Народные характеры Тургенева, в цикле записки охотника

Тип работы: Дипломная работа
Бесплатно: Антиплагиат
Объем: 78 страниц
В избранное:

Заведующему кафедрой _____________
__________________________________
Ф.И.О. заведующего
студент ___________________________
курс, группа
специальности______________________
шифр, название
___________________________________
Ф.И.О. студента

Заявление
Прошу Вас закрепить за мной тему дипломной работы (проекта)__________
___________________________________ _______________________________
___________________________________ _______________________________
___________________________________ _______________________________
В качестве научного руководителя дипломной работы (проекта) прошу
закрепить за мной_______________________________ ____________________
___________________________________ _______________________________
(степень, должность Ф.И.О. руководителя)

Подпись________________
_______________20___г.

Жетысуский государственный университет им. И. Жансугурова
Факультет_______________________ Кафедра_________________________
Специальность______________________ ______________________________
(шифр, название)

УТВЕРЖДАЮ
Зав. кафедрой_________
____________ 20____ г.

ЗАДАНИЕ
по выполнению дипломной работы (проекту) студента
___________________________________ _
(фамилия, имя, отчество)
1.Тема дипломной работы (проекта) __________________________________
___________________________________ _______________________________
утверждена приказом ректора университета от ____ _____ 20___г. №_____

2.Срок сдачи студентом законченной работы (проекта)___________________
3.Цели и задачи исследования___________________________________ _____
___________________________________ _______________________________
4. Перечень подлежащих разработке вопросов
___________________________________ _______________________________
___________________________________ _______________________________
5. Перечень графического (иллюстративного) материала (с точным указанием
обязательных чертежей) ___________________________________ __________
___________________________________ ________________________
6. Консультанты по работе (с указанием относящихся к ним разделов проекта)

Раздел
Консультанты
Подпись, дата

Задание выдал
Задание принял

7. Дата выдачи задания ___________________________________ ___

Руководитель дипломной работы (проекта)___________________ Ф.И.О.
(подпись)
Задание принял к исполнению ____________________________ Ф.И.О.
(подпись студента)

Министерство образования и науки Республики Казахстан

Жетысуский государственный университет им. И.Жансугурова

Кыстаубаева Аяулым Ержановна

Народные характеры Тургенева, в цикле записки охотника

ДИПЛОМНАЯ РАБОТА (ПРОЕКТ)
специальность 6B01703 Русский язык и литература

Талдыкорган 2022
Министерство образования и науки Республики Казахстан
Жетысуский государственный университет им. И.Жансугурова

Допущена к защите
Заведующий кафедрой ___________ (Ф.И.О.)

ДИПЛОМНАЯ РАБОТА (ПРОЕКТ)

На тему: Народные характеры Тургенева, в цикле записки охотника

по специальности 6B01703 Русский язык и литература

Выполнила Кыстауабева А.Е
Научный руководитель Ауелбекова Б.А

Талдыкорган 2022
ПЛАН

ВВЕДЕНИЕ ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
6
1
ОБРАЗ РУССКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ХАРАКТЕРА В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ...
11
1.1
Биография и образ русского характера в творчестве И.А.Тургенева ... ... ..
11
1.2
Литературное творчество Ивана Сергеевича Тургенева ... ... ... ... ... ... .. ... .
17
1.3
Изображение национального характера в произведениях русских писателей ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
21
2
ЗАПИСКИ ОХОТНИКА КАК ОДНО ИЗ ВЕЛИКИХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ АВТОРА И ИХ ВЛИЯНИЕ НА ЛИТЕРАТУРЫ ... .
24
2.1
Идейно-художественное своеобразие Записок охотника - гениальное творение художника ... ... ... ... ... ... .. ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
24
2.2
Поэтика цвета в произведении Записки охотника ... ... ... ... ... ... . ... ... ... .
31
2.3
Природа как главный герой повестей цикла Записки охотника ... ... ... ...
38
3
ИНТЕРТЕКСТУАЛЬНОСТЬ ЦИКЛОВ ЗАПИСКИ ОХОТНИКА И СТИХОТВОРЕНИЯ В ПРОЗЕ И.С.ТУРГЕНЕВА ... ... ... ... ... .. ... ..
46
3.1
Тема неотвратимости смерти в Записках охотника и Стихотворениях в прозе в сопоставительном аспекте ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... .
46
3.2
Изображение русского крестьянства в циклах ... ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ..
51
3.3
Изображение народных характеров, воплощающих силу, внутреннюю красоту ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ..
56

ЗАКЛЮЧЕНИЕ ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...
71

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ ... ... ... ... ... ... . ... ... ... ...
75

Когда будете в Спасском, поклонитесь от меня дому, саду, моему молодому дубу - родине поклонитесь, которую я уже, вероятно, никогда не увижу.
И.С. Тургенев

