспитание
Опыт (привычки, знания, умения, навыки)
Значительно больше социального
Психолого-педагогическое
Обучение
Особенности психических процессов (воля, чувства, восприятие, мышление, ощущения, эмоции, память)
Часто больше социального
Индивидуально-психологическое
Упражнения
Биопсихические свойства (темперамент, половые, возрастные свойства)
Социального почти нет
Психофизиологическое, нейропсихологическое
Тренировка
Воспитание позволяет преодолеть или ослабить последствия негативно влияющих виктимогенных факторов социальной среды, придать развитию личности гуманистический характер, привлечь научный и практический педагогический потенциал для прогнозирования и конструирования стратегии и тактики процесса формирования личности в том или ином социуме. Поскольку источники развития личности находятся вне личности, и это развитие осуществляется по социальной программе в соответствии с требованиями общества, появляется возможность путем совершенствования общественных условий и воспитания оказывать действенное влияние на личностное формирование человека.
Большое значение для педагогической теории и практики имеет положение о том, что развитие личности, будучи многофакторным процессом, требует постоянного изучения и умелого учета педагогическим воздействием всех внешних и внутренних (индивидуально-личностных) факторов, оказывающих влияние на развитие личности [22].
В процессе развития общества сложилось и развивается большое разнообразие отношений, которые определяют умонастроение, деятельность и поведение личности и выступают в качестве важнейших компонентов ее всестороннего формирования. Эти отношения можно расчленить на следующие группы [23].
Первую группу составляют социальные отношения личности, определяющие ее мировоззрение и общественную направленность поведения.
Вторую группу составляют нравственные отношения. Они включают:
1. отношение к родине (патриотизм), к другим странам и народам (культура межнациональных отношений);
2. отношение к труду (трудолюбие);
3. отношение к общественному достоянию, охране природы и материальных ценностей общества (бережливость и т.д.);
4. отношение к выполнению служебных обязанностей (дисциплинированность);
5. отношение к другим людям и к самому себе (коллективизм, честность, правдивость, скромность, товарищество, чувство собственного достоинства).
Третью группу составляют эстетические отношения (понимание различных видов искусства, стремление к творчеству в области искусства и т.д.)
Четвертую группу составляют отношения, связанные с физической культурой личности. Все это позволяет сделать вывод, что содержание воспитательной работы в школе и других образовательно-воспитательных учреждениях включает в себя:
1. Формирование научного мировоззрения, социализацию личности; нравственное развитие учащихся, составными частями которого являются формирование патриотизма и культуры межнациональных отношений добросовестного отношения к труду, сознательной дисциплины, культуры поведения и т.д.;
2. Эстетическое формирование учащихся;
3. Физическое развитие.
Интегративный и целостный характер формирования личностных качеств учащегося.
В последние годы в, педагогике активно разрабатывается проблема интегративности процесса формирования личностных качеств (В.М.Коротов, И.С.Марьенко) [24].
Процесс выработки всякого личностного качества начинается с формирования простейших элементов поведения, которые в дальнейшем усложняются, переплетаются и, сочетаясь между собой, то есть, интегрируясь, определяют развитие и укрепление этого качества.
Здесь имеют значение два момента: Во-первых, в силу возрастных особенностей учащихся нельзя сразу во всей полноте сформировать личностное качество. Во-вторых, любое личностное качество является слишком сложным образованием, и его формирование начинается с выработки сравнительно простых умений и навыков поведения и продолжается в дальнейшем путем их усложнения, обогащения и интеграции в сложный комплекс привычек.
Без детального продумывания предстоящей воспитательной работы нельзя успешно решить ни одной педагогической задачи.
Но в процессе воспитания у учащихся необходимо формировать не одно, а, множество различных черт и качеств. Как же быть в этом случае?
При решении данной проблемы следует исходить из того что, как отмечал А.С.Макаренко, человек не воспитывается по частям и что все его свойства и качества развиваются одновременно и в теснейшей связи между собой. В самом деле учащиеся обычно вовлекаются в различные виды и формы учебной, общественной, патриотической, трудовой, нравственно-эстетической и санитарно-оздоровительной деятельности, а также находятся в постоянном индивидуальном и коллективном общении. Все это способствует развитию у них соответствующих потребностей и мотивов поведения, обогащает их сознание, взгляды и убеждения, служит средством выработки поведенческих навыков и привычек, что в своей совокупности и приводит к укреплению и совершенствованию разнообразных личностных свойств и качеств.
Указанная многосторонность и целостность развития учащихся имеет весьма важное методическое значение.
Воспитательная работа в школе должна включать два взаимосвязанных направления, одно из которых должно способствовать одновременному формированию всех личностных качеств учащихся, второе - предусматривать решение в каждый отельный период работы с детьми одной - двух ведущих воспитательных задач связанных с выработкой тех черт и качеств, которые отстают в своем развитии.
Только сочетание этих двух направлений в осуществлении воспитательной работы позволяет добиваться ее высокой результативности и педагогической действенности [25].
Часто понятия гармонической и всесторонне развитой личности употребляются как синонимы. Между тем, будучи очень близкими, они все же не тождественны. Не идентичны и условия формирования гармонической и всесторонне развитой личности. Более того, попытки достигнуть всестороннего развития, понятого лишь как соразмерное и пропорциональное раскрытие всех сторон личности без особой заботы о формировании и удовлетворении доминирующих ее стремлений и способностей, могут породить многие конфликты и привести не к расцвету личности, а к стиранию ее индивидуальности. Поэтому обычные положения о том, что гармоничная личность представляет собой стройное и строгое сочетание различных сторон и функций сознания, поведения и деятельности человека, что она характеризуется соразмерным развитием всех способностей человека, отнюдь не достаточны для осуществления идеала гармоничной личности в практике воспитания. Необходимо рассмотреть, о какой соразмерности идет речь, иначе говоря, понять конкретное психологическое содержание понятия гармоничной личности.
О гармоническом развитии и гармоническом воспитании много писали педагоги и философы прошлого. Уже в Древней Греции (V-VI в. до н.э.), в афинской рабовладельческой республике была поставлена задача воспитывать мужчин, у которых гармонически сочеталось бы физическое, умственное, нравственное и эстетическое воспитание. Правда, афинская педагогика не распространяла эту задачу на рабов, уделом которых был лишь тяжелый физический труд. Но все так называемые свободные мальчики с 7 до 14 должны были учиться в школе грамматиста, где получали общее образование, и в школе кифариста, где учились музыке, пению и декламации, а в 14 лет поступали в Палестру - школу борьбы, в которой занимались гимнастикой и слушали беседы о политике. Таким образом, в Афинах по отношению к определенному кругу детей осуществлялась идея гармонического развития, понимавшегося как соразмерное и пропорциональное сочетание отдельных сторон человека [26].
