Роль политиков-реформаторов первой половины XX века в становлении государства



Тип работы:  Дипломная работа
Бесплатно:  Антиплагиат
Объем: 53 страниц
В избранное:   
Содержание
Введение
1.Роль политиков-реформаторов первой половины XX века в становлении государства .
1.1Мустафа Кемаль Ататюрк - основатель Турецкой республики.
1.2 Франклин Делано Рузвельт и его Новый кукрс.
2.Особенности реформ проведенных во второй половине XX века.
2.1 Шарль де Голь : возрождение величия Франции.
2.2 Дэн Сяопин - архитектор китайских реформ.
3. Ли Куан Ю и Мохатмир Мохамад : из третьего мира в первый.
Заключение
Глоссарий
Список используемой литературы

Введение
Вольтер говорил: Для спасения государства достаточно одного великого человека. Им в наше время может быть только великий и прогрессивный Реформатор.
Политика - это профессия, и как всякая профессия она основана на таланте и требует исключительного мастерства. А раз исключительного, то дано это умение не всякому. Политиком необходимо, во---первых, родиться, во-вторых, пройти всю политическую науку в реальных условиях.
Практически всем большим лидерам пришлось пройти через войну. И это не говоря уже о постоянной, напряженной работе, о готовности к предательству друзей и прочим ловушкам на пути.
Стиль лидеров не предсказуем и уникален, как и стиль любого виртуоза в любой игре и любом ремесле.
Сильные потрясения требуют капитанов. Это в полной мере относится и к нашему завтрашнему дню.
Принятие на себя абсолютной исторической ответственности, готовность предложить верное, хотя зачастую и неожиданное решение - отличительная черта настоящих лидеров.
Каждый из лидеров, о которых идет речь в моей дипломной работе, стоял лицом к лицу с Хаосом. Каждому приходилось рисковать, часто собой, часто своей страной. Каждый знал горький вкус неудач. Каждый умел подниматься. Ни один из них не был разбит. Каждый уходил победителем.
Лидеры - это исключения из эпохи стабильности. Политики сами по себе - редкий, жизненно необходимый для нации тип людей. Это те, в ком до критического уровня развито нежелание быть посредственностью, те, кто просто неспособен ею быть.
Для проведения успешных реформ нужна атмосфера открытости, сплоченности, доверия и стремления к нравственному благу.
ХХ век был полон политических, социальных и экономических экспериментов, некоторые из них были чудовищны, другие - несостоятельны, но встречались и удачные.
В ХХ веке доминировали два типа руководителей государств. Первый - вожди наций, как например, в моей работе французский военный, генерал Шарль де Голль, который, независимо от проповедуемых им идей, был фанатиком. И как только он вывел свой народ из опасной зоны, от его услуг отказались. Второй - слуги народа: воин и строитель Мустафа Кемаль паша Ататюрк, архитектор послевоенного мира Франклин Делано Рузвельт, китайский мудрец - реформатор Дэн Сяопин, создатель Сингапура Ли Куан Ю, строптивый преобразователь Малайзии Махатхир Мохамад, открывший важнейшую страницу в тысячелетней летописи Казахстана Нурсултан Назарбаев.
Конечно, между двумя группами лидеров не пролегает пропасть, в чем-то они походят друг на друга, но, тем не менее, их типологическая разница очевидна.
Каждый из них вошел в историю только потому, что твердо и последовательно отстаивал национальные интересы.
Этот типаж великих личностей соответствует нынешнему духу времени и нашему обществу.
Эти герои - это личности с большой буквы, ярчайшие представители разных народов, разных стран, разной истории и ментальности, разных индивидуальностей и пристрастий, однако объединяет их одна пламенная страсть, одни высокие порывы и устремления - служить своей стране, своему народу, отдать ради его блага все свои знания, таланты, энергию, интеллект и духовные силы, укрепить свое государство, вывести свой народ к вершинам всестороннего развития и благосостояния.
Каждый из них четко выразил свое кредо и с невероятным упорством следовал ему.
Они вели свои народы вперед, укрепляя государственность и добиваясь успеха не благодаря, а вопреки. У каждого из них было много врагов и недоброжелателей, их путь не был устлан розами, их обвиняли во многих грехах, и, в первую очередь, за смелость в принятии непопулярных, не неотложных мер... Все они разные, но их объединяет одно - политическая воля и общность цели - вывести свои народы из хаоса и упадка, обеспечить мир, безопасность и согласие, создать условия для экономического подъема и улучшения жизни людей.
К этой цели каждая страна шла своим неповторимым путем - в жизни не бывает универсальных рецептов. Но при всей несхожести и уникальности, их совместный опыт несет в себе общие закономерности, определяющие развитие в новом тысячелетии.