ВВЕДЕНИЕ

Актуальность темы дипломной работы. Имя И.С. Тургенева на протяжении почти целого века возбуждало страстные споры в русской и зарубежной критике. Уже его современники осознавали громадное общественное значение созданных им произведений. Не всегда соглашаясь с его оценкой событий и деятелей русской жизни, нередко отрицая в самой резкой форме правомерность его писательской позиции, его концепцию социально-исторического развития России.
Тургенев принадлежал к плеяде крупнейших русских писателей второй половины XIX века. В его творчестве продолжают развиваться, обогащаясь новым содержанием, реалистические традиции Пушкина, Лермонтова, Гоголя.
Тургенев обладал поразительным дарованием - сочетать так называемую злобу дня с обобщениями самого широкого, поистине общечеловеческого порядка и придавать им художественно совершенную форму и эстетическую убедительность. Но философская основа творчества Тургенева по настоящую пору, к сожалению, не получила должного внимания со стороны исследователей.
Эта дипломная работа посвящена рассмотрению художественных особенностей тургеневского наследия в их совокупности и взаимосвязи.
В блестящей плеяде художников слова, идейно и творчески воспитанных передовой литературой и критикой 1840-х годов, Тургенев занимает особое место. Как и Герцен, он был последним из выдающихся русских писателей, осознавших перспективы национального развития в свете идеалов передового дворянского движения. Но если Герцен явился последним представителем дворянской революционности, то Тургенев принадлежал к тем поколениям передовой дворянской интеллигенции, которые уже утеряли революционность. [1]
В своей публицистике Герцен уделял много места выяснению идейных отношений с революционной демократией, ставшей с шестидесятых годов во главе передовых сил страны[1]. Тургенев нашел в разрешении этого вопроса основной пафос своего художественного творчества. Все симпатии писателя были на стороне передового дворянства, носителя лучших традиций национальной культуры предшествующего периода.
И, тем не менее, он сознавал, что ни своей социально-политической деятельностью, ни своей идеологической активностью передовое дворянство уже не могло претендовать на ведущее значение в национальном развитии.
Единственной областью, где лучшие люди из дворянства еще могли проявлять свою значительность, были, по убеждению писателя, нравственные отношения, их глубокая преданность интересам родной страны и идее освобождения народа, любовь к родному быту и природе, готовность отречься ради стремлений во благо родины от всего личного и эгоистического и, наконец, вытекающее из всего этого высокое, романтическое самосознание.
Стремясь осознать и оправдать в характерах лучших людей из дворянства эти высокие и благородные нравственные переживания, Тургенев создал свою новую творческую манеру, свои собственный литературный стиль. Стиль этот отчетливо раскрывал глубокую внутреннюю противоречивость содержания его произведений. [2]
Те принципы сюжетосложения, приемы композиции образов, стилистические краски, которые писатель применял, изображая идейно-нравственные искания и связанные с ними любовные отношения своих героев, с одной стороны, выявляли и усиливали эмоциональную значительность их переживаний и тем самым служили задаче их идейного утверждения. С другой стороны, эти принципы и приемы обнаруживали всю созерцательность и пассивность переживаний героев и тем самым выражали идейное отрицание их характеров.
В основном эта тенденция отрицания преобладала в творчестве Тургенева. Писатель не щадил своих любимых героев, лучших людей из русского дворянства середины века, и нередко подчеркивал в их характерах не только пассивность и вялость, но и черты нравственной беспомощности, разъедающего их душу скептицизма и безверия. Самые лучшие герои Тургенева явно не оправдывали той идеологической миссии, которую он хотел бы на них возложить. И сам писатель ясно сознавал это.
В этом проявляется сильная сторона творчества Тургенева, его реализм. В связи с этим и самый литературный стиль писателя, выражающий верное осознание перспективы социального развития, можно назвать, несмотря на его эмоционально-романтическую приподнятость, реалистическим стилем.
Осознавая социальную слабость передовых людей из дворянства, Тургенев искал другую силу, которая действительно могла бы возглавить русское освободительное движение. И он вынужден был видеть такую силу в представителях русской демократии 1860-1870 гг. [3]
Как писал Добролюбов, мысль и воображение Тургенева невольно подчинялись неотразимому влиянию естественного хода общественной жизни и мысли.... [4] Теоретически, в своих публицистических выступлениях Тургенев готов был опровергать взгляды демократов-разночинцев по всем пунктам. Но в непосредственном осмыслении действительности он не мог не отдать им дань признания и уважения. Это сказалось в Накануне, еще определеннее в Отцах и детях, а позднее также в Нови и примыкающих к ней повестях.
Этот процесс неуклонно продолжался в течение последующих десятилетий, когда писал Тургенев. Исходя из своих идеалов, писатель должен был бы отрицать такую тенденцию национального развития. Тем не менее объективный пафос творчества Тургенева заключался в ее утверждении. Это и делало его творчество не только реалистическим, но и идейно правдивым.
