Образ Петербурга в русской литературе 19 века



Тип работы:  Дипломная работа
Бесплатно:  Антиплагиат
Объем: 42 страниц
В избранное:   
Министерство образования и науки Республики Казахстан
Жетысуский университет им. И.Жансугурова
Молдагалиева Ж.С.
Тыныбаева А.Е.
Берикболов Д.Б.

Образ Петербурга в русской литературе 19 века

ДИПЛОМНЫЙ ПРОЕКТ
специальность 5В012200 - Русский язык и литература в школах с нерусским языком обучения

Талдыкорган 2021

Министерство образования и науки Республики Казахстан
Жетысуский университет им. И.Жансугурова
Допущена к защите
Заведующий кафедрой Есенбек Ж.Б.
ДИПЛОМНЫЙ ПРОЕКТ
На тему: Образ Петербурга в русской литературе 19 века
по специальности 5В012200 - Русский язык и литература в школах с нерусским языком обучения
Выполнили Молдагалиева Ж.С.
Тыныбаева А.Е.
Берикболов Д.Б.
Талдыкорган 2021

Научный руководитель
и.о. ассоциированного
профессора (доцента)
кандидат филологических наук Щербовских И.Г.

Содержание

ВВЕДЕНИЕ 3
1.ОБРАЗ ПЕТЕРБУРГА В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА 6
1.1 Петербург в произведениях А.С. Пушкина 6
1.2 Петербург в описании Н.В. Гоголя 12
2. ОБРАЗ ПЕТЕРБУРГА ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА 19
2.1 Петербург в произведениях Н. А. Некрасова 19
2.2 Образ Петербурга в романе Ф.М. Достоевского 26
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 32
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 35
ПРИЛОЖЕНИЯ 38

ВВЕДЕНИЕ

Русская национальная культура XIX века достигла огромных высот, не зря данный период назван золотым веком, который подарил нам многих известных писателей. Обсуждение животрепещущих проблем данного времени отразилось на судьбах авторов и их произведений. Так, творчество многих писателей приобрело социальную направленность. Русская литература обращается к анализу общественных явлений, отсюда действие большинства произведений развивается в современности, а жизнь персонажей изображается в контексте широкой социальной картины. Таким образом, герои соответствуют эпохе, их характеры и поведение мотивируются особенностями социально-исторической атмосферы. Окончательно формируется реалистическое направление, которое придает литературе психологизм, философичность и политический характер.
Одним из представителей реализма в русской литературе XIX века был А.С. Пушкин. На протяжении всей жизни А.С.Пушкин обращался к образу Петербурга, он писал о Петербурге в 2-х различных суждениях. Во всех своих произведениях писатель оставил ему подробное, обширное изложение. По мысли А.С. Пушкина, Петербург явился превосходным синтезом великих замыслов Петра Первого и талантливости русских мастеров, в то же время, это город униженных и оскорблённых.
А. С. Пушкин в своем творчестве описал и передал читателям прекрасную и необычайно суровую атмосферу Санкт-Петербурга. Каким бы плохим или хорошим ни был Петербург в классических произведениях, в его описании остается только один факт: в этот город тянутся творческие люди. Это отражение их жизни: яркой и унылой, грустной и веселой одновременно, романтичной и циничной. Петербург - вызывает все противоречия. Каждый выдающийся русский писатель в своем творчестве уделял этому городу особое место. Санкт-Петербург - один из самых выдающихся городов в творчестве российских писателей. Его особенность в том, что он построен на глазах у людей с уже устоявшимся литературным языком. Петербург, в отличие от многих российских городов, является относительно молодым центром страны, и люди всегда стремятся к новизне, поэтому разные точки зрения, идеологии, творческие установки делают город уникальным и привлекательным, когда люди прилетают в Санкт-Петербург со всей России.
А Петербург Н.В. Гоголя - это фантастический мир, полный мистики. Здесь правят власть и роскошь, а простой человек может сгинуть, не оставив о себе и крупицы памяти. Это место, где люди разговаривают сами с собой, носы сбегают от своих владельцев и занимают видное место в обществе, а вещи оживают. В творчестве Николая Васильевича Гоголя много внимания уделяется городу Санкт-Петербург. Он выступает не только как локация разворачивающихся событий, но и как герой, одно из действующих лиц произведения. Не зря у писателя существует цикл Петербургские повести, где город будто бы оживает и начинает активно участвовать в событиях.
Пе вцо м Пе те рбу рга  на зыва ли  и  Фёдо ра  Ми ха йло ви ча  До сто е вско го  (1821 - 1881), ру сско го  пи са те ля, фи ло со фа . Во  мно ги х е го  про и зве де ни ях встре ча е тся у рба ни сти че ски й пе йза ж. Опи са ни я при ро ды у  пи са те ля кра тки  и  связа ны с вну тре нни м со сто яни е м ге ро е в, и х пе ре жи ва ни ями , сюже то м и  и де е й про и зве де ни я. Та к, в ро ма не  Пре сту пле ни е  и  на ка за ни е  пе йза жи , вме сте  с и нте рье ра ми , со зда ют не ко е  впе ча тле ни е  че го -то  не га рмо ни чно го . Пе йза ж Фёдо ра  Ми ха йло ви ча  До сто е вско го  мно го зна че н. Опи са ни я при ро ды у  не го  пре до пре де ляют хо д со быти й. Та кже  ка рти ны при ро ды у  а вто ра  ча сто  да ются в во спри яти и  ге ро е в, о тра жа ют и х впе ча тле ни я. Одна ко  в эти х пе йза жа х не т о би ли я за па хо в и  зву ко в, ра зно о бра зи я кра со к, све то вых эффе кто в.