Опираясь на традиционные ценности и взяв на вооружение западные технологии, азиатские страны опровергли крылатые строки Киплинга о принципиальной несовместимости Запада и Востока.
Что сближает эти столь непохожие между собой государства?
Турция - самая западная азиатская страна и географически, и по своей устремленности к интеграции в Европу, выбрала свой путь, отказавшись от имперского прошлого.
Малайзия - напротив, находясь на Востоке Азии, показала пример успешного вхождения в глобальное культурно-экономическое пространство мусульманского государства.
Огромный Китай продемонстрировал возможности сочетания коммунистической идеологии с рыночными механизмами в экономике.
Казахстан, наоборот, шел к успеху, преодолевая барьеры тоталитарного коммунистического прошлого.
Сингапур - пример того, как много может сделать крошечное государство, не имеющее других природных ресурсов, кроме человеческого капитала.

Вслушайтесь:
Ататюрк: У меня есть амбиции, но они ни в коей мере не касаются ни хорошей карьеры, ни денег. Я ищу реализации моих амбиций в успехе великой идеи, которая касается моей страны, и только служение Родине может дать мне чувство глубокого удовлетворения от исполнения долга. Я исполню свой долг и буду верен ему до самой смерти....
А вот философский стержень Рузвельта: Истина обретается тогда, когда у людей есть свобода, чтобы искать ее.
Знаменитый афоризм великого реформатора Дэна Сяопина Какая разница какого цвета кошка, главное, чтобы она ловила мышей.
Само время и их страны нуждались в подобных рыцарях Поступка, и они их породили. И в этом выразилось счастье народа, воплотившего в своих Лидерах вековые чаяния. Каждый из них, исходя из национальных интересов и зова Судьбы, по-своему (убежденно или стихийно, интуитивно) руководствовался великим постулатом Джавахарлала Неру: Нигде нет легкого пути к свободе, и многим из нас придется не раз пройти долиной теней и смерти, прежде, чем мы достигнем вершин наших устремлений. Эти государственные деятели мобилизацией воли и колоссального душевного напряжения всей жизни достигли этих вершин, за что и благодарны им восхищенные потомки во многих поколениях.
Они являют собой не просто пример эффективного управления государством для его лидеров. Они пример для подражания для каждого сознательного человека, каждого гражданина своей страны. Они очень образованные, интеллектуальные люди, постоянно стремившиеся к знаниям, убежденные, что знание есть главный капитал и достояние страны, и неизменно заботившиеся о подлинном образовании своих граждан. Ни у кого из них не было гладкой дороги к вершинам власти. Они в своей политической карьере нередко терпели неудачи, невзгоды, падения, сидели в тюрьмах, познали лишения и разочарования, сомнения и душевные терзания, но упорно шли к высокой цели, к предназначению Судьбы. И потому их героические жизни достойны восхищения и подражания.
Суровые жизненные испытания закалили их характеры, выработали непреклонную волю, твердые принципы и мудрость к управлению государством, в заботе о своем народе. Достаточно вспомнить парализованного с молодых лет Франклина Рузвельта, который четыре срока подряд избирался своим народом президентом США и удивлял своими деяниями современников. Оставшись в истории человечества навеки, или Ден Сяопина, сполна изведавшего позорище культурной революции и крах карьеры.
Ли Куан Ю искоренил коррупцию в Сингапуре использованием трех мер:
1.Культивирование честного образа жизни и высокого патриотизма.
2.Суровое уголовное наказание взяточников. Причем к нему привлекались и те, кто вел несоответствующий доходам богатый образ жизни.
3.Высокая зарплата. Зарплата ежегодно корректировалась, причем не только в сторону увеличения.
Махатхир рассуждает о возможных типах преемников лидера. Он пишет: Честолюбивый преемник посредственного типа... окружает себя подхалимами, отказывается от предыдущего опыта и делает все наоборот. Он отвергает огромный груз ответственности власти и пользуется только его благами. В итоге начинают процветать коррупция и криминал.
А самое главное - нам надо вспомнить арийский моральный принцип, родившийся на нашей земле в древние времена: У благородного человека, особенно правителя, должны быть благие мысли, благие слова и благие дела.
В.О. Ключевский писал о том, что в отсталых государствах потребность в реформировании возникает гораздо раньше, чем народ будет готов к этим реформам. Реформирование - это один из главных элементов необходимый для жизнедеятельности современного общества. В широком смысле этого слова под реформаторством можно понимать развитие человеческой цивилизации, модернизация разных слоев общества с целью их улучшение или кардинального изменения. В последнее время исследователи стали уделять большое внимание реформаторам, изучению опыта реформ. Объединяющей чертой всех реформаторов была их главная задача - создать обновленную, модернизированную, процветающую страну.