Явившись последним из могикан прогрессивного дворянского движения, Тургенев, несмотря на все свои идейные колебания и даже срывы, отразил в своем творчестве неповторимый период национальной русской жизни - второй период освободительного движения. Тургенев отразил его идеологически правдиво, реалистически верно, творчески оригинально и законченно. Все это и обусловливает непреходящую ценность творчества писателя для последующих исторических эпох.
Тургенев один из талантливейших писателей середины XIX в., чье творчество представляет собой новый период в развитии русского критического реализма. В сороковые годы, он был самым значительным представителем идейно-литературного течения, вдохновлявшегося идеалами либерально-дворянского просветительства. Принимая участие в создании передовой литературы, развивающей гоголевскую традицию критического реализма, обращаясь к изображению жизни крестьянства, Тургенев выступил с выдающимся произведением - циклом очерков Записки охотника. По антикрепостнической тенденции и своеобразной художественности это произведение приобрело эпохальное значение.
В настоящее время как никогда остро в отечественном литературоведении стоит вопрос, который находит свое отражение практически во всех теоретико-исследовательских работах этой области науки. Речь идет о литературном наследии прошлого. [5]
Поскольку, как известно, вся современная художественная литература целиком и полностью основывается на многолетних, даже многовековых, традициях литературы классической, в наши переходные дни крайне необходимо провести работу, направленную на анализ и новое осмысление, происходивших в свое время у классиков, различных творческих исканий, конфликтов, накопления опыта и мастерства и т.п. Пожалуй, главная, первоочередная задача нынешнего литературоведения состоит в том, чтобы подвести своего рода итог тому сложному, далеко не ровному пути, который смогла пройти художественная литература за эти века.
Поистине классика неисчерпаема. В этом убеждаешься каждый раз, когда читаешь классическую литературу. Записки охотника И.С. Тургенева именно потому и отнесены временем и людьми к шедеврам художественного повествования, что в каждом из его рассказов есть то неповторимое соединение силы, воображения и выдумки, которые извлекают поэзию из обыденного, неповторимое - из заурядного. [6] А сами записки стали теми художественными растениями, которые бесконечно долго живут в историческом времени. В этой книге нет ничего лишнего, все служит авторскому замыслу. Тургеневские Записки охотника полны поэзии и правды русской природы и народной жизни. Все здесь объемно, зримо, полно красками, звуками, запахами.
Поскольку И. С. Тургеневым был сделан огромный вклад в русскую литературу, но все произведения этого автора практически невозможно охватить в пределах одной дипломной работы, мы остановимся на анализе Записок охотника.
Все эти факторы и обусловили актуальность и значимость нашего исследования.
При изучении проблемы изображение русского национального характера были использованы работы следующих исследователей: В.А.Бушуевой, С.В.Новицкой, Ю.В.Лебедева, Л.А.Назарова, В.А.Недвезецкого, С.М.Петрова, Л.А.Сомовой и др. [7]
Кроме того, в ходе работы над темой Лирические и эпические компоненты в изображении русского национального характера в Записках охотника И.С.Тургенева были изучены отдельные фрагменты статей От поэтического образа к идее произведения. Анализ выразительных возможностей языка в произведении И.С.Тургенева Бежин луг В.П.Левиной, Всемирная гармония в творчестве Тургенева Г.Б.Курляндской, Правдивая книга о народе И.П.Щеблыкина.
Целью работы является изучить рассмотрение Записок охотника Тургенева.
В процессе написания работы, нами были выдвинуты следующие задачи:
1. изучить своеобразие творческого метода Тургенева;
2. рассмотреть творческое наследие русского классика;
3. проанализировать литературное творчество Ивана Сергеевича Тургенева;
4. изучить Записки охотника как одно из великих произведений автора и его влияние на русскую литературу;
5. изучить идейно-художественное своеобразие Записок охотника;
6. выявить особенности цветового решения в произведении;
7. проанализировать своеобразие жанра Записок охотника;
8. рассмотреть природу как главный герой повестей цикла Записки охотника;
9. обзор крестьянской жизни в Записках охотника;
10.заключение дипломной работы призвано подвести итоги проведенного исследования.
Объектом исследования: являются Записки охотника И.С.Тургенева.
Предметом исследования: выступает цветовая палитра в произведении И. С. Тургенева Записки охотника.
Методы исследования:
изучение, обработка и анализ научных источников по проблеме исследования;
анализ научной литературы, учебников и пособий литературе, художественному мастерству, летописям жизни и творчества Тургенева;
метод непосредственного наблюдения текстового материала;
сопоставительный анализ;
сравнительно-обобщающий, формально-логический, метод изучающего чтения и стилистического анализа художественного текста.
Структура дипломной работы: Дипломная работа состоит из введения, трех глав, заключения, списка использованных источников и приложений.