Гла вно е  для До сто е вско го  в Пе те рбу рге  то , что  в не м со шли сь "Евро пе йска я и  Ру сска я ци ви ли за ци я", что  это  - го ро д, на си льстве нно  по стро е нный, не е сте стве нно  со зда вши йся. По это му  Пе те рбу рг - го ро д бе дных, не сча стных люде й, го ро д ни щ  е ты и  го ро д кра йне го  бо га тства . Если  по смо тре ть, что  о зна ча е т и мя Пе тр, то  мо жно  у ви де ть о дну  о че нь и нте ре сну ю о со бе нно сть, в ка ко й-то  сте пе ни  о бъясняющ  у ю во спри яти е  До сто е вски м это го  го ро да . Имя Пе тр о зна ча е т ка ме нь, по это му  Пе те рбу рг - это  ка ме нный ме шо к, ме ртвый, бе зли ки й, хо ло дный, стра шный го ро д. Взятый у  Пу шки на  о бра з ме дно го  вса дни ка  си мво ли зи ру е т мо щ  ь и  си лу  это го  стра шно го  го ро да . Для До сто е вско го  эта  мо щ  ь в си ле  вли яни я го ро да  на  люде й. Не  слу ча йно  Пе те рбу рг стро и лся на  ме сте  бо ло та , ме дный вса дни к - си мво л Пе те рбу рга , то  е сть для До сто е вско го  Пе те рбу рг - это  ме дный вса дни к по сре ди  бо ло та .
А та к же , в сти ха х Н.А. Не кра со ва  гла вно й те мо й являе тся те ма  на ро дных стра да ни й. Пи са те лю са мо му  при шло сь пе ре жи ть мно го  тру дно сте й и  не взго д, по сле  то го  ка к о н пе ре е ха л в Пе те рбу рг. О Пе те рбу рге  Н.А.Не кра со в пи са л в ра зные  пе ри о ды сво е й жи зни . На  гла за х по эта  ме нялся о бли к Пе те рбу рга . Сто ли ца  ка пи та ли зи ро ва ла сь, те  - ряла  сво й "стро ги й, стро йный ви д", на  е е  о кра и на х выра ста ли  фа бри ки  и  за во ды, рядо м с у ютными  дво рянски ми  о со бняка ми  стро и ли сь о гро мные  До хо дные  до ма  "по д жи льцо в", за стра и ва ли сь пу стыри . Не кра си вые , у грюмые  до ма  с дво ра ми -ко ло дца ми  по рти ли  кла сси че ски е  а нса мбли . Не кра со в по ка за л чи та те лям не  то лько  кра со ту  Пе те рбу рга , но  и  е го  глу хи е  о кра и ны, за гляну л в те мные  сырые  по два лы, ярко  о тра зи л со ци  - а льные  про ти во ре чи я бо льшо го  го ро да . На  на ш взгляд, ци кл сти хо тво ре ни й "О по го де " - ре дки й слу ча й, ко гда  це нзу ра  в че м-то  по спо со бство ва ла  у ве ли че ни ю ху до же стве нных до сто и нств про и зве де ни я. Ее  за пре т на  о ткрытые  о бли че ни я и  по ли ти че ски е  при зывы при ве л к то му , что  Н.А Не кра со в ста л пи са ть ци кл сти хо тво ре ни й о  не ле гко й су дьбе  пе те рбу ргско й бе дно ты по д ви до м за ме то к о  по го де . Это  при ве ло  к со зда ни ю по ра зи те льно  "о ду хо тво ре нно го " о бра за  го ро да . Н.А. Не кра со в, мо же т быть, и  со зда л о бра з Пе те рбу рга  ка к жи во го  су щ  е ства , на стро е ни е  ко то ро го  о тра жа е тся в явле ни ях при ро ды.
Акту а льно сть на ше й ра бо ты о пре де ляе тся те м, что  в и ссле до ва те льско й ли те ра ту ре  ма ло  ра бо т по свящ  е но  не  то лько  ра ссмо тре ни ю о бра за  Пе те рбу рга  в со по ста ви те льно м а спе кте  в тво рче стве  А.С.Пу шки на , Н.В.Го го ля, Н.А.Не кра со ва  и  Ф.М.До сто е вско го , но  и  и зу че ни ю о бра за  Пе те рбу рга  в ра ссма три ва е мых на ми  ци кла х, при чём сто и т о тме ти ть, что  бо льша я и х ча сть о тно си тся к про шло му  ве ку . К те ме  Пе те рбу рга  о бра щ  а лся в сво е м тво рче стве  е два  ли  не  ка ждый и з ру сски х пи са те ле й и  по это в. Это  о бъясняе тся те м, что  пе тро вска я сто ли ца  с мо ме нта  сво е го  во зни кно ве ни я во спри ни ма ла сь ху до жни ка ми  сло ва , о бщ  е ство м в це ло м ка к си мво л Ро сси и , о ли це тво ряющ  и й е е  ве ли чи е , кра со ту  и  о ткрыто сть ми ру  и  вме сте  с те м во пло ти вши й в се бе  про ти во ре чи во сть и  дра ма ти зм ру сско й жи зни .
Це ль ра бо ты со сто и т в то м, что бы на  ма те ри а ле  а на ли за  ряда  про и зве де ни й ру сски х пи са те ле й по ка за ть сво е о бра зи е  и зо бра же ни я о бра за  Пе те рбу рга  в ру сско й ли те ра ту ре  19 ве ка .
Це ль ра бо ты о бу сло ви ла  по ста но вку  сле ду ющ  и х за да ч и ссле до ва ни я:
1.и зу чи ть и  си сте ма ти зи ро ва ть те о ре ти че ски й ма те ри а л по  и збра нно й те ме ;
2. о ха ра кте ри зо ва ть о бра з Пе те рбу рга  и  сре дства  е го  со зда ни я в тво рче стве  А.С.Пу шки на , Н.В.Го го ля, Н.А.Не кра со ва  и  Ф.М.До сто е вско го ;
3. выяви ть и  о ха ра кте ри зо ва ть ре а ли и  пре дме тно го  ми ра , и спо льзу е мые  в тво рче стве  А.С.Пу шки на , Н.В.Го го ля, Н.А.Не кра со ва  и  Ф.М.До сто е вско го  для со зда ни я о бра за  Пе те рбу рга ;
4. ра ссмо тре ть о бра зну ю си сте му  и  спо со бы е ё со зда ни я;
5.выяви ть то чки  со при ко сно ве ни я и  ра зли чи я в со зда ни и  о бра за  Пе те рбу рга  в про и зве де ни ях пи са те ле й;
Объе кто м на ше го  и ссле до ва ни я являются тво рче ства  А.С.Пу шки на , Н.В.Го го ля, Н.А.Не кра со ва  и  Ф.М.До сто е вско го . Пре дме т и ссле до ва ни я - о бра з Пе те рбу рга  в про и зве де ни ях выше и зло же нно го  а вто ро в. В на ше й ра бо те  и спо льзо ва н ко мпле ксный по дхо д, включа ющ  и й в се бя стру кту рный и  сра вни те льно -ти по ло ги че ски  й ме то ды и ссле до ва ни я.
Пра кти че ско е  зна че ни е  да нно го  и ссле до ва ни я со сто и т в то м, что  е го  ре зу льта ты мо гу т быть и спо льзо ва ны в шко льно м ку рсе  ли те ра ту ры при  и зу че ни и  тво рче ства  А.С.Пу шки на , Н.В.Го го ля, Н.А.Не кра со ва  и  Ф.М.До сто е вско го . Те кст ра бо ты со сто и т и з вве де ни я, дву х гла в, за ключе ни я и  би бли о гра фи че ско го  спи ска .