Мировой опыт показывает, что реформы всегда встречают сопротивление определенных слоев общества. И потенциал противодействия (контрреформы) проявляется тем сильнее, чем неудачнее проходят реформы. Большинство реформаторов, как правило, понимали, что реформы таят в себе многие опасности. Именно это понимание опасности останавливало некоторых реформаторов, заставляло их лавировать, отступать от курса реформ, а иногда приостанавливать или отказываться от них.
Актуальность данного исследования.Заключается в возросшей значимостью в историографии проблем реформирования. Историки стремятся понять преобразования с не только с позиции истории, но и по отношению к сегодняшним дням. Многие авторы сошлись во мнении о том, что реформы - это элемент, присутствующий в истории каждой страны.
Многие историки отмечают, что большинство реформ не всегда соответствовали требованиям общества и государства. В целом для будущих поколений важна не личность реформатора, а результаты их реформ, с которыми будущие поколения могут столкнуться с повседневно жизни. Более того оценка реформаторских преобразований прошлого дает возможность получить ценный исторический опыт, который буде полезен при подготовке и проведении реформ в настоящее время. Деятельность реформаторов в целом всегда была интересна для историков. Именно их деятельность, творческие поиски и результаты реформ являются предметом для анализа исторической личности в исторической науке. В период с XIX века по XX век жили и творили такие реформаторы как Мустафа Кемаль, Ли Куан Ю, Шарль де Голль, Франклин Рузвельт, Дэн Сяопинь.
Степень изученности. По теме данного имеется огромная источниковая база: различные монографии, статьи, а также мемуары самих реформаторов и их современников. Так, например, по историографии о Шарле де Голле можно выделить работы, которые были написаны еще при жизни. Изучали жизненный путь, его политическую деятельность Ш.Л. Фултона, Ж. Остье, А. Ларкана, Ж. Лакутюра и мн. др.
Ф. Броше написал книги, посвящённые де Голлю. В этих книгах раскрываются малоизвестные факты о де Голле. В Бейруте была написана книга Жана Гольме, содержащая статьи автора о де Голле, а также огромную подборку высказываний самого Шарля де Голля. Большое значение имеют Военные мемуары де Голля, содержащий обширный материал, ряд документов. Во французской историографии создано целое направление, посвященное де Голлю - голлизм.
В современной отечественной историографии также обращает на себя внимание обширного массива исследований, посвященных жизни и деятельности Шарля де Голля. Как и во французской историографии, в отечественной также присутствует большое количество биографических работ и книг, посвященных отдельным сферам деятельности генерала.
Кроме работ, посвященных специально де Голлю, множество упоминаний и высказываний о нем имеется во французской мемуарной и исторической литературе, касающейся проблем Второй мировой войны.
Из огромного количества разнообразных биографических работ о де Голле стоит выделить монографию Ш.Л. Фултона и Ж. Остье, трехтомник Ж. Лакутюра, четырехтомник М. Галло, книгу А. Ларкана об интеллектуальном и духовном пути де Голля. Изучая жизненный путь генерала де Голля, французские авторы стремятся найти разгадку его многогранной личности, выявить факторы, которые сделали его личностью исторической. В этом смысле особый интерес представляет работа М. Агульона, в которой де Голль рассматривается как личность символическая.
Шарль де Голль в свое время написал множество работ, в которых отражены две основные идеи, которых де Голль как политик придерживался в течение всей своей жизни. Первая - это абсолютное верховенство интересов Франции над любыми политическими законами. Вторая - так как лидер служит высшим интерас Франции, он обязан быть решительным и беспристрастным. Де Голль утверждал о том, что государственный деятель - это человек, который способен пойти на риск.
В книге Франклин Рузвельт - человек и политик Яковлева Н.Н. повествуется о жизни и деятельности Франклина Делано Рузвельта. Автор книги рассказывает о спорах вокруг личности Франклина Рузвельта, воссоздает интересный, живой политический портрет президента США. Его главная заслуга в том, что смог убедить соотечественников устать участниками антигитлеровской коалиции. О Ф. Д. Рузвельте написал огромное множество Дэвид Вулнер. В своих трудах Д. Вулнер затрагивает следующие проблемы: интересные факты о политической жизни Франклина Рузвельта; задачи, поставленные перед Рузвельтом; основные программы нового курса и их последствия; роль Рузвельта в жизни США.
Еще одной известной личностью оставивший след в истории - это Мустафа Кемаль Ататюрк. По историографии о Мустафы Кемаля Ататюрка: монографии, статьи, исследования, отзывы и оценки о нем его современников. В них содержатся описание жизни, политической деятельности Мустафы Кемаля. Стоит отметить то с какой последовательностью, одержимостью и энергией он проводил запланированные реформы. Систематизировав все проведенные реформы, то можно выделить ряд направлений: политические, преобразования в общественной жизни, правовые, реформы в сфере образования.