Несколько позже в Греции была выдвинута задача всестороннего воспитания детей не только школьного, но и дошкольного возраста. Для этого (согласно идеи Платона) при храмах должны были организоваться площадки, на которых дети (от 3 до 6 лет) под руководством назначенных государством женщин играли в подвижные игры, слушали сказки и рассказы, занимались музыкой и пением.
В Древней Греции была не только поставлена задача всестороннего воспитания, но и сделана попытка философского и педагогического ее обоснования (Аристотель). Именно здесь впервые возникла мысль о том, что воспитание гармонически развитых детей должно осуществляться в соответствии с их природой, так как человек выступает гармонической частью природы. Этот принцип природосообразности воспитания получил затем свое дальнейшее развитие в трудах Каменского, Руссо, Песталоцци и др.
Принцип природосообразности был, несомненно, прогрессивным для своего времени, так как он противостоял схоластическим и авторитетным системам воспитания с их жестокостью и насилием над ребенком.
Педагогические концепции, исповедующие этот принцип, требовали сообразовать воспитание с возрастными особенностями детей, с их возможностями, интересами и запросами. Поэтому они, как правило, отличались гуманностью и своих задач, и методов воспитания. Вместе с тем все они страдали общим коренным недостатком - игнорированием социальной сущности человеческой личности и ее воспитания. Предполагалось, что основные качества личности, такие, например, как доброта, потребность в общении и труде, даны ребенку изначально и естественное их развитие приведет к формированию всесторонне развитой, т.е. гармонической личности.
Особенно отчетливо подобная мысль была выражена в педагогической концепции Руссо, требовавшего во имя принципа природосообразности воспитывать детей вне влияния на них испорченного человеческого общества, вдали от гнилой цивилизации. Он считал, что по природе своей ребенок - существо нравственное, что дурные черты ему прививает цивилизация, уродливое по своему устройству общество.
В соответствии с этим он полагал, что задача воспитания - приблизить жизнь ребенка к жизни природы и оказывать помощь в свободном развитии всех от природы присущих ребенку способностей. Уровень развития общественных и естественных наук того времени не давал возможности Руссо понять, что человеческая природа - это природа социальная и к человеческой личности должен быть осуществлен не натуралистический, а культурно-исторический подход.
В наше время вряд ли стоит доказывать утопичность способа воспитания гармонической личности, предложенного Руссо: человек - существо общественное и вне общества перестает быть человеком. Гармоничность, якобы достигаемая путем изъятия ребенка из нормальной жизни общества, каким бы дисгармоничным не было оно само, не может быть принято в качестве общественного идеала. Более того, метод воспитания, защищаемый Руссо, - метод естественных последствий - по существу апеллирует к эгоцентризму и даже эгоизму ребенка, т.е. к качеству (как будет видно из последующего изложения), обусловливающему формирование именно дисгармонической личности даже при соразмерном развитии всех ее способностей [27].
Таким образом, ни понятие природосообразности, ни понятие соразмерности не выявляют сути гармонического развития личности, подчеркивая, наоборот, необходимость его научного раскрытия.
Всестороннее развитие человека, которое принято называть также и гармоническим, фигурирует в истории педагогики и не только как чисто педагогическая проблема создания совершенной человеческой личности, но и как проблема социально-экономическая.
С этой точки зрения представляют интерес педагогические идеи социалистов-утопистов, которые, с одной стороны, указывали на независимость всестороннего развития человека от социально-экономических и политических условий жизни общества, а с другой - на зависимость прогрессивного развития общества от воспитания всесторонне развитого человека. Они убедительно обосновали положение о том, что всестороннее воспитание всех людей не может стать центральной задачей педагогики до тех пор, пока существует частная собственность на средства производства и эксплуатация человека человеком.
Не ограничившись социально-экономическим подходом к проблеме всестороннего развития человека, они внесли свой существенных вклад и в педагогику этого вопроса. Например, Р. Оуэн говорил не только о всестороннем развитии способностей человека, но и о значении для достижения подлинной гармонии личности правильного формирования человеческого характера и о привитии юному поколению духа общественности. Он не только отрицал врожденность характера, но полагал, что задатки человека, как мягкая глина, могут принимать различную форму в зависимости от общественных и личных обстоятельств и что дурные характеры - результат плохого общественного устройства и плохого воспитания.
Таким образом, в истории прогрессивной педагогической мысли понятие всестороннего развития постепенно обогащалось и углублялось. Первоначально, в системе античного воспитания, имелась в виду соразмерность развития всех духовных и физических сил человека, создающих его красоту и совершенство. Затем стало отмечаться значение воспитания характера и его отношения к людям, обществу.
1.2 Развитие личности как педагогическая проблема
В современной науке личность - это основополагающая психолого-педагогическая категория, рассматриваемая как ведущая характеристика человека, форма и способ организации его социального бытия, индексная единица состоятельности эволюционного пути развития человечества, критерий прогрессивности педагогических систем и развитости воспитательных отношений.
Изучение процесса формирования личности подтверждает мысль о том, что нельзя ставить знака равенства между понятием гармонического и всестороннего развития человека. Чаще всего воспитание гармоничной личности в нашей педагогической литературе понимается как забота о развитии всесторонних способностей человека. Расцвет всех дарований индивида, несомненно, крайне важная сторона воспитания. Она обеспечивает многогранность человека, широту его взаимодействия с окружающей действительностью, создает богатство интересов, повышает его ценность как члена общества. Правда, в педагогике еще не достаточно разработана проблема способов обеспечения такого воспитания. Возможно, именно поэтому педагогическая мысль часто идет по самому простому, логически ясному и потому, казалось бы, правильному пути, вызывающему, тем не менее, серьезные сомнения. Он реализует следующую идею: так как способности формируются в деятельности, человек должен с детства принимать непосредственное участие во всех разнообразных видах деятельности, в которых эти способности формируются.
Однако такого рода многоплановость деятельности ребенка может привести не к всестороннему развитию его личности, а, напротив, воспитать у него поверхностное, формальное отношение к многочисленным видам деятельности, не сформировав у ребенка даже соответствующих умений и навыков. Ведь хорошо известно, что выполнения любой деятельности без заинтересованного к ней отношения (а серьезно и с увлечением относиться ко всему невозможно), лишь по обязанности или принуждению, препятствует развитию соответствующих способностей, а иногда вырабатывает у детей даже стойкую нелюбовь и к этой деятельности, и ко всему, что с ней связано [28].
Вместе с тем правильная организация какой-либо одной (например, трудовой) деятельности может обусловить развитие многих способностей - и умственных, и физических, и нравственных и даже эстетических. Следовательно, простая апелляция к деятельности не решает проблему гармонического развития личности. Кроме того, при этом гармонизация личности, отождествляемая с многообразием способностей, молчаливо сводится к совокупности различных сторон личности, в то время как она, по выражению Л.С. Выготского, выступает их высшим синтезом.