1 ОБРАЗ РУССКОГО НАЦИОНАЛЬНОГО ХАРАКТЕРА В РУССКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1.1 Биография и образ русского характера в творчестве И.А.Тургенева
Иван Сергеевич Тургенев родился 28 октября (9 ноября н.с.) в городе Орле. Это была дворянская семья: отец, Сергей Николаевич, отставной гусарский офицер, происходил из ста - ринного дворянского рода; мать, Варвара Петровна, - из бога - той помещичьей семьи Лутовиновых. Детство Тургенева прошло в родовом имении Спасском-Лутовинове. Рос он на попечении гу - вернеров и учителей, швейцарцев и немцев, доморощенных дядек и крепостных нянек. Здесь он рано научился тонко чувствовать природу и ненавидеть крепостное право. [8]
С переездом семьи в Москву в 1827 будущий писатель был отдан в пансион, провел там около двух с половиной лет. Дальнейшее образование продолжал под руководством частных учителей. С детства он знал французский, немецкий, англий - ский языки.
Осенью 1833, не достигнув пятнадцатилетнего возраста, поступил в Московский университет, а в следующем году пере - велся в Петербургский университет, который окончил в 1936 по словесному отделению философского факультета. Одно из силь - нейших впечатлений ранней юности (1833) влюбленность в княж - ну Е.Л. Шаховскую, переживавшую в эту пору роман с отцом Тургенева, отразилось в повести Первая любовь(1860).
В 1836 Тургенев показывает свои стихотворные опыты в ро - мантическом духе литератору пушкинского круга, университет - скому профессору П.А. Плетневу; тот приглашает студента на литературный вечер (здесь Тургенев столкнулся с А.С. Пушки - ным), а в 1838 печатает в Современнике тургеневские стихо - творения Вечер и К Венере Медицийской (к этому моменту Тургеневым написано около сотни стихотворений, в основном не сохранившихся, и драматическая поэма Стено). [9]
В мае 1838 Тургенев отправляется в Германию (желание по - полнить образование соединилось с неприятием российского уклада, основанного на крепостном праве). Катастрофа парохо - да Николай I, на котором плыл Тургенев, будет описана им в очерке Пожар на море (1883; на французском языке). До августа 1839 Тургенев живет в Берлине, слушает лекции в университете, занимается классическими языками, пишет стихи, общается с Т.Н. Грановским, Н.В. Станкевичем. После коротко - го пребывания в России, где готовится к магистерским экзаме - нам и посещает литературные кружки и салоны: знакомится с Н. Гоголем, С. Аксаковым, А. Хомяковым, в одну из поездок в Пе - тербург - с Герценом, в январе 1840 отправляется в Италию, но с мая 1840 по май 1841 он вновь в Берлине, где знакомится с М.А. Бакуниным. Прибыв в Россию, он посещает имение Баку - ниных Премухино, сходится с этой семьей: вскоре начинается роман с Т.А. Бакуниной, что не мешает связи со швеей А.Е. Ивановой (в 1842 она родит Тургеневу дочь Пелагею). В январе 1843 Тургенев поступает на службу в Министерство внутренних дел. [10]
В 1842 успешно сдает магистерские экзамены, надеясь по - лучить место профессора в Московском университете, но, по - скольку философия была взята под подозрение николаевским правительством, кафедры философии были упразднены в русских университетах, стать профессором не удалось.
В 1843 появляется поэма на современном материале Пара - ша, получившая высокую оценку В.Г. Белинского. Знакомство с критиком, перешедшее в дружбу (в 1846 Тургенев стал крестным его сына), сближение с его окружением (в частности, с Н.А. Некрасовым) изменяют его литературную ориентацию: от роман - тизма он обращается к иронико-нравоописательной поэме (По - мещик, Андрей, обе 1845) и прозе, близкой принципам на - туральной школы и не чуждой влиянию М.Ю. Лермонтова (Андрей Колосов, 1844; Три портрета, 1846; Бретер, 1847). В этом же году поступил на службу чиновником особен - ной канцелярии министра внутренних дел, где служил в тече - ние двух лет. Общественные и литературные взгляды Тургенева определялись в этот период в основном влиянием Белинского. Тургенев публикует свои стихотворения, поэмы, драматические произведения, повести. Критик направлял его работу своими оценками и дружескими советами. [11]