О роли Дэн Сяопина писал премьер-министр Австралии Джон Говард. Он отметил что его реформы и политика открытости принесла Китаю коренные изменения. Бывший государственный секретарь США назвал Дэн Сяопина одним из самых великих людей ХХ века, внесший огромный вклад в развитие Китайской Народной Республики. В статье Г. К. Абилековой отмечается что, Дэн Сяопин предложил также отказаться и от установки левых, которые делают упор на классовую борьбу. По его мнению, при создании социализма, особенно в отсталой стране, надо упор стоит делать на экономическое развитие, а также последовательно осуществлять социалистическую модернизацию, т. е. ускоренное развитие сельского хозяйства, науки, промышленности, уличение демократии и законности.
По мнению Дэн Сяопина, начальный этап социализма имеет различные формы, способствующие развитию производительных сил. В результате за счет реализации данного подхода была создана экономическая система совместного развития различных секторов экономики с доминирующим сектором, находящимся в государственной собственности. Дэн Сяопин разработал и внедрил модель перехода от плановой экономики к рыночной, отвечающую китайским реалиям. При сформулированных им трех критериях возможности удалось минимизировать социальные издержки реформ, не углубить, а уменьшить поляризацию общества, сохранив стимулы к росту производительных сил. Дэн Сяопин во всем придерживался принципа исходить из практики (именно поэтому в собраниях его сочинений нет объемных теоретических трудов).
В книге Дэн Сяопин и реформация китайского социализма Делюсина Л. П. на основе китайских материалов описан процесс создания концепции социализма с китайской спецификой. В книге большое внимание уделяется роли Дэн Сяопина в разработке политики реформ и их обоснования. На основе конкретных фактов автор рассказывает о том, как в ходе реформ формировалось новое представление о социализме и методах его строительства с учетом конкретных исторических условий в Китае. Главной задачей модернизационной политики КНР он считал увеличение производительных сил, а основной метод руководства видел в учете материальных интересов, осуществляемом через механизм рыночных отношений. Главной задачей политики модернизации КНР он считал подъем производительных сил, а основной метод руководства он видел в учете материальных интересов, осуществляемых через механизм рыночных отношений. Отсюда - отказ от народных коммун и введение семейного подряда в деревне, отмена уравниловки и внедрение принципа распределения по труду, многообразие форм собственности в экономике города и деревни, выдвижение установки на рациональность достижения зажиточности первоначально определенной частью населения и регионов, отход от чрезмерной централизации власти, курс на всестороннее развитие науки и техники как главной производительной силы, широкая экономическая, внешнеполитическая и культурная интеграция с внешним миром.
Дэн Сяопин был первым китайским лидером современного, неимперского типа, опровергнувшим распространённый миф о том, что для исполнения великих исторических миссий требуется либо много времени, либо неземное величие. Книга его американского биографа Эзры Фогеля Дэн Сяопин и трансформация Китая - сага о десяти-пятнадцати решающих годах жизни этого человека, которые изменили новейшую историю Китая. И тем не менее Дэн Сяопин просил, чтобы о нём помнили, как об обычном земном существе, как о сыне китайского народа. На ранних этапах реформ Дэна Сяопина Китай был привлекателен для иностранных инвесторов прежде всего с точки зрения использования его огромных ресурсов дешёвой рабочей силы. А, следовательно, китайцам пришлось смириться с низкими зарплатами для рабочих и с тем, что основную прибыль оставляли себе иностранные компании-инвесторы, продававшие сделанные в Китае товары за рубежом по гораздо более высоким международным ценам. Но, в обмен на свои страдания, китайцы получили, по крайней мере, частично современные навыки управления и технологии, о которых мечтал Дэн Сяопин.
Признавая ограниченность людей своего поколения во все более сложных экономических условиях, Дэн Сяопин вкладывает значительные средства в науку и образование. Дэн считал, что наука является важнейшей частью модернизации страны, которая приведет к модернизации в других областях (промышленность, сельское хозяйство и национальная оборона). Его первые шаги в сфере образования: воссоздание разрушенной во времена Культурной революции университетской системы и Китайской академии наук; восстановление в 1977 году общенациональных конкурсных экзаменов для абитуриентов вузов для отбора талантов; и, наконец, что очень важно, массовая отправка китайских студентов на учёбу в западные страны.
Благодаря принятым мерам уровень образования быстро вырос, что должно было неизбежно поставить вопрос об отходе от дел старшего поколения революционеров и их замене на молодых, более образованных лидеров. За всю историю Китая до Дэна Сяопина никто из китайских лидеров добровольно не уходил на пенсию, и среди партийной элиты не было единства по вопросу отхода от дел старого поколения лидеров.