С этой точки зрения более адекватным представляется подход Б.И. Додонова. На основании экспериментальных данных он приходит к выводу, что структура личности приобретает гармоничность не на основе соразмерного и пропорционального развития всех ее сторон, а в результате максимального развития тех способностей человека, которые создают доминирующую направленность его личности, придающую смысл всей жизни и деятельности человека. Додонов утверждает и доказывает, что такая, как будто бы односторонняя, направленность не препятствует, а, напротив, стимулирует развитие многих других интересов и способностей и придает им свойственный данной индивидуальности единый личностный смысл. Действительная гармоничность человека, - пишет он, - не может быть результатом простого развития всех его свойств, потребностей, сторон. Это бы дало личностей без своего лица, похожих друг на друга как медные пятаки. И такие личности оказались бы, вопреки поверхностным представлениям, как раз дисгармоничными, ибо неизбежно обладали бы разнонаправленностью влечений.... Поэтому многосторонность личности плодотворна лишь на основе развития односторонних увлечений человека [29].
В современных научных исследованиях личность трактуется как сложное образование, которое формируется в процессе жизни человека в обществе. Человек не рождается личностью, а становится ею в процессе развития в обществе. Понятие личность в отличие от понятия человек - социальная характеристика, указывающая на те ее качества, которые формируются под влиянием общественных отношений, общения с другими людьми. Любое общество формирует определенный тип личности. Неслучайно иногда личность называют микросоциумом, а общество - макросоциумом, подчеркивая тем самым их взаимозависимость. Сегодня уже непреложным является тезис о том, что без понимания природы, механизмов и способов формирования личности, без разработки научных основ воспитания, как ведущего фактора ее социального становления, невозможно понять развития общества и наоборот. Поэтому в психолого-педагогических исследованиях активно разрабатываются такие теоретические подходы воспитания и развития личности, как аксиологический, антропологический, деятельностный, системный, личностно-ориентированный (гуманистический), историко-эволюционный и др.
В соответствии с аксиологическим подходом сама личность с ее особенностями, ее развитие, становление ее базовой культуры, формирование ценностных ориентаций в педагогическом процессе рассматриваются как высшая ценность.
Антропологический подход в воспитании и развитии личности предусматривает сохранение, развитие и учет в педагогическом процессе таких свойств человека, как целостность, разумность, активность, динамичность, духовность, противоречивость, креативность [30].
Историко-эволюционный подход в психологии личности позволяет выделить универсальные закономерности развития человека в биогенезе, социогенезе, персоногенезе и тем самым открывает возможность междисциплинарного синтеза представлений о сущности и факторах развития личности, а в психолого-педагогических исследованиях прогнозировать и структурировать поле проблем, с которыми связано будущее развитие личности.
Системный подход позволяет охарактеризовать личность:
- как систему с совокупностью взаимосвязанных свойств, качеств, личностных поведенческих проявлений;
- как элемент различных физических, биологических и социальных систем (например, чтобы вылечить человека, необходимо преобразовать ту систему, которая приводит к возникновению болезни, изменить мир человека).
Системный подход является основой развития системных представлений, системности знаний, умений и навыков системного мышления и системного подхода.
Как центральный момент системного подхода, система представляется нами как совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих между собой и с окружающей средой элементов, проектируемых для достижения поставленной цели [31].
Цель ... продолжение
Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
СОДЕРЖАНИЕ
Введение ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Нормативные ссылки ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Определения ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Обозначения и сокращения ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
1 Теоретико-методологические основы всестороннего развития личности обучающегося ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
1.1 Воспитание всесторонне развитой личности как основная цель образования ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
1.2 Развитие личности как педагогическая проблема ... ... ... ... ... ... ... ...
1.3 Средства формирования всесторонне развитой личности ... ... ... ... ..
2 Педагогические условия всестороннего развития личности обучающегося ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
2.1 Методы и формы всестороннего развития личности обучающегося ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
2.2 Опытно-экспериментальная работа ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... .
2.3 Основные результаты экспериментов ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ...
3 Экономическое обоснование ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
4 Охрана окружающей среды ... ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
5 Охрана труда ... ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
Заключение ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
Список использованной литературы ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
Приложение ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
Проставить страницы.
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы. В Послании Первого Президента Республики Казахстан Н.А. Назарбаева народу Казахстана Стратегия Казахстан-2050 девятым вызовом из десяти глобальных вызовов XXI века является кризис ценностей нашей цивилизации . Первый Президент Казахстана подчѐркивает, что мы вступаем в такой период развития нашей государственности, когда вопросы духовного будут иметь не меньшее значение, чем вопросы экономического, материального порядка. Вследствие этого в доктрине развития государства обозначена важность укрепления таких ценностей, как казахстанский патриотизм, согласие, равноправие, единство и толерантность, трѐхъязычие, культура, традиции [1].
В этой связи в законе Республики Казахстан Об образовании цели образования раскрываются в ряде ключевых понятий: приоритет общечеловеческих ценностей, жизни и здоровья человека, свободного развития личности; воспитание гражданственности, трудолюбия, уважения к правам и свободам человека, интеграция личности в национальную и мировую культуру [2]. Введение культурного контекста направлено на усвоение не только определѐнных знаний, умений, навыков, не только освоение способов деятельности, в том числе творческой, но и выявление ценностного отношения к явлениям культуры.
Как показывают национальные исследования, казахстанские граждане свои ожидания по отношению к современной системе образования связывают с консолидацией народа, утверждением общечеловеческих приоритетов. Тем не менее, в казахстанском социологическом исследовании Поколение независимости: Кто они такие выявлено, что духовные ценности молодого поколения все ещѐ уступают место прагматизму: например, понятие достаток более значимо, нежели духовность, совесть, терпимость [3]. Производство материальных благ и полезного знания как смысл политической, экономической, культурной деятельности человека, негативные тенденции отказа от культурных ценностей в пользу ориентаций на индивидуализм, потребление характеризуют антропологический, духовный кризис, опасность которого состоит в том, что социум утрачивает способность развиваться как целостность.
В государственной программе развития образования и науки Республики Казахстан на 2020 - 2025 годы целью является повышение глобальной конкурентоспособности казахстанского образования и науки, воспитание и обучение личности на основе общечеловеческих ценностей. Это является актуальной, как для становления молодого суверенного государства Республики Казахстан, так и в частности его образовательной системы и задач, стоящих перед ней. [4].
В свете вышесказанного для решения проблем казахстанского общества была представлена программная статья Первого Президента Республики Казахстан Рухани жаңғыру. Суть программы - возрождение духовных ценностей казахстанцев с учѐтом всех современных рисков и вызовов глобализации. Статья подчѐркивает важность модернизации общественного сознания, развития конкурентоспособности, прагматизма, сохранения национальной идентичности, популяризации культа знания, эволюционного развития и открытости сознания граждан. Эти качества должны стать основными ориентирами современного казахстанца [5]. Поэтому ценности выступают как движущие силы развития всесторонне гармоничной личности.