1 ноября 1843 Тургенев знакомится с певицей Полиной Виардо (Виардо-Гарсия) во время ее гастролей в Петербурге, любовь к которой во многом определит внешнее течение его жизни. В мае 1845 Тургенев выходит в отставку. С начала 1847 по июнь 1850 он живет за границей (в Германии, Франции; Тур - генев свидетель французской революции 1848): опекает больно - го Белинского во время его путешествия; тесно общается с П.В. Анненковым, А.И. Герценом, знакомится с Ж. Санд, П. Ме - риме, А. де Мюссе, Ф. Шопеном, Ш. Гуно; пишет повести Пе - тушков (1848), Дневник лишнего человека (1850), коме - дии Холостяк (1849), Где тонко, там и рвется, Провинциалка (обе 1851), психологическую драму Месяц в деревне (1855). [12]
Главное дело этого периода Записки охотника, цикл ли - рических очерков и рассказов, начавшийся с рассказа Хорь и Калиныч (1847; подзаголовок Из записок охотника был при - думан И.И. Панаевым для публикации в разделе Смесь журнала Современник); отдельное двухтомное издание цикла вышло в 1852, позднее добавлены рассказы Конец Чертопханова (1872), Живые мощи, Стучит (1874). [13]
В 1850 возвращается в Россию, в качестве автора и крити - ка, сотрудничает в Современнике, ставшем своеобразным цен - тром русской литературной жизни.
Под впечатлением смерти Н. Гоголя в 1852 публикует нек - ролог, запрещенный цензурой. За это подвергается на месяц аресту (будучи под арестом, пишет рассказ Муму), а затем высылается в свое имение под присмотр полиции без права вы - езда за пределы Орловской губернии. В мае выслан в Спасское, где живет до декабря 1853 и работает над неоконченным рома - ном, повестью Два приятеля. Здесь он знакомится с А.А. Фе - том, активно переписывается с С.Т. Аксаковым и литераторами из круга Современника. В хлопотах об освобождении Тургене - ва важную роль сыграл А.К. Толстой.
В 1853 было разрешено приезжать в Петербург, но право выезда за границу было возвращено только в 1856.
Тургенев принимает участие в издании Стихотворений Ф.И. Тютчева (1854) и снабжает его предисловием. Взаимное охлаждение с далекой Виардо приводит к краткому, но едва не закончившемуся женитьбой роману с дальней родственницей О.А. Тургеневой. Публикуются повести Затишье (1854), Яков Па - сынков(1855), Переписка, Фауст (обе 1856). [14]
Рудиным (1856) открывается серия тургеневских романов, компактных по объему, разворачивающихся вокруг героя-идеоло - га, журналистски точно фиксирующих актуальную социально-по - литическую проблематику и, в конечном итоге, ставящих "со - временность" перед лицом неизменных и загадочных сил любви, искусства, природы. Продолжают эту линию: Дворянское гнез - до, 1859; Накануне, 1860; Отцы и дети, 1862; Дым (1867); Новь, 1877. [15]
Отбыв за границу в июле 1856, Тургенев попадает в мучи - тельный водоворот двусмысленных отношений с Виардо и воспи - тывавшейся в Париже дочерью. Он отправляется в Англию, затем в Германию, где пишет Асю, одну из наиболее поэтичных по - вестей, поддающуюся, впрочем, истолкованию в общественном ключе (статья Н.Г. Чернышевского Русский человек на rendez-vous, 1858), а осень и зиму проводит в Италии. К лету 1858 он в Спасском; в дальнейшем нередко год Тургенева будет чле - ниться на европейский, зимний и российский, летний сезо - ны. [16]
После Накануне и посвященной роману статьи Н.А. Добро - любова Когда же придет настоящий день (1860) происходит разрыв Тургенева с радикализировавшимся Современником (в частности, с Н.А. Некрасовым; их взаимная враждебность со - хранялась до конца). Конфликт с молодым поколением усугу - бился романом Отцы и дети (памфлетная статья М.А. Антоно - вича Асмодей нашего времени в Современнике, 1862); так называемым расколом в нигилистах во многом мотивирована позитивная оценка романа в статье Д.И. Писарева Базаров, 1862). Летом 1861 произошла ссора с Л.Н. Толстым, едва не обернувшаяся дуэлью (примирение в 1878). В повести Призраки (1864) Тургенев сгущает намечавшиеся в Записках охотника и Фаусте мистические мотивы; эта линия получит развитие в Собаке (1865), Истории лейтенанта Ергунова (1868), Сне, Рассказе отца Алексея (оба 1877), Песни торжествующей любви (1881), После смерти (Клара Милич) (1883). Тема слабости человека, оказывающегося игрушкой неведомых сил и обреченного небытию, в большей или меньшей мере окрашивает всю позднюю прозу Тургенева; наиболее прямо она выражена в лирическом рассказе Довольно! (1865), воспринятом современниками как свидетельство ситуативно обусловленного кризиса Тургенева. [17]