О политической деятельности Ли Куан Ю подробно написано в его автобиографической книге Сингапурская история. Из третьего мира в первый. Сингапурская история - из "третьего" мира в "первый" (1965 - 2000) - автобиография Ли Куан Ю связанная с историей развития Сингапура, подробный рассказ повествующий об успехах и неудачах, стратегии развития страны и укрепления ее репутации на международной арене, заботе о гражданах и шагах по объединению разобщенных этнических групп в единое целое. На страницах этой книги Ли Куан Ю отдает должное членам своей команды, которые, несмотря на несхожесть взглядов на многие вопросы, всегда находили компромиссное решение во благо страны, благодарит свою семью за поддержку, без которой он не смог бы столь плодотворно работать. В этой книге рассказывается о том какие проблемы преодолела страна и какие решения принимались. Г. Киссинжер в предисловии книге о Ли Куан Ю написал: Будучи самой маленькой страной в Юго-Восточной Азии, Сингапур казался страной, которая создана чтобы зависеть от соседних более мощных государств. Ли Куан Ю мечтал о создании такое страны, которая не просто выживет и сохранит свою независимость, но будет превосходить другие страны.
Сингапурский лидер рассказывает о непростых отношениях с ближайшими соседями Индонезией и Малайзией, и другими азиатскими странами, о разных этапах взаимодействия с индустриальными державами и другими странами мира. Особый интерес представляют портреты лидеров иностранных государств и повествования о том, как складывались личные отношения Ли Куан Ю с историческими фигурами XX века.
Целью данного исследования: Проанализировать становление великих реформаторов, их деятельность, реформы и преобразования.
Задачи исследования:
1. Изучить биографию великих реформаторов XIX-XX вв.
2. Рассмотреть проекты реформ в мемуарах деятелей того времени
3. Выявить практическую реализацию проектных реформ.
4. Оценить их вклад в развитие государства.
Предмет исследования: Великие реформаторы XIX-XX вв.
Объект исследования: Реформаторская деятельность реформаторов XIX-XX вв.
Методы исследования: в ходе написания дипломной работы использовались различные методы научного исследования:
-- Описательный метод, применяемый при изучении нового материала;
-- Теоретический анализ;
-- Сравнительный анализ;
-- Сопоставление источников.
Научная новизна исследования: Заключается в том, что была определена роль реформаторов в истории, дана оценка их деятельности
Практическая значимость исследования: заключается в подробном изучении деятельности реформаторов.
Структура дипломной работы : представлена в виде введения, трех глав и заключения.

1.Роль политиков-реформаторов первой половины XX века в становлении государства .
1.1Мустафа Кемаль Ататюрк - основатель Турецкой республики.
Мустафа Риза родился в семье таможенного чиновника в городе Салоники в Греции, которая в то время находилась под контролем Османской империи. Начальное образование он получил в медресе , в 12 лет поступил в военную школуна казенное обеспечение. В ней от учителя математики он получил прозвище Кемаль, что означает "совершенство", сделав его впоследствии своей фамилией. Позже об этих годах он скажет: "Если бы в детстве из добытых мною двух копеек я бы не тратил одну на книги, то не достиг бы того, чего достиг сегодня". Окончив военную школу, М. Кемаль продолжил обучение в высшей военной школе и Оттоманском военном колледже. В 1902 г. он поступил в Оттоманскую академию Генерального штаба в Стамбуле, которую окончил в 1905 г. Во время учебы помимо изучения основных предметов М. Кемаль много читал, уделяя особое внимание трудам французских просветителей - Вольтера и Руссо. В эти годы он приобщился к идеям патриотизма и национальной независимости. М. Кемаль вступил в партию "Единение и прогресс" (младотурки), боровшуюся против господства феодального абсолютизма, за усиление позиций национальной буржуазии в экономической и политической жизни Османской империи. По окончании академии Кемаля арестовали по обвинению в антисултанских настроениях и сослали в сирийский город Дамаск, где он основал партию "Ватан", что в переводе с турецкого означает "Родина". В 1908 1909 гг. М. Кемаль принял участие в Младотурецкой революции, которая свергла абсолютистский режим султана Абдул-Хамида II. Однако с приходом младотурок к власти ситуация в стране мало изменилась, существенных реформ не проводилось, в широких массах росло недовольство. Разочаровав- шись в младотурках, М. Кемаль вплотную занялся военной деятельностью. В годы Первой мировой войны он отличился при организации обороны Дарданелл, прославился в сражении с англо-французским десантом в проливе (1881-1938) Дарданеллы, за что получил звание паши - титул высших военных и гражданских сановников в Османской империи. М. Кемаль командовал армиями и работал в Министерстве обороны. После капитуляции Османской империи и оккупации Стамбула войсками Антанты осенью 1918 г. возникла угроза раздела страны. В этой ситуации Кемаль-паша возглавил национально-освободительное движение в Турции, названное по его имени кемалистским. Он заявил, что будет бороться до тех пор, пока "не уберет вражеские знамена из очагов дедов, пока в Стамбуле гуляют вражеские войска и предатели".