1.ОБРАЗ ПЕТЕРБУРГА В ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА
1.1 Пе те рбу рг в про и зве де ни ях А.С. Пу шки на 

Пе те рбу рг ра ссма три ва е тся в ру сско й ли те ра ту ре  не  и сключи те льно  бу дто  сто ли ца , о дна ко  и  ка к си мво л Ро сси и . Пе тро гра дску ю те му  шту ди ро ва ли  де сятки  ро сси йски х ве рси фи ка то ро в и  пи са те ле й, не ко то рые  и з ни х были  по эта ми , по ли ти ка ми .
Пе те рбу рг - бе ско не чно  не о бычный, бла го ви дный го ро д, и  о н о да лжи ва е т бе ско не чно  ве ли че стве нно е  про стра нство  в и сто ри и  ру сски х. Со зда ни е  ме га по ли сы Пе те рбу рга  про яви л спе ци а ли зи ро ва нно е  во зде йстви е  на  о бщ  е ство , на  жи знь люде й. И на зва ни е , и  о бра з ме га по ли сы Пе те рбу рга  бе ско не чно  ве ли че стве нны в ру сско й ли те ра ту ре , та к ка к стра шный о бра з, за ве рну тый в гра ни т, а кти ви зи ро ва л энту зи а зм у  бо льши нства  пи са те ле й. В тво рче стве  бе лле три сто в Ле ни нгра д ра ссма три ва е тся бу дто  тво ре ни е , ка к ли те ра ту рный ге ро й [1, с.126].
Де лянку  бе лле три сто в ра схва ли ва л Пе те рбу рга  и  на зыва ла  е го  "о кно м в Евро пу ", про ча я де лянку  у ни что жа ющ  е  и  о тча яни е м и ме но ва л Пе те рбу рг "го ро до м, во здви гну тым и з ко сте й"," про кляти е м Ро сси и ". Энту зи а зм к по ло жи те льно  зна ме ни то му  ме га по ли су  не  по ту ха л с фа кто ра  е го  на ча ла  пре д на ши х дне й. Та ко во е  пи са те льско е  до сто и нство  Са нкт-Пе те рбу рга  ра зъясняе тся не  и сключи те льно  те м, что  о н сто ли ца  Зо ло то го  и  Се ре бряно го  сто ле ти я ро сси йско й ку льту ры, са м го ро ди щ  е  бе ско не чно  пре дпо чти те ле н ра ди  пи са те ле й, ве рси фи ка то ро в и  ху до жни ко в сво и ми  о стро ва ми  и  ка на ла ми , бе ло сне жными  но ча ми , за ме ча те льными  стро и те льными  па мятни ка ми . Пе тро гра дска я про бле ма  ка к о со ба я эсте ти че ска я и  о бщ  е стве нна я про бле ма  впе рви нку  во ди лся пре про во жде на  в ро сси йско й ли те ра ту ре  в "до ме  в Ко ло мне " Пу шки на , "Пи ко во й да ме ", "Ме дно м вса дни ке ".
Пу шки н пе рвый ра з при е зжа е т в Пе те рбу рг в во зра сте  2-х ле т, по сле  это го  в о дна  тысяча  во се мьсо т о ди нна дца то м го ду  при е зжа е т в Пе те рбу рг для о бу че ни я в ли це е . То , что  Пе те рбу рг не  схо же  на  Мо скву , о че нь по ра жа е т мо ло до го  пи са те ля и  пи са те ль в пи сьме  сво е й же не  Н. Н. Го нча ро во й пи ше т: "Я не  люблю тво ю Мо скву !" [2, с.287]. Пе те рбу рг по ко ряе т мо ло до го  пи са те ля не мысли мо й кра со то й, си яни е м во ды и  бе лыми  но ча ми . С о дна  тысяча  во се мьсо т о ди нна дца то го  го да  о н пять ле т у чи лся в Пе те рбу рге , а  в и юне  о дна  тысяча  во се мьсо т се мна дца то го  го да  эми гри ро ва л в Пе те рбу рг и  про жи л в да нно м го ро де  15 ле т. Пу шки н пе рвый ра з на пи са л о  Са нкт-Пе те рбу рге  в о дна  тысяча  во се мьсо т се мна дца то м го ду  в о де  "Сво бо да ", в про и зве де ни и  ко то ро й пи са те ль по две рг ре зко й кри ти ке  вла сть и  по  это й при чи не  был и згна н и з го ро да . В про и зве де ни и  Сво бо да  Пу шки н о пи са л Са нкт-Пе те рбу рг да льне йши м о бра зо м:
Ко гда  на  мра чну ю Не ву 
Зве зда  по лу но чи  све рка е т
И бе зза бо тну ю гла ву 
Спо ко йный со н о тяго щ  а е т,
Гляди т за ду мчи вый пе ве ц
На  гро зно  спящ  и й сре дь ту ма на 
Пу стынный па мятни к ти ра на ,
За бве нью бро ше нный дво ре ц...
Пу шки н пи са л о  Пе те рбу рге  в 2-х ра зли чных су жде ни ях. Во  все х сво и х про и зве де ни ях пи са те ль о ста ви л е му  по дро бно е , о бши рно е  и зло же ни е . Для ко го -то  Пе те рбу рг счи та лся о ча ро ва те льным го ро до м, а  для ко го -то -о че нь у жа сным го ро до м, о  ко то ро м пи са те ль ра сска зыва е т та к:
Го ро д пышный, го ро д бе дный,
Ду х не во ли , стро йный ви д,
Сво д не бе с зе ле но -бле дный,
Ску ка , хо ло д и  гра ни т...
В по эме  Пу шки на  "Ме дный вса дни к" [3, с.147] Пе те рбу рг ха ра кте ри зу е тся ка к о че нь кра си ву ю, по  е вро пе йски м ме рка м сто ли цу , но  не  пре дна зна че нну ю для жи зни  ма ле ньки х люде й.

Ри су но к 1. Обра з Ме дно го  вса дни ка  (*взято  и з и нте рне т-про стра нства )

Про шло  сто  ле т, и  юный гра д,
По лно щ  ных стра н кра са  и  ди во ,
Из тьмы ле со в, и з то пи  бла т
Во зне сся пышно , го рде ли во ...
Але кса ндр Се рге е ви ч Пу шки н в ро ма не " Евге ни й Оне ги н " бо льшо е  вни ма ни е  у де ляе т го ро ду  Пе те рбу ргу , и  на  при ме ре  ге ро е в про и зве де ни я за пе ча тле на  любо вь Пу шки на  к это му  го ро ду .
На при ме р, для Евге ни я Оне ги на  в про и зве де ни и  го ро д Пе те рбу рг-это  го ро д ба ло в и  ма ска ра до в, те а тро в, ре сто ра но в, фе ше не бе льных ве че ро в, а  са м ге ро й пре дста е т ка к о бра з, не  у ста ющ  и й любо ва ться кра со то й го ро да  [4, с.16-20]:
Все  было  ти хо ; ли шь но чные 
Пе ре кли ка ли сь ча со вые ,
Да  дро же к о тда ле нный сту к
С Ми льо нно й ра зда ва лся вдру г;
Ли шь ло дка , ве сла ми  ма ха я,
Плыла  по  дре млющ  е й ре ке :
И на с пле няли  вда ле ке 
Ро жо к и  пе сня у да ла я...
Но  Гла вно й о со бе нно стью тво рче ства  по эта  Са нкт-Пе те рбу рга  являе тся любо вь люде й к сво бо де . В пе рво й ча сти  ро ма на  го ро д Пе те рбу рг пре дста е т ка к го ро д Де ка бри сто в, то  е сть Го ро д кра со ты и  сво бо ды, а  во  вто ро й ча сти  по эт кра си во  пе ре да е т го ро д Пе те рбу рг с то чки  зре ни я Та тьяны.
Ту т был, о дна ко , цве т сто ли цы,
И зна ть, и  мо ды о бра зцы,
Ве зде  встре ча е мые  ли ца ,
Не о бхо ди мые  ту пцы...
Жи знь и зве стно го  ру сско го  по эта  Але кса ндра  Се рге е ви ча  Пу шки на  не ра зрывно  связа на  с Пе те рбу рго м, о сно ва нным ко гда -то  Пе тро м Ве ли ки м, ве дь и ме нно  в это м го ро де  про шли  е го  взро слые  ли це йски е  го ды, в это м го ро де  по яви ло сь и мя и  ста ло  при зна ва ться по это м. По эт при е ха л в Пе те рбу рг и з Ца рско го  Се ла . Пу шки н при е зжа л в Ко ло мну , ко то ра я на хо ди ла сь да ле ко  о т пе ре дне й ча сти  го ро да , но  ка ждый ве че р ча сто  по се щ  а л це нтр го ро да  на  ли те ра ту рных по си де лка х с дру зьями , в те а тре , бе се да х с со ци а льными  зна ко мыми , встре ча х. Бла го да ря эти м встре ча м мо ло до й по эт со ве рше нство ва л сво е  тво рче ство , был при зна н по это м. В про и зве де ни ях А.С. Пу шки на  Пе те рбу рг - это  бо га тый, кра си вый го ро д, ко то рый Пу шки н о че нь люби т. На при ме р, в по эме  Ме дный вса дни к А.С.Пу шки н при зна е тся в любви  это му  го ро ду : Люблю, во е нна я сто ли ца ; ...Люблю те бя, Пе тра  тво ре нья, Люблю тво й стро ги й, стро йный ви д, Не вы де ржа вно е  те че нье , Бе ре го во й е е  гра ни т, Люблю во и нстве нну ю жи во сть..., Люблю зи мы тво е й же сто ко й Не дви жный во зду х и  мо ро з....
Для Пу шки на  это  юный гра д, ко то рый во зне сся пышно , го рде ли во , и  пе ре д ни м по ме ркла  ста ра я Мо сква , это  и  о пло т са мо де ржа ви я, и  во пло щ  е ни е  пе тро вски х ре фо рм, и  о тра же ни е  це ло й эпо хи , е е  нра во в, по рядко в и  при выче к. Он же ла е т е му  ра зви ти я и  про цве та ни я и  во зла га е т бо льши е  на де жды на  это т го ро д, о то жде ствляя е го  с Ро сси е й: Кра су йся, гра д Пе тро в, и  сто й Не ко ле би мо  ка к Ро сси я... [5, с.63-65].
Та кже  для по эта  Пе те рбу ргски й го ро д являе тся о пло то м са мо де ржа ви я, о тра же ни е м пе тро вски х ре фо рм и  о тра же ни е м це ло й эпо хи , о бра зцо м е го  о быча е в, по рядко в и  при выче к. Име нно  по это му  о бра з Са нкт-Пе те рбу рга  о пи сыва е тся по это м во  мно ги х про и зве де ни ях: в по эме  "Ме дный вса дни к", в "Пи ко во й да ме ", в ро ма не  "Ка пи та нска я до чка " и , ко не чно  же , в ро ма не  "Евге ни й Оне ги н", и  во  все х про и зве де ни ях го ро д пре дста е т в мно го о бра зно м о бра зе .
В ча стно сти , в по эме  "Ме дный вса дни к" о со бо  на пи са н о бра з го ро да  Са нкт-Пе те рбу рга , та к ка к в бо льше й ча сти  по эмы по эт о пи са л Са нкт-Пе те рбу рг. Не ве ро ятно е  ко ли че ство  сра вне ни й и  и сто ри я го ро да  ле гли  в о сно ву  всту пи те льно й ча сти  по эмы. То  е сть в " вво дно й ча сти  " го ро д Пе те рбу рг пре дста вле н в дву х слу ча ях: пе рвый-пе ри о д до  о бра зо ва ни я го ро да  и  вто ро й-пе ри о д по сле  о бра зо ва ни я го ро да .
Схе ма  1. Го ро д Пе те рбу рг гла за ми  Пу шки на  *Со ста вле но  а вто ро м