Известно, что воспитание гармонично развитой личности - основная задача педагогики. Такую задачу еще называют идеальной, имея в виду, что личность, в равной степени развитую во всех отношениях, сформировать невозможно. Однако стремиться к этому стоит. Во всяком случае, задача воспитателя, будь то родитель или педагог - создать для формирующейся личности все условия гармоничного развития.
Всесторонне развитие личности подразумевает формирование умственных, нравственных, эстетических, трудовых и физических качеств личности в их тесной взаимосвязи. Значит, чтобы личность развивалась гармонично, необходимо уделить в воспитании по возможности равное внимание пяти аспектам.
Для того чтобы обеспечить умственное развитие личности, ребенку необходимо предоставить возможность овладеть основами научных знаний, формировать логическое мышление, умение находить закономерности в протекании процессов и явлений окружающего мира. Следует научить ребенка основным мыслительным операциям, таким как анализ и синтез, сравнение, обобщение, систематизация. Необходимо подрастающего человека обучить приемам самообразования: умению организовать процесс интеллектуального труда, правилам рационального распределения времени, эффективным способам поиска информации и т.п. Все это, в конечном итоге, будет способствовать формированию научного мировоззрения. Следует учитывать, что умственное развитие личности осуществляется не только в процессе обучения, скажем, в школе, но и во время игр, ежедневных бесед с взрослыми, самостоятельных наблюдений за явлениями окружающего мира.
Анализ степени научной разработанности проблемы подтверждает наличие условий для разработки педагогической условии для всестороннего развития личности обучающегося.
Проблема личности получила теоретическое обоснование в фундаментальных трудах А.Г. Асмолова [6], Л.С. Выготского [7] А.Н. Леонтьева [8], Ж.И. Намазбаевой [9], А.В. Петровского [10], С.Л. Рубинштейна [11] и др. Различные аспекты развития личности описаны Н.Б. Жиенбаевой (развитие активности личности) [12], М.С. Макашевой (воспитание поликультурной личности) [13], А.К. Сатовой (развитие личности одаренных) [14], Т.Т. Галиева (развитие в обучении и саморазвитие) [15] и др.
Объектом исследования учебно-воспитательный процесс в колледже.
Предмет исследования: Педагогические условия всестороннего развития личности обучающегося.
База исследования: Политехнический колледж г.Нур-Султан.
Цель исследования: теоретически обосновать и экспериментально проверить комплекс педагогических условий, обеспечивающий успешность всестороннего развития личности обучающегося.
Задачи исследования:
1) провести теоретико-методологический анализ всестороннего развития личности обучающегося;
2) определить средства формирования всесторонне развитой личности;
4) изучить методы и формы всестороннего развития личности обучающегося;
5) осуществить опытно - экспериментальную работу по всестороннему развитию личности обучающегося.
Методы педагогического исследования, используемые в работе: теоретический анализ педагогической и методической литературы, изучение педагогического опыта, анализ учебных пособий, анкетирование, наблюдение, беседы, эксперимент, анализ результатов опытно-экспериментальной деятельности.
Гипотеза исследования: заключается в том, что всестороннее развитие личности обучающегося может быть существенно повышен при реализации активных форм и методов учебной деятельности.
Новизна исследования: в результате исследования:
1) проведен теоретико-методологический анализ всестороннего развития личности обучающегося;
2) определены средства формирования всесторонне развитой личности;
4) изучены методы и формы всестороннего развития личности обучающегося;
5) осуществлена опытно - экспериментальная работа по всестороннему развитию личности обучающегося.
Практическая значимость заключается в том, что полученные результаты, выводы по опытно-экспериментальной работе могут быть использованы в воспитательном процессе колледжа.
Структура и объем работы: работа состоит из введения, пяти глав, заключения, списка используемой литературы, приложения.
Нормативные ссылки
В настоящей дипломной работе использованы ссылки на следующие нормативные документы:
1 Кодекс Республики Казахстан от 9 января 2007 года № 212-III Экологический кодекс Республики Казахстан (с изменениями и дополнениями по состоянию на 11.04.2014 г.
2 Закон Об охране окружающей природной среды. Казахстанская правда от 15 июля 1997.
3 Закон Об охране окружающей природной среды. Казахстанская правда от 15 июля 1997.
4 Конституция Республики Казахстан от 30 августа 1995 года (с изменениями и дополнениями по состоянию на 21.05.2007г.)
5 Трудовой кодекс РК от 15 мая 2007 года № 252-III
6 Закон О безопасности и охране труда от 28 февраля 2004.
7 Закон О труде в Республике Казахстан. Акмолинская правда от 3 января 2000.
8 Закон РК "Об образовании". Казахстанская правда от 27 июля 2007 года (№319-111).
Закон Республики Казахстан от 27 июля 2007 года №319-III Об образовании
Государственная программа развития образования и науки Республики Казахстан на 2020-2025 годы
Определения
- Педагогическая технология - системное, концептуальное, нормативное описание деятельности учителя и ученика, направленное на достижение образовательной цели.
- Концепция - это одна из форм, посредством которой излагается основная точка зрения, ведущий замысел, теоретические исходные принципы.
- Методическая разработка - это комплекс всех материалов, обеспечивающих проведение урока.
- Методика - это, как правило, некий готовый рецепт, алгоритм, процедура для проведения каких-либо нацеленных действий. Близко к понятиютехнология. Методика отличается от метода конкретизацией приемов и задач. Например, математическая обработка данных эксперимента может объясняться как метод (математическая обработка), а конкретный выбор критериев, математических характеристик -- как методика.
- Эксперимент (от лат. experimentum - проба, опыт), также опыт, в научном методе - метод исследования некоторого явления в управляемых условиях
- Анкетирование - это процедура проведения опроса в письменной форме с помощью заранее подготовленных бланков.
Обозначения и сокращения
В настоящей дипломной работе использованы следующие обозначения и сокращения:
РК - Республика Казахстан
ГОСО - Государственный общеобязательный стандарт образования
МОТ - международная организация труда
КрС - круглый стол;
МГ - микрогруппы;
МА - мозговая атака;
ЗУН - знания, умения и навыки;
СИЗ - средства индивидуальной защиты
ОП - огнетушитель порошковый
ОВП - огнетушитель воздушно-пенный.
ТИО - технологией интерактивного обучения
КЗОТ - кодекс законов об охране труда
1 Теоретико-методологические основы всестороннего развития личности обучающегося
1.1 Воспитание всесторонне развитой личности как основная цель образования
От Древней Греции до наших дней реализуется и развивается идея гармоничного развития личности. Средневековье предало ее забвению, но с новой силой она засияла в эпоху Возрождения (XIV - XVI вв.). Идею всестороннего и гармоничного развития человека поддерживали И. А. Коменский, И. Г. Песталоцци, Г. Гельвеций, Д. Дидро и другие просветители XVIII века [16].