Получив известие о высадке греческих войск в Измире в мае 1919 г., М. Кемаль отправился в Анатолию и возглавил войну против иностранных интервентов и продажных султанских властей. Его первой задачей стала консолидация национальных сил. С этой целью началось создание обществ "Защиты прав" , которые призывали к борьбе за независимость Турции. Избранный на конгрессе обществ представительный комитет во главе с М. Кемалем стал выполнять функции временного правительства. Созванный в объявленной Кемалем новой столице Турции Анкаре в апреле 1920 г. новый парламент - Великое национальное собрание Турции (ВНСТ) - провозгласил себя единой законной властью в стране. ВНСТ приняло закон "Об основных организациях" , который стал временной Конституцией Турции. В нем провозглашалось, что "верховная власть... принадлежит нации" . Вся полнота законодательной и исполнительной власти передавалась ВНСТ, а от имени парламента - его правительству. ВНСТ избрало М. Кемаля председателем парламента и главой правительства. Жизнь - это борьба, - заявлял Кемаль, -- поэтому у нас есть лишь два выбора: победить, проиграть". Он объявил незаконным подписанный 10 августа 1920 г. между странами Антанты и султанским правительством Турции Севрский мирный договор, закреплявший раздел страны.
В августе 1922 г. турецкая армия нанесла решающее поражение силам Антанты и вынудила их покинуть территорию Анатолии. Победа в войне укрепила позиции М. Кемаля и его сторонников, выступавших за самостоятельное развитие страны. Добившись освобождения страны, Кемаль приступил к решению задач по модернизации ее экономики, социальной, политической и культурной жизни.
Главным содержанием политики М. Кемаля стал этатизм -- принцип активной государ- ственной политики в экономической, социальной, политической, культурной и других сферах общественной жизни.
Реформы государственного строя, законодательства, культуры и быта. Еще будучи на военной службе, М. Кемаль ездил в многочисленные командировки и пришел к выводу, что Турция с помощью европеизации должна стать современной и процветающей державой. Стремясь подавить клерикально-феодальные элементы, М. Кемаль приступил к проведению реформ. Он заявил: "Цель реформ, которые мы реализуем, - это превращение народа Турецкой Республики в современное общество как по форме, так и по содержанию. Такова основная задача наших реформ. Те, кто не воспринимает эту реальность, будут уничтожены... Мой народ должен изучить принципы демократии, диктат правды и учения науки. Суеверие должно исчезнуть".
1 ноября 1922 г. парламент принял закон об упразднении султаната. В апреле 1923 г. вместо обществ "Защиты прав" была создана новая политическая организация - Народная партия, позже переименованная в Народно-республиканскую партию (НРП), несменяемым председателем которой стал М. Кемаль. 23 апреля 1923 г. под председательством М. Кемаля в Анкаре приступило к работе ВНСТ. 29 октября 1923 г. Турция была провозглашена республикой, М. Кемаль избран ее первым президентом .Он переизбирался на этот пост в 1927, 1931 и 1935 гг. Ататюрк заявил: "Нам необходимо радикально изменить систему. Поэтому я решил, что Турция будет авторитарной республикой, управляемой президентом, который имеет в руках всю исполнительную власть и часть законодательной власти также". В 1924 г. произошла отмена халифата - мусульманской феодальной теократии во главе с халифом. Упразднение халифата сопровождалось устранением множества религиозных коммун. Религиозные общества были лишены поддержки со стороны организаций , которые их спонсировали - школ, больниц и др. Было упразднено Министерство по делам религий и вакуфов, из ведения духовенства изымалось судопроизводство, в котором отныне запрещалось применять законы шариата. Были закрыты медресе, контроль над учебными заведениями осуществляло Министерство просвещения. Ликвидационный феодально-теократической монархии- султаната и халифата , провозглашение республики завершили процесс слома старой политической системы. В 1924 г. после упразднения султаната и халифата Османская империя прекратила свое существование.