Если  за гляну ть в по эму , то  в на ча ле  XVII ве ка  бу ду щ  и й го ро д Са нкт-Пе те рбу рг о пи сыва е тся ли шь ка к ма ло на се ле нный, за бо ло че нный бе ре г:
На при ме р,
"...По  мши стым, то пки м бе ре га м
Че рне ли  и збы зде сь и  та м,
При ют у бо го го  чу хо нца ..."
"...Где  пре жде  фи нски й рыбо ло в...
Бро са л в не ве до мые  во ды
Сво й ве тхи й не во д..."
Со гла сно  вто ро й ча сти  по эмы, по сле  пе рво го  пе ри о да  про хо ди т сто  ле т. То  е сть в на ча ле  XIX ве ка  Пе те рбу рг ста л кру пне йши м го ро до м Евро пы, то рго вым и  ку льту рным це нтро м Ро сси и . По  со де ржа ни ю вто ро й ча сти  по эмы на бе ре жные  ре к Са нкт-Пе те рбу рга  ха ра кте ри зу ются кра си выми  ка ме нными  зда ни ям:
"...ныне  та м
По  о жи вле нным бе ре га м
Гро ма ды стро йные  те снятся
Дво рцо в и  ба ше н; ко ра бли 
То лпо й со  все х ко нцо в зе мли 
К бо га тым при ста ням стре мятся..."
Во  всту пи те льно й ча сти  по эмы ве ли ки й по эт пи ше т, что  мно го е  связыва е т се бя с Пе те рбу рго м и  и спытыва е т о со бу ю любо вь к Пе те бу ргско му  го ро ду .
"...Люблю те бя, Пе тра  тво ре нье ,
Люблю тво й стро ги й, стро йный ви д..."
На пи са в с о со бым впе ча тле ни е м о  го ро де  Пе те рбу рге , по эт не  за быва е т о тме ти ть и  не о бычные  бе лые  но чи  это го  го ро да .
"...Тво и х за ду мчи вых но че й
Про зра чный су мра к, бле ск бе злу нный,
Ко гда  я в ко мна те  мо е й
Пи шу , чи та ю бе з ла мпа ды...",
"...Одна  за ря сме ни ть дру гу ю
Спе ши т, да в но чи  по лча са ..."
Ве ли ки й по эт та кже  у ме л кра си во  пи са ть о  то м, что  Пе те рбу ргску ю зи му  люби т, не смо тря на  е е  "хо ло дно сть" и  "мо ро з".
"...Люблю зи мы тво е й же сто ко й
Не дви жный во зду х и  мо ро з,
Бе г са но к вдо ль
Не вы ши ро ко й..."
По  по эме  го ро д Пе те рбу рг во  вре мя на во дне ни я в но ябре  1824 го да  ха ра кте ри зу е тся тра ги че ско й сце но й:
"...Обло мки  хи жи н, бре вны, кро вли ,
То ва р за па сли во й то рго вли ,
По жи тки  бле дно й ни щ  е ты,
Гро зо й сне се нные  мо сты,
Гро ба  с ра змыто го  кла дби щ  а 
Плыву т по  у ли ца м!.."
Но , не смо тря на  тра ги че ску ю ка рти ну  на во дне ни я, го ро д Пе те рбу рг вско ре  вно вь во сста но ви тся и  про до лжи т сво ю жи знь:
"...В по рядо к пре жни й все  во шло .
Уже  по  у ли ца м сво бо дным
Со  сво и м бе счу встви е м хо ло дным
Хо ди л на ро д.
Чи но вный люд,
По ки ну в сво й но чно й при ют,
На  слу жбу  ше л..."
В хо де  по эмы Пу шки н не  у по тре бляе т сло во  "Пе те рбу рг" в ча сти ,
кро ме  по дза го ло вка  "Пе те рбу ргска я ска зка ", вме сто  на зва ни я "Пе те рбу рг" по эт о пи сыва е т, и спо льзу я та ки е  выра же ни я, ка к "тво ре ни е  Пе тра ", "Пе тро вски й гра д", "на д те нью Пе тро гра да "[6, с.271].
Пу шки н в сво е м тво рче стве  о пи са л Пе те рбу рг с о че нь ши ро ки м смысло м. Пе те рбу ргски й о бра з, о ста вле нный Пу шки ным, до  си х по р вызыва е т и нте ре с. Все , кто  хо те л на пи са ть о  Пе те рбу рге , чи та ют тво рче ство  Пу шки на  и  по лу ча ют то , что  е му  ну жно , но  ни кто  е щ  е  не  мо г на пи са ть ха ра кте р Пе те рбу рга  та к, ка к Пу шки н. По то му  что  тво рче ство  Пу шки на  по хо же  на  тво рче ство  Де ржа ви на , Вязе мско го . Пе те рбу рг для ни х-это , пре жде  все го , ве ли че стве нно е  тво ре ни е  Пе тро во , быстро ра зви ва ющ  и йся, о че нь кра си вый бо льшо й го ро д, к то му  же  в и х тво рче стве  Пе те рбу рг о пи сыва е тся ка к го ро д, во пло щ  а ющ  и й в жи знь ве ли ки х ли чно сте й.
Ана ли зи ру я го ро д Пе те рбу рг в тво рче стве  А. С. Пу шки на  в это м ра зде ле , мо жно  сде ла ть сле ду ющ  и е  выво ды:
А.С. Пу шки н являе тся в то й же  ме ре  тво рцо м о бра за  Пе те рбу рга , ка к и  Пе тр Ве ли ки й - стро и те ле м са мо го  го ро да . Все , что  было  сде ла но  до  пе вца  Ме дно го  вса дни ка , являе тся ли шь о тде льными  и зо бра же ни ями . То лько  Пу шки н да е т е му  си лу  са мо сто яте льно го  быти я. Его  о бра з Пе те рбу рга  е сть и то г ра бо ты все го  пре дше ству ющ  е го  ве ка  и , вме сте  с те м, про ро че ство  о  су дьбе . Пу шки н вла стно  пре до пре де ли л все  во змо жно сти  да льне йше го  ра зви ти я. Он со зда е т то , что  ка за ло сь у же  не  мысли мым в эпо ху  о ску де ни я ре ли ги о зно й ку льту ры: со зда е т ми ф Пе те рбу рга . Обра з Пе тро ва  гра да  на ше л сво е  це ло стно е  выра же ни е  в Ме дно м вса дни ке .