В советской педагогике традиционная формула, раскрывающая цель воспитания подрастающего поколения, выражается фразой "всестороннее гармоничное развитие личности". В свою очередь, термин "комплексный" в своем аналитическом рассмотрении включает в себя целый ряд ведущих параметров формирования личности. Процесс воспитания трактуется как управление интеллектуальным развитием (умственным воспитанием), физическим и умственным, нравственным, эстетическим. А дальше - трудовая подготовка, а также развитие экологической, экономической и политической культуры. Понятие "гармоника" подразумевает согласованное, без неровностей и односторонности, развитие всего спектра индивидуальных добродетелей. Как общественно-личностный идеал гармоничное развитие личности противопоставляется дисгармонии ее становления.
История педагогической науки показывает, что идея гармонизации развития человека возникла в русле философской мысли. Педагогическая наука конкретизировала абстрактно-гуманистическую трактовку идеи всестороннего гармоничного развития личности. Но наряду с этим выдвигались и другие цели воспитания, которые вводились в ранг стандартов педагогической деятельности.
Возникновение социально-экономических предпосылок всестороннего становления личности связано с формированием общества, основанного на машинном производстве.
Сама природа крупной промышленности обусловливает необходимость перемены труда, расширения технической подготовки рабочих, совмещения профессий, ставит задачу замены частичного рабочего, простого носителя известной частичной общественной функции, всесторонне развитым индивидуумом. Эта способность крупной промышленности, имеющей высокоразвитый технический базис, становится всеобщим законом общественного производства. Из этого закона следует, что сама природа крупной промышленности требует всестороннего развития не отдельных личностей, а всех людей, участвующих в общественном производстве.
Однако к обоснованию всестороннего развития личности в эпоху высокоразвитого машинного производства необходимо подходить и с другой стороны. В преобразующей мир человеческой деятельности происходит самореализация личности, ее творческое самосозидание. С этой точки зрения назначение, задача каждого человека заключается в том, чтобы всесторонне развивать все свои способности и творческие задатки.
Таким образом, и объективные потребности машинного производства, и интересы самой личности обусловливают необходимость ее всестороннего развития. Поэтому современная школа как у нас, так и за рубежом так или иначе решает задачу всестороннего развития своих воспитанников.
Новые задач перед воспитанием ставит развертывание компьютерной революции. Все это приводит к тому, что формирование всесторонне и гармонично развитой личности выступает не только как объективная потребность, но и становится основной целью (идеалом) современного воспитания.
Основными структурными компонентами всестороннего развития личности являются: умственное воспитание, техническое обучение, физическое воспитание, нравственное и эстетическое воспитание, которые должны сочетаться с развитием склонностей, задатков и способностей личности и включением ее в производительный труд [17].
Будучи идеалом воспитания, к которому стремится общество, необходимость всестороннего и гармоничного развития личности определяет общее направление учебно-воспитательной работы. В этом смысле она выступает как общая цель воспитания. Для школьного же воспитания необходимо, чтобы этот идеал был конкретизирован в соответствии с теми социально-экономическими условиями, в которых оно осуществляется. Это требует более детальной разработки его содержания и методов на каждом этапе развития общества и школы с тем, чтобы не забегать вперед и учитывать меру возможного в его осуществления. Сегодня всестороннее и гармоничное развитие личности рассматривается как идеальная цель воспитания; реальной же целью воспитания является формирование базовой культуры личности, на основе которой создается возможность ее всестороннего развития.
В новом Государственном программе развития образования и науки Республики Казахстан на 2020 - 2025 годы основная первая цель - это повышение глобальной конкурентоспособности казахстанского образования и науки, воспитание и обучение личности на основе общечеловеческих ценностей.
Соответственно задачи:
1. Обеспечить высокий статус профессии педагога, модернизировать педагогическое образование.
2. Сократить разрыв в качестве образования между городскими и сельскими школами, регионами, учебными заведениями, обучающимися.
3. Обеспечить безопасную и комфортную среду обучения.
4. Внедрить обновленную систему оценки качества обучающихся, педагогов и организаций образования на основе лучших практик.
5. Обеспечить преемственность и непрерывность обучения, профессиональной подготовки в соответствии с потребностями экономики и региональными особенностями.
6. Обеспечить интеллектуальное, духовно-нравственное и физическое развитие обучающихся.
7. Оснастить организации образования цифровой инфраструктурой и современной материально-технической базой.
8. Внедрить вертикаль системы управления и финансирования образованием.
9. Укрепить интеллектуальный потенциал науки. 10. Модернизировать и оцифровать научную инфраструктуру.
11. Повысить результативность научных разработок и обеспечить интеграцию в мировое научное пространство [18].
В Казахстане реализуется комплекс системных мер по развитию образования и науки. В 2015 году республика приняла на себя обязательства по достижению Целей устойчивого развития Организации объединенных наций до 2030 года, в т.ч. 4-й Цели, которая предполагает обеспечение всеохватного и справедливого качественного образования и поощрения возможности обучения на протяжении всей жизни для всех. Для ее достижения определены основные направления развития образования в мире: обеспечение предшкольной подготовки, модель 12-летнего школьного образования, развитие у учащихся навыков 21 века, равный доступ к недорогому и качественному ТиПО и высшему образованию. Указанные направления являются приоритетными и для казахстанской системы образования [19].
Развитие человека (биологическое и социальное) - сложный, противоречивый, длительный процесс, детерминированный влиянием множества внутренних и внешних, социальных (социальная среда и воспитание) и биологических (наследственность) факторов.
Отечественная педагогическая наука рассматривает личность как единое целое, в котором биологическое и социальное неотделимы, воздействуют на развитие человека одновременно и комплексно, причем интенсивность и качество их воздействия неодинаковы на разных этапах возрастного развития человека, в разных ситуациях и видах общения и деятельности.
Некоторые ученые (Д. Дидро, К.А. Гельвеций, К.Д. Ушинский и др.) полагали, что развитие личности определяется равным сочетанием влияния наследственности, среды и воспитания. К.Д. Ушинский утверждал, что личностью человек становится не только под влиянием наследственности, среды и воспитания, но и собственной деятельности [20].
Наследственность (генетическая предрасположенность) - свойство организмов передавать из поколения в поколение определенные качества и свойства. Науками генетической направленности доказано, что свойства организма зашифрованы в своеобразном генном коде, хранящем и передающем по наследству информацию о свойствах организма.
Вместе с тем, наука генетика доказывает, что приобретаемые качества и жизненный опыт человека не фиксируются в его генном аппарате и поэтому не могут передаваться по наследству. В человеке нет никаких врожденных социальных личностных свойств и качеств, как это пытаются утверждать биологизаторы. Его личностное развитие осуществляется по программе социальной.