Реформы 1922-1924 гг. были закреплены первой республиканской Конституцией, написанной в соответствии с европейскими нормами того времени, принятой 20 апреля 1924 г. и утвердившей господство национальной буржуазии и связанных с ней групп помещиков. Провозглашенные в Конституции права не были, однако, обеспечены для большей части населения реальными условиями для их осуществления. Конституция объявила всех граждан турками. Тем самым законодательно отрицалось существование в Турции национальных меньшинств и санкционировалась их ассимиляция. Создание современного национального светского государства было связано с секуляризацией церковных земель, отделением церкви от государства и школы от церкви, принятием уголовного и гражданского кодексов по европейскому образцу. Последний запрещал многоженство (официальное наказание было установлено в виде двух лет лишения свободы), женщины получили равные права с мужчинами в вопросах брака и развода. M. Кемаль поддерживал эмансипацию женщин. 5 декабря 1934 г. в Турции было официально установлено полное равноправие полов. Женщины получили право голосовать и быть избранными в муниципалитеты и парламент. С 1920 до 1928 года число женщин, окончивших университеты, возросло с нуля до 10% от всех дипломированных. Им было разрешено находиться на палубах паромов, которые пересекали Босфор .Раньше их не выпускали из кают. Ездить в тех же отделениях трамваев и железнодорожных вагонов, что и мужчины.
Ликвидация безграмотности была ключевым звеном культурных реформ М. Кемаля. К 1928 г. в школы ходило около 1 млн. 800 тыс. человек. За 3 года работы общеобразовательной программы около 1,5 млн. человек получили сертификаты об образовании. В 1928 г. был издан декрет об обязательном прохождении таких курсов для всех турок в возрасте от 16 до 30 лет. Произошла латинизация алфавита (он включал в себя все основные латинские символы и несколько дополнительных букв) и очищение турецкого языка от арабских и персидских заимствований. Введение латиницы не только облегчало обучение населения, оно также было этапом разрыва с прошлым. Было введено европейское исчисление времени, суббота и воскресенье (а не пятница) объявлены выходными днями, в приказном порядке введены европейские головные уборы и одежда. В одном из своих выступлений М. Кемаль заявил: "Друзья! Цивилизованная международная одежда достойна и подходящая для нашей нации, и мы все будем носить ее. Ботинки или башмаки, брюки, рубашки и галстуки, пиджаки. Конечно, все завершается тем, что мы носим на голове. Этот головной убор называется "шляпа".
Экономические реформы. Ко времени окончания борьбы за независимость Турция принадлежала к экономически слаборазвитым странам. Ее экономика носила аграрный, полуколониальный характер. Местная промышленность за отдельным исключением была представлена ремеслом и мелкими кустарными промыслами. Из 14 млн. населения страны около 77% проживало в деревнях, 81,6% было занято в сельском хозяйстве, 5,6% - в промышленности, 4,8% - в торговле и 7% - в сфере услуг. Доля сельского хозяйства в национальном доходе составляла 67%, в промышленности - 10%. В банковском деле, страховых компаниях, муниципальных предприятиях, в горнодобывающих предприятиях господствовал иностранный капитал. Большая часть железных дорог также оставалась в руках иностранцев. Функции Центрального банка выполнял Оттоманский банк, контролируемый английским и французским капиталом. Заявив, что "полная независимость возможна только при экономической независимости" , М. Кемаль стал на путь ускоренной индустриализации страны, создания государственного сектора в промышленности. Выраженная в этатизме экономическая политика предполагала вложение государственных средств в промышленность, железнодорожный транспорт, а в дальнейшем и в остальные отрасли хозяйства. По всей стране стали строиться литейные, сталелитейные, керамические и химические заводы, наладилось производство бумаги.
В 1928 г. государство начало строить мощные электростанции, чтобы обеспечить новые производства электроэнергией. Наряду с этим государство поддерживало частную инициативу. Был принят закон о поощрении промышленности, вступивший в силу 1 июля 1927 г. Отныне промышленник, намеревавшийся строить предприятие, мог получить безвозмездно земельный участок до 10 гектаров. Он освобождался от налогов на крытые помещения, на земельный участок, на прибыль и т. п. На материалы, импортируемые для строительства и производственной деятельности предприятия, не налагались таможенные сборы и налоги. В первый год производственной деятельности каждого предприятия на стоимость выпускаемой им продукции устанавливалась премия в 10% стоимости. Государство выкупило у иностранцев почти все принадлежавшие им промышленные предприятия и железные дороги, национализировало иностранную табачную монополию "Режи" . В 1924 г. при поддержке Кемаля был учрежден Деловой банк - первый банк в истории Турции. В 1930 г. правительство основало Центральный банк Турции, в результате чего иностранный капитал перестал играть доминирующую роль в финансовой системе страны. Банк уделял большое внимание организации банковского кредита. Этатизм способствовал ограничению сферы деятельности иностранного капитала, вел к усилению позиций турецкой национальной буржуазии.