1.2 Пе те рбу рг в о пи са ни и  Н.В. Го го ля

Бо льшу ю ча сть жи зни  Н.В. Го го ль про ве л в Пе те рбу рге , но  е го  жи знь в это м го ро де  была  по лна  не у да ч и  не взго д. В о тли чи е  о т Пу шки на , зна ко мо го  с Пе те рбу рго м с юных ле т, Го го ль ви де л Пе те рбу рг во  взро сло м во зра сте . Пи са те лю, при е ха вше му  и з Укра и ны в хо ло дный, су ро вый Пе те рбу рг, не  по нра ви ла сь а тмо сфе ра  го ро да . При е ха в в Пе те рбу рг в 1829 го ду , Го го ль на  со бстве нно м о пыте  по зна л жи знь мо ло дых ху до жни ко в, бе дных люде й, не  и ме вши х во змо жно сти  ку пи ть се бе  о де жду , и  в на ча ле  30-х го до в ска за л ма те ри : "...Ока зыва е тся, Пе те рбу рг не  та ко й го ро д, ка к я се бе  пре дста влял, я бы по ду ма л, что  Пе те рбу рг го ра здо  кра си ве е , ве ли че стве нне е , на  са мо м де ле  зде сь люди  бе зра бо тные , ни ка ки х ду хо в не  о ста ло сь". Име нно  это  впе ча тле ни е  впо сле дстви и  о тра зи ло сь и  в тво рче стве  Го го ля.
В. Бе ли нски й [7, с.174] о че нь ве рно  о пре де ли л зна че ни е  Пе те рбу рга  для тво рче ства  Н.В. Го го ля: "Пе ча ть Пе те рбу рга  ви дна  на  бо льше й ча сти  е го  про и зве де ни й, не  в то м, ко не чно , смысле , что б о н Пе те рбу ргу  о бяза н был сво е й ма не ро ю пи са ть, но  в то м смысле , что  о н Пе те рбу ргу  о бяза н мно ги ми  ти па ми  со зда нных и м ха ра кте ро в. Та ки е  пье сы, ка к "Не вски й про спе кт", "За пи ски  су ма сше дше го ", "Но с", "Ши не ль", "Же ни тьба ", "Утро  де ло во го  че ло ве ка ", "Ра зъе зд" мо гли  быть на пи са ны не  то лько  че ло ве ко м с о гро мным та ла нто м и  ге ни а льным взглядо м на  ве щ  и , но  и  че ло ве ко м, ко то рый при  это м зна е т Пе те рбу рг не  по на слышке ".
Ухо дя да ле ко  о т ро дно й зе мли , Го го ль не  мо г по да ви ть сво ю то ску  по  сво е й зе мле , в ре зу льта те  че го  в 1832 го ду  Го го ль [8, с.129] впе рвые  о пи са л о бра з Пе те рбу рга  по  ра сска зу  "но чь пе ре д Ро жде ство м", ко гда  выше л в све т "ве че ра  на  ху то ре  бли з Ди ка ньки ". В это й пре кра сно й ска зке  ра сска зыва е тся о  чу де сно й Ма ло ро сси и , о  то м, что  любо вь ку зне ца  Ва ку лы к ка при зно й кра са ви це  Окса не  на сто лько  ре а ли сти чно , и  при хо ди ть мысль, что  и х не льзя ра злу чи ть.
"Бо же  мо й! ра зра зи ла сь гро за , гро м, с о бе и х сто ро н гро мо здятся че тыре хэта жные  до ма , слыше н гро хо т ко нски х ко пыт, о то всюду  вырыва ются до ма , гу дят мо сты, кри ча т та кси сты ... . Го го ль та к о пи сыва е т Пе те рбу рг гла за ми  Ва ку лы, во змо жно , по то му , что  го ро д про и зве л на  пи са те ля та ко е  впе ча тле ни е , ко гда  о н при е ха л в Пе те рбу рг. В по ве сти " Но чь пе ре д Ро жде ство м " Пе те рбу рг о пи сыва е тся ка к све тлый, о че нь за ме ча те льный го ро д.
В о дно м и з ра сска зо в о  Пе те рбу рге  ре чь по йде т о  те ме  Не вско го  про спе кта , стра ни цы Го го ля, по свящ  е нные  гла вно й у ли це  Пе те рбу рга , слу жа т пре ди сло ви е м ко  все му  ра зде лу  по ве сти . Н.В. Го го ль по ка зыва е т эту  у ли цу  ка к пре кра сну ю сто ли цу  и  го во ри т о  то м, что  эта  кра со та  о че нь о бма нчи ва  и  при но си т ма ло  ко му  сча стье .
В тво рче стве , по свящ  е нно м Не вско му  про спе кту , мы ви ди м юмо ри сти че ски й ги мн, по  ги мну " чу вству е тся за па х о дно го  пра здни ка  в го ро де ", в ко то ро м го во ри тся о  то м, что  про цве та е т" жа дно сть и  эго и зм "и  быстро  де ла е тся" фа нта сма го ри я за  о ди н де нь". Не вски й про спе кт в сто ли це  Ро сси и  вне шне -ка же тся выста вко й ро ско ши , у ди вляе т та ко го  бе дно го  ме чта те ля, ка к Пи ска ре в, но  для по ни ма ющ  е го  че ло ве ка  ре чь и де т о  глу бо ко м со ци а льно м у па дке  за  ярки м и зо бра же ни е м мо на рхи и . То , что  ярко сть и  кра со та  пе те рбу ргско й жи зни  - это  о сле пи те льно сть, и ска же ни е  че ло ве че ски х це нно сте й, было  гла вно й мыслью а вто ра -са ти ри ка , ко то ру ю о н хо те л о бъясни ть.
.
Схе ма  2. Обра з Пе те рбу рга  Н.В. Го го ля (*со ста вле но  а вто ро м)

О, не  ве рьте  это му  Не вско му  про спе кту ! Я все гда  за ку тыва юсь по кре пче  пла щ  о м сво и м и  ста ра юсь во все  не  гляде ть на  встре ча ющ  и е ся пре дме ты. Всё о бма н, всё ме чта , всё не  то , че м ка же тся!.. всё дыши т о бма но м. Он лжёт во  всяко е  вре мя, это т Не вски й про спе кт, но  бо ле е  все го  то гда , ко гда  но чь сгу щ  ённо ю ма ссо ю на ляже т на  не го  и  о тде ли т бе лые  и  па ле вые  сте ны до мо в, ко гда  ве сь го ро д пре вра ти тся в гро м и  бле ск, ми ри а ды ка ре т ва лятся с мо сто в, фо ре йто ры кри ча т и  прыга ют на  ло ша дях, и  ко гда  са м де мо н за жи га е т ла мпы для то го  то лько , что бы по ка за ть всё не  в на сто ящ  е м ви де , - во скли ца е т Н.В.Го го ль [9, с.78-88].
Эту  фра зу  мо жно  счи та ть ле йтмо ти во м все х пе те рбу ргски х ра сска зо в. Ка рти на  по все дне вно й жи зни  Не вско го  про спе кта -не  то лько  ме сто  ра зви ти я и сто ри и  Пи ска ре ва  и  Пи ро го ва , о на  слу жи т вве де ни е м во  все  по ве ство ва ни я и  по зво ляе т пи са те лю с са мо го  на ча ла  пре дста ви ть Пе те рбу ргску ю те му  для все го  ци кла , те сно  связа нно го  с те мо й на сто ящ  е го  и  бу ду щ  е го  Ро сси и . Со гла сно  про и зве де ни ю, Пе те рбу рг-го ро д кре сто в и  зве зд, си льные  у ми ра ют, гру бые  и  о гра ни че нные  люди  про цве та ют.
Не вски й про спе кт в про и зве де ни ях Го го ля-пре кра сна я ли чно сть это го  у ди ви те льно го , фа нта сти че ско го , по лу ра зу мно го  го ро да , су ть ко то ро го  ра скрыва е тся в сюже та х и  ге ро ях Пе те рбу ргски х по ве сте й. Ге ро й "Но са ", ма йо р Ко ва ле в - о ди н и з пре дста ви те ле й про ви нци а льных де не жщ  и ко в, до би вши хся у спе хо в в Слу жбе , мно го  за бо тящ  и хся о  сво е й о де жде  и  вне шно сти , о че нь за бо тли вый, гру бый и  бе ско рыстный ко лле жски й со ве тни к.
Пре дста вляя се бя ма йо ро м в про и зве де ни и  Го го ля, Ко ва ле в по сто янно  "по дни ма е т" но с пе ре д дру ги ми  и  ста но ви тся же ртво й "чи но ма ни и ". По  мне ни ю пи са те ля, вме сто  че ло ве ка  в фи кти вно м ми ре  на чи на ют де йство ва ть е го  фа нта зи и , а  е го  зна чи мо сть о пре де ляе тся не  вну тре нни ми  ка че ства ми , а  пре дме та ми  ро ско шно го  ту а ле та  и ли  по ло же ни е м в бюро кра ти че ско й и е ра рхи и . В сво е м про и зве де ни и  Н.В. Го го ль о тме ча е т фа нта сти че ски е , а бсу рдные  и  ко ми че ски е  че рты пе те рбу ргско й по все дне вно й жи зни .
В ра сска за х Го го ля о  ху до жни ка х те ма  тво рче ства  со про во жда е тся те мо й бе зу ми я.