В 1863 происходит новое сближение Тургенева с Полиной Виардо; до 1871 они живут в Бадене, затем (по окончании франко-прусской войны) в Париже. Тургенев близко сходится с Г. Флобером и через него с Э. и Ж. Гонкурами, А. Доде, Э. Золя, Г. де Мопассаном; он принимает на себя функцию посред - ника между русской и западными литературами. Растет его об - щеевропейская слава: в 1878 на международном литературном конгрессе в Париже писатель избран вице-президентом; в 1879 он почетный доктор Оксфордского университета. Тургенев под - держивает контакты с русскими революционерами (П.Л. Лавро - вым, Г.А. Лопатиным) и оказывает материальную поддержку эми - грантам. В 1880 Тургенев участвует в торжествах в честь от - крытия памятника Пушкину в Москве. В 1879-81 старый писатель переживает бурное увлечение актрисой М.Г. Савиной, окрасив - шее его последние приезды на родину. [18]
Наряду с рассказами о прошлом (Степной король Лир, 1870; Пунин и Бабурин, 1874) и упомянутыми выше таин - ственными повестями в последние годы жизни Тургенев обраща - ется к мемуаристике (Литературные и житейские воспомина - ния, 1869-80) и Стихотворениям в прозе (1877-82), где представлены едва ли не все основные темы его творчества, а подведение итогов происходит словно бы в присутствии близящейся смерти.
В феврале 1879, когда он приехал в Россию, его чествова - ли на литературных вечерах и торжественных обедах, усиленно приглашая остаться на родине. Тургенев даже склонен был пре - кратить добровольное изгнание, однако это намерение не было осуществлено. Весной 1882 обнаружились первые признаки тяже - лой болезни, лишившей писателя возможности передвижения (рак позвоночника).
Тургенев умер в Буживале - предместье Парижа. Согласно завещанию писателя, тело его было перевезено в Россию и по - хоронено в Петербурге.
Как выдающийся мастер психологического анализа и пейзаж - ной живописи Тургенев оказал значительное влияние на разви - тие русской и мировой литератур.
В истории русской классической литературы отмечаются несколько характерных черт в изображении русского человека, присущих именно Тургеневу.
Во-первых, он создал Записки охотника. Эта книга принадлежит эпохе, в которой все общественные вопросы сводились к борьбе с крепостным правом и его остатками.
Конечно, и у Тургенева были предшественники в изображении крестьянства (А. Н. Радищев, Н. И. Новиков, Н. М. Карамзин, А. С. Пушкин, А. В. Кольцов, Д. В. Григорович). Однако даже наиболее яркий из персонажей этих писателей -- кузнец Архип (Дубровский) - при всей своей значительности все же является в незаконченной повести Пушкина персонажем эпизодическим. Что же касается стихотворений Кольцова, то они, как заметил один из исследователей, в значительной мере восприняты были в рамках привычного песенного жанра [Назарова 2000: 19].
По определению В.Г. Белинского, И.С.Тургенев уже в Хоре и Калиныче зашел к народу с такой стороны, с какой до него к нему никто еще не заходил [Недвезецкий 2003: 20]. Через сто лет, в 1947 г., А. А. Фадеев по существу выразил ту же самую мысль, утверждая, что изображение крестьян в Записках охотника было подлинным переворотом [Новицкая 2008: 21].
В статье Взгляд на русскую литературу 1847 года Белинский не только указал на гуманистическую, антикрепостническую направленность Записок охотника, но и охарактеризовал героев первого из очерков будущей книги. Хорь -- тип русского мужика, умевшего создать себе значащее положение при обстоятельствах весьма неблагоприятных, -- писал Белинский [Недвезецкий 2003: 22]. Говоря о Калиныче, критик акцентировал богатство его духовного мира, отметив, что это ...еще более свежий и полный тип русского мужика поэтическая натура в простом народе [Недвезецкий 2003: 23].