Указывая на определенную роль внешних воздействий на развитие и формирование личности, наука не отрицает влияние биологического на развитие личности. Человек является непосредственно природным существом. Как природное существо человек наделен природными силами, задатками и способностями, которые оказывают влияние на социальное развитие человека, на его формирование как личности. Биологическое сказывается в формировании человека также в том, что у людей есть определенная природная предрасположенность к той или иной деятельности (тонкий природный слух, феноменальная память, математические задатки и т.д.). Эти задатки позволяют людям интенсивно развиваться в соответствующих видах искусства, науки, труда, а также влияют на их личностное формирование. Однако влияние биологического на развитие личности нельзя переоценивать. Биологическое и социальное тесно переплетаются и выступают в единстве. Но между ними нет равенства. В развитии личности преобладающее значение имеют социальные факторы (общество, социальные институты, семья). По этому поводу известный отечественный ученый - психолог К.К. Платонов отмечал [21], что биологически обусловленная подструктура личности подчинена ее социально обусловленной подструктуре, т.е. в конечном счете развитие личности определяется теми возможностями, которые заключают в себе внешние условия (см. табл. 1).
Таким образом, исследования психологов и педагогов позволили вывести общую научную закономерность: развитие личности детерминировано внутренними (физиологическими и психологическими свойствами организма) и внешними (социальной средой, окружающей человека, и организованным воспитанием) условиями. В процессе воспитания и взаимодействия с социальной средой изменяется внутренняя сущность человека. Однако среди социальных факторов отечественная наука выделяет особую роль воспитания, которое имеет определяющее значение в развитии ребенка. Социальная среда может воздействовать на ребенка непреднамеренно, стихийно, воспитатель же целенаправленно руководит развитием. Только опираясь на положительные средовые влияния, природные задатки и способности учащихся и нейтрализуя негативные, воспитание в состоянии играть действительно доминирующую роль в формировании личности.
Убрать этот пробел переносом текста, который после таблицы.
Для того чтобы увеличить объем работы (кол-во страниц) в таблице 1 используйте кегль 14. Края таблиц сравняйте с краями тееста
Таблица 1. Основные подструктуры личности и виды их формирования (по К.К. Платонову)
Подструктуры личности
Соотношение социального и биологического
Направление анализа
Виды формирования
Направленность личности (убеждения, мировоззрение, идеалы, стремления, интересы, желания)
Биологического почти нет
Социально-психолого-педагогическое
Воспитание
Опыт (привычки, знания, умения, навыки)
Значительно больше социального
Психолого-педагогическое
Обучение
Особенности психических процессов (воля, чувства, восприятие, мышление, ощущения, эмоции, память)
Часто больше социального
Индивидуально-психологическое
Упражнения
Биопсихические свойства (темперамент, половые, возрастные свойства)
Социального почти нет
Психофизиологическое, нейропсихологическое
Тренировка
Воспитание позволяет преодолеть или ослабить последствия негативно влияющих виктимогенных факторов социальной среды, придать развитию личности гуманистический характер, привлечь научный и практический педагогический потенциал для прогнозирования и конструирования стратегии и тактики процесса формирования личности в том или ином социуме. Поскольку источники развития личности находятся вне личности, и это развитие осуществляется по социальной программе в соответствии с требованиями общества, появляется возможность путем совершенствования общественных условий и воспитания оказывать действенное влияние на личностное формирование человека.
Большое значение для педагогической теории и практики имеет положение о том, что развитие личности, будучи многофакторным процессом, требует постоянного изучения и умелого учета педагогическим воздействием всех внешних и внутренних (индивидуально-личностных) факторов, оказывающих влияние на развитие личности [22].
В процессе развития общества сложилось и развивается большое разнообразие отношений, которые определяют умонастроение, деятельность и поведение личности и выступают в качестве важнейших компонентов ее всестороннего формирования. Эти отношения можно расчленить на следующие группы [23].
Первую группу составляют социальные отношения личности, определяющие ее мировоззрение и общественную направленность поведения.
Вторую группу составляют нравственные отношения. Они включают:
1. отношение к родине (патриотизм), к другим странам и народам (культура межнациональных отношений);
2. отношение к труду (трудолюбие);
3. отношение к общественному достоянию, охране природы и материальных ценностей общества (бережливость и т.д.);
4. отношение к выполнению служебных обязанностей (дисциплинированность);
5. отношение к другим людям и к самому себе (коллективизм, честность, правдивость, скромность, товарищество, чувство собственного достоинства).
Третью группу составляют эстетические отношения (понимание различных видов искусства, стремление к творчеству в области искусства и т.д.)
Четвертую группу составляют отношения, связанные с физической культурой личности. Все это позволяет сделать вывод, что содержание воспитательной работы в школе и других образовательно-воспитательных учреждениях включает в себя:
1. Формирование научного мировоззрения, социализацию личности; нравственное развитие учащихся, составными частями которого являются формирование патриотизма и культуры межнациональных отношений добросовестного отношения к труду, сознательной дисциплины, культуры поведения и т.д.;
2. Эстетическое формирование учащихся;
3. Физическое развитие.
Интегративный и целостный характер формирования личностных качеств учащегося.
В последние годы в, педагогике активно разрабатывается проблема интегративности процесса формирования личностных качеств (В.М.Коротов, И.С.Марьенко) [24].
Процесс выработки всякого личностного качества начинается с формирования простейших элементов поведения, которые в дальнейшем усложняются, переплетаются и, сочетаясь между собой, то есть, интегрируясь, определяют развитие и укрепление этого качества.
Здесь имеют значение два момента: Во-первых, в силу возрастных особенностей учащихся нельзя сразу во всей полноте сформировать личностное качество. Во-вторых, любое личностное качество является слишком сложным образованием, и его формирование начинается с выработки сравнительно простых умений и навыков поведения и продолжается в дальнейшем путем их усложнения, обогащения и интеграции в сложный комплекс привычек.
Без детального продумывания предстоящей воспитательной работы нельзя успешно решить ни одной педагогической задачи.
Но в процессе воспитания у учащихся необходимо формировать не одно, а, множество различных черт и качеств. Как же быть в этом случае?
При решении данной проблемы следует исходить из того что, как отмечал А.С.Макаренко, человек не воспитывается по частям и что все его свойства и качества развиваются одновременно и в теснейшей связи между собой. В самом деле учащиеся обычно вовлекаются в различные виды и формы учебной, общественной, патриотической, трудовой, нравственно-эстетической и санитарно-оздоровительной деятельности, а также находятся в постоянном индивидуальном и коллективном общении. Все это способствует развитию у них соответствующих потребностей и мотивов поведения, обогащает их сознание, взгляды и убеждения, служит средством выработки поведенческих навыков и привычек, что в своей совокупности и приводит к укреплению и совершенствованию разнообразных личностных свойств и качеств.
Указанная многосторонность и целостность развития учащихся имеет весьма важное методическое значение.