Схе ма  3. Сра вни те льный а на ли з ра сска зо в Го го ля о  ху до жни ка х

В тво рче стве  Н.В. Го го ля пи са те ля со ве рше нно  не  и нте ре су е т а рхи те кту рна я ча сть го ро дско го  по ртре та , о н люби т в сво и х про и зве де ни ях о тра жа ть быти е , "дво йстве нно е " быти е . Го го ль го во ри т о  го ро де  Пе те рбу рге  ка к о  су щ  но сти  о бма нчи во й, ка к о  ти пе  гра жда ни на  в па льто :"... все  дыши т о бма но м". Ва жный по ка з н. В. Го го ля" и схо д " - о тде льный го ро д: не т, то лько  "у сы чу дные ", "та ли я", "же нски е  су мки  с ру ка ва ми ; не т люде й - то лько  чи ны и  зва ни я: "се кре та ри  ста ро го  ко лле джа , ти ту льные  со ве тни ки , при дво рные  со ве тни ки ", не т люде й - то лько  "ско ро  фа нта сма го ри я бу де т сде ла на  за  о ди н де нь".
Пе те рбу рг Н.В. Го го ля по ка за н че ре з ге ро е в е го  ра сска зо в. Вся и х жи знь являе тся сле дстви е м и х вли яни я на  су дьбу  го ро да . Пе те рбу рг гла за ми  ге ро е в пре дста вле н н.В. Го го ле м в се рых и  че рно -бе лых то на х, с ко нтра стными  к не бу  зна ка ми , с те мным мо сто м и  грязными  до ма ми . Чи та те ль ви ди т бле дну ю Не ву , тяже ло е  о бла чно е  не бо . Его  про нза е т Се ве рный ве те р, и  со зда е тся хо ло дна я и  не у до бна я о бста но вка . Ве дь в го го ле вско м о бра зе  Пе те рбу рга  пре о бла да ют мо ти вы зи мы и  сне га . Мно го зна чна я те ма  се ве рно го  хо ло да  со че та е тся с а вто рско й те мо й го ло й че ло ве ка  ги бе льных стра сте й и  стра да ни й.
В про и зве де ни и  Н.В. Го го ля Не вски й про спе кт Пе те рбу рг пре дста вле н все го  о дно й у ли це й, но  за то  ка ко й: Не т ни че го  лу чше  Не вско го  про спе кта , по  кра йне й ме ре , в Пе те рбу рге ; для не го  о н со ста вляе т все , О, да ма м бо льше  при яте н Не вски й про спе кт, Все мо гу щ  и й Не вски й про спе кт! Еди нстве нно е  ра звле че ни е  бе дно го  на  гу лянье  Пе те рбу рга ! . Это т про спе кт о пи сыва е тся ка к жи во е  су щ  е ство , ко то ро е  дви же тся, дыши т, па хне т, сво ди т и  ра зво ди т люде й, о ка зыва я вли яни е  на  и х су дьбы. Не вски й про спе кт - эмбле ма  Пе те рбу рга  в це ло м. Ско лько  в не м ра зных на ци й, сто лько  и  ра зных сло е в о бщ  е ства . Эти  о бщ  е ства  со ве рше нно  о тде льны: а ри сто кра ты, слу жа щ  и е , чи но вни ки , ре ме сле нни ки , а нгли ча не , не мцы, ку пцы - все  это  со ста вляют со ве рше нно  о тде льные  кру ги  ... И ка ждый и з эти х кла ссо в, е сли  при смо тре ться бли же , со ста вле н и з мно же ства  ма ле ньки х кру жко в, то же  не  сли тых ме жду 
со бо й.
Го го ль ча сто  о пи сыва е т Пе те рбу рг, но  о н не  да ёт ни ка ки х че рт а рхи те кту ры го ро да . И в Не вско м про спе кте  не т со бстве нно  про спе кта , е го  до мо в, дво рцо в, мо сто в, а  е сть то лько  люди  и  и х со ци а льные  о тно ше ни я. Го го ль не  ви ди т ве ли ко ле пи я сто ли цы, не  за ме ча е т е ё стро го й кра со ты. Для не го  су щ  е ству е т то лько  че ло ве к, о пре де лённый у кла д жи зни , на и бо ле е  пло тно  и  гу сто  выра же нный в сто ли це . Пе те рбу рг Го го ля -- это  не  си мво л, это  ко нкре тный о бра з со во ку пно сти  людски х ма сс, ско ва нных ко нкре тным у кла до м жи зни . Но  все  пе те рбу ргски е  по ве сти  Го го ля про ни за ны фа нта сти че ски ми  и ли  гро те скно -быто выми  мо ти ва ми , и  эта  су щ  е стве нна я че рта , о бъе ди няющ  а я ве сь ци кл, спо со бству ющ  а я е ди нству  са мо го  о бра за  Пе те рбу рга . Мо же т быть, гла вна я че рта  это го  о бра за  в то м и  за ключа е тся, что  это  го ро д со ве рше нно  не ре а льный, не ве ро ятный, фа нта сти че ски . Го го ль включа е тся в тра ди ци ю пе те рбу ргско й ска зки  -- ле ге нды о  ве ли ко м го ро де , где  про и схо дят у ди ви те льные  и  не во змо жные  со быти я [10, с.269-275].
Фа нта зи я Н.В.Го го ля ве сьма  ра зно о бра зна  и  о тли ча е тся стра шно й си ло й. В ру сско й ли те ра ту ре  тру дно  на йти  бо ле е  те сно е  спле те ни е  фа нта сти че ско го  с ре а льным. Эти  те рми ны о ди на ко во  при ме ни мы к жи зни  и  тво рче ству  пи са те ля. Фа нта сти че ско е  и  ре а льно е  Н.В.Го го ля сли ва ются во е ди но , по то му  что  о н не  про сто  и зо бра жа е т жи знь, а  ра скрыва е т всё то , что  е сть в са мо м че ло ве ке  и  е го  о кру же ни и .
Ми ро во ззре ни е  Н.В.Го го ля в о сно ве  сво е й было  глу бо ко  ре ли ги о зным и  не  и зме няло сь на  про тяже ни и  все го  тво рче ско го  пу ти . От ма те ри  пи са те ль у на сле до ва л то нку ю ду ше вну ю о рга ни за ци ю и  скло нно сть к ми сти че ско й со зе рца те льно сти . Он пе ре жи ва л о гро мный ду ше вный кри зи с, е го  на вязчи во  пре сле до ва ла  и де я Стра шно го  су да  и  за гро бно го  во зда яни я. Он бо и тся при бли же ни я к де йстви те льно сти , та ящ  е й в се бе  не что  не ве до мо -у жа сно е , та к ка к о на  мра чна , о твра ти те льна , за кле йме на  по ро ка ми , ни зо стью и  ко ва рство м.
Все  про и зве де ни я пи са те ля о хва че ны ли чными  пе ре жи ва ни ями . Он бо ле л о тто го , что  ви де л жи знь и ме нно  та к. Отсюда  во зни ка л стра х, у жа с, бре д, о ди но че ство  и  стре мле ни е  бе жа ть о т все го .
Ро ко ва я тре щ  и на  про ле гла  во  взгляда х Н.В.Го го ля че ре з по няти е  де йстви те льно сти , по это му  е го  пе ре жи ва ни я та к дра ма ти чны. Пе те рбу ргско е  на стро е ни е  пи са те ля о тра жа е тся в е го  пи сьме  к ма те ри : Я у ста л и  ду шо ю, и  те ло м... Ни кто  не  зна е т мо и х стра да ни й... Я хо те л бы у бе жа ть... [11, с.477].
Это , ко не чно , на шло  о тра же ни е  в тво рче стве . В связи  с эти м ве сьма  и нте ре сны и зо бра зи те льные  при е мы Н.В. Го го ля. Одни м и з е го  ти пи чных эффе кто в являе тся ку ча  гла го ло в, ко то рые  у си ли ва ют и  по дче рки ва ют на пряже нно сть де йстви я: "ку пи  ка рти ны, при не си ... ки да йте  в ни х, рви те , рви те , ре жьте  на  ку ски  и  то пти те  но га ми "; " му зыка ... о тключи лся, за ме р и  сно ва  выше л, за кри ча л и  за дро жа л". Име нно  та к пи са те ль пе ре да е т сво е  эмо ци о на льно е  со сто яни е .
"Обра з Пе те рбу рга  в во спри яти и  Го го ля все гда  дво йстве н, вну тре нне  ко нтра сте н. В су щ  но сти , не т в по ве стях е ди но го , це льно го  о бра за  сто ли цы. Бо га тые  и  бе дные , бе спе чные  бе зде льни ки  и  го ре мыки -тру же ни ки , на ча льни ки  и  по дчи не нные , пре у спе ва ющ  и е  по шляки  и  те рпящ  и е  кру ше ни е  бла го ро дные  ро ма нти ки  - ка жда я мо ле ку ла  Пе те рбу рга  и ме е т две  сто ро ны. И и х о бе  тщ  а те льно  и ссле ду е т пи са те ль", -пи ше т С.И. Ма ши нски й [12, с.256]. По  е го  сло ва м, "Пе те рбу ргски е  по ве сти  яви ли сь ва жным эта по м в и де йно м и  ху до же стве нно м ра зви ти и  Н.В. Го го ля. Вме сте  с "Ми рго ро до м" о ни  сви де те льство ва ли  о  зре ло м ма сте рстве  пи са те ля и  е го  ре ши те льно м у тве ржде ни и  на  по зи ци ях кри ти че ско го  ре а ли зма ".