В последующих очерках и рассказах из Записок охотника еще более отчетливо проявился новый подход писателя к изображению народа. Раскрытие национального русского характера крестьянина с его природным умом, добродушием и великодушием, богатством внутреннего мира и одаренностью, вера в потенциальные силы русского народа -- вот что оказалось характерным Для автора Записок охотника. Именно благодаря этой своей особенности знаменитая книга Тургенева оказала огромное воздействие на всю последующую русскую литературу.
Действительно, никто из современников Тургенева в 1840-х годах -- ни Д. В. Григорович в Деревне и Антоне-Горемыке, ни А. И. Герцен в романе Кто виноват? и очерке Сорока-воровка -- не дали такого обилия разнообразных типов крестьян, мужчин и женщин, стариков и детей, как это сделал Тургенев. М. Е. Салтыков справедливо писал, что именно Записки охотника положили начало целой литературе, имеющей своим объектом народ и его нужды [Петров 2000: 24].
Во-вторых, и тема дворянских гнезд генетически восходит к Тургеневу. В произведениях Тургенева 1850-х годов (Три встречи, Фауст, Рудин, Дворянское гнездо) налицо поэтизация культуры уходящего помещичьего класса, лучшие представители которого не только размышляли на отвлеченные философские темы, но и были озабочены судьбами родины и народа. Эта тема претерпевает изменение под пером позднего Тургенева (Отчаянный, Une fin и др.), где усилен акцент на изображении ущербности, неполноценности отдельных представителей дворянства, упадка и деградации класса в целом. У Миши Полтева (Отчаянный) по существу уже нет никакого гнезда. И это выпадение из гнезд, разорение, обезземеливание венчают данную тему в творчестве Тургенева, свидетельствуя о его глубоком историзме [Назарова 2000: 25].
В творчестве писателей следующих поколений можно наблюдать продолжение и творческое развитие обоих аспектов тургеневской традиции в изображении дворянских гнезд.
Третьим художественным открытием Тургенева было создание образов русских людей культурного слоя, т. е. типа русских дворянских интеллигентов начиная с лишнего человека (Гамлет Щигровского уезда, Дневник лишнего человека, Два приятеля, Ася, Рудин, Дворянское гнездо и др.).
Тургеневские лишние люди имели литературных предшественников, прежде всего в лице Евгения Онегина и Печорина. Но самое слово лишний в применении к известной части молодых представителей дворянского общества середины XIX в. впервые было употреблено именно Тургеневым. Его современники -- Герцен в романе Кто виноват? и Некрасов в поэме Саша -- также создали образы лишних людей в лице Бельтова и Агарина. Однако только Тургенев показал нам целую галерею их.
Рядом с лишними людьми представил И.С.Тургенев несравненно более цельных по характеру, сильных духом и полных обаяния женских образов: Наталью Ласунскую (Рудин), Лизу Калитину (Дворянское гнездо), Марианну (Новь) и других. Тургенев показал, что такое русская женщина, какие сокровища таятся в ее сердце и уме и чем она может быть как вдохновительница мужчины, отмечал П. А. Кропоткин [Назарова 2000: 26].
Четвертым художественным открытием Тургенева были образы разночинца Базарова в Отцах и детях и революционных народников в Нови.
Огромное воздействие Базарова на русскую общественную мысль и русскую литературу, которая обращалась к типу нового героя, пришедшего на смену лишнему человеку, не подлежит сомнению. Оно запечатлено прежде всего в многочисленных мемуарах конца XIX- начала XX в., где имя героя Отцов и детей упоминается обычно рядом с именами героев романа Н. Г. Чернышевского Что делать?.
Конечно, писатель учится прежде всего у жизни. Но, думается, между воздействием на писателя реальной действительности и впечатлениями, полученными от произведений искусства, в частности литературы, нет непроходимой грани. Ведь настоящая, подлинная литература является всегда неотъемлемой частью жизни народа. Она отражает, обобщает, оценивает в художественных образах явления действительности, делая их достоянием многих и многих поколений. Поэтому идейно насыщенная и совершенная в художественном отношении литература способна с огромной силой воздействовать не только на современную жизнь, но и на творчество писателей последующих эпох [Петраковский 2007: 27]. К числу таких подлинных художников слова принадлежит и И.С.Тургенев.