Воспитательная работа в школе должна включать два взаимосвязанных направления, одно из которых должно способствовать одновременному формированию всех личностных качеств учащихся, второе - предусматривать решение в каждый отельный период работы с детьми одной - двух ведущих воспитательных задач связанных с выработкой тех черт и качеств, которые отстают в своем развитии.
Только сочетание этих двух направлений в осуществлении воспитательной работы позволяет добиваться ее высокой результативности и педагогической действенности [25].
Часто понятия гармонической и всесторонне развитой личности употребляются как синонимы. Между тем, будучи очень близкими, они все же не тождественны. Не идентичны и условия формирования гармонической и всесторонне развитой личности. Более того, попытки достигнуть всестороннего развития, понятого лишь как соразмерное и пропорциональное раскрытие всех сторон личности без особой заботы о формировании и удовлетворении доминирующих ее стремлений и способностей, могут породить многие конфликты и привести не к расцвету личности, а к стиранию ее индивидуальности. Поэтому обычные положения о том, что гармоничная личность представляет собой стройное и строгое сочетание различных сторон и функций сознания, поведения и деятельности человека, что она характеризуется соразмерным развитием всех способностей человека, отнюдь не достаточны для осуществления идеала гармоничной личности в практике воспитания. Необходимо рассмотреть, о какой соразмерности идет речь, иначе говоря, понять конкретное психологическое содержание понятия гармоничной личности.
О гармоническом развитии и гармоническом воспитании много писали педагоги и философы прошлого. Уже в Древней Греции (V-VI в. до н.э.), в афинской рабовладельческой республике была поставлена задача воспитывать мужчин, у которых гармонически сочеталось бы физическое, умственное, нравственное и эстетическое воспитание. Правда, афинская педагогика не распространяла эту задачу на рабов, уделом которых был лишь тяжелый физический труд. Но все так называемые свободные мальчики с 7 до 14 должны были учиться в школе грамматиста, где получали общее образование, и в школе кифариста, где учились музыке, пению и декламации, а в 14 лет поступали в Палестру - школу борьбы, в которой занимались гимнастикой и слушали беседы о политике. Таким образом, в Афинах по отношению к определенному кругу детей осуществлялась идея гармонического развития, понимавшегося как соразмерное и пропорциональное сочетание отдельных сторон человека [26].
Несколько позже в Греции была выдвинута задача всестороннего воспитания детей не только школьного, но и дошкольного возраста. Для этого (согласно идеи Платона) при храмах должны были организоваться площадки, на которых дети (от 3 до 6 лет) под руководством назначенных государством женщин играли в подвижные игры, слушали сказки и рассказы, занимались музыкой и пением.
В Древней Греции была не только поставлена задача всестороннего воспитания, но и сделана попытка философского и педагогического ее обоснования (Аристотель). Именно здесь впервые возникла мысль о том, что воспитание гармонически развитых детей должно осуществляться в соответствии с их природой, так как человек выступает гармонической частью природы. Этот принцип природосообразности воспитания получил затем свое дальнейшее развитие в трудах Каменского, Руссо, Песталоцци и др.
Принцип природосообразности был, несомненно, прогрессивным для своего времени, так как он противостоял схоластическим и авторитетным системам воспитания с их жестокостью и насилием над ребенком.
Педагогические концепции, исповедующие этот принцип, требовали сообразовать воспитание с возрастными особенностями детей, с их возможностями, интересами и запросами. Поэтому они, как правило, отличались гуманностью и своих задач, и методов воспитания. Вместе с тем все они страдали общим коренным недостатком - игнорированием социальной сущности человеческой личности и ее воспитания. Предполагалось, что основные качества личности, такие, например, как доброта, потребность в общении и труде, даны ребенку изначально и естественное их развитие приведет к формированию всесторонне развитой, т.е. гармонической личности.
Особенно отчетливо подобная мысль была выражена в педагогической концепции Руссо, требовавшего во имя принципа природосообразности воспитывать детей вне влияния на них испорченного человеческого общества, вдали от гнилой цивилизации. Он считал, что по природе своей ребенок - существо нравственное, что дурные черты ему прививает цивилизация, уродливое по своему устройству общество.
В соответствии с этим он полагал, что задача воспитания - приблизить жизнь ребенка к жизни природы и оказывать помощь в свободном развитии всех от природы присущих ребенку способностей. Уровень развития общественных и естественных наук того времени не давал возможности Руссо понять, что человеческая природа - это природа социальная и к человеческой личности должен быть осуществлен не натуралистический, а культурно-исторический подход.
В наше время вряд ли стоит доказывать утопичность способа воспитания гармонической личности, предложенного Руссо: человек - существо общественное и вне общества перестает быть человеком. Гармоничность, якобы достигаемая путем изъятия ребенка из нормальной жизни общества, каким бы дисгармоничным не было оно само, не может быть принято в качестве общественного идеала. Более того, метод воспитания, защищаемый Руссо, - метод естественных последствий - по существу апеллирует к эгоцентризму и даже эгоизму ребенка, т.е. к качеству (как будет видно из последующего изложения), обусловливающему формирование именно дисгармонической личности даже при соразмерном развитии всех ее способностей [27].
Таким образом, ни понятие природосообразности, ни понятие соразмерности не выявляют сути гармонического развития личности, подчеркивая, наоборот, необходимость его научного раскрытия.
Всестороннее развитие человека, которое принято называть также и гармоническим, фигурирует в истории педагогики и не только как чисто педагогическая проблема создания совершенной человеческой личности, но и как проблема социально-экономическая.
С этой точки зрения представляют интерес педагогические идеи социалистов-утопистов, которые, с одной стороны, указывали на независимость всестороннего развития человека от социально-экономических и политических условий жизни общества, а с другой - на зависимость прогрессивного развития общества от воспитания всесторонне развитого человека. Они убедительно обосновали положение о том, что всестороннее воспитание всех людей не может стать центральной задачей педагогики до тех пор, пока существует частная собственность на средства производства и эксплуатация человека человеком.
Не ограничившись социально-экономическим подходом к проблеме всестороннего развития человека, они внесли свой существенных вклад и в педагогику этого вопроса. Например, Р. Оуэн говорил не только о всестороннем развитии способностей человека, но и о значении для достижения подлинной гармонии личности правильного формирования человеческого характера и о привитии юному поколению духа общественности. Он не только отрицал врожденность характера, но полагал, что задатки человека, как мягкая глина, могут принимать различную форму в зависимости от общественных и личных обстоятельств и что дурные характеры - результат плохого общественного устройства и плохого воспитания.
Таким образом, в истории прогрессивной педагогической мысли понятие всестороннего развития постепенно обогащалось и углублялось. Первоначально, в системе античного воспитания, имелась в виду соразмерность развития всех духовных и физических сил человека, создающих его красоту и совершенство. Затем стало отмечаться значение воспитания характера и его отношения к людям, обществу.