"По ртре т", "Не вски й про спе кт", "За пи ски  су ма сше дше го ", "Но с", "Ши не ль" - по ве сти  Н.В. Го го ля, ко то рые  при нято  на зыва ть пе те рбу ргски ми .
На ча ло  со зда ни я "По ртре та ", "За пи со к су ма сше дше го " и  "Но са " о тно си тся к 1833 го ду . По ве сть "Но с", по сле  не у да чно й по пытки  о пу бли ко ва ть е е  в "Мо ско вско м на блюда те ле ", впе рвые  по яви ла сь в пу шки нско м "Со вре ме нни ке " за  1836 го д (№ 3), а  "Ши не ль", со зда ва вша яся в 1839 - 1841 го да х, во шла  в со ста в тре тье го  то ма  "Со чи не ни й Ни ко ла я Го го ля", и зда нных в ко нце  1842 го да . В это м то ме  были  со бра ны вме сте  все  пе те рбу ргски е  по ве сти , при че м те кст "По ртре та " на пе ча та н в зна чи те льно  пе ре ра бо та нно м ви де .
Обра з се ве рно й сто ли цы впе рвые  во зни к в тво рче стве  Н.В. Го го ля е щ  е  в по ве сти  "Но чь пе ре д Ро жде ство м". За  вне шни м бле ско м и мпе ра то рско й сто ли цы о н все  о тче тли ве е  ра зли ча л бе зду ши е  и  хи щ  ни че ску ю бе сче ло ве чно сть го ро да  - спру та , выса сыва ющ  е го  со ки  и з все й стра ны, гу бящ  е го  жи вые  ду ши  ма ле ньки х бе дных люде й, о би та те ле й че рда ко в и  по два ло в. И во т в о трывке , о за гла вле нно м "1834 го д" сто ли ца  пре дста ви ла сь пи са те лю у же  не  стро йно й, стро го й гро ма до й, а  ку че й "на бро са нных о ди н на  дру го й до мо в, гре мящ  и х у ли ц, ки пящ  е й ме рка нти льно сти , это й бе зо бра зно й ку че й мо д, па ра до в чи но вни ко в, ди ки х се ве рных но че й, бле ску  и  ни зко й бе сцве тно сти ".
Име нно  та ко й Пе те рбу рг и  ста л гла вным ге ро е м пе те рбу ргски х по ве сте й; эта  за пи сь слу жи т ка к бы ключо м, с по мо щ  ью ко то ро го  вскрыва е тся го го ле вско е  по ни ма ни е  са мо й су щ  но сти  се ве рно й сто ли цы.
В пе те рбу ргски х по ве стях о тра зи ли сь впе ча тле ни я и  жи зне нные  пе ре жи ва ни я, ко то рые  связа ны были  с су дьбо й са мо го  Ни ко ла я Ва си лье ви ча , по па вше го  и з про ви нци а льно й ти ши ны Укра и ны в су ро во  встре ти вши й е го  Пе те рбу рг. Пе те рбу рг пре дста влялся Н.В. Го го лю ве ли ко ле пным, по чти  во лше бным го ро до м. В сво е м пи сьме  к ма те ри  о т 26 фе вра ля 1827 го да  о н пи ше т: "Еже ли  о  чём я те пе рь ду ма ю, та к это  всё о  бу ду щ  е й жи зни  мо е й. Во  сне  и  на яву  мне  гре зи тся Пе те рбу рг..." [13, с.247]. Но  пе рва я встре ча  со  сто ли це й не  о пра вда ла  на де жд...
Ко гда  Н.В. Го го ль при е ха л в 1829 го ду  в Пе те рбу рг, о н пи са л ма те ри  о  то м пре дста вле ни и , ко то ро е  сло жи ло сь у  не го  о  го ро де . Бо ле е  то го , юно ша  да же  и спыта л чу вство , бли зко е  к ра зо ча ро ва ни ю. В пи сьме  к ма те ри 
Н.В. Го го ль пе ре да ёт у ди ви те льно  то нки е  на блюде ни я, выра жа е т сво ё по ни ма ни е  сто ли цы, ме тко  ри су е т о бли к Пе те рбу рга . "Ка жда я сто ли ца  во о бщ  е  ха ра кте ри зу е тся сво и м на ро до м, на бра сыва ющ  и м на  не ё пе ча ть на ци о на льно сти , на  Пе те рбу рге  же  не т ни ка ко го  ха ра кте ра : и но стра нцы, ко то рые  по се ли ли сь сюда , о бжи ли сь и  во все  не  по хо жи  на  и но стра нце в, а  ру сски е  в сво ю о че ре дь о бъи но стра ни ли сь и  сде ла ли сь ни  те м, ни  дру ги м ... Всё слу жа щ  и е  да  до лжно стные , все  то лку ют о  сво и х де па рта ме нта х да  ко лле ги ях, всё по да вле но , всё по грязло  в бе зде льных, ни что жных тру да х, в ко то рых бе спло дно  и зде ржи ва е тся жи знь и х".
Н.В. Го го ль во спри ни ма е т Пе те рбу рг со  сто ро ны быта : а рхи те кту рна я сто ро на  пе ре ста е т быть до ми ни ру ющ  и м эле ме нто м при  ха ра кте ри сти ке  го ро да . Утра чи ва е тся спо со бно сть о щ  у ти ть ду шу  го ро да  че ре з е го  ла ндша фт, что  та к хо ро шо  у да ва ло сь Пу шки ну  и  Ба тюшко ву . Не  о щ  у щ  а я кра со ты ма сс и  ли ни й, не  по ни ма я и х языка , Н.В.Го го ль, о дна ко , у ме л жи во  по дда ться о ча ро ва ни ю сво е о бра зно й кра со ты го ро да , со зда ющ  е йся бла го да ря де йстви ю при ро ды и  о све щ  е ни ю. Н.В. Го го ль по ни ма л кра со ту  Не вско го  про спе кта  "в све же е  мо ро зно е  у тро , во  вре мя ко то ро го  не бо  зо ло ти сто  - ро зо во го  цве та  пе ре ме жа е тся со  скво зными  о бла ка ми , по дни ма ющ  и хся и з тру б дыма ".
Исхо дя и з при ве де нных да нных, мо жно  сде ла ть сле ду ющ  и е  выво ды о  про явле ни и  го ро да  Пе те рбу рга  в тво рче стве  Н.В.Го го ля:
Со де ржа ни е  о бра за  Пе те рбу рга  у  Н.В.Го го ля со ста вляе т пре и му щ  е стве нно  быт. Это  про за и че ски й, е вро пе йски й го ро д, по па вши й в Ро сси ю, о ка зыва е тся за ко лдо ва нным ме сто м. В ряде  но ве лл Пе те рбу рг высту па е т го ро до м не о быча йных пре вра щ  е ни й, ко то рые  со ве рша ются на  фо не  тяже ло го , про за и че ско го  быта , и зо бра же нно го  о стро  и  со чно . Пра вда  и  ме чта  пе ре ли ва ются о дна  в дру гу ю, гра ни  ме жду  явью и  сно м сти ра ются.
Ита к, Пе те рбу рг Н.В. Го го ля - это  го ро д, по ра жа ющ  и й со ци а льными  ко нтра ста ми . Па ра дна я кра со та  е го  пышных дво рцо в и  гра ни тных на бе ре жных, бе спе чно  ра згу ли ва ющ  а я по  тро ту а ра м Не вско го  щ  е го льски  на ряже нна я то лпа  - это  не  по дли нный Пе те рбу рг. Обо ро тно й сто ро но й это го  фа льши во го  ве ли ко ле пи я высту па е т Пе те рбу рг - го ро д ме лки х чи но вни ко в и  ма сте ро вых с е го  мра чными  тру щ  о ба ми  на  о кра и на х, го ро д тру же ни ко в - бе дняко в, же ртв ни щ  е ты и  про и зво ла .
Изу чи в выше и зло же нные  ма те ри а лы, мо жно  сде ла ть выво д, что  Ни ко ла й Ва си лье ви ч Го го ль ра зде лял Пе те рбу рг на  бо га тых и  бе дных, счи та л Пе те рбу рг го ро до м со ци а льных ко нтра сто в. Остри ё сво е й са ти ры пи са те ль на пра влял не  на  о тде льные  не до ста тки , а  на  всю си сте му  о бщ  е стве нных о тно ше ни й, на  о бли чи е  стра шных про ти во ре чи й Пе те рбу рга , где  про цве та ют те , у  ко го  бо льше  де не г, у  ко го  выше  по ло же ни е  и ли  зва ни е , т.е . чи но по чи та ни е  и  сре бро люби е . В Пе те рбу рге  не т ме ста  на сто ящ  и м людям, те м, кто  ста ви т ду хо вные  це нно сти  пре выше  ма те ри а льных. Да , во змо жно , это  люди  не  сто ль бо га ты, ка к чи но вни ки  - взято чни ки , но  это  на сто ящ  и е  люди , в о тли чи е  о т глу пцо в, ко то рые  пра вят те ми , кто  да же  бо ятся на зва ть се бя людьми .
Про и зве де ни я Н.В. Го го ля на пра вле ны про ти в ре а льно го  зла , про ти в са мо де ржа вно  - бюро кра ти че ско го  стро я ни ко ла е вско й Ро сси и . Про и зве де ни я Н.В.Го го ля, на пи са нные  и м в XIX ве ке , а кту а льны и  по  се й де нь.