Наметившийся экономический подъем укрепил положение национальной буржуазии и связанных с ней слоев. Вместе с тем М. Кемалю не удалось добиться подъема сельского хозяйства, где по- прежнему сохранялись докапиталистические порядки и помещичье землевладение. Мировой экономический кризис 1929-1933 гг. тяжело ударил по экономике Турции. В этих условиях правительство окончательно решило взять инициативу в свои руки. Оно перешло к промышленному и инфраструктурному строительству за счет бюджетного финансирования или под контролем государства. Именно тогда, в 1931 г., в окончательном виде была сформулирована кемалистская концепция этатизма, или государственного регулирования экономической жизни страны. К середине 30-х гг. кемалистские реформы стали приносить результаты: политическое и экономическое положение государства упрочилось, авторитет Турции в соседних странах вырос. В ходе проведения общественно-политических реформ и осуществления политики этатизма окончательно оформилась идеология кемализма - одного из течений турецкого буржуазного национализма.
Принципами кемализма были провозглашены: верность республиканской форме правления, возвышение турецкой нации, этатизм, отделение религии от государственных дел и народного просвещения ,единство турецкого народа, отрицание наличия классов и классовой борьбы в Турции, верность принципам борьбы за независимость, кемалистским идеям и реформам. В 1934 г. при отмене старых титулов и введении личных фамилий (до этого в Турции было принято обходиться именами) по решению ВНСТ Мустафа Кемаль получил фамилию Ататюрк, что значит "отец турок" или "великий турок" . Сами турки предпочитают второй вариант перевода. Реформы Ататюрка заняли свыше десяти лет (1922-1934 гг.) и в корне изменили традиционную структуру общества и культуры, а он стал выдающимся политиком-реформатором XX в., завершившим историю Османской империи и создавшим новое государство - Турцию.

1.2 Франклин Делано Рузвельт и его Новый кукрс.
Ф. Рузвельт родился в семье частного предпринимателя и землевладельца. В 1899 г. окончив школу, поступил в колледж Гарвард- ского университета, который окончил в 1904 г., затем (1904-1907 гг.) изучал юридические науки в Колумбийском университете. С 1907 по 1910 год служил в крупной юридической конторе. Владел поместьем в штате Нью-Йорк, целебными источниками в штате Джорд- жия, являлся акционером ряда ведущих промышленных компаний. В 1910 г. Ф. Рузвельт был избран сенатором штата Нью-Йорк. В 1913-1920 гг. он исполнял обязанности помощника морского министра. Во время Первой мировой войны выделился предложениями по реорганизации армии и флота, завоевал популярность. В 1921-1933 гг. активно занимался бизнесом, входил в совет директоров нескольких фирм. В 1921 г. он заболел полиомиелитом и на всю жизнь потерял способность самостоятельно передвигаться. Однако он продолжал заниматься политикой. В 1928 г. был избран губернатором штата Нью-Йорк, в 1930 г. переизбран на второй срок.
С самого начала своей политической деятельности Ф. Рузвельт обнаружил незаурядное понимание общественно-политических реальностей, умение формулировать потребности и устремления широких слоев населения. Он смело выступал против устаревших политических принципов, ему была чужда идея невмешательства государства в экономическую и социальную жизнь общества.
Внутренняя политика Рузвельта. Участвуя в президентских выборах 1932 г., Рузвельт подготовил хорошо продуманную программу экономических и социальных реформ, направленных на выход страны из мирового экономического кризиса. Утверждая, что страна нуждается в экспериментах, Рузвельт выдвинул смелую программу реформ под названием "Новый курс", призванную ... продолжение

Вы можете абсолютно на бесплатной основе полностью просмотреть эту работу через наше приложение.
Похожие работы
РЕВОЛЮЦИЯ И КОНСТИТУЦИЯ ВЛИЯНИЕ США НА СОБЫТИЯ В ИРАНЕ
Историко-культурное наследие казахского народа в исторических романах
ПРАВОВАЯ БАЗА РОССИЙСКО-АМЕРИКАНСКИХ ВОЕННОПОЛИТИЧЕСКИХ ОТНОШЕНИЙ
История экономических и культурных связей Казахстана и Монголии во второй половине XX столетия (1950-2000 гг.)
ДЭН СЯОПИН
Культура регионов США, Канады и Казахстана
Зарождение промышленности в Казахстане
Карибский кризис 1962г. как внешне-политический и внутреннеполитический кризис
РЕЛИГИОЗНО-ПОЛИТИЧЕСКИЙ ЭКСТРЕМИЗМ КАК УГРОЗА РЕГИОНАЛЬНОЙ И НАЦИОНАЛЬНОЙ БЕЗОПАСНОСТИ СТРАН ЦЕНТРАЛЬНОЙ АЗИИ
Государственное регулирование экономики и социальных процессов
Дисциплины