Празднование 150 летия Ахмета Байтурсынова под эгидой ЮНЕСКО



Тип работы:  Реферат
Бесплатно:  Антиплагиат
Объем: 5 страниц
В избранное:   
Празднование 150 летия Ахмета Байтурсынова под эгидой ЮНЕСКО.

1. Ахмет Байтурсынулы- (28.01.1873, ныне а. Сарытубек Жангельдинского района Костанайской области -- 08.12.1938, Алматы), государственный деятель, ученый, просветитель, поэт, публицист, реформатор национальной письменности, основоположник казахской лингвистики и литературоведения, один из руководителей национально-освободительного движения казахского народа в начале 20 века.
В 1895 -- 1909 работал учителем в русско-казахских школах гг. Актобе и Костанай, заведовал городским училищем в Каркаралы.
Политическая деятельность Байтурсынова начинается с 1905. Он один из авторов Каркаралинской петиции, под которой подписались 14500 человек. В ней поднимались вопросы местного управления, суда; изменения системы народного образования; свободы совести и вероисповедания; выпуска газет, открытия типографий; принятия новых законов.
1 июля 1909 Байтурсынов арестован и посажен в Семипалатинскую тюрьму по обвинению в распространении идеи автономного самоуправления, разжигании нацинальной вражды между русскими и казахами. Царскими властями принимается решение о его выселении из Казахстана.
С 9 марта 1910 вплоть до конца 1917 Байтурсынов живет в Оренбурге. Вместе с А.Бокейхановым, М.Дулатовым Байтурсынов издавал первую общенациональную газету "Қазақ", которая выступала против передачи русским крестьянам-переселенцам лучших земель, предостерегла от поспешного перехода кочевых аулов к оседлости, знакомила с методами ведения земледелия и животноводства, призывала к единению народа и активной политической борьбе, повышению грамотности и культурного уровня.
2.В январе 1916 Байтурсынов -- участник заседания мусульманской фракции Госдумы. Свою точку зрения на отношение народа к Феврале и Октябре революциям Байтурсынов сформулировал так: "Насколько казахам была понятна Февральская революция, настолько Октябрьская оказалась ими непонятой. Первой казахи вняли дословно и восприняли с радостью, потому что она избавила их от эксплуатации и угнетения царских властей, в них укрепилась давняя мечта о самоуправлении". Осторожное отношение казахов к Октябрской революции Байтурсынов объяснял отсутствием в обществе капиталистических отношений и соответствующих классовых слоев общества. Байтурсынов, Бокейханов и Дулатов -- создатели партии "Алаш" и правительства Алашорды, "отцы" казахской национальной государственной идеи.
В марте 1919 Байтурсынов направлен в Москву для переговоров с Советским правительством. В июле того же года назначен заместителем председателя Совнаркома.
В 1920 Байтурсынов написал письма В.И. Ленину, где подверг резкой критике первые шаги Советской власти в Казахстане. В качестве члена Казревкома принял активное участие в установлении границ между Казахстаном и Россией.
В апреле 1920 Байтурсынов подал заявление о вступлении в РКП (б), но в 1921 вышел из партии из-за разногласий с большевиками. В 1920 -- 1921 -- нарком образования КазАССР. В 1922 -- 1925 возглавлял научно-литературную комиссию Наркомпроса Казахстана. Наряду с государственной службой Байтурсынов занимался педагогической деятельностью: в 1921 -- 1928 преподавал казахский язык и литературу, историю культуры в институтах народного просвещения.
2 июня 1929 в Алматы вместе с другими членами Алашорды Байтурсынов был арестован и переправлен в московскую Бутырскую тюрьму. 4 апреля 1930 ему предъявлено обвинение в контрреволюционной деятельности, подготовке вооруженного восстания в Казахской степи. Байтурсынова приговорили к расстрелу.
В феврале 1931 приговор был заменен на 10 лет лагерей, в ноябре 1932 -- на трехлетнюю ссылку в Архангельск.
В 1934 Байтурсынов досрочно освобожден и возвратился в Алматы.
8 октября 1937 вновь подвергся аресту. Находясь в заключении, на вопрос следователей ответил: "Мой идеал -- по возможности выше поднять благосостояние, культуру казахского народа, а так как это благое дело находится на стадии начинания, я преклоню голову перед той властью, которая удовлетворит мое желание".
8 декабря 1938 Байтурсынов был расстрелян. Первая книга Байтурсынова "Қырық мысал" ("Сорок басен") вышла в 1909. В ней автор бичует колонизаторскую политику России, произвол, насилие властей. Взяв за основу традиционные сюжеты басен Эзопа, Лафонтена, Крылова и Абая, создал ряд оригинальных произведений, в которых жанр басни обрел национальные ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
Похожие работы
СОТРУДНИЧЕСТВО КАЗАХСТАНА С ЮНЕСКО: ХРОНИКА РАЗВИТИЯ ОТНОШЕНИЙ (1992-2001)
Тюркоязычные народы: братство, сотрудничество и культурное наследие в эпоху взаимного обогащения
Организация Объединенных Наций: история создания, цели и задачи международной организации
Влияние сотрудничества Республики Казахстан с ЮНЕСКО
Наука, образование и культура в Казахстане: достижения и перспективы международного сотрудничества
История движения Алаш. Празднование в рамках ЮНЕСКО 150-летия Алихана Букейханова
Формирование исторического сознания казахстанской государственности: роль героических песен в модернизации национальной идеи и духовного наследия
РАЗВИТИЕ КУЛЬТУРНЫХ ЦЕННОСТЕЙ И НАРОДНОГО ИСКУССТВА В РЕСПУБЛИКЕ КАЗАХСТАН: ОСОБЕННОСТИ, ДОСТИЖЕНИЯ И ПЕРСПЕКТИВЫ
Наследие Ахмета Байтурсыновича: музей, где прошлое встречается с будущим
Торжественное празднование 150-летия жизни и деятельности выдающегося казахского гражданина Ахмета Байтурсынова: история, наследие и память о великом патриоте
Дисциплины