2. ОБРАЗ ПЕТЕРБУРГА ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ XIX ВЕКА
2.1 Пе те рбу рг в про и зве де ни ях Н. А. Не кра со ва 

Сти хо тво рные  ци клы Н.А. Не кра со ва  На  у ли це  и  О по го де  о бъе ди няют о бра з Пе те рбу рга  и  про бле ма  со стра да ни я о бе здо ле нным. Испо льзо ва ни е  во змо жно сте й ци кла  по зво ли ло  а вто ру  со зда ть о бра з Пе те рбу рга  и  по лне е  по ка за ть жи знь пе те рбу ргско й бе дно ты. К о бра зу  Пе те рбу рга  Не кра со в о бра щ  а е тся в ра зные  го ды жи зни . Го ро д ме няе тся на  гла за х пи са те ля. Це лью а вто ра  являе тся не  сто лько  по ка за ть кра со ту  сто ли цы, ско лько  е ё глу хи е  о кра и ны и  со ци а льные  про ти во ре чи я, сло жи вши е ся в о бщ  е стве .
Инфо рма ци ю о  Пе те рбу рге  пи са те ль че рпа л и з ра зных и сто чни ко в. Мно го е  о  жи зни  пе те рбу ргско й бе дно ты было  взято  и м и з ли чно го  о пыта . Та к, и з дне вни ко в по эта  ста но ви тся и зве стно , ка к о дна жды о н гу лял по  у ли ца м, о де тый в дрянну ю о де жду . Ко гда  о н при се л на  ле стни це  ма га зи на  и  за пла ка л о т го ря, ни щ  и й с ма льчи ко м при няли  е го  за  го ло да ющ  е го  и  при гла си ли  по йти  с ни ми , что бы со гре ться. Бу ду чи  ре бёнко м, Не кра со в люби л и гра ть с кре стьянски ми  де тьми , вта йне  о т о тца . Оте ц пи са те ля хо те л, что бы сын ста л во е нным, но  то т не  о пра вда л е го  на де жд и  по шёл по пе рёк о тцо вско й во ли , фа кти че ски  сбе га я в Пе те рбу рг, где  ста но ви тся во льно слу ша те ле м фи ло ло ги че ско го  фа ку льте та , и з-за  че го  о те ц ли ша е т е го  ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
Похожие работы
Концепт Город в русской языковой картине мира на материале поэзии Серебряного века
Александр Пушкин: Великий Поэт и Мыслитель, Изображающий Жизнь Народа в Литературе
Шокан Чингисулы Валиханов: Путь к просвещению и научному открытию в Сибири и Центральной Азии
Шокан Уалиханов: Жизненный путь и научное наследие выдающегося казахского ученого и просветителя
Шокан Валиханов: жизнь и деятельность выдающегося казахского ученого и государственного деятеля XIX века
Формирование марксистского направления в российском революционном движении конца XIX века и роль Георгия Валентиновича Плеханова в его развитии
**Многогранная научная и общественная деятельность Шокана Валиханова: от просвещения до экспедиций**
Шокан Уалиханов: Пионер Казахской Науки и Литературы в Центральной Азии
Музеи Петербурга: Вдохновляющие Путишествия по Страницам Русской Культуры
Мотив преступления и наказания в русской литературе I-ой половины 20 века
Дисциплины