1.2 Литературное творчество Ивана Сергеевича Тургенева

Тургенев был характерным представителем классической русской литературы, которая всегда ставила перед собой социальные задачи, играла важную общественную роль. Он по праву гордился своими Записками охотника, которые способствовали освобождению крепостных крестьян. Его социально-психологические романы оказывали сильное влияние на российскую общественную мысль, ибо писатель, по словам Добролюбова, быстро угадывал новые потребности, новые идеи и в своих произведениях обращал внимание на вопрос, стоявший на очереди и уже смутно начинавший волновать общество. Когда начинающие литераторы обращались к Тургеневу за советами, он никогда не открывал им профессиональные секреты своего мастерства, а серьезно говорил: Вы должны себя делать, человека из себя делать.
Творчеству Тургенева свойственны глубокий психологизм, изящество и музыкальность языка и стиля, его женские образы очаровательны и подкупают своим обаянием. Его лиризм, вера в личность, человеческий разум обусловлены тем, что он был особенно тесно связан с наследием русского и западного романтизма и сложился как писатель в эпоху позднего романтизма 40-х годов.
В то время преобладал особый тип идеалиста, блестяще образованного и талантливого, активность которого в условиях невозможности практической и общественной деятельности ограничивалась пылкими речами и страстной полемикой в распространенных тогда кружках.
В своих ранних произведениях - Гамлет Щигровского уезда и Дневник лишнего человека - Тургенев дал блестящую сатиру на это поколение и на всю эпоху 40-х годов, однако недостатком этих повестей было то, что они носили характер памфлета, в них еще не было художественной оценки эпохи. Этот недостаток Тургенев преодолел позже, в романах Рудин и Отцы и дети, в которых он не только показал развитие и смену исторических эпох и появление нового типа русского общественного деятеля, но и продемонстрировал читателю всю силу своего художественного таланта.
Роман Отцы и дети читали во всех слоях общества - от революционно настроенной молодежи до правительственной верхушки и крайних реакционеров. Отцы и дети оказались в центре литературной и общественной жизни 60-80-х годов XIX века. [28]
Отцы и дети вызывали, по-видимому, самую ожесточенную полемику во всей истории русской литературы XIX столетия. Полностью принял Базарова и провозгласил его полным воплощением качеств революционного поколения 60-х годов один Д. И. Писарев.
Полемика вокруг Отцов и детей напугала его. Сначала ему казалось, что он уж больше никогда не добьется взаимопонимания с тем читателем, мнением которого он дорожил больше всего, - взаимопонимания с молодым читателем своего времени. В связи с этим в сознании Тургенева возникла тема трагической судьбы художника; он снова пережил полосу сомнений в собственном художническом призвании.
Ожесточенные споры вокруг романе Отцы и дети велись не только критиками. В романе Чернышевского Что делать? и романе Достоевского Бесы много скрытой и явной полемики с Тургеневым.
Чернышевский никак не мог согласиться с Тургеневым в оценке нового человека, трагическую противоречивость которого так убедительно показал Тургенев. Парадокс Базарова в том, что революционность его взглядов и жажда преобразования мира уживаются с позитивистским миросозерцанием буржуазного ученого-просветителя. [29]
Зная об отрицательном отношении к роману Тургенева революционной молодежи (возраст этой молодежи был от 20 до 25 лет), Чернышевский воспел детей вопреки лозунгу Тургенева: Ни отцы, ни дети. Достоевский нарисовал злую карикатуру на Тургенева, который в Бесах фигурирует под фамилией Кармазинова и заискивает перед радикально настроенной революционной молодежью. Степан Трофимович говорит о романе Отцы и дети: У него Базаров - это какое-то фиктивное лицо, не существующее вовсе. Сам факт, что роман вызвал такие противоречивые оценки, говорит о том, что Тургенев, в произведении которого совершенно отсутствуют элементы социальной сатиры и памфлета, сумел всех задеть за живое, пользуясь лишь так называемым методом художественного воспроизведения.
Суть этого метода Тургенев выразил так: Художественное воспроизведение - если оно удалось - злее самой злой сатиры. [30]
Тип социально-психологического романа, созданный Тургеневым, оказал огромное влияние на развитие общественной и литературной жизни. Его художественные воспроизведения были настолько точными, что им не только верили, но даже подражали. Писатель по праву говорил о своем Базарове: Образ вышел до того определенный, что немедленно вступил в жизнь и пошел действовать.
Журналист Алексей Суворин так отозвался о влиянии Тургенева на современное общество: Он создавал образы мужчин и женщин, которые оставались образцами. Он придумывал покрой, он придумывал душу, и по этим образцам многие россияне одевались.
Прямым выражением этих настроений была повесть Призраки, в которой Тургенев развивает мысль о том, что художническая мысль и художническая фантазия, в сущности, бессильны перед глубокими тайнами жизни и перед тайнами народного сознания. В эти же годы он, подобно Пушкину, в его знаменитом стихотворении Сеятель, усомняется даже в плодотворности деятельности человека на благо общества. Именно об этом и идет речь в его повести Довольно.
Тем, что обыкновенно называют успехом у публики, он, по-видимому, уже не дорожил и все настойчивее думал о прекращении своей литературной деятельности... Но когда речь идет о Тургеневе, эти слова - успех у публики - требуют особого пояснения. Искренне признаюсь, что я воспитана страхе почтеннейшей публике и что не вижу никакого стыда угождать ей и следовать духу времени. Эти строки написал Пушкин. Он знал, что дух времени не всегда и не полно воплощается в мнении публики; он знал, как она многолика и непостоянна, как подвержена влияниям моды. Он, сам испытавший великую благосклонность публики, видел, что она все та же почтеннейшая публика, нарасхват покупает бездарные лакейски-услужливые романы Булгарина. Однако ж он хорошо понимал и другое: истинный поэт может обратиться только к той публике, которая дана ему судьбой; и он обязан долгом человечности пробуждать в ней чувства добрые. [31]

Тургенев и в этом смысле был похож на Пушкина. За свою долгую и не очень-то легкую жизнь и литературе он видел всякое: были годы, когда он был любимцем публики, ион находил в себе достаточно мужества и житейского такта, чтобы не делать вид, будто это сочувствие его нисколько не радует. Позднее, на протяжении целого ряда лет, он был предметом ожесточенных нападение и справа и слева; он сердился на публику за ее холодность, отбивался, впадал в уныние, жаловался, грозился положить перо - и... ни на минуту не переставал терпеливо следить за тем, что волновало публику, на чем сосредоточились ее интересы. Его неизменное, внимание к жизни общества, неотступные думы о судьбах родной, страны помогли ему и на этот раз.
Он пришел к мысли, что та острота общественной борьбы в стране, которая была так характерна для 60-х годов, не выражает всей глубины общественных процессов. Ему казалось тогда, что Россия несколько десятков лет может развиваться ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.