1.2 Развитие личности как педагогическая проблема
В современной науке личность - это основополагающая психолого-педагогическая категория, рассматриваемая как ведущая характеристика человека, форма и способ организации его социального бытия, индексная единица состоятельности эволюционного пути развития человечества, критерий прогрессивности педагогических систем и развитости воспитательных отношений.
Изучение процесса формирования личности подтверждает мысль о том, что нельзя ставить знака равенства между понятием гармонического и всестороннего развития человека. Чаще всего воспитание гармоничной личности в нашей педагогической литературе понимается как забота о развитии всесторонних способностей человека. Расцвет всех дарований индивида, несомненно, крайне важная сторона воспитания. Она обеспечивает многогранность человека, широту его взаимодействия с окружающей действительностью, создает богатство интересов, повышает его ценность как члена общества. Правда, в педагогике еще не достаточно разработана проблема способов обеспечения такого воспитания. Возможно, именно поэтому педагогическая мысль часто идет по самому простому, логически ясному и потому, казалось бы, правильному пути, вызывающему, тем не менее, серьезные сомнения. Он реализует следующую идею: так как способности формируются в деятельности, человек должен с детства принимать непосредственное участие во всех разнообразных видах деятельности, в которых эти способности формируются.
Однако такого рода многоплановость деятельности ребенка может привести не к всестороннему развитию его личности, а, напротив, воспитать у него поверхностное, формальное отношение к многочисленным видам деятельности, не сформировав у ребенка даже соответствующих умений и навыков. Ведь хорошо известно, что выполнения любой деятельности без заинтересованного к ней отношения (а серьезно и с увлечением относиться ко всему невозможно), лишь по обязанности или принуждению, препятствует развитию соответствующих способностей, а иногда вырабатывает у детей даже стойкую нелюбовь и к этой деятельности, и ко всему, что с ней связано [28].
Вместе с тем правильная организация какой-либо одной (например, трудовой) деятельности может обусловить развитие многих способностей - и умственных, и физических, и нравственных и даже эстетических. Следовательно, простая апелляция к деятельности не решает проблему гармонического развития личности. Кроме того, при этом гармонизация личности, отождествляемая с многообразием способностей, молчаливо сводится к совокупности различных сторон личности, в то время как она, по выражению Л.С. Выготского, выступает их высшим синтезом.
С этой точки зрения более адекватным представляется подход Б.И. Додонова. На основании экспериментальных данных он приходит к выводу, что структура личности приобретает гармоничность не на основе соразмерного и пропорционального развития всех ее сторон, а в результате максимального развития тех способностей человека, которые создают доминирующую направленность его личности, придающую смысл всей жизни и деятельности человека. Додонов утверждает и доказывает, что такая, как будто бы односторонняя, направленность не препятствует, а, напротив, стимулирует развитие многих других интересов и способностей и придает им свойственный данной индивидуальности единый личностный смысл. Действительная гармоничность человека, - пишет он, - не может быть результатом простого развития всех его свойств, потребностей, сторон. Это бы дало личностей без своего лица, похожих друг на друга как медные пятаки. И такие личности оказались бы, вопреки поверхностным представлениям, как раз дисгармоничными, ибо неизбежно обладали бы разнонаправленностью влечений.... Поэтому многосторонность личности плодотворна лишь на основе развития односторонних увлечений человека [29].
В современных научных исследованиях личность трактуется как сложное образование, которое формируется в процессе жизни человека в обществе. Человек не рождается личностью, а становится ею в процессе развития в обществе. Понятие личность в отличие от понятия человек - социальная характеристика, указывающая на те ее качества, которые формируются под влиянием общественных отношений, общения с другими людьми. Любое общество формирует определенный тип личности. Неслучайно иногда личность называют микросоциумом, а общество - макросоциумом, подчеркивая тем самым их взаимозависимость. Сегодня уже непреложным является тезис о том, что без понимания природы, механизмов и способов формирования личности, без разработки научных основ воспитания, как ведущего фактора ее социального становления, невозможно понять развития общества и наоборот. Поэтому в психолого-педагогических исследованиях активно разрабатываются такие теоретические подходы воспитания и развития личности, как аксиологический, антропологический, деятельностный, системный, личностно-ориентированный (гуманистический), историко-эволюционный и др.
В соответствии с аксиологическим подходом сама личность с ее особенностями, ее развитие, становление ее базовой культуры, формирование ценностных ориентаций в педагогическом процессе рассматриваются как высшая ценность.
Антропологический подход в воспитании и развитии личности предусматривает сохранение, развитие и учет в педагогическом процессе таких свойств человека, как целостность, разумность, активность, динамичность, духовность, противоречивость, креативность [30].
Историко-эволюционный подход в психологии личности позволяет выделить универсальные закономерности развития человека в биогенезе, социогенезе, персоногенезе и тем самым открывает возможность междисциплинарного синтеза представлений о сущности и факторах развития личности, а в психолого-педагогических исследованиях прогнозировать и структурировать поле проблем, с которыми связано будущее развитие личности.
Системный подход позволяет охарактеризовать личность:
- как систему с совокупностью взаимосвязанных свойств, качеств, личностных поведенческих проявлений;
- как элемент различных физических, биологических и социальных систем (например, чтобы вылечить человека, необходимо преобразовать ту систему, которая приводит к возникновению болезни, изменить мир человека).
Системный подход является основой развития системных представлений, системности знаний, умений и навыков системного мышления и системного подхода.
Как центральный момент системного подхода, система представляется нами как совокупность взаимосвязанных и взаимодействующих между собой и с окружающей средой элементов, проектируемых для достижения поставленной цели [31].
Цель ... продолжение
Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
Похожие работы
Дисциплины
- Информатика
- Банковское дело
- Оценка бизнеса
- Бухгалтерское дело
- Валеология
- География
- Геология, Геофизика, Геодезия
- Религия
- Общая история
- Журналистика
- Таможенное дело
- История Казахстана
- Финансы
- Законодательство и Право, Криминалистика
- Маркетинг
- Культурология
- Медицина
- Менеджмент
- Нефть, Газ
- Искуство, музыка
- Педагогика
- Психология
- Страхование
- Налоги
- Политология
- Сертификация, стандартизация
- Социология, Демография
- Статистика
- Туризм
- Физика
- Философия
- Химия
- Делопроизводсто
- Экология, Охрана природы, Природопользование
- Экономика
- Литература
- Биология
- Мясо, молочно, вино-водочные продукты
- Земельный кадастр, Недвижимость
- Математика, Геометрия
- Государственное управление
- Архивное дело
- Полиграфия
- Горное дело
- Языковедение, Филология
- Исторические личности
- Автоматизация, Техника
- Экономическая география
- Международные отношения
- ОБЖ (Основы безопасности жизнедеятельности), Защита